eitaa logo
تبیین
2.7هزار دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
425 ویدیو
34 فایل
🔺اهداف: 🔹تهذیب نفس 🔹امام شناسی و مهدویت 🔹روشنگری و بصیرت‌افزایی 🔹ارتقاء بینش دینی و سیاسی 🔹دشمن شناسی و جنگ نرم 🔹ارتقاء مهارت‌های تربیتی 🔹و... 🔸هدف ارائه‌ی الگوست؛ با شبکه‌های اجتماعی کسی متفکر نمی‌شود، باید #کتاب خواند.
مشاهده در ایتا
دانلود
تبیین
#اختصاصی 💯علت #تخريب_ولايت_فقيه و #هجمه گسترده به رهبر انقلاب #امام_خامنه‌ای چيست❓ 💯 اهداف و محو
#اختصاصی 💯علت تخريب ولايت فقيه و هجمه گسترده به رهبر انقلاب چيست❓ 💯 اهداف و محورهاي استراتژی ستیز با #ولایت_فقیه از سوی نظام سلطه، کدام است❓ #قسمت_سوم 👇 #آماج_طرح_استراتژیک_ولایت‌ستیزی 💠 طرح استراتژیک #ستیز_با_ولایت_فقیه از سوی نظام سلطه، در سه #استراتژی کلی و با نیت چهار #هدف_اساسی تهیه شده است. ✅ ابتدا به بررسی سه محور کلی این طرح می پردازیم و ان شاء الله در ادامه به اهداف پیش روی آن #سه_استراتژی_ستیز_با_ولایت_فقیه👇 1⃣👈 استراتژی #نفی_شاخص ولایت فقیه؛ 2⃣ 👈استراتژی #نفی_شخصیت ولی فقیه؛ 3⃣ 👈استراتژی #نفی_شخص ولی فقیه؛ 🔺 #هجمه به رهبر انقلاب #امام_خامنه_ای ، دایره‌ی گسترده‌ای از #فعالیت‌های_فکری، #تئوریک، #سیاسی و #جنگ_نرم را بر محور ایجاد #شبهه و #مبارزه‌ی_سیاسی‌ـ_فرهنگی با مفهوم و #نظریه‌_ولایت_فقیه شامل می‌شود؛ 💠 مبارزه‌ی گسترده‌ای که در آن چهره‌های فراوان #داخلی و #خارجی، اعم از #روشن‌فکر و #حوزوی، دیده می‌شوند 📛 هدف اصلی‌شان #طرد و #بی‌اعتباری این نظریه است. 👈 این سیاست تا #فتنه‌_88 سیاست اصلی #غرب و #نظام_سلطه با انقلاب اسلامی بود. این همان #استراتژی_اول یعنی استراتژی #نفی_شاخص_ولایت_فقیه است. 🔺 #استراتژی_دوم ناظر بر نفی شخصیت و صلاحیت‌های #فقهی، #سیاسی، #فکری، #فرهنگی و... #امام_خامنه_ای در امر #ولایت و #رهبری است. 💠 در این #سیاست غرب تلاش می‌نماید تا #شایستگی‌ها و #صلاحیت‌های_آشکار و #پنهان ایشان را با به‌کارگیری #جنگ_نرم مورد خدشه قرار دهد و بی‌اعتبار سازد و در یک کلام هدف، #کوبیدن_شخصیت_حقوقی ایشان 👈مقام ولایت فقیه 👉است.
🏴🏳🏴🏳🏴🏳🏴🏳🏴 🏳🏴 🏴 ✅اعتبار سند 🔷مواظبت علماء شيعه بر خواندن در طول اين قرون خود ميتواند مايه ی قوت حديث گردد، زيرا چنين اتفاقي از علما و دانشمندان بدون يك مدرك قطعي امكان پذير نيست و شايد در اين ميان اسانيد ديگري نيز بوده كه به دست ما نرسيده است. با مجموع ، ، و از عصمت و طهارت كه در حكم و است كه را از جدا مي كند و تقدم است بر ، و به درگاه خداوند و درخواست توفيق انتقام از دشمنان و باز تمنّاي اوست كه هر كدام از آن را ارائه ميدهد و سر فصلهاي غير قابل ترديدي را فرا راه انسان ميگشايد و ميتواند آدمي را در پيمودن و رسيدن به حقيقت راسخ و استوار نمايد. اين توسط (ع) به شيعيان تعليم داده شده است و تنها يك جهت عرض ادب ظاهري به محضر (ع) و ياران ايشان نبوده، بلكه خود است كه از هر جهت نوري از آن جلوه گر است، چرا كه اين صحيفه بهانه اي است براي بيان مختصر، امّا كامل از ، ، ، و . زيارت (ع) در كتابهاي ادعيه و مزار وارد شده است و در طول سيزده قرن و بر خواندن آن در ، بلكه در طول سال عنايت خاصّي داشته و همگان را به آن كرده اند. اكنون اسناد اين را كه عمدتاً از نوشتار استاد آية الله سبحاني است مي آوريم.[۱] @tabyinchannel 👇👇
✅ در جامعه و فضای مجازی ایران چه خبر است؟ 🔴 اشتباه نکنید.. اغتشاشات دی 96 یک روزه و یک شبه شکل نگرفت. عقبه این اغتشاشات، دستکم به سه سال یکه تازی در حریم الکترونیک کشور و البته چهارده سال فعالیت شبانه روزی شبکه های ای ضدفرهنگی برمیگردد. وقتی از سال 1382 با سخنرانی رسمی نخست وزیر در آمریکا، اعلام شد که برای در ایران، بهترین راه حل، ⚠️تغییر سبک زندگی و فرهنگ اصیل مردم ایران⚠️ است. در فضای مجازی حرکت عریانتر شد: 1️⃣ در کانالهای آتئیستی خدا را برای جوانان و مخاطبان کم سن زیر سوال بردند. 2️⃣ شبکه های و و دهها کانال طلب هزاران مطلب و اسطوره ای از و رژیم سیاه منتشر کردند با این جمله معروف "زمان شاه بهتر بود"؛ تا برای نسل جوان ما این حسرت و افسوس تاریخی پیش بیاد که زمان شاه همه چیز بهتر از امروز و گل و بلبل! بود‌. آنها زندگی قشر ثروتمند در راس هرم جامعه پهلوی را 🏖بعنوان زندگی اکثریت مردم که 46% آنها در سال 57 در زندگی میکردند، برای نسل جوان و حتی نسل قدیمی جا زدند و یک روایت جعلی ساختند. 3️⃣ صفحات و ایرانپرست، سالهاست از ، نژادپرستی و تولید نفرت علیه و سخن گفتند با عناوینی مثل "جنایت اعراب در حمله به ایران عصر ساسانی" ؛ "اعتقاد به امامان و عرب پرستی ایرانیان "؛ و ی عقب افتاده ما بجای روشنگری از این دروغهای تاریخی، خود با این موج و همراه شد و به ساخت برنامه های رادیویی و تلویزیونی 🎧🖥 برای تبلیغ آنان پرداخت. 4️⃣ گروههای و با تولید محتوا و ترفندهای مختلف، اعتقادات را زیر سوال بردند، از گرفته تا عصمت و به اهلبیت را‌. ( ها🕌 سند اهلبیت دوستی ایرانیان را تمسخر کردند، خرج برای ، ساخت و.. مورد هجمه و شبهه قرار گرفتند) 5️⃣ گروههای فمنیستی و اشاعه کننده و ، با شعارهایی مثل و تبلیغ انواع روابط (نامشروع)،👨❤️👨 حتی در قالب و ، 👻 عفت و حیای و ایرانی را نشانه گرفتند و هیچ پاسخ هنرمندانه ای در و ، بدانها داده نشد. هیچ کس از مزایای بودن تاریخی مردم ایران فیلم نساخت. نه تنها حقایق تجاوز و خشونت علیه و و حتی در غرب برای مردم شد که یک اتوپیا و جامعه رویایی از غرب و حتی نقاط منفی غرب، شکل گرفت. 6️⃣ فضای مجازی با هزاران شبهه مزدورهای واحد 8200 علیه و فلسطینی و و و هر کشور ضداسرائیلی، آکنده شد و ارزش محور و در حفظ امنیت و آرامش برای مردم ایران تصویرسازی نشد. تلویزیون ایران مملو از سریالهای آمریکایی و کره ای است ولی آخرین سریال پخش شده درباره فلسطین به دهه هفتاد برمیگردد (سریال تاراج و هفت سنگ)،. رسانه های انقلابی کشور، آنقدر درگیر مسائل شدند که معدود مستندهای ساخته شده مثل درباره شهادت و حمایت جوانان غربی از ملت فلسطین حتی در این رسانه های حمایت نشد. 7️⃣ کانالها و صفحاتی که صرفا با انتشار شایعه و دروغسازی و البته علم کردن برخی چهره های فاسد سیاسی و مذهبی تلاش کردند افراد مورد اعتماد جامعه را در افکار عمومی بی اعتماد کنند و از مرجعیت بیاندازند و ها به صرف خوب کردن، خوب زدن، خوب خواندن، 🗣به مرجعیت و بخش بزرگی از جامعه تبدیل شدند. 🔶هیچ کس منکر ، تورم و ، فساد و تبعیض نیست، چنانکه برخی از مسئولین ، و خود عامل عمدی از مردم هستند.👌 اما میانگین سنی سربازپیاده های اغتشاشات (زیر ۲۵ سال و برخی حتی دانش آموزند) و شعارهایشان نشان میدهد که قبل از مطالبه باید جای دیگری سراغ این آشوبها را گرفت. حتی برخی از این افراد از معضل اقتصادی رنج نمیبرند؛ مشکل اصلی جامعه ما، روزبروز است. افول فرهنگی ما سبب شده ایرانیانی که قبل از انقلاب، لباسهای 5 بار وصله شده میپوشیدند، اینک برای هر مهمانی لباس جدا بخرند! آنها که پس از ازدواج در یک خانه مشترک با والدین و خواهرو برادرها می زیستند، الان والدین خود را به خانه سالمندان ببرند و روزبروز از هم بیگانه تر شوند و.. ♨️ضریب نفوذ ابزارهای علیه جامعه ما صدها برابر در دوران دفاع مقدس است‌. ♨️ دشمن با این تلاش شبانه روزی کار کرد و از غفلت یا کم کاری ما بهره برد. تمام دستگاههای فرهنگی کشور، بلااستثنا باید مواخذه شوند و در رویکردها و روشهای پیرمردی یا آلوده خود تجدیدنظر کنند.
۰۰﷽۰ ✍در قرآن بارها از انسان انتقاد شده است كه هرگاه گرفتار مى‌شود دعا مى‌كند و پناهندگى مى‌خواهد و همين كه خطر رفع شد، گويا ما را نمى‌شناسد. «یونس/11» 💢در اين سوره چون وسوسه درون و انسان جاى مى‌گيرد و با و و ما بازى مى‌كند، 💠 سه بار نام خداوند ياد شده است: «بِرَبِّ النَّاسِ‌، مَلِكِ النَّاسِ‌، إِلهِ النَّاسِ» اما در سوره فلق كه شرور خارج از سينه‌هاست، يكبار نام خداوند مطرح است. «بِرَبِّ الْفَلَقِ» ✍آرى خطر انحراف فكرى و تأثير آن در روح به مراتب بيشتر از خطرات خارجى است و و ، از دشمنان نظامى و اقتصادى مرموزتر و . 💢در روايات آمده است كه شيطان از قبول توبه انسان از سوى خداوند ناراحت شد. ياران خود را جمع و از آنان استمداد كرد. هر كدام مطلبى گفتند، ولى يكى از آنها گفت: من انسان را مى‌كنم و را از يادش مى‌برم. اين را پسنديد. 💠حالا كه او «بِرَبِّ النَّاسِ» است پس را نپذيريم. حالا كه او «مَلِكِ النَّاسِ» است، پس خود را برده ديگران قرار ندهيم و حالا كه او «إِلهِ النَّاسِ» است، پس به غير او دل نبنديم و اين و بهترين وسيله . @tabyinchannel
7️⃣ کانالها و صفحاتی که صرفا با انتشار شایعه و دروغسازی و البته علم کردن برخی چهره های فاسد سیاسی و مذهبی تلاش کردند افراد مورد اعتماد جامعه را در افکار عمومی بی اعتماد کنند و از مرجعیت بیاندازند و ها به صرف خوب کردن، خوب زدن، خوب خواندن، 🗣به مرجعیت و بخش بزرگی از جامعه تبدیل شدند. 🔶هیچ کس منکر ، تورم و ، فساد و تبعیض نیست، چنانکه برخی از مسئولین ، و خود عامل عمدی از مردم هستند.👌 اما میانگین سنی سربازپیاده های اغتشاشات (زیر ۲۵ سال و برخی حتی دانش آموزند) و شعارهایشان نشان میدهد که قبل از مطالبه باید جای دیگری سراغ این آشوبها را گرفت. حتی برخی از این افراد از معضل اقتصادی رنج نمیبرند؛ مشکل اصلی جامعه ما، روزبروز است. افول فرهنگی ما سبب شده ایرانیانی که قبل از انقلاب، لباسهای 5 بار وصله شده میپوشیدند، اینک برای هر مهمانی لباس جدا بخرند! آنها که پس از ازدواج در یک خانه مشترک با والدین و خواهرو برادرها می زیستند، الان والدین خود را به خانه سالمندان ببرند و روزبروز از هم بیگانه تر شوند و.. ♨️ضریب نفوذ ابزارهای علیه جامعه ما صدها برابر در دوران دفاع مقدس است‌. ♨️ دشمن با این تلاش شبانه روزی کار کرد و از غفلت یا کم کاری ما بهره برد. تمام دستگاههای فرهنگی کشور، بلااستثنا باید مواخذه شوند و در رویکردها و روشهای پیرمردی یا آلوده خود تجدیدنظر کنند. @tabyinchannel
⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️ ☄ ⭕️ در مبارزه با دین زدایی (بخش اول) 🔶 ، قدرتی است برآمده از و موجود در که را برای مبارزه با به کار می‌گیرد. 💠امپراطور رسانه‌ای در دست نظام سلطه 🔷اساساً ، موجودی بی‌تفاوت نیست. اگر هم با او کاری نداشته باشی، او با تو کار دارد و نمی‌توانی از آن فرار کنی. در نتیجه باید در مقابل آن دست به انتخاب بزنی. یا باید خوراک آن شده و هر آنچه او القاء می‌کند را بدون و چون و چرا قبول کنی، یا اینکه خود را برای با او و آنچه او می‌خواهد آماده کنی. آری! در دست است و اینجاست که ناخودآگاه، ، به مبارزه طلبیده شده است. 🔷 در پی آن هستند تا هر آنچه اراده می‌کنند بشود. از این رو، و معنویت را دشمن خود دانسته، و سالهاست که به با آن رفته‌اند. با رسانه‌های نظام سلطه با تمام مبارزه‌ها متفاوت است و همان است که از آن با نام یاد می‌شود. 🔷 در بیانات بهمن ماه سال ۹۸ خودشان در دیدار با مداحان، بر لزوم به تأکید کردند و فرمودند: «امروز نیاز مهمّ کشور ما این است که ما مجهّز بشوند به انواع ، ؛ یعنی  و . بنده مکرّر در مورد قوی شدن کشور مطالبی را عرض کرده‌ام؛ یکی از اجزا و بخش‌های مهم و تعیین‌کننده‌ی تقویت کشور همین است که ما را مجهّز کنیم، مسلّح کنیم به سلاح فکر و که در (علیهم ‌السّلام) موج می‌زند، در معارف فاطمی موج می‌زند». ... نویسنده: محسن رفیعی وردنجانی منبع: وبسایت راسخون @tabyinchannel
⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️ ☄ ⭕️ در مبارزه با دین زدایی (بخش دوم) 🔶 ، قدرتی است برآمده از و موجود در که را برای مبارزه با به کار می‌گیرد. 💠 ؛ مانع منافع نظام سلطه 🔷از آنچه بیان شد روشن می‌شود که را به عنوان در جهت و خود به کار گرفته‌اند. همچنین دانسته می‌شود نظام سلطه برای رسیدن به اهداف خود مهمترین کاری که باید انجام دهد آن است که افکار و روحیات ضد خود را از بین ببرد. 🔷با دقت در به عنوان ، متوجه می‌شویم که بیشترین و و روحیات در وجود دارد. قرآن کریم، را دانسته و می‌فرماید: «إِلاَّ إِبْلیسَ اسْتَکْبَرَ وَ کانَ مِنَ الْکافِرین‏ مگر ابلیس [که‏] تکبّر نمود و از کافران شد». [ص، ۷۴] واضح است که ، هستند چنانکه خداوند در مورد می‌فرماید: «إِنَّ الشَّیْطانَ لِلْإِنْسانِ عَدُوٌّ مُبین‏؛ براى آدمى است.» [یوسف، ۵] 🔷در یک جمع‌ بندی کلی می‌توان تنها این میدان را دانست. چه اینکه این است که راه را بر ، و بسته است. به با امروزی که عموماً در دست است می‌آید. اما سؤال این است که جنس نبرد دین با ، چگونه و در چه قالبی تحقق خواهد یافت؟ اینجاست که پای به میان می‌آید. ... نویسنده: محسن رفیعی وردنجانی منبع: وبسایت راسخون @tabyinchannel
⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️ ☄ ⭕️ در مبارزه با دین زدایی (بخش سوم) 🔶 ، قدرتی است برآمده از و موجود در که را برای مبارزه با به کار می‌گیرد. 💠رسانه دینی به میدان می‌آید 🔷درست است که ، شده‌اند، اما نباید از نظر دور داشت که ماهیت رسانه‌های امروزی، همانند رسانه‌های سنتی مثل کتاب و سخنرانی و... ماهیتی ابزاری است نه محتوایی. از این رو می‌توان با استفاده‌ از خود آنها به جنگ با خودشان رفت، بلکه می‌توان از قدرت آنها برای پیروزی تاریخی و حاکم ساختن حق بر دنیا استفاده کرد، و البته این پیروزی نهایی، وعده خداوند متعال است که می‌فرماید: «هُوَ الَّذی أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى‏ وَ دینِ الْحَقِّ لِیُظْهِرَهُ عَلَى الدِّینِ کُلِّهِ وَ کَفى‏ بِاللَّهِ شَهیدا؛[فتح، ۲۸] اوست کسى که خود را به [قصد] هدایت، با روانه ساخت، تا آن را بر پیروز گرداند و گواه‏‌ بودن خدا کفایت مى‏‌کند». 🔷شاید ،   باشد که می‌تواند به یاری برای رسیدن به بیاید. با این بیان، چالش استثنایی که با قرار گرفتن رسانه‌های قدرتمند امروزی در دست نظام سلطه به وجود آمده می‌تواند به عنوان فرصتی استثنایی برای دادن به به کار گرفته شود. ... نویسنده: محسن رفیعی وردنجانی منبع: وبسایت راسخون @tabyinchannel
⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️ ☄ ⭕️ در مبارزه با دین زدایی (بخش چهارم و پایانی) 🔶 ، قدرتی است برآمده از و موجود در که را برای مبارزه با به کار می‌گیرد. 💠رسانه دینی، علمدار دین 🔷در این افق، می‌توان با تمام قدرت کنونی که دارد و بیشتر از آن را، به جای هر تفکر دیگری به دست  سپرد. آنگاه خواهیم دید که چگونه قدرت چنین رسانه‌ای هزاران برابر خواهد شد. ، رسانه‌ای است که به دنبال و و است. رسانه‌ای که به دنبال در راهی است که اساساً برای آن خلق شده است. چنانکه خداوند متعال، را جن و انس دانسته و می‌فرماید: «وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلاَّ لِیَعْبُدُون‏؛‌ و و را نیافریدم جز براى آنکه مرا بپرستند». [ذاریات، ۵۶] ، عَلَم بندگی خدا را در دست گرفته و پیش روی همه بندگان و در پشت سر خلیفه الهی، انسان‌ها را در مسیر و همراهی می‌کند. 💠پیچ تاریخی و رسالت رسانه دینی 🔷خیلی مهم است که بدانیم در چه زمانی و در چه شرایطی قرار داریم و اساساً کجای تاریخ ایستاده‌ایم و نقش ما در تاریخ بشریت چیست و چه سطرهایی از تاریخ را ما باید بنویسیم؟‌ ما در دورانی هستیم که از آن با نام یاد شده است؛ چنانکه می‌فرمایند: «در چنین شرایطی‌ که از یک دارد عبور می‌کند، ما و داریم؛ هر کدام‌مان به یک نحوی، نمی‌توانیم کنیم از نیازهای‌ امروزِ دنیای‌ اسلام؛ در رأس این نیازها هم، نیازهای‌ است؛ چون جمهوری‌ اسلامی‌ این حادثه‌ی‌ عظیم است». [بیانات معظم له، ۹۵/۴/۲۴] 🔷از این بیان به روشنی درمی‌یابیم که یکی از ما، و با است. که همزمان با طلوعش، دفاع و تهاجم را یکجا در دستور کار خود قرار داده است؛ از ؛ و به . ، می‌تواند با بلوغ و پختگی خود، برای حراست از جمهوری اسلامی و پیشبرد و و اتصال آن به  باشد. نویسنده: محسن رفیعی وردنجانی منبع: وبسایت راسخون @tabyinchannel
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️چرا ابهامات و سوالات مهم و اساسی زندگی در «دوران بلوغ» به سراغ انسان می آید؟ 🔹براى بسيارى از افراد همزمان با يا كمى عقب تر، و شبهاتی پيدا مى شود كه دوران آن در بعضى كوتاه و زودگذر، و در بعضى بعكس طولانى و ناراحت كننده است. ولى آيا می دانيد كه پيدايش اين گونه سؤالات در مغز انسان نبايد موجب نگرانى باشد؟ چه اينكه نشانه و و دليل شكوفا شدن اوست! بله، اينها از يك مرحله نوين زندگى انسان است؛ 🔹يعنى همه كسانی كه آنها همزمان با «بلوغ و فيزيولوژيكى» آنان آغاز می گردد، در سنين بلوغ در دريائى از اينگونه افكار غوطه ور مى شوند و براى رهائى از آنها به هر وسيله اى دست مى زنند، ولى براى آنها كه بلوغ فكريشان بعدها فرا می رسد، مدتى طول مى كشد تا قيافه چنين سؤالات از زواياى افكارشان سر بيرون بياورد. و طبعاً برای كسانيكه هميشه از نظر و در حال كودكى بسر مى برند، و هرگز دوران را به خود نمى بينند، هرگز چنين سؤالات ناراحت كننده اى پيش نخواهد آمد و آنها هميشه در يك حال «آرامش آميخته با بى خبرى» بسر مى برند. 🔹چون هرگز پيدا نكرده اند!. در هر صورت شما هم هيچگاه از پيدايش چنين افكارى نبايد ناراحت شويد، اينها نشانه شكوفا شدن شماست، و دليل بر اين است كه وارد مرحله نوينى از زندگی، يعنى مرحله «بلوغ فكرى» شده ايد. اگر اينگونه افكار براى شما پيدا شد، بدانيد شما از مرحله تقليد و قدم بيرون گذارده، وارد مرحله شده ايد، بايد بكوشيد با و خونسردى راه حل منطقى و قانع كننده اين سؤالات را پيدا كنيد. 🔹البته به همان اندازه كه پيدايش چنين افكارى در مغز انسان اميد بخش است، اگر پاسخ صحيحى به اين پرسشها داده نشود خطرناك خواهد بود؛ زيرا در اين حال «تلاش آميخته با اميد» جاى خود را به يك نوع «خمودى و يأس و بدبينى» خواهد سپرد، لذا بسيار ديده شده كه عده اى از جوانان بر اثر نيافتن پاسخ صحيح اين سؤالات، براى رهائى از چنگال اين گونه انديشه ها، پناه به ، و اشباع بى قيد و شرط غرائز گوناگونى كه در اين سالها بيدار شده، مى برند، و مى كوشند از اين راه يك نوع و كاذب براى خود فراهم سازند. 🔹به هر حال اين يك امر طبيعى است كه هنگامى كه قدم در يك محيط تازه مى گذارد همه چيز براى او مبهم و سؤال انگيز است، و می كوشد به كمك انديشه و فكر، اين پرده هاى ابهام را بشكافد و اسرار پشت پرده را ببيند. ولى تازگى اين محيط هنگامى آغاز مى شود كه انسان وارد مرحله مى گردد. در چنين زمانى هر كس جهان را با ديد تازه اى مي نگرد و طبعاً پرسشهاى گوناگونى براى او پيدا می شود، بنابراين از پيدايش اينگونه پرسشها هرگز ناراحت نشويد بلكه به استقبال آنها بشتابيد. 📕معماى هستى‏، مكارم شيرازى، ناصر، نسل جوان‏، قم‏، ۱۳۸۶ش، ‏چ ۱۶، ص ۱۵ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) @tabyinchannel
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️جوان و اهمیت دوره جوانی 🔹 فصل ، آزادگی، و دوران تجربه های جدید برای آبادانی مادی و معنوی فرد و جامعه و فصل بروز خوبی ها و استعدادهاست. ، چون رودی است جاری و بی بازگشت؛ است که تنها یک بار در آسمان عمر آدمی طلوع می کند. پس اینک که می‌توانی، دامنی از گل سرخ پر کن! چرا که عقاب کهنسال زمان، همچنان در پرواز است و این گُل که امروز به روی تو می خندد، فردا همه بر باد خواهد رفت. 🔹از عمر آدمی، بهترین بخش آن است، آن هنگام که خون گرم جوانی در تن جاری است؛ و چون این دوران سپری شود، ایامی سخت‌تر و ناخوش تر، آن روزگار خوش را در پی خواهد بود. پس ناز و بهانه را رها کن و غنیمت شمار که چون را بی بهره پشت سر نهادی، جز آه و پیش رو نخواهی داشت. این سخن (صلی الله علیه و آله) را آویزه گوش ساز که: «فرشته ای الهی هر شب بیست ساله را ندا می دهد که شما را فریب ندهد». [۱] 🔹بدان، که چون ، ، ، و مانند آن، هشیاری و اغتنام فرصت می طلبند. (صلی الله علیه و آله) در سخنی دیگر می فرمایند: «کسی که دَرِ نیکی و خیری بر او گشوده شد، باید آن را شمارد؛ چه اینکه نمی داند چه وقت بر روی او بسته خواهد شد». [۲] ، بهاری سبز و خرم است که در سرزمین عمر آدمی تنها یک بار به گل و شکوفه می نشیند، و چون دست خزانِ میانسالی و کهنسالی بر آن افتد، امیدی به رویش و شادابی و سرسبزی دگر باره آن نخواهد بود. 🔹از زمانی که به عرصه وجود پا می نهد، دوره های گوناگون را پشت سر می‌گذارد؛ نوزادی، خردسالی، کودکی، نوجوانی، جوانی، میانسالی و پیری. هریک از این دوره ها، شرایط ویژه خود را دارد. در میان این دوره ها، ، بهاری است که در آن رقم می‌خورد، وی شکل می‌گیرد و ، بارور و پایه های دینی و عقیدتی اش استوار می شود. ، بهار زندگی است؛ بهاری ارزشمند، ولی زودگذر. جوانی، فصل رویش ها و شکفتن ها، دوران درخشندگی و نشاط زندگی، زمان ظهور غریزه ها و کشش ها و آرزوهاست. 🔹روح کنجکاو و پرخروش ، همیشه در جستجو برای آشنایی با پدیده های وجود خود و پیرامون خویش است. بر اساس موقعیت، محیط زندگی، شرایط زمانی و همنشینی با دوستان، زمینه های شکل گیری دیدگاه ها، باورها، عواطف و شخصیت جوان فراهم می شود. همواره از مسائل و عوامل درونی و بیرونی اثر می پذیرد و هر لحظه به شکلی، توجه وی را به خود جلب می کند و رشته خواسته ها و اندیشه های او را به سوی خود می‌کشاند. همه این حالات و نوسان های روحی و روانی، از ویژگی های دوران جوانی است. 🔹 برای درک بهتر خود و آشنایی با پیرامون خویش، به و نیاز دارد. او همواره در حال رشد است و رشد جسمی اش، به طور طبیعی، با حالت ها و هیجان های روحی و عاطفی همراه است. اگر از نظر ، و در راه درست و الهی و در مسیر تکاملی قرار گیرد، بالندگی و کمالش حتمی و عینی است. بنابراین، او به راهنمایی و خیراندیش نیازمند است تا چگونه زیستن را به او بیاموزند. در این میان، و و مطمئن در جوانی، بیشترین اثر را در آینده انسان دارد. 🔹 (صلی الله علیه و آله) نیز بر ارزش و اهمیت دوره جوانی تأکید دارد و در سفارشی به ابوذر می فرماید: «یا اَباذَرٍّ اِغْتَنِمْ خَمْساً قَبْلَ خَمْسٍ ... شَبابَک قَبْلَ هَرَمِک» [۳] (ای ابوذر، پنج چیز را قبل از پنج چیز دریاب و غنیمت شمار ... و را قبل از پیری». که به قدر و منزلت جوانی آگاه است، هرگز آینده خود را از نظر دور نمی‌دارد و می‌کوشد تا از رهگذر جوانی، توشه های گرانسنگی برای باروری و بالندگی آینده اش برگیرد، از جمله گنج ها و ذخیره های دوران جوانی،  و است که به شمار می آید و تلاش در این زمینه، از سفارش های پیاپی (علیهم السلام) بوده است. پی نوشت‌ها؛ [۱] مستدرک الوسائل، ج ۲، ص ۲۵۳ [۲] بحارالانوار، ج ۷۷، ص ۱۶۵ [۳] وسائل الشیعه، ج ۱، ص ۸۶ منبع: حوزه نت @tabyinchannel