💠نگاه امیرالمومنین امام علی (ع) به تجملات
🔷 #تجمل_گرایی در زبان بزرگان دینی مورد #مذمت و نکوهش قرار گرفته است و هیچ یک از بزرگان دین، آن را تایید نکردند، بلکه همیشه با زبان مذمت آن را مورد نکوهش قرار دادند. روایتی از امام علی (ع) هست که فرمودند: «زخارف الدنیا تفسد العقول الضعیفة؛ زرق و برق های دنیا عقل های ضعیف را فاسد میکند.» [۲]
💠نگاه قرآن
🔷اسلام نمی‌گوید هیچ استفاده ای از سرمایه دنیا نداشته باشید، بلکه می‌گوید جانب #اعتدال را رعایت کنید. برای #رسیدن_به_کمال، باید گام به گام از #دستورات_قرآن تبعیت کنیم.
«خداوند در قرآن می‌فرماید؛ بخورید و بیاشامید؛ ولی از حد نگذرانید. به درستی که خداوند، اسراف کنندگان (تجاوز کنندگان از حد) را دوست نمی دارد.» [۳]
👇👇👇👇👇
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️دیدگاه آیات و روایات درباره «ثروت»
🔸در این مطلب به بررسی کسب #مال و #ثروت از نظر #قرآن و #روایات می پردازیم.
🔹در #قرآن_کریم به دو گونه از #ثروت یاد شده، در برخی از آیات قرآن از مال و #ثروت به گونه های مختلف ستایش شده همچون: #رزق_الهی؛ [روم، ۲۸؛ بقره، ۲۵۴؛ نساء، ۳۹] #فضل_خداوند؛ [توبه، ۵۹؛ بقره، ۱۹۸؛ نساء، ۷۳؛ توبه، ۷۵] #قوام و برپایی جامعه؛ [نساء، ۵] #سعادت #دنیا و #آخرت؛ [قصص، ۷۷] #خیر [بقره، ۱۸۰؛ بقره، ۲۱۵؛ بقره، ۲۷۳]؛ #امنیت و آسایش؛ [سبا، ۳۷].
🔹در دیدگاهی دیگر نسبت به #ثروت و دارایی نکوهش بسیاری شده است. در این عرصه #آموزه‌هایی متفاوت یا متضاد می یابیم: وسیله #حسرت_بدکاران هنگام #مرگ؛ [مومنون، ۱۰۰] بی توجهی به #بی‌سرپرستان و #تجاوز به حقوق دیگران؛ [فجر، ۱۶ و ۱۷] #غرور و #تکبر و #تفاخر به ثروت؛ [کهف، ۳۴] #غصب حقوق مردم. [نساء، ۲۹]
🔹جمع بین این دو دسته از آیات، این است که با چه #انگیزه و شرایطی، شخص به دنبال جمع آوری #مال و #ثروت برود، و داشتن مال و کسب ثروت با انگیزه کسب #رضای_خدا و #خدمت به مردم و تحصیل #سعادت_اخروی نه تنها مذموم نیست، که #ممدوح نیز هست.
🔹 #امام_صادق (علیه السلام) می فرماید: «مَن طَلَب الدنیا استعفافا عَنِ الناس و سَعیا عَلی اهله و تَعَطُّفاً علی جارِه لَقی الله یوم القیامة و وَجهُهُ مِثل القمر فی لیلة البدر»؛ [۱] (هرکس #دنیا را طلب کند به قصد این که #آبروی خود را از مردم حفظ کند، و رفاه #خانواده‌اش را تأمین نماید و به #همسایه اش کمک کند وقتی خدا را ملاقات کند چهره اش همانند ماه شب چهارده می‌درخشد).
🔹شخصی به #امام_صادق (علیه السلام) عرض کرد: «والله انّا لَنَطلُبُ الدُّنیا و نُحِبُّ ان نُوءتاها فَقالَ تُحِبُّ ان تَصنَعَ بِها ماذا؟ قالَ: اعُوذُ بِها عَلی نَفسی وَ عَیالی وَ اصِلُ بها و احُجُّ و أَعتَمِرُ فَقالَ ابوعبدِالله: لیس هذا طَلَبُ الدنیا هذا طلب الآخِرَة»؛ [۲] (به خدا قسم ما طلب می‌کنیم #دنیا را و دوست داریم آن را بدست آوریم، حضرت فرمود: دوست داری با آن چه کنی؟ عرض کرد: #کمک می‌گیرم بر #خودم و #خانواده ام و می‌بخشم از آن، و #حج و عمره انجام می‌دهم؛ حضرت فرمود: این طلب #آخرت است).
🔹و اگر با انگیزه های #دنیاطلبی همچون تکاثر و #تفاخر و فریب دیگران باشد، طبیعی است که سرانجام خوبی ندارد، و مورد #مذمت قرآن قرار گرفته است.
پی نوشت‌ها؛
[۱] وسائل الشیعه، ج ۱۲، ص ۱۱
[۲] همان، ج ۱۲، ص ۹
منبع: راسخون به نقل از حوزه نت
#ثروت #مال
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد