‌‌‌ ✍ علامه طباطبائی(ره)- المیزان، ج۱/ص۶ 💠 بسیاری از علمای مذاهب که نظرات مختلفی داشته‌اند، همین اختلافات وادارشان کرد که در تفسیر و فهم معانی آیات قرآنی اسیر آراء مذهبی خود باشند، و آیات را طوری معنا کنند که با آن آراء موافق باشد، و اگر آیه‌ای مخالف یکی از آن آراء بود، تأویل کنند، آن هم طوری که مخالف سایر آراء مذهبی شان نباشد... ⚠️ اسم این نوع از بحث و طریق مواجهه را تطبیق گذاشتن مناسب تر است، تا آنرا تفسیر بخوانیم! آری، فرق است بین اینکه یک جستجوگر علم، وقتی پیرامون آیه ای از آیات تأمل می کند، با خود بگوید: ببینم قرآن چه می گوید؟ یا آنکه بگوید این آیه را چطور معنا کنیم [که موافق رأی ما باشد]؟! 🔻 اولی که می‌خواهد بفهمد آیه‌ی قرآن چه می‌گوید، باید در هنگام بحث، تمامی نظریه‌های علمی خود را فراموش کند، و فقط به امور بدیهی (یعنی آنچه برای عقول همه انسان‌های کافر و مؤمن روشن است و نیاز به اثبات ندارد) تکیه کند. 🔻 ولی دومی نظریات خود را در مسئله دخالت داده، و بلکه بر اساس آن نظریه‌ها بحث را شروع می‌کند، و معلوم است که این نوع بحث، بحث از معنای خود آیه قرآن نیست. 👌 در دوره‌های تدبر در قرآن، سعی خواهد شد مطابق با طریقه صحیح و با روش اول در مواجهه با قرآن کریم عمل شود. 📝 توضیحات بیشتر و ثبت نام: اینجا ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌐 صفحات مجازی دوره دانشجویی تدبر در قرآن: سایت | اینستاگرام‌ | روبیکا | ایتا | بله