✳️ قرآن درمان دردها 🔰 قرآن درمان است برای آنچه در سینه‌هاست: يا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَ شِفاءٌ لِما فِي الصُّدُورِ وَ هُدىً وَ رَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنينَ: اى مردم! بيقين از طرف پروردگارتان براى شما، پندى و درمانى براى آنچه در سينه‏هاست، و رهنمود و رحمتى براى مؤمنان، آمده است‏.(سوره یونس، آیه۵۷)؛ درمان برای آن قلب و دلِ بیماری که درون سینه‌هاست: أَ فَلَمْ يَسيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِها أَوْ آذانٌ يَسْمَعُونَ بِها فَإِنَّها لا تَعْمَى الْأَبْصارُ وَ لكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ‏ الَّتي‏ فِي الصُّدُورِ: آيا در زمين گردش نكرده‏اند تا براى آنان دل‏هايى [بيدار و بينا] پيدا شود كه با آن بينديشند يا گوش‏هايى كه با آن [اندرزها را] بشنوند؟ حقيقت اين است كه ديده‏ها نابینا نيست، بلكه دل‏هايى كه در سينه‏هاست، نابیناست‏.(سوره حج، آیه۴۶)؛ في‏ قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ‏ فَزادَهُمُ اللَّهُ مَرَضاً وَ لَهُمْ عَذابٌ أَليمٌ بِما كانُوا يَكْذِبُونَ:در دل‏هاى آنان [نوعى‏ از] بيمارى است، و خدا بر بيمارى آنان افزوده، و به خاطر دروغگويىِ هميشگى آنان، عذاب دردناكى برايشان است‏.(سوره بقره، آیه۱۰)؛ 🔺پس چون قلوب هم مانند بدن‌ها مریض می‌شوند، نیاز به شفا دارند و شفای آن‌ها «قرآن» است. 💠 امیرالمؤمنین علی‌بن‌ابی‌طالب علیهما السلام چه زیبا فرمود: فَاسْتَشْفُوهُ مِنْ أَدْوَائِكُمْ وَ اسْتَعِينُوا بِهِ عَلَى لَأْوَائِكُمْ: شفاى دردهاى خود را از قرآن بخواهيد، و در سختی‌هاى خود از آن يارى بجوييد‏(نهج البلاغة، خطبه۱۷۶). 🌐 @tadaborydarquran 🔺 🔻

🔺 🔻 🔰اما این کدام بیماری است که باید با قرآن درمان شود؟ 🔻همان بیماری که در سوره توبه فرمود: وَ إِذا ما أُنْزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ أَيُّكُمْ زادَتْهُ‏ هذِهِ إيماناً فَأَمَّا الَّذينَ آمَنُوا فَزادَتْهُمْ إيماناً وَ هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ* وَ أَمَّا الَّذينَ في‏ قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ‏ فَزادَتْهُمْ رِجْساً إِلَى رِجْسِهِمْ وَ ماتُوا وَ هُمْ كافِرُونَ: و هنگامى كه سوره‏اى نازل شود، برخى از منافقان به اهل ايمان گويند: اين سوره، بر ايمان كدام‌يك از شما افزود؟ ولى كسانى كه ايمان آورده‏اند اين سوره بر ايمانشان افزود، و آنان [از نزول اين سوره‏] شادمان مى‏شوند. و اما كسانى كه در دل‏هايشان بيمارى است، پس پليدى بر پليديشان افزود و در حالى كه كافر بودند از دنيا رفتند.(سوره توبه، آیات۱۲۵-۱۲۴)؛ 🔺پس این بیماری همان «رجس و پلیدی» است، زیرا به‌جای اینکه بفرماید آن‌ها که در دل‌هایشان مرض است بر مرض‌شان افزوده می‌شود، فرمود بر رجس آنان افزوده می‌شود... 🌐 @tadaborydarquran 🔺 🔻

🔺 🔻 🔰 ارتباط میان قرآن و از بین رفتن رجس و پلیدی 🔻با توجه به آیات سوره‌های یونس، یوسف و زخرف، ارتباط میان قرآن و از بین رفتن این رجس و پلیدی نیز روشن می‌شود: وَ ما كانَ لِنَفْسٍ أَنْ تُؤْمِنَ إِلاَّ بِإِذْنِ اللَّهِ وَ يَجْعَلُ‏ الرِّجْسَ‏ عَلَى الَّذينَ لا يَعْقِلُونَ: ‏و براى هيچ‌كس [ممكن] نيست كه جز با رخصت خدا ايمان آورد. و [خدا] بر كسانى كه نمی‌اندیشند، پليدى قرار مى‏دهد.(سوره یونس، آیه۱۰۰)؛ یعنی دچار رجس و پلیدی شدن، نتیجه عدم بکارگیری عقل است؛ 🔰و در سوره یوسف می‌فرماید: الر تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ‏ الْمُبينِ‏* إِنَّا أَنْزَلْناهُ قُرْآناً عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ‏ تَعْقِلُونَ‏: الر؛ اين است آيات كتاب روشنگر. ما آن را قرآنى به زبان عربى نازل كرديم تا شما تعقّل و اندیشه كنيد.(سوره یوسف، آیات۲-۱)؛ 🔰و در سوره زخرف نیز چنین می‌خوانیم: حم‏* وَ الْكِتابِ‏ الْمُبينِ‏* إِنَّا جَعَلْناهُ قُرْآناً عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ‏ تَعْقِلُونَ‏: حم؛ سوگند به [اين‏] كتاب روشنگر. كه ما آن را [به زبان‏] عربى [فصيح و گويا] قرار داديم تا [در آن‏] تعقّل و اندیشه كنید.(سوره زخرف، آیات۳-۱)؛ 💠از آیات مذکور روشن می‌شود خداوند متعال در #قرآن خاصیتی قرار داده که قوه نورانی عقل با توجه به آن بکار می‌افتد و از طرفی، «رجس» سراغ کسانی می‌آید که «لا یعقلون» هستند؛ 👈👈 پس قرآن‌کریم با بکار انداختن قوه #عقل، باعث از بین رفتن رجس می‎شود... 🌐 @tadaborydarquran 🔺 🔻

🔺 🔻 ✳️‌ اما قرآن چگونه باعث بکار افتادن قوه عقل می‌شود؟ 💠پاسخ این سوال در سوره عنکبوت است که فرموده: وَ تِلْكَ الْأَمْثالُ نَضْرِبُها لِلنَّاسِ وَ ما يَعْقِلُها إِلاَّ الْعالِمُونَ: اين‌ها مثال‌هايى است كه ما براى مردم مى‏زنيم، و جز اهل علم و دانش آن را درك نمى‏كنند.(سوره عنکبوت، آیه۴۳)؛ 🔺از این آیه روشن می‌شود که کارخانه عقل با سوختِ علم کار می‌کند و وقتی علم خالص و ناب در اختیار عقل قرار بگیرد، عقل به کار می‌افتد و این علم ناب را خداوند متعال در «قرآن» قرار داده است، چراکه فرمود: لكِنِ اللَّهُ يَشْهَدُ بِما أَنْزَلَ إِلَيْكَ أَنْزَلَهُ‏ بِعِلْمِهِ‏ وَ الْمَلائِكَةُ يَشْهَدُونَ وَ كَفى‏ بِاللَّهِ شَهيداً: ولى (در برابر كبرورزى و لجاجت اهل كتاب، كه به حقّانيّت قرآن و رسالت تو گواهى نمى‏دهند) خدا به آنچه بر تو نازل كرده گواهى مى‏دهد كه آن را به علم و دانش خود نازل كرده، و [نيز] فرشتگان هم گواهى مى‏دهند، گرچه گواهى خدا كافى است.(سوره نساء، آیه۱۶۶). همچنین فرمود: فَإِلَّمْ يَسْتَجيبُوا لَكُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّما أُنْزِلَ‏ بِعِلْمِ‏ اللَّهِ وَ أَنْ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ فَهَلْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ: پس اگر آنان دعوت شما را اجابت نكردند، بدانيد كه آنچه نازل شده با علم الهى فرود آمده‏ وهيچ معبودى جز او نيست، پس آيا شما تسليم [حق‏] مى‏شويد؟ (سوره هود، آیه۱۴)؛ 🔰 پس به همراه این الفاظ و حروف قرآن، علم خداوند نازل شده و این همان علمی است که اگر در اختیار عقل قرار گرفت، قوه عقل بکار می‌افتد. 🌐 @tadaborydarquran

✳️ طول عمر حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف 🔰 آیا طبق آیات قرآن داشتن عمر طولانی مانند حضرت‌مهدی علیه السلام ممکن است؟ و آیا این اتفاق تا به حال افتاده است؟ 💠 در آیات متعددی از قرآن خداوند متعال فرموده: «إِنَّ اللَّهَ عَلى‏ كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ» یعنی در قدرت خداوند متعال هیچ حدّ و مرزی نیست و «او بر هر چیزی قادر و تواناست»؛ 👈پس نباید اموری که برای ما عجیب و غیر عادی است را ناممکن بدانیم و رد کنیم؛ ✅ همانطور که بسیاری از امور را بشر سالیان متمادی ناممکن می‌دانست و اکنون امری بسیار عادی است. ❇️ خدایی که علمش نامحدود است، قدرتش هم نامحدود است و نباید با مخلوقاتش مقایسه شود و اینکه خداوند اراده کند و موجودی یا انسانی را هزاران سال زنده نگه دارد، برای خداوند امری بسیار ساده و بدون زحمت است. 🌐 @tadaborydarquran 🔺 🔻

🔺 🔻 🔰 اما چند مثال از قرآن در این باره: ۱. وَ لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحاً إِلَى قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلاَّ خَمْسِينَ عَاماً فَأَخَذَهُمُ الطُّوفَانُ وَ هُمْ ظَالِمُونَ: و همانا نوح را به سوى قومش فرستاديم پس نهصد و پنجاه سال در ميانشان درنگ كرد [ولى بيشتر مردم به او ايمان نياوردند]؛ سرانجام توفان آنان را در حالى كه ستمكار بودند، فرا گرفت‏.(سوره عنکبوت، آیه۱۴)‌ 🔺در این آیه به صراحت فرموده فقط مدت رسالت حضرت نوح علیه السلام در میان قومش ۹۵۰ سال بوده؛ پس عمر ایشان بیش از این مقدار بوده است. ۲. وَ قَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَ مَا قَتَلُوهُ وَ مَا صَلَبُوهُ وَ لٰكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ وَ إِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَ مَا قَتَلُوهُ يَقِيناً* بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ وَ كَانَ اللَّهُ عَزِيزاً حَكِيماً: و به سبب گفتارشان كه: ما عيسى بن مريم فرستاده خدا را كشتيم. در صورتى كه او را نكشتند و به دار نياويختند، بلكه بر آنان مُشتبه شد (و شخصى را به گمان اينكه عيسى است به دار آويختند و كشتند)؛ و كسانى كه درباره او اختلاف كردند، نسبت به وضع وحال او در شك هستند، و جز پيروى از گمان و وهم، هيچ آگاهى و علمى به آن ندارند، و يقيناً او را نكشتند. بلكه خدا او را به سوى خود بالا برد؛ و خدا همواره تواناى شكست‏ناپذير و حكيم است.‏(سوره نساء، آیات۱۵۸-۱۵۷). 🔺حضرت عیسی علیه السلام که بیش از دو هزار سال از عمر شریفشان می‌گذرد در این آیه خداوند متعال خبر داده که بر خلاف گمان بنی اسرائیل در موردن کشتن ایشان، بنی اسرائیل وی را نکشتند، بلکه خدا او را به سوی خود بالا برده و او نمرده است؛ و در روایات نیز آمده که ایشان در زمان حضور حضرت حجّت عجل الله تعالی فرجه الشریف حضور دارد و هنگام نماز به امام زمان اقتدا می‌کند. 🌐 @tadaborydarquran 🔺 🔻

🔺 🔻 ۳. فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَ هُوَ مُلِيمٌ* فَلَوْ لاَ أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ* لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ: پس آن ماهى بزرگ او را بلعيد، در حالى كه سزاوار سرزنش بود. [و در شكم ماهى به تسبيح خدا مشغول شد كه‏] اگر او از تسبيح‏كنندگان نبود، بى‏ترديد تا روزى كه مردم برانگيخته مى‏شوند در شكم ماهى مى‏ماند.(سوره صافات، آیات۱۴۲-۱۴۴)؛ 🔺خداوند متعال در مورد حضرت‌یونس علیه السلام که در شکم ماهی قرار گرفت، فرموده اگر از تسبیح کنندگان نبود تا روز قیامت در شکم ماهی می‌ماند؛ یعنی خداوند قادر است او را در فضایی بسیار سخت مانند شکم ماهی تا روز قیامت زنده نگه دارد. ۴. وَ لَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلاَثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَ ازْدَادُوا تِسْعاً: و (اصحاب كهف) سيصد سال در غارشان ماندند و نُه سال بر آن افزودند.(سوره کهف، آیه۲۵)؛ 🔺بر اساس این آیه خداوند اصحاب کهف را ۳۰۹ سال به‌خواب بُرد و آن‌ها را در این مدت زنده نگه داشت. 🌐 @tadaborydarquran 🔺 🔻

🔺 🔻 ۵. أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَ هِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّى يُحْيِي هٰذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا فَأَمَاتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ قَالَ لَبِثْتُ يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالَ بَلْ لَبِثْتَ مِائَةَ عَامٍ فَانْظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَ شَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ وَ انْظُرْ إِلَى حِمَارِكَ وَ لِنَجْعَلَكَ آيَةً لِلنَّاسِ وَ انْظُرْ إِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنْشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْماً فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ: يا چون آن كسى كه به دهكده‏اى گذر كرد، در حالى كه ديوارهاى آن بر روى سقف‏هايش فرو ريخته بود [و اجساد ساكنانش پوسيده و متلاشى به نظر مى‏آمد] گفت: «خدا چگونه اينان را پس از مرگشان زنده مى‏كند»؟! پس خدا او را صد سال ميراند، سپس وى را برانگيخت، به او فرمود: چه مقدار [در اينجا‏] درنگ كرده‏اى؟ گفت: يك روز يا بخشى از يك روز درنگ كرده‏ام. [خدا] فرمود: بلكه صد سال درنگ كرده‏اى! به خوراكى و نوشيدنى خود بنگر كه [پس از گذشت صد سال و رفت و آمد فصول چهارگانه‏] تغييرى نكرده، و به دراز گوش خود نظر كن [كه جسمش متلاشى شده، ما تو را زنده كرديم تا به پاسخ پرسشت برسى و به واقع شدن اين حقيقت مطمئن شوى‏]، و تا تو را نشانه‏اى [از قدرت و ربوبيّت خود] براى مردم [در مورد زنده شدن مردگان‏] قرار دهيم، اكنون به استخوان‏ها بنگر كه چگونه آن‌ها را برمى‏داريم و به هم پيوند مى‏دهيم، سپس بر آن‌ها گوشت مى‏پوشانيم. چون [كيفيتِ زنده شدنِ مردگان‏] بر او روشن شد، گفت: «اكنون مى‏دانم كه يقيناً خدا بر هر كارى تواناست».(سوره بقره، آیه۲۵۹). 🔺آن خدایی که می‌تواند غذا و نوشیدنی که ظرف یک یا چند روز فاسد می‌شود را یکصد سال بدون تغییر و سالم نگه دارد، حتماً قادر است انسانی را هزاران سال صحیح و سالم حفظ کند. 🔰 در اینجا مثال‌های دیگری همچون حضرت خضر علیه السلام و حضرت ادریس علیه السلام هم وجود دارد که برای طولانی نشدن بحث از ذکر آن‌ها خودداری می‌کنیم. 🌐 @tadaborydarquran

✅سایت های کاربردی و مفید #پرتال جامع علوم و معارف قرآن - دائره المعارف های قرآنی https://quran.isca.ac.ir/fa/Cyclopedia/240/60569 #تفسیر روایی اهل بیت علیهم السلام http://alvahy.com/ #پرتال جامع علوم و معارف قرآن - مقالات قرآنی https://quran.isca.ac.ir/fa/article/Index #واژه‌یاب، لغت‌نامهٔ دهخدا و دیکشنری انگلیسی و عربی https://www.vajehyab.com/ #پایگاه مدیریت اطلاعات علوم اسلامی https://thesaurus.isca.ac.ir/search/%D9%85%D8%A8%D8%A7%D9%86%DB%8C/2/1

✳️ رجعت در قرآن کریم یکی از اعتقادات مهم شیعیان مساله «رجعت» است. طبق این اعتقاد، خداوند متعال عده‌ای از مؤمنان و مشرکان را قبل از قیامت به این دنیا بازمی‌گرداند و در این دوره ائمه اطهار علیهم السلام در دنیا حکمرانی خواهند کرد. 🔰اما این اعتقاد را چگونه با قرآن کریم اثبات کنیم؟ 💠 خداوند در سوره نمل می‌فرماید: وَ يَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجاً مِمَّنْ يُكَذِّبُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ يُوزَعُونَ: و [یاد کن] روزى را كه ما از هر امّتى، گروهى را از كسانى كه آيات ما را تكذيب مى‏كردند محشور مى‏كنيم؛ و آن‌ها را نگه مى‏داريم تا به يكديگر ملحق شوند.(سوره نمل، آیه۸۳) 🔺در این آیه شریفه از روزی سخن گفته شده که خداوند متعال از هر امتی گروهی از تکذیب کنندگان را محشور می‌کند نه تمام افراد امت و یا تمام تکذیب کنندگان را؛ این آیه مربوط به قیامت نیست، چون در روز قیامت همه افراد بدون استثنا محشور می‌شوند؛ همان‌گونه که خداوند در سوره کهف فرموده: وَ يَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبَالَ وَ تَرَى الْأَرْضَ بَارِزَةً وَ حَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَداً:و [یاد کن] روزى را كه كوه‏ها را به حركت درآوريم و زمين را آشكار [و مسطّح] مى‏بينى؛ و همه آنان (انسان‌ها) را برمى‏انگيزيم، و احدى از ايشان را فروگذار نخواهيم كرد.(سوره کهف، آیه۴۷)؛ 🔺در این آیه که مربوط به قیامت است فرموده همه را محشور می‌کنیم و یک نفر را هم فروگذار نمی‌کنیم. 🌐 https://eitaa.com/tadaborydarquran 🔺 🔻

🔺 🔻 ✳️ در روایتی چنین می‌خوانیم: عَنِ ابْنِ‌أَبِي‌عُمَيْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ أَبِي‌عَبْدِاللَّهِ قَالَ: «مَا يَقُولُ النَّاسُ فِي هَذِهِ الْآيَةِ: وَ يَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجاً؟» قُلْتُ: يَقُولُونَ: إِنَّهَا فِي الْقِيَامَةِ. قَالَ: «لَيْسَ كَمَا يَقُولُونَ، إِنَّ ذَلِكَ فِي الرَّجْعَةِ؛ أَ يَحْشُرُ اللَّهُ فِي الْقِيَامَةِ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجاً، وَ يَدَعُ الْبَاقِينَ؟! إِنَّمَا آيَةُ يَوْمِ الْقِيَامَةِ قَوْلُهُ: وَ حَشَرْناهُمْ فَلَمْ نُغادِرْ مِنْهُمْ أَحَداً »؛ (البرهان في تفسير القرآن، ج‏۴، ص۲۲۸) 🔺در این روایت امام‌صادق علیه السلام از حمّاد سوال فرموده اهل سنت در مورد آیه «وَ يَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجاً» چه می‌گویند؟ حمّاد عرض می‌کند: «می‌گویند این آیه در مورد قیامت است». حضرت می‌فرمایند: «چنین نیست که آن‌ها می‌گویند؛ این آیه در مورد رجعت است؛ آیا خداوند در قیامت فقط یک عده را محشور و بقیه را رها می‌کند؟! بلکه آیه قیامت این آیه است: «وَ حَشَرْناهُمْ فَلَمْ نُغادِرْ مِنْهُمْ أَحَداً: و همه آنان را برمی‌انگیزیم و کسی از ايشان را فروگذار نخواهيم كرد». 🌐 https://eitaa.com/tadaborydarquran 🔺 🔻