eitaa logo
تفکّر قرآنی _ زبان قرآن
2.6هزار دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
1.1هزار ویدیو
82 فایل
#تفکّر_قرآنی تفکّر با قرآن است... تا انسان با چشمِ‌خدا ببیند همان شاهدبودن و شهیدشدن‌ @mrk_110
مشاهده در ایتا
دانلود
‌ باز قرار است جلوه ای از تو را به تماشا بشینیم... مگر می‌ میرد!؟ باز چطور می‌خواهی برایمان راهی باز کنی حاج‌قاسم‌عزیزم!؟‌ ‌ ‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌🆔 @tafakkor_qurani ‌‌‌‌‌‌‌‌‌
یا رسول الله خوش آمدی آقاجان سلام بر صادق آل محمد‌ ماه فرو ماند از جمال محمد سرو نباشد به اعتدال محمد‌ قدر فلک را کمال و منزلتی نیست در نظر قدر با کمال محمد وعدهٔ دیدار هر کسی به قیامت لیلهٔ اسری شب وصال محمد آدم و نوح و خلیل و موسی و عیسی آمده مجموع در ظلال محمد عرصهٔ گیتی مجال همت او نیست روز قیامت نگر مجال محمد وآنهمه پیرایه بسته جنت فردوس بو که قبولش کند بلال محمد همچو زمین خواهد آسمان که بیفتد تا بدهد بوسه بر نعال محمد شمس و قمر در زمین حشر نتابد نور نتابد مگر جمال محمد شاید اگر آفتاب و ماه نتابند پیش دو ابروی چون هلال محمد چشم مرا تا به خواب دید جمالش خواب نمی‌گیرد از خیال محمد سعدی اگر عاشقی کنی و جوانی عشق محمد بس است و آل محمد‌ ‌ ‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌🆔 @tafakkor_qurani ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🆔 @grat1401‌
‌ ‌ 🟠 نقطه‌ی تمایز جنگ تحمیلی با جنگ‌های مرسوم دنیا کجاست؟ آن‌جاست که امام دارند به‌شکلی مسأله‌ی جنگ را نشان می‌دهند، که مسأله منفعت و ضرر ایران نیست! مسأله حقّ و باطل است؛ این حقّ و باطل، زبان فطرت و است.‌ این نوع نگاهِ حضرت امام رضوان الله علیه، به مدد اُنس امام با است.‌ 🟠 جنگ در دنیای امروز در دنیایی است که شخص می‌گوید: چرا مساله‌ی جنگ را سر حقّ و باطل می‌بری؟ چرا مسأله را حقّ و باطلی می‌کنی؟! چرا می‌گویید: صدام یزید کافر؟ چرا این‌طور او را نگاه می‌کنید؟ چرا در جنگ ایران و عراق می‌گویید: مسأله اصلی آمریکا است؟! شما هستید که با هم دعوا دارید، چه ارتباطی به آمریکا دارد؟‌ 🟠 این‌ مسائل همان چیزهایی است که حضرت امام رضوان الله علیه با دید قرآنی‌شان و بعد تذکّر دادنشان برای ما بیان کرده اند و این نوع نگاهِ ایشان باعث شده که ماها به قواعد مرسومِ جامعه‌ و زمانه‌ی امروز محدود نشویم و طبق مبنای قرآنی جبهه‌‌ ما جبهه‌ حقّ علیه باطل شود. ‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌🆔 @tafakkor_qurani ‌‌‌‌‌‌‌
‌ ‌ 💎 مسأله این است که ما در جنگ با عراق، می‌خواستیم صدامِ خبیث را از میان این‌ها بیرون بکشیم. ظاهراً ما داریم آن سربازی که جلوی ماست را می‌زنیم، ولی مانند همان چوبی که به آن نمد می‌زنیم، چوب را به نمد می‌زنیم، ولی به دنبال این هستیم تا خاکِ آن نمد خارج شود نه اینکه تنها ضرباتی را به نمد بزنیم!‌ ولی ما به شکل مرسوم چکار می‌کنیم؟ به شکل مرسوم، این دعوایی که با هم در روبرو داریم را خیلی جدی می‌گیریم!‌ 💎 چه‌طور می‌شود که من در رابطهٔ با انسان‌هایی که مقابلم هستند، آن شیطان وجودشان را ببینم نه خودشان را؟ این نحوه دیدن مساله و این نحوه سخن‌گفتن، به مدد وجود پیش می‌آید. وقتی ما با قرآن مأنوس می‌شویم، این چشم و این نوع نگاه به ما داده می‌شود.‌ 💎 ما در جهان انسانیّت مشکلاتی که برایمان پیش می‌آید، اگر نتوانیم به اصل مساله فکر کنیم و با ارجاع به آن فطرت و وجودِ آدم‌ها مسائل را حلّ کنیم، در دعواهای خودمان گیر می‌افتیم! در نسبت نفع و ضرر خودمان گیر می‌افتیم و آن‌وقت دیگر از دست می‌رویم و مساله‌ی ما چیزی دیگر می‌شود! ‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌🆔 @tafakkor_qurani
0965- کهف و مریم.mp3
46.27M
‌ ‌ خوش آمدی یا رسول‌الله بشنویم تلاوت بسیار زیبا از سوَر مبارکه کهف‌مریم از استاد متولی عبدالعال هدیه محضر مبارک آقا رسول الله و امام صادق صلوات الله ❤️ علیهما ‌ ‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌🆔 @tafakkor_qurani
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 رهبر معظّم انقلاب: امروز رژیم صهیونیستی لبریز از کینه و غیظ است. 🔸 این کینه نه فقط نسبت به ما؛ نسبت به کشورهای دیگر هم همین‌جور است. این‌جور نیست که رژیم صهیونیستی از کشورهای دور و اطراف خودش خرسند باشد. آن‌ها به مصر و عراق و سوریه هم کینه دارند. 🔸 چون هدف آن‌ها از نیل تا فرات بوده و این نشده؛ این کشورها در دوره‌ها و به دلایل مختلف نگذاشتند. این‌ها سرشار از کینه و غیظ هستند. خوب البته می‌فرماید قُل مُوتُوا بِغَیظِکم. بله خشمگین باشید و بمیرید از خشم. همین هم خواهد شد. دارند می‌میرند. بعون الله این قُل مُوتُوا بِغَیظِکُم در مورد رژیم صهیونیستی در حال تحقق است. ‌ ‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌🆔 @tafakkor_qurani
ج۴_تفسیرسوره قدر.mp3
15.63M
‌ 🔸 🔸سوره 🔮استاد اصغر طاهرزاده 💠زندگی در‌ زمان انفسی لیله القدر ⏰جلسه۴ (1402/07/08) ‌ ‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌🆔 @tafakkor_qurani
‌ ‌ 💌 یک مثال دیگر اینکه: ما در در مورد ازدواج داریم که: وَ جَعَلَ بَینَکُم مَوَدّةً وَ رَحمَةً، خدا دارد می‌گوید: من بین شما که با هم ازدواج کردید، یک مودّت و رحمتی گذاشته‌ام، اگر شما چشمت باشد و بتوانی این آیه را درست ببینی، وقتی در مشکلات خانوادگی قرار می‌گیری، به امید این وعده‌ای که خدا داده است که گفته: من جَعل کرده‌ام، گذاشته‌ام در بین شما مودّت و رحمت، همهٔ سختی‌ها را قبول می‌کنی تا به این نقطهٔ مودّت و رحمت برسی.‌ 💌 امّا اگر این چشم را نداشته باشی چه می‌شود؟ سریع می‌گویی که: ما به‌ لحاظ روان‌شناسی به هم نمی‌خوریم! شما اخلاقت این‌طور است و من اخلاقم آن‌طور است و طلاق! حالا طلاق هم نه، به امید زندگیِ خوبی جلو نمی‌روی، همین‌طور زندگی می‌کنی! ولی وقتی چشم‌هایت بشود می‌گویی: یک چیزی خدا در‌ این‌ میان گذاشته است، یک گوهری این وسط هست، بگذار من مقاومت کنم، تمام تلاشم را داشته باشم، صبر می‌کنم تا به این برسم‌... 💌 یا در آیه ای دیگر خدا به من می‌گوید: إدفَع بِالَّتی هِیَ أحسَن وَ إذ الَّذی بَینَکَ بَینَه عَداوة کَأنَّه وَلیُُّ حَمیمُُ، بدی را به بهترین وجه دفع کن، آن‌وقت چه می‌شود؟ بین تو و آن کسی که عداوت هست، یک دوستیِ گرم اتّفاق می‌افتد! یک چیزی یک راهی آن وسط هست که تو اگر به این آیه بتوانی درست نگاه کنی، زبانت و چشمت این آیه بشود، طرف دارد بدی می‌کند، تو به احسنِ‌وجه آن را دفع می‌کنی! می‌گوید بین تو و آن کسی که دشمنی هست، یک دوستی گرمی اتفاق می‌افتد.‌ 💌 حالا را از این میان کنار بگذار بگو: این آیه را کنار می‌گذارم، این چشم را کنار می‌گذارم، در ازدواج چه می‌شود؟ همان بحران‌هایی هست که امروز می‌بینیم! سریع از دست همدیگر خسته می‌شوند! جالب هم هست که هیچ‌کس هم بدرد هیچ کس نمی‌خورد! یعنی وقتی نگاه می‌کنی می‌بینی همه با همسرانشان مشکل دارند!‌ 💌 پس همه اشتباه انتخاب کرده‌ایم؟ نه! مسأله این است که خدا وقتی گفته: من یک سکنی گذاشته‌ام، یک سکینه‌ای گذاشته‌ام، مودّت هم گفته است، پای آن ایستادن هم گفته است؛ منتها ما در ارتباطمان با همسر ارتباطمان فطری نیست! ارتباطمان اخلاقی-رفتاری است.‌ 💌 یعنی می‌گوییم: این خُلقش این‌طور است، در خانوادهٔ فلان بزرگ شده است، من در یک خانوادهٔ دیگر بزرگ شده‌ام، خُلقم این‌طور است، به‌لحاظ روانشناسی من فیت چندم و او فیت چند است! ما با هم نمی‌توانیم کنار بیاییم! همه معادله به‌هم‌ریخته است! 💌 ولی وقتی تو با این چشمِ به آن نگاه کنی می‌گویی: قضیه این‌طور نیست، چیزی در این میان وجود دارد و آن‌وقت ارتباط ما فطری می‌شود، آن‌وقت ارتباط ما براساس خُلق و رفتار و منافع و مضارّ ما نمی‌شود، ارتباطمان وجودی و حقیقی است.‌ ارتباطمان این‌طور نیست که تا من به شما بدی کردم شما بگویید: این دیگر فایده ندارد. شما به امید آن چیزی که در فطرت هست پای آن می‌ایستی و آن‌وقت جامعه و جهان ما ساخته می‌شود.‌‌ 💌 ما امروز در دنیایی زندگی می‌کنیم که آدم‌ها به فردیّت رسیده‌اند، به انزوا رفته‌اند!‌ ما انسان‌ها همه در این ظاهر با هم تفاوت داریم ولی در فطرت یکی هستیم. زبانِ رجوع به آن فطرت است و به مدد اُنس با قرآن است که ما می‌توانیم با هم باشیم.‌ ‌ ‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌🆔 @tafakkor_qurani
‌ ‌ 📁 ما امروز در دنیایی زندگی می‌کنیم که آدم‌ها به فردیت رسیده‌اند، به انزوا رفته‌اند! همه‌ی ما انسان‌ها در تیپ و ظاهر خود با همدیگر تفاوت داریم، ولی در فطرت تمامی یکی هستیم. زبانِ رجوع به آن فطرت، است و به مدد اُنس با قرآن است که ما می‌توانیم با هم باشیم.‌ 📁 انقلاب حاصل جلسات قبل از انقلاب است. چه‌طور می‌شود یک ملّت به یک وحدت می‌رسند؟ زبان_قرآن این‌ها را در فطرت متّحد می‌کند. بعد از انقلاب که می‌گوییم هر کدام از انسان‌ها یک جور بودند، ولی زبان_قرآن این‌ها را متّحد کرده بود.‌ 📁 اگر بخواهیم درست نگاه کنیم، ما دیگر بعد از انقلاب دیگر جلسه‌ی نداشته‌ایم! در ظاهر جلسه قرآن داشته‌ایم ولی آن نوع جلسه‌ی قرآن که در زمان انقلاب را داشتیم دیگر نداشته‌ایم!‌ 📁 چه چیز مایهٔ اتّحاد ما با همدیگر می‌شد؟ امکان یک گفتگوی فطری به ما می‌داد. در گذشته ما همدیگر را در فطرت پیدا می‌کردیم؛ حالا در چه داریم پیدا می‌کنیم؟ حالا در زبانِ مصرف داریم همدیگر را پیدا می‌کنیم! در زبان کاربردی داریم همدیگر را پیدا می‌کنیم! امروزه می‌گوییم: من به چه درد شما می‌خورم و یا شما به چه درد من می‌خورید؟‌!‌ ‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌🆔 @tafakkor_qurani
‌ ‌‌⁉️‌ یک سوال: هدف از به اشتراک گذاری مطالب فوق از تاریخ ۲۷ شهریور تا به امروز و در آینده چیست؟‌ 💌 عرض سلام و ادب‌‌ ما در این بحث‌هایی که پیش رو خواهیم داشت تلاشمان این است که از "موانع فکری" که ما را از روبرو شدن با محجوب می‌کند عبور کنیم.‌‌ ‌‌ ‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌🆔 @tafakkor_qurani
‌‌ وَ تَواصَوا بِالحَقِّ وَ تَواصَوا بِالصَّبر سَلام عَلی قَلبِِ زَینَبِ الصَّبور...‌ ‌‌ ‌‌‌❤️ ‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌🆔 @tafakkor_qurani
حاجی فکر نکنی! از یادمون رفتی مگه میشه آدم یادش بره بزنه؟ تو خون و قلب ایرانی...‌ ‌‌ ‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌🆔 @tafakkor_qurani