💜🌹🍀 برمدارعشق 🍀🌹💜 💚بـار دیگر یـاد دلبـر می کنم 🍀نغمهٔ یابن الحسن سرمیکنم 💚بـار دیگر میرود از کف قـرار 🍀قلب من پرمیکشد سوی نگار 💚می کنم یاد از امام منتظر 🍀آن یگانه منجی کّل بشر 💚گرچه ازوصفش زبانم الکن است 🍀نـام او آرامش قلب من است 💚نـام مهدی یـاد مهدی دلگشاست 🍀برخلایق جملگی مشکل گشاست 💚بوی عطریاس داردجمعه ها 🍀وعده دیـدار دارد جمعه ها 💚جمعه ها برعاشقان آیینه است 🍀وعده گاه عاشقان آدینه است 💚جمعه ها دل یاد دلبر میکند 🍀نغمه یابن الحسن سر میکند سلام برصاحب جمعه❤ سلام برفرزندرسول خدا❤ سلام برفرزندنبأعظیم علی❤ سلام برفرزندصراط مستقیم ❤ سلام برمنتقم خون مقتول کربلا❤ سلام برمضطری که دعای همه خلق❤️ پریشان عالم هستی را اجابت میکند ❤️ صلی الله علیک یاباصالح المهدی ادرکنی❤️

#۹۹_نام_مبارک _خداوند این نام های متبرک خداوند میتواند خانه وجسم و روح شما را از تمام  انرژی های منفی پاک کند انرژی پاک مثبت الهی به جان و جهانتان میدهد 💚💜💚💜💚💜💚💜💚💜 می توانید این صوت را به مدت 21 الی 60 روز، هرروز در خانه با صدای بلند پخش کنید #خدا

به خـداوند اعتمـاد کن گـاهی بهتـرین ها را بعد از تلـخ ترین تجـربه ها  به تـو می دهد ... تا قدر زیبـاترین چیزهـایی  که به دسـت آوردی را  بــدانی!

🦩قلعه لک لک‌ها در روستای شکورچی، یکی از زیباترین جاذبه‌های استان زنجان حال خوب نصیب لحظه هاتون👌🌸 🦩🦩🦩🦩

✨تنها کسی که 💔 قلبت رانخواهد شکست ✨همان کسی است که ❤️ قلبت را ساخته است 🪴👈پس همیشه با خدا مأنوس باش 💚الا بذکر الله تطمئن القلوب💚 🟩🟩🪴🟩🟩

☀️💖 تلاوت نور در جشن عروسی 💖☀️

جمعه احوال عجيبي دارد هر كس از عشق نصيبي دارد💚 در دلم حس غريبي جاري است🍃 و جهان منتظر بيداري است🍃 جمعه، با نام تو آغاز شود🍃 يابن ياسين همه جا ساز شود🍃 جمعه يعني غزل ناب حضور🍃 جمعه ميعاد گه سبز حضور🍃 جمعه هر ثانيه اش يكسال است🍃 جمعه از دلهره مالامال است... ابر چشمان همه باراني است عشق در مرحله پاياني است💚 كاش اين مرحله هم سر مي شد🍃 چشم ناقابل ما تر مي شد... أللَّھُمَ عـجِـلْ لِوَلیِڪْ ألْفَرَج ‌ ‌‌ •┈••✾•🌿🌸🌺🌸🌿•✾••┈•

امام زمـان عجل‌الله‌فرجه‌الشریف فَیَعْمَلُ کُلُّ امْرِئٍ مِنْکُمْ مَا یَقْرُبُ بِهِ مِنْ مَحَبَّتِنَا وَلِیَتَجَنَّبَ مَا یُدْنِیهِ مِنْ کَرَاهِیَتِنَا وَسَخَطِنَا. به دنبال کارهایی بروید که شما را به محبت و دوستی ما نزدیک کند و از کارهایی که باعث دوری و خشم و غضب ما می‌شوند، کناره گیری کنید. 📚 الاحتجاج، ج۲، ص۴۹۵