📚متن کاربردهای اجتماعی فقه و اصول ♻️از سلسله نشست‌های «فقه پژوهی و اجتهاد روشمند» 🔹استاد: آیت الله محمدجواد فاضل لنکرانی 🔸موضوع: کاربردهای اجتماعی فقه و اصول ▫️برگزار شده در موسسه آموزش عالی حوزوی ائمه اطهار (ع) مشهد مقدس 🌀@tafaqquh

💢کاربردهای اجتماعی فقه و اصول ♻️از سلسله نشست‌های «فقه پژوهی و اجتهاد روشمند» 🔹استاد: آیت الله علیدوست 🔸موضوع: روش‌شناسی شیخ انصاری در رسائل و مکاسب ▫️برگزار شده در موسسه آموزش عالی حوزوی ائمه اطهار (ع) مشهد مقدس ... روش شناسی یا متدلوژی و منهج شناسی هم گفته می‌شود‌. روش شناسی برکاتی دارد: خود مطلب را بهتر میفهمیم و پیش بینی می‌کنیم. ثمره دوم اینکه وقتی روش نویسنده را بدانیم‌ بسیاری از اعتراض‌هارو نمیکنیم... #دروس #فقاهت 🔖متن و صوت در @tafaqquh 👇👇👇

📚متن کاربردهای اجتماعی فقه و اصول ♻️از سلسله نشست‌های «فقه پژوهی و اجتهاد روشمند» 🔹استاد: آیت الله علیدوست 🔸موضوع: روش‌شناسی شیخ انصاری در رسائل و مکاسب ▫️برگزار شده در موسسه آموزش عالی حوزوی ائمه اطهار (ع) مشهد مقدس 🌀@tafaqquh

💢کاربردهای اجتماعی فقه و اصول ♻️از سلسله نشست‌های «فقه پژوهی و اجتهاد روشمند» 🎙استاد: آیت الله علیدوست 🔸موضوع: روش‌شناسی شیخ انصاری در رسائل و مکاسب ▫️برگزار شده در موسسه آموزش عالی حوزوی ائمه اطهار (ع) مشهد مقدس 🌀@tafaqquh

💢کاربردهای اجتماعی فقه و اصول ♻️از سلسله نشست‌های «فقه پژوهی و اجتهاد روشمند» 🔹استاد: حجت الاسلام و المسلمین حسینی فقیه 🔸موضوع: گونه‌شناسی شروح و حواشی رسائل و مکاسب. ▫️برگزار شده در موسسه آموزش عالی حوزوی ائمه اطهار (ع) مشهد مقدس اما یک شیوه شیوه تجمیع ادله است و تراکم ظنون که منش شیخ انصاری است بدین صورت که گاهی از شهرت و سیره متشرعه و ... به یک نتیجه ای میرسد اما در نهایت می فرماید : و الانصاف کذا. چرا؟ چون مبنای ایشان تراکم ظنون و تجمیع ادله است. یعنی ... #دروس #فقاهت 🔖متن و صوت در @tafaqquh 👇👇👇

💢کاربردهای اجتماعی فقه و اصول ♻️از سلسله نشست‌های «فقه پژوهی و اجتهاد روشمند» 🎙استاد: حجت الاسلام و المسلمین حسینی فقیه 🔸موضوع: گونه‌شناسی شروح و حواشی رسائل و مکاسب(1). ▫️برگزار شده در موسسه آموزش عالی حوزوی ائمه اطهار (ع) مشهد مقدس 🌀@tafaqquh

💢کاربردهای اجتماعی فقه و اصول ♻️از سلسله نشست‌های «فقه پژوهی و اجتهاد روشمند» 🎙استاد: حجت الاسلام و المسلمین حسینی فقیه 🔸موضوع: گونه‌شناسی شروح و حواشی رسائل و مکاسب (2). ▫️برگزار شده در موسسه آموزش عالی حوزوی ائمه اطهار (ع) مشهد مقدس 🌀@tafaqquh

📚متن کاربردهای اجتماعی فقه و اصول ♻️از سلسله نشست‌های «فقه پژوهی و اجتهاد روشمند» 🔹استاد: حجت الاسلام و المسلمین حسینی فقیه 🔸موضوع: گونه‌شناسی شروح و حواشی رسائل و مکاسب(1). ▫️برگزار شده در موسسه آموزش عالی حوزوی ائمه اطهار (ع) مشهد مقدس 🌀@tafaqquh

📚متن کاربردهای اجتماعی فقه و اصول ♻️از سلسله نشست‌های «فقه پژوهی و اجتهاد روشمند» 🔹استاد: حجت الاسلام و المسلمین حسینی فقیه 🔸موضوع: گونه‌شناسی شروح و حواشی رسائل و مکاسب (2). ▫️برگزار شده در موسسه آموزش عالی حوزوی ائمه اطهار (ع) مشهد مقدس 🌀@tafaqquh

💢#معیار_نویسی : چگونه علمی بنویسیم؟ ✅یکی از نکات مهم در علمی‌نویسی، قلم علمی است. 📝کلماتی وجود دارد که بسیاری از طلاب در متن‌های خود به‌کار می‌برند؛ اما خاص و عملی نیست. لذا جایگزین مناسب برای مقالات را آورده‌ام: ▫️هیأت هیئت ▫️افعال کارها، کنش‌های، کردارها ▫️اوصاف صفت‌ها، چگونگی‌ها، وصف‌ها ▫️ملکات ملکه‌ها، صفت‌های راسخ ▫️مستحسنه پسندیده، ستوده، نیک، نیکو ▫️خود معمولا اضافی است ▫️او است اوست ▫️پس درنتیجه، بنابراین، بدین روی ▫️مفاد مفهوم، معنا، محتوا ▫️متضمن دربردارنده، دربرگیرنده، شامل، مشتمل، حاوی ▫️تأثیرات اثر، اثربخشی، اثرگذاری، واکنش، افاقه، اعتبار، اهمیت، نفوذ رسوخ، قدرت، گیرایی،اثرگذاشتن، نفوذ کردن، کاراشدن، کارگر شدن ▫️مبتنی . براساس، برپایه، بناشده، بنانهادهشده، نهاده‌شده ▫️مطابق برحسب، طبق، موافق، برابر، مساوی، معادل، سازگار ▫️به طریق اولی ارجح، برتر، سزاوارتر، مقدم ▫️روحیات خلقیات، رسوم، عادات ▫️معرض دستخوش، پیش، جلو، فرارو، جایگاه، عرضگاه، دسترس ▫️فقدان نبود، کمبود ▫️جلب فراخوان، گرفتن، جذب ▫️ارضاء خشنود کردن ، راضی گردانیدن . ▫️یقیناً البته، بدرستی، براستی، بی‌تردید، بی‌شبهه، بی‌گمان، ▫️ممانعت بازداشتن، جلوگیری، خودداری، ▫️نظر دیدگاه، نظر، نگرش ▫️مواظبت پاسداری، حراست، نگهبانی، نگهداری، پاییدن، نگهبانی کردن، مراقبت کردن ▫️بشود شود ▫️طبق برپایه، براساس ✅روان، اما خاص بنویسیم! 🌀@tafaqquh

💢کاربردهای اجتماعی فقه و اصول ♻️از سلسله نشست‌های «فقه پژوهی و اجتهاد روشمند» 🔹استاد: حجت الاسلام و المسلمین رهنما 🔸موضوع: راهکارها و روش‌های تحصیل موفق با تاکید بر دوره سطح. ▫️برگزار شده در موسسه آموزش عالی حوزوی ائمه اطهار (ع) مشهد مقدس بزرگان ما عقیده ای دارند و می فرمایند طلبه اگر می خواهد در جامعه طوری تلقی شود که او زبان دین را میفهمد و میتواند از دل آیات و روایات از منظر دین پاسخگوی دین باشد. پس حتی اگر بخواهید مبلغ یا قاضی محض شوید آیا از آیات و روایات نمی خواهید مطلب بیرون بکشد؟ آیا نباید با آن قاضی که از دانشگاه رفته و می خواهد صرفا تطبیقی محض باشد نباید فرق کنید؟ لذا نگاه بزرگان حوزه نوعا این است و طلاب معمولا معترض به این مبنا هستند. این اعتراضات به حوزه زمانی بیشتر می شود که حوزه نسبت به مهارت های مهم دیگر طلبه این چنین حساسیت ندارد و من طلبه نمی توانم از دل رسائل و مکاسب و کفایه پاسخشان را بدهم ... #دروس #فقاهت 🔖متن و صوت در @tafaqquh👇👇👇

💢کاربردهای اجتماعی فقه و اصول ♻️از سلسله نشست‌های «فقه پژوهی و اجتهاد روشمند» 🎙استاد: حجت الاسلام و المسلمین رهنما 🔸موضوع: راهکارها و روش‌های تحصیل موفق با تاکید بر دوره سطح. ▫️برگزار شده در موسسه آموزش عالی حوزوی ائمه اطهار (ع) مشهد مقدس 🌀@tafaqquh