👑🌕چند نکته طلایی درباره مشتقات🌕👑 🌕 اسم هایی مانند مُعین، مُفید، مُجیب و مُستجیب، مشتق از نوع اسم فاعل(از مزید) هستند و اسم مفعول آنها به ترتیب عبارت است از: مُعان، مُفاد، مُجاب و مُستجاب. 🌕 اسم های کِبار، صِغار، عِظام و کِرام مشتق و صفت مشبهه هستند چون مفرد آنها به ترتیب: کَبیر، صَغیر، عَظیم و کَریم(بر وزن فَعیل) می باشند. ملاک در تعیین جامد و مشتق، توجه به مفرد اسم است. 🌕 اسم هایی مانند دُعاة، طُغاة، قُضاة و... اسم فاعل از مجرد هستند چون مفرد آنها داعي، طاغي و قاضي بر وزن فاعل می باشد. 🌕 آخِر اسم فاعل از مجرد است و مونث آن آخرة می باشد، اما آخَر اسم تفضیل(بر وزن أفعَل) است و مؤنث آن اُخرَی می باشد. 🌕اسم هایی مانند طَریقة، فَضیلة، شریعة، ذَریعة و... با وجود اینکه بر وزن فَعیل هستند جامد می باشند چون معنای صفتی ندارند. 🌕 دو کلمه «خیر و شرّ» اگر معنی «تر و ترین» بدهند اسم تفضیل اند، اگر معنی «خوب و بد» بدهند صفت مشبهه هستند و اگر معنی «خوبی و بدی» بدهند جامد اند. هو خیر الناس خلقا.(اسم تفضیل) العمل الخیر ینفعنا.(صفت مشبهه) خیرک کثیر.(جامد) 🌕 کلمه «دُنیا» مشتق و اسم تفضیل و مؤنث است. مذکر آن «أدنَی» می باشد. 🌕 اسم هایی مانند تَکریم، إصرار، مُدافَعة، تَکبُّر، تَخاصُم، إبتسام، إنصراف، إستکبار و کلمات هم وزن آنها مصدر فعل های مزید بوده و همه مصدرها جامد هستند. 🌕 کلمه «أوّل» اسم تفضیل است و مونث آن «اُولَی» می باشد. «اَولَی» نیز اسم تفضیل و مذکر (به معنی سزاوارتر) است. 🌕 کلمه "المدینه" اسم مشتق از نوع اسم مکان هست و از کلمه "مدین" به معنای محل دین داری می باشد. جمع مکسر آن به دو صورت "مداین" و "مدن" کاربرد دارد. همکاران محترم لطفااااا لینک کانال رو به اشتراک بگذارید لینک کانال سراسری عربی و معارف در ایتا👈 https://eitaa.com/tagavi73 بهترین کانال علمی و درسی عربی و معارف موجود در ایتا...

👑🔴## مبحث جامد و مشتق ##🔴👑 🌕 ( قسمت اول ) 🌕 👈 تعریف اسم جامد: "اسمی است که از کلمه دیگری گرفته نشده است و یا اسمی است که از انواع 8 گانه مشتق ها نباشد." 🌕🌕 انواع اسم جامد: 🌕🌕 الف - جامد غیر مصدری: اسم جامدی است که معنای مصدر نمی دهد. 🔔 نکته مهم: بیشتر اسم های مذکر و مونث مجازی از نوع جامد غیر مصدری هستند. 👈 مثال: قلم، جبل، بیت، قمر، کتاب، ....(مذکر مجازی) 👈 مثال: دار، نفس، نار، حرب، عین، ریح، جهنم، عصا.... ( مونث مجازی) ب - جامد مصدری: اسم جامدی است که معنای مصدر می دهد و در دو حالت مصدرهای ثلاثی مجرد ( 3 + 0 ) و باب های ثلاثی مزید کاریرد دارد. 👈 مثال: ( ثلاثی مجرد ) جلوس، ذهاب، قتل، عرفان، جریان، ...... 👈 مثال: (ثلاثی مزید ) احترام، استخدام، انقلاب، احسان، تظاهر، ... 🔔 نکته مهم: مصادر ثلاثی مجرد از نوع سماعی و بی قاعده هستند؛ یعنی در وزن ها و قالب های متعددی به کار می روند، ولی دو وزن از آنها نسبت به بقیه کاربرشان بیشتر است که عبارتند از: ⬅️ یک - "فعل" : ساکن الوسط؛ که بیشتر معنای متعدی دارد: 👈 مثال: قتل، جمع، نصر، ضرب، فهم، جهل، .... ⬅️ دو - وزن " فعول" : که غالبا معنای لازم می پذیرند. 👈 مثال: جلوس، ظهور، خروج، ورود، .... 🔔 نتیجه مهم: تمام مصادر در عربی از نوع جامد هستند، هر چند در ظاهرشان ریشه فعلی دیده شود! 🌕🌕 تعریف اسم مشتق: 🌕🌕 👈 " اسمی است که از کلمه دیگری گرفته شده است و یا اسمی است که انواع مشتق ها باشد! " 🌕 انواع اسم مشتق: ( اسم فاعل، اسم مفعول، اسم زمان، اسم مکان، صفت مشبهه، اسم یا صیغه مبالغه، اسم تفضیل، اسم آلت یا اسم ابزار ) 🔴 بررسی انواع اسم های مشتق 🔴 1⃣ اسم فاعل: در واقع همان صفت فاعلی زبان فارسی است که با پسوند «ا» یا «نده» می آید؛ 👈 مانند: بینا یا بیننده. توجه داشته باشیم که اسم فاعل را با نقش فاعل اشتباه نگیریم. اسم فاعل درزبان عربی به دو روش ساخته می شود: 🌕 الف - ازفعل یا مصدرثلاثی مجرد: بروزن فاعل ساخته می شود. 👈 مانند: عِلم ←عالِم کتاب ← کاتِب 🌕 ب - از فعل ثلاثی مزید بدین ترتیب: ابتدا از کلمه داده شده، فعل مضارع می سازیم، سپس حرف مضارعه را حذف کرده و به جای آن حرف «ﻣُ» می گذاریم. سپس به حرف ما قبل آخر، یا همان حرکه "عین الفعل" حرکت کسره می دهیم؛ 👈 مانند: تَعُلَمَ ← یَتَعلَّمُ ← مُتَعلِّم 2⃣ اسم مفعول: که در واقع همان صفت مفعولی زبان فارسی است و نشانه آن در فارسی پسوند «شده» همراه با صفت مفعولی می باشد و بر کاری انجام شده دلالت دارد. اسم مفعول به دو روش ساخته می شود: 🌕 الف - از فعل ثلاثی مجرد: بروزن مفعول؛ 👈 مانند: کَتَبَ ← مَکتُوب نَصَر← مَنصُور 🌕 ب- از غیرثلاثی مجرد: (بابهای مزید) شبیه اسم فاعل مزید ساخته می شود، با این تفاوت که عین الفعل یا (حرف ماقبل آخر) را حرکت فتحه می دهیم؛ 👈 مانند: یُقدِّسُ ← مُقَدَّس یُنکِرُ ← مُنکرَ 🔔🔴 نکته مهم: هر اسمی که با حرف "م" آغاز شود؛ 100% "مشتق" است! به غیر از مصدر باب "مفاعله"؛ چون تمام مصادر از نوع جامد هستند. همکاران محترم لطفااااا لینک کانال رو به اشتراک بگذارید لینک کانال سراسری عربی و معارف در ایتا👈 https://eitaa.com/tagavi73 بهترین کانال علمی و درسی عربی و معارف موجود در ایتا...

👑 🌕 مبحث "جامد و مشتق" 🌕 👑 🌕 (قسمت دوم و پایانی) 🌕 3⃣ صفت مشبّهه: اسمی است که بر صفتی ثابت و پایدار در وجود شخص یا شئ دلالت می کند و در حقیقت همان صفت ساده یا مطلق زبان فارسی است. صفت مشبهه به روش های زیر ساخته می شود: 👈 الف- بروزن های: فَعول، فَعِیل، فَعَل، فَعِل، فَعل، فُعل، فُعال، فَعال، فَعلان، مِفعیل. ⬅️ مانند: وَدُود، حَکیم، حَسَن، خَجِل، سَهل، حُلو، شُجاع، جَواد، عَطشان، مِسکین. ب- صفت مشبهه: در صورتی که بر موضوعات رنگ یا عیب دلالت کند برای مذکر بر وزن: " أفعَل " و برای مونث بر وزن: " فُعلی " ساخته می شود. ⬅️ مانند: أخضر ، خَضراء و أعوَج ، عَوجاء . نکته1: هراسم فاعل واسم مفعولی که بر صفتی ثابت وهمیشگی دلالت کند، صفت مشبهه است: ⬅️ مانند: مالِک در عبارت: مالِک یَوم الدّین و کلماتی از قبیل: مُؤمن، خالِق، مُستقیم و... نکته2: دو وزن فَعیل و فعُول از اوزان مشترک صفت مشبهه واسم مبالغه هستند. برای تشخیص دقیق آنها از همدیگر باید به این نکات توجه کرد: ↔️ # صفت مشبهه فقط از فعل لازم ساخته می شود و اسم مبالغه ازفعل لازم و متعدی؛ بنابراین کلماتی مثل: رحیم و غفور که فعلشان متعدی است، قطعا اسم مبالغه هستند. ↔️ # اگر از کلماتی که بر این دو وزن هستند، اسم فاعلی با همان معنی کاربرد داشته باشد، اسم مبالغه هستند و گر نه صفت مشبهه؛ مثلا از کلمه ی شَریف، اسم فاعل در این معنی کاربرد ندارد، پس صفت مشبهه است و کلمه ی "صبور" که اسم فاعل آن: صابر، کاربرد دارد، اسم مبالغه می باشد 4⃣اسم مبالغه: اسمی است که بر وجود صفتی به میزان زیاد درشخص یا شی دلالت می کند. این نوع مشتق بر وزن های زیر ساخته می شود: فَعُول، فَعیل، فَعّال، فَعّالة،فِعِّیل،فَعُّول،مِفعال،مِفعِیل. ⬅️ مانند: غَفُور(بسیارآمرزنده)، عَلیم(بسیاردانا)، توّاب(بسیارتوبه پذیر)، عَلّامة(بسیاردانا) صِدِّیق (بسیارراستگو)، قُدُّوس(بسیارمقدّس)، مِکثار(بسیارپرحرف)، مسکین(بسیاردرمانده). 📢: وزن مِفعال تنها زمانی که معنی صفت داشته باشد، اسم مبالغه است و در غیر این صورت، اسم آلت(ابزار) نامیده می شود؛ ⬅️ مانند: مِفتاح(کلید). اسم ابزار مضیاف: بسیار مهمان نواز. اسم تفضیل 5⃣ اسم تفضیل: اسمی است که برای مقایسه یا برتری دادن شخصی بر شخص دیگر یا چیزی برچیزی دیگر به کارمی رود. و در واقع همان صفت تفضیلی یا صفت عالی زبان فارسی است. این نوع مشتق به روش زیر ساخته می شود: برای مذکر: بروزن أفعَل ،مانند: أکبَر(کَبُرَ)- أصغَر(صَغُرَ). برای مؤنّث: بروزن فُعلیٰ، مانند: کُبریٰ، صُغریٰ، عُظمیٰ. ⚠️نکته: اسم تفضیل از غیرثلاثی مجرّد یا زمانی که بر موضوعات رنگ یا عیب دلالت کند، به روش ذیل ساخته می شود: ازکلماتی مانند: أکثر، أشدّ یا أقَلّ استفاده کرده و مصدر کلمه ی مورد نظر را به صورت منصوب، به عنوان تمییز بعد ازاین کلمات می آوریم: ⬅️ مانند: إجتَهَدَ ← أکثَرُ إجتِهاداً أسوَد ← أشَدُّ سواداً 6⃣و7⃣ اسم زمان ومکان: این نوع مشتق، اسمی است که زمان یا مکانی را نشان می دهد و از فعل ثلاثی مجرّد بر وزن های مَفعَل یا مَفعِل ساخته می شود: ⬅️ مانند: مَعبَد ، مَبدَأ، مَکتَب، مَشهَد و مَسجِد، مَغرِب، مَشرِق، مَوعِد ⚠️نکته: گاهی اسم مکان بر وزن مَفعَلَة ساخته می شود: ⬅️ مانند: مَکتَبَة،مَزرَعَة. محفظه... # توجّه: اسم زمان ومکان از غیر ثلاثی مجرّد مانند اسم مفعول ساخته می شود و با توجّه به معنای جمله می توان آن را تشخیص داد؛ ⬅️ مانند: مُستشفی (بیمارستان)- مُستَقَرّ (جای اسقرار) - متصید (محل شکار) . نکته مهم: در تشخیص جامد و مشتق بودن همانند مذکر و مونث باید به مفرد اسم توجه کنیم. ⬅️ مانند: "منازل" که مفرد آن منزل است. پس از نوع مشتق می باشد. "صحاری" که مفرد آن صحرا می باشد و از نوع جامد می باشد. همکاران محترم لطفااااا لینک کانال رو به اشتراک بگذارید لینک کانال سراسری عربی و معارف در ایتا👈 https://eitaa.com/tagavi73 بهترین کانال علمی و درسی عربی و معارف موجود در ایتا...

تفاوت بين "أبناء" و "أولاد" "أبناء" جمع إبن است و تنها در مورد "فرزندان‌پسر" به کار می رود. همچون آیه۴۹ البقرة؛ (يُذَبِّحُونَ أَبْنَاءكُمْ) اما "أولاد" هم در مورد فرزندان پسر به کار می رود و هم در مورد فرزندان دختر. مانند آیات زیر؛ (يُوصِيكُمُ اللّهُ فِي أَوْلاَدِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ) ۱۱النساء (وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلاَدَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ) ۲۳۳البقرة همکاران محترم لطفااااا لینک کانال رو به اشتراک بگذارید لینک کانال سراسری عربی و معارف در ایتا👈 https://eitaa.com/tagavi73 بهترین کانال علمی و درسی عربی و معارف موجود در ایتا...

#قواعد🔴 🔴اسلوب استثناء⏬ 📚درس سوم✳ 💠پایه دوازدهم💠 🔔رشته ادبیات و ریاضی و تجربی اسلوبی که در آن یک اسم را از یک مجموعه جدا می کنیم : خَرَجَ اللاعِبونَ مِنَ الْمَلْعَبِ إلّا داوود بازیکنان از ورزشگاه خارج شدند جز داودد استثناء دارای سه رکن است : مُسْتَثْنیٰ مِنْه « جدا شده از آن » : اللاعبون اداتِ استثناء « حرف استثناء » : إِلّا مُسْتَثْنیٰ « جدا شده » : داوود نکته : گاهی در جملات منفی { با وجودِ « إِلّا » } مُسْتَثنی مِنه حذف می شود : ما خَرَجَ مِنَ الْمَلعب إلّا داوود توجه۱: طبق اهداف کتب جدید ، جملاتی که مستثنی منه ندارد ، اسلوب استثناء نیست بلکه اسلوب حصر است. توجه۲. حواسمان باشد حصر با « إلّا » باید دو شرط مهم داشته باشد : منفی بودن جمله - نبودنِ مستثنی منه بنابراین⏬ ⚪هر جا جملهٔ منفی دیدیم ، عجله نکنیم ما خرج اللاعبون من الملعب إلّا داوود جملهٔ بالا حصر نیست گرچه منفی است چون مستثنی منه « اللاعبون » دارد ⚪جملات مثبت ٪۱۰۰ حصر نیست. ⚪در موارد زیر مطمئن باشید که ٪۱۰۰ حصر است : اسمِ مفرد دارای نشانهٔ « ُ ٌ » : إلّا محمدٌ جمع مکسر دارای نشانهٔ « ُ ٌ » اسم مثنی با نشانهٔ « انِ » : إلّا التلمیذانِ جمع مذکرسالم دارای نشانهٔ « ونَ » : إلّا المسلمونَ فنّ ترجمه ↘↪ اسلوب حصر را می توان به صورتِ مثبتِ مُؤَکَّدِ « تأکید شده » با استفاده از کلمات { فقط ، تنها } ترجمه کرد [ منفی × منفی = مثبت ] : ما رَجَعَ إلَی الملعب إلّا الْمُدَرِّبِ فقط « تنها » مربی به ورزشگاه برگشت 👀جملهٔ بالا را می توان به سه شکل ترجمه کرد : الف. فقط مربی برگشت. ب. برنگشت جز مربی. ج . کسی « هیچ کس » جز مربی برنگشت. 🔍اگر سوال تستی باشد پاسخ گزینه الف است. 🔔😃حواستان باشد گاهی طراحان کنکور و سؤالات نهایی[ به قول دانش آموزان سده ، دل درد دارند ] در جملات منفی ، مستثنی منه را ذکر می کنند که دیگه اسلوب حصر نیست و نباید مثبت ترجمه کنید ، به مثال زیر توجه کنید : مارجع الی الملعب أحدٌ إلّا المُدرّب فقط مربی به ورزشگاه برگشت ❌ کسی جز مربی به ورزشگاه برنگشت ✔ جایگاه کلمهٔ فقط 👇 در ترجمهٔ اسلوب حصر کلمهٔ « فقط ، تنها » باید ، قبل از مستثنی باشد : ما رأیتُ إلّا جمیلاً : زیبایی فقط دیدم ⏪ نادرست ❌ فقط زیبایی دیدم ⏪ درست ✔ ⛔ مستثنی و مستثنی منه هردو اسمند. 💠مستثنی محل اعرابی است « یک نقش است » که همیشه منصوب است و همیشه دقیقا بعداز « إلّا » است. ✳مستثنی منه محل اعرابی نیست « نقش حساب نمی شود » بنابراین با توجه به ساختار جمله هر نقشی را می تواند داشته باشد ، مثلا در عبارت زیر : « شاهدتُ التلامیذَ إلّا سعیداً » کلمهٔ « التلامیذ : مستثنی منه » مفعول است. ضمناً جایگاه مستثنی منه لزوماً دقیقاً کنار إلّا نیست و قبل از إلّا هر جای جمله می تواند باشد. اما مستثنی٪۱۰۰ دقیقا کنار إلّا است. ✳ طبق اهداف کتاب در حصر ، نیازی به مشخص کردن مستثنی منه و مستثنی نیست چون دیگه اسلوب استثناء نیست. اما برای تعیین نقشِ اسم بعد از « إلّا » در حصر ، می بینیم قبل از إلّا چه نقشی در جمله کم است ( با کمک ترجمه ) مثلا در عبارت معروف حضرت زینب « س » دقت کنید : ما رأیتُ إلّا جمیلاً : ندیدم « جز » زیبایی رأیتُ : فعل و فاعلش ضمیر بارز « تُ » فعل متعدی « دیدم » ، چه چیزی را ؟ قبل از « إلّا » ، جملهٔ بالا به مفعول نیاز دارد ، پس کلمهٔ « جمیلا » مفعول است. 💠 به ساختار « الا » دقت کنید : 💡أَلا : آگاه باشید ألا بذکر الله تطمئن القلوب 💡أَلّا = أَنْ + لا نفی : که نـ...... قبل از فعل می آید : أُحِبّ ألّا تفشل فی المباراة : دوست دارم که در مسابقه شکست نخوری. 🔔اگر بعد از إلّا فعل بیاید استثناء نيست. 💡إلّا : ادات « حرف » إستثناء 🔗یادآوری ⬇ مانفی + ماضی = ماضی منفی مارجَعَ : برنگشت لانفی + مضارع = مضارع منفی لایکتبُ : نمی نویسی لَمْ + مضارع = ماضی منفی لمْ یرجعْ : برنگشت لَنْ + مضارع = آیندهٔ منفی لن یرجعَ : بر نخواهد گشت لانهی + مضارع = دستورِ منفی لاتکتبْ : ننویس فرمولهای بالا در اسلوب حصر بصورت مثبت ترجمه می شود : مارجعَ‌ إلّا علیٌّ : فقط علی برگشت لایکتبُ إلّا عليّ : فقط علی می نویسد لمْ یرجعْ إلّا عليّ : فقط علی برگشت لنْ یرجعَ إلّا عليّ : فقط علی برگشت لاتکتبْ إلّا التمرین : فقط تمرین را بنویس ⛔موارد زیر حتما استثناء است : ۱. قبل از إلّا ، اسم جمع باشد و مفردِ آن اسم بعد از إلّا باشد : کتبتُ التمارینَ إلّا التمرین الثالث ۲. قبل از إلّا « کُلّ ، جمیع ، أحد ، شیئ ، شخص‌ » باشد : ما جاءَ أَحدٌ إلّا سعیداً ۳. بعد از إلّا « مِنْهُمْ ، منهُنّ ، منها ، بعضها ، بعضهن ، بعضهم » باشد : ما شاهَدَ التلامیذُ التمارینَ إلّا بعضَهم لینک کانال سراسری عربی و معارف https://eitaa.com/tagavi73

‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌# قواعد😄 😃دروس۲ و ۵ و ۶ « یازده ریاضی و تجربی » دروس ۳ و ۴ و ۶ « یازده ادبیات » 😁 موضوع ⬅ ترجمهٔ فعل مضارع : بخش دوم👇 🙌خیلی مهم‼❗❕ 💪 حواستون به کلمات مشترک باشه: « به ، برای ، ازآنِ » : له : به او ↖ لـِ ⬅ « تا » : ذهبنا لِنُشاهدَهُ ↙ رفتیم تا او را ببینیم « باید » : لِنُشاهِدْهُ باید او را ببینیم 👓 لـِ « به ، برای ، ازآنِ » قبل از اسم میاد و اگر قبل از ضمیر باشه ، بصورت « لـَ » میاد. لـِ « تا ، برای اینکه ، تا اینکه » معمولا بعد از یک مقدمه « ذهبنا » می آید‌ و گاهی جای مقدمه عوض میشه: لنشاهدَه ذهبنا لـِ « باید » معمولا ابتدای جمله میاد ، و‌ بعد از حروف « وَ ، فَ ، ثُمَّ » ساکن می شود : فَلْنَذهبْ لـِ امر « باید » با صیغه های غایب و متکلم « اول شخص و دوم شخص » میاد و هرگز با صیغه های مخاطب « دوم شخص » نمیاد. لا : نه « حرف جواب » : هلْ ذهبتَ ؟ ج : لا آیا رفتی ؟ جواب : نه درجواب پرسش « هلْ ، أَ : آیا » میاد. مضارع منفی : لانذهبُ : نمی رویم نباید : لا نذهبْ : نباید برویم هیچ نیست : لا تلمیذَ في الصف هیچ دانش آموزی در کلاس نیست لا « هیچ ...نیست » قبل از اسم میاد هرکس : منْ یدرسْ ینجحْ ↖ هرکس درس بخواند موفق می شود مَنْ ⬅چه کسی ، کیست: مَن هو؟ ↙ کسی که : جاء مَنْ کتبَ التمرینَ 👓 مَنْ « هرکس » اسلوب شرط است و به سه صورت میاد : ۱. قبل از دو فعل ماضی : منْ درسَ نجحَ ۲. قبل از دو فعل مضارع : من یدرس ینجحْ ۳. قبل از فعل ( ماضی یا مضارع ) و فاءِ جواب و جمله اسمیه : من یتوکّل علی الله فهو حسبه 😂 انواعِ « ما » 👇 ۱. نفی ماضی « منفی » : ماذهبَ : نرفت ۲. نفی مضارع « منفی » : ما یذهبُ : نمی رود ۳. هرچه : ما تفعلْ أعلمْ هرچه انجام دهی می دانم [ اسلوب شرط ]↖ ۴. چیزی که ، آنچه ، چیزهایی که: یعبدُ الله ما في السماوات و الأرض آنچه‌ « چیزی که‌ ، چیزهایی که » در آسمان ها و زمین است خدا را می پرستد ۵. هیچ نیست : مامِنْ رجلٍ هیچ مردی نیست ۶. چه! : ما أجمَلَ الربیعَ : بهار چه زیباست! 👀در موارد مشترک به کلمهٔ بعد از آن و تغییرات ظاهری آن توجه کنید. ⚪تکنیک تشخیص انواع « من » و « ما » 🔰توجه به ترجمه‌. 🔰اگر بعد از « من » و « ما » دیدید که شکل و ظاهرِ فعل عوض شده ( پَک و پوزِ فعل درب و داغونه : یکتبْ ، یکتبا )شک نکنید که شرطیه است. 🔰اگر بعد از « من » و « ما » ضمیر باشه مطمئن باشید استفهامی ( پرسشی ) است. مَن هو 😄 هر جمله ای که « من » و « ما » دارد لزوماً شرطیه نیست! 🔴 در مورد ادوات شرط بدونید که : « إنْ » حرف است ، بنابراین محل اعرابی ندارد. « إذا » اسم است و محل اعرابی « نقش » دارد { قید زمان است که از اهداف کتاب نیست } فقط حواست باشه که هرگز مبتدا نیست. « مَنْ » و « ما » اسمند و محل اعرابی دارند و محل اعرابی « نقش آنها در جمله » بصورت زیر است : اگر قبل از آنها کلمه دیگری نباشد و ابتدای جمله باشند نقشهای زیر را دارند : هرگاه بعد از آن فعل لازم باشد مبتدا هستند و فعل شرط و جواب شرط رویهم خبر آنهاست: من ساء خلقه عذّب نفسه. هرگاه بعد از آن فعل متعدی بیاد که بدون مفعول باشه ، « من » و « ما » مفعول مقدم حساب میشه : من تکرمْ أُکرمْ : هرکس را گرامی بداری او را گرامی می دارم. وَ ما تنفقوا من خیر فإنّ الله به علیم هرگاه بعداز آن فعل متعدی بیاد که مفعول داشته باشه ، « من » و « ما » مبتدا حساب میشه : من تکرمْه أکرمْه هرگاه بعد از حرف جرّ باشند ، مجرور به حرف جرّ هستند : إلی ما تنظرْ ینظرْ الله إلیک : به هر چه بنگری ، خدا به تو می نگرد أُنظرْ الی حیاة من اجتهد نجح 🔴ممكنه فعل شرط و جواب شرط با کمک حروف عطف « فَ ، وَ ، ثُمَّ ، أَوْ ، و....» به فعل دیگری ارتباط داشته باشد ، بنابراین حواستونو جمع کنید که فعل شرط و جواب شرط را درست پیدا کنید : إنْ تنصروا الله ینصرْکم و یثَبتْ أقدامکم : تنصروا : فعل شرط / ینصر : جواب شرط یثبت : معطوف بر جواب شرط من یدرس و یستمع الی کلام المعلم ینجح یدرس : فعل شرط / ینجح : جواب شرط یستمع : معطوف بر فعل شرط دقت کنید که معطوف ، فعل شرط یا جواب شرط به حساب نمیاد. 😯مهم خیلی مهم « من » شرطیه اغلب به صورت « هرکس ، هرکه ، هر آنکه » ترجمه میشه ، ولی گاهی در کنکور سراسری به صورت « کسی که ، آن که » هم ترجمه میشه که نباید آن را غلط حساب کنید . و همچنین « ما » شرطیه اصولا باید بصورت « هرچه ، هر آنچه » ترجمه شود ولی اگه بصورت « چیزی که ، آنچه » دیدید ، قبول کنید و غلط نگیرید !!!!😯 لینک کانال سراسری عربی و معارف در ایتا👈 https://eitaa.com/tagavi73

عربی نهم میان نوبت دوم در قالب ورد همکاران محترم لطفااااا لینک کانال رو به اشتراک بگذارید لینک کانال سراسری عربی و معارف در ایتا👈 https://eitaa.com/tagavi73 بهترین کانال علمی و درسی عربی و معارف

#عربی یازدهم #خرداد و شهریور #فنی و کاردانش همکاران محترم لطفااااا لینک کانال رو به اشتراک بگذارید لینک کانال سراسری عربی و معارف در ایتا👈 https://eitaa.com/tagavi73 بهترین کانال درسی عربی

باسلام همکاران محترم لطفااااا لینک کانال را به اشتراک بگذارید لینک کانال سراسری عربی و معارف در ایتا👈 https://eitaa.com/tagavi73 بهترین کانال علمی و درسی عربی و معارف موجود در ایتا... کانال ما در سروش دیگر فعالیتی ندارد...

#آزمون میان نوبت #قرآن هفتم #دروس7تا9 همکاران محترم لطفااااا لینک کانال رو به اشتراک بگذارید لینک کانال سراسری عربی و معارف در ایتا👈 https://eitaa.com/tagavi73

#آزمون میان نوبت # پیام هفتم #دروس9تا12 همکاران محترم لطفااااا لینک کانال رو به اشتراک بگذارید لینک کانال سراسری عربی و معارف در ایتا👈 https://eitaa.com/tagavi73

#آزمون درس سوم #عربی دهم /مشترک نمونه1 لینک کانال سراسری عربی و معارف در ایتا👈 https://eitaa.com/tagavi73 بهترین کانال علمی و درسی عربی و معارف موجود در ایتا...