🌱 راهنمای معلم عربی نهم کانال سراسری عربی و معارف در تلگرام و ایتا همراه شماست لینک تلگرامی: https://telegram.me/tagavi73 لینک ایتا: https://eitaa.com/tagavi73

بارم بندی امتحانات متوسطه اول پایه هفتم، هشتم و نهم در نوبت اول و نوبت دوم سال تحصیلی 98-99 @tagavi73

🍃🍃🍃🌾🍃🍃🍃 ٱعضاء البدن الرٱس :سر المخ: مغز الشعر: مو الجلد: پوست الشحم تحت الجلد: چربی زیر پوست الجمجمة: جمجمه سر العین: چشم الجفن: پلک الرموش: مژه ها البصر: بینایی الحاجب: ابرو الخد: گونه الانف: بینی الشامة : بویایی الاذن: گوش السمع: شنوایی الفم: دهان اللسان: زبان الشفة: لب سقف الفم: سق دهان اللعاب : آب دهان الذائقة: چشایی الذقن: چانه الجبین: پیشانی الرقبة: گردن الکتف: شانه الید: دست الساعد: بازو المرفق : آرنج الکف : کف دست الاصبع : انگشت الصدر : سینه الهیکل العظمي : اسکلت استخوانی العمود الفقري: ستون فقرات الخاصرة: لگن الرجل: پا الفخذ: ران الرکبة: زانو الساق: ساق پا لینک کانال سراسری عربی و معارف در ایتا👇 https://eitaa.com/tagavi73 بهترین کانال عربی و معارف در ایتا

حواس الخمس؟؟؟؟ حواس پنج گانه!!!!! البصر و السمع و الذوق و الشم و اللمس بینایی شنوایی چشایی بویایی لامسه أین حاسة البصر؟ حس بینایی کجاست؟ حاسة البصر فی العین . حس بینایی در چشم است . أین حاسة السمع؟ حس شنوایی کجاست؟ حاسة السمع فی الأذن . حس شنوایی در گوش است . أین حاسة الذوق؟ حس چشایی کجاست؟ حاسة الذوق فی اللسان . حس چشایی در زبان است . أین حاسة الشم؟ حس بویایی کجاست؟ حاسة الشم فی الأنف . حس بویایی در بینی است . أین حاسة اللمس؟ حس لامسه کجاست؟ حاسة اللمس فی رؤوس الأصابع . حس لامسه در نوک انگشتان است . لینک کانال سراسری عربی و معارف 👇 در ایتا👈 eitaa.com/tagavi73 در تلگرام👈telegram.me/tagavi73

✍درجات نظامی 1- سربازان (الجنود) جُنْدِی: سرباز  جُندی أول: سرباز یکم  عَرِیف: سرجوخه  وکیل رَقِیب: گروهبان سوم  رقیب: گروهبان دوم  رقیب اول: گروهبان یکم  رئیس رقباء: سرگروهبان (معادل استوار) (عریف = گروهبان نیز در برخی موارد ترجمه می شود)   2- افسران (الضباط) مُلازِم ثالث: ستوان سوم ملازم ثان: ستوان دوم ملازم أول: ستوان یکم   نَقِیب: سروان رائد: سرگرد مُقَدَّم: سرهنگ دوم  عَقِید: سرهنگ تمام 3- سرداران (القادة) عَمِید: سرتیب لِواء: سرلشگر  فَرِیق: سپهبد مشیر / فَرِیق أوَّل: ارتشبد فرمانده کل قوا = القائد الأعلى همکاران محترم لطفااااا لینک کانال رو به اشتراک بگذارید لینک کانال سراسری عربی و معارف در ایتا https://eitaa.com/tagavi73

آتش: النار، الحریق. آتش پرحجم: النیران العنیفة، النیران المکثفة. آتش توپخانه: القصف المدفعی. آتش جنگ: نار الحرب. آتش سنگین: النیران المکثفة/العنیفة. آتش عشق: لوعة الحب. آتش زیر خاکستر: النار تحت الرماد. آتش افروختن: شب النار،أشعل النار،أضرم النار. آتش افروزی: إشعال/إضرام النار. آتشبار دوربرد: المدفعیة البعیدة المدی. آتشبار ضد هوائي: المدفعیة المضادة للطیران. آتش بس: وقف إطلاق النار/الهدنة. آتش بس موقت: الهدنة الموقتة. آتش پرست: عابد النار. آتش پرستی: عبادة النار. آتش دادن: أحرقه، أشعله/أوقد النار فیه. آتش زنه: الزند. سنگ آتش زنه: حجر الزناد. آتش سوزی: الحریق، اندلاع الحریق، شب الحریق. آتش سوزی رخ دادن: شب، نتج، اندلع الحریق آتشفشان: البرکان. گدازه آتشقشان: حمم، صهارة البرکان. دهانه آتشفشان: فوهة البرکان. آتشفشان فعال: البرکان الثائر. فعال شدن آتش فشان: ثوران البرکان. آتش فشانی: البرکانی. صخره های آتش فشانی: الصخور البرکانیة. آتشکده: بیت النار. آتش گرفتن: إحترق، إشتعل . آتش گشودن: أطلق/فتح النار علیه. آتش نشانی: الإطفائیة. ماشین آتش نشانی: سیارة إطفاء الحریق، سیارة الإطفائية. ماموران آتش نشانی: رجال الإطفاء. کپسول آتش نشانی: الطفایة. لینک کانال سراسری عربی و معارف در ایتا👇 https://eitaa.com/tagavi73 بهترین کانال عربی و معارف در ایتا

المصطلحات الاعلامیة : محاكم عسكرية : دادگاه های نظامی مساعدات غذائية و طبية : كمك هاى غذايى و پزشکی فرز الأصوات : شمارش آرا ناخبين : رأی دهندگان دروع بشرية : سپر انسانی التقاط الصور التذکاریة:گرفتن عکس های یادگاری يفخخ : بمب گذاری کردن اعتقال : دستگیری ارهابی : تروریست الفیتو الرئاسی : حق'وتوی'ریاست جمهوری میلیشیات : شبه نظامیان أداة : ابزار خطوة إيجابية : گام مثبت ذريعة : بهانه،دستآویز مرتزقة : مزدور الاستقرار : امنیت،ثبات سيارة مفخخة : ماشين بمب گذاری شده إفراج:آزادی یک اسیر التقدم : پیشروی احبط : ناکام گذاشتن التحرش : تعرض'مزاحمت الدعم : یارانه الصلاحيات : اختيارات الاحتيال : كلاه بردارى الاضراب : اعتصاب تدريب : آموزش دادن'تمرين اللغم : مین التحرير : آزاد سازی الديون : بدهی الكارثة : فاجعه التصريح الصحفي : اظهارات مطبوعاتی استخدام : استفاده الدعم : حمایت محاربة : مبارزه الاسلحة الكيمياوية : سلاحهای شیمیایی تقنیة : فناورى تهريب : قاچاق لینک کانال سراسری عربی و معارف در ایتا👇 https://eitaa.com/tagavi73 بهترین کانال عربی و معارف در ایتا

♨️ نکات مهم در ترجمه 🔰 «اِذا» به معنای «هرگاه،هنگامی که، زمانی که، اگر» می باشد. 🔻 نکته: فعل بعد از «اِذا» به صورت مضارع التزامی ترجمه می شود. 🌀 مثال:«اِذا جاءِ نصرُالله و الفتح» هرگاه یاری خدا و پیروزی فرا برسد. 🔰 «واِن» در وسط جمله به معنای «اگرچه» می باشد. 🌀 مثال: «لا تَخَف اَعداءَ الله و اِن کانوا اَقویاءَ»: از دشمنان خدا نترس اگرچه قوی باشند. 🔰 «بَینَما» به معنای «درحالی که» می باشد. 🌀 مثال: «بینما کانا یذهبان ِ» درحالی که داشتند می رفتند. 🔰 «اِنّما» به معنای «فقط و تنها» می باشد. 🌀 مثال: «اِنّما الدنیا خیالٌ عارضٌ»: دنیا تنها خیالی گذرا است. 🌀 مثال: «اِنَّما یَخشَی الله مِن عبادِهِ العلماءُ»: از میان بندگان خدا تنها دانشمندان از او می ترسند. 🔰 «اِلّا» حرف استثنا و غیرعامل است . به معنی «مگر، بجز، فقط و تنها» می باشد. 🔻 توجه: در مستثنای مُفرَّغ بهتر است جمله ای را که منفی است به صورت مثبت ترجمه نموده و در ترجمه ی «اِلّا» از کلمه های «فقط و تنها» استفاده می کنیم. 🌀 مثال: «لا تَعبدوا اِلّا الله»: فقط خدا را عبادت کنید. 🌀 مثال: «ما أولیایی مِنکم و مِن غیرکم اِلّا المتّقونَ»:دوستان من از میان شما و غیر شما فقط پرهیزکارانند. 🔰 «إنَّ»: «همانا -به درستی» - «أنَّ»: «که - اینکه» - «کأنَّ»: «گویی، مثل اینکه، انگار» «لَیتَ»: «کاش» - «لَعلَّ»: «شاید – امید است» - «لکِنَّ»: «لکن - ولی» 🔻 توجه: هیچکدام از حروف مشبهة بالفعل بر سر فعل و ضمایر منفصل، قرار نمیگیرند. 🌀 مثال: إنَّ هو– إنَّ یذهبُ که نادرست هستند. 🔻 نکته: «اِنَّ» اگر گاهی ترجمه نشود، اشکالی ندارد. مثال: إنَّ المعلم جاءَ: «معلم آمد» 🔻 نکته:خبر«لیتَ ولعلَّ»اگرمضارع باشد،به صورت مضارع التزامی ترجمه می شود. 🌀 مثال: «لیتَ الربیعَ یدومُ»: کاش بهار دوام یابد. 🌀 مثال:«لعلَّ الطالبَ ینجحُ»: شاید دانش آموز موفق شود. 🔰 «لا»ی نفی جنس به معنای «هیچ ... نیست» می باشد. 🔻 نکته: اسمی که بعداز «لا»ی نفی جنس واقع می شود، نه «ال» می گیرد و نه «تنوین -ً» وعلامتش «فتحه-َ» است. 🌀 مثال: «لا شیءَ اَجملُ مَن العافیة»: هیچ چیزی زیباتر از سلامتی نیست. 🔻 نکته: «لا» در «لابُدُّ» و «لاشکُّ» لای نفی جنس است. «لابُدَّ» یعنی: «چاره ای نیست، باید» - «لاشکَّ» یعنی: «هیچ شکی نیست، شکی نیست» 🔰 «أحد» به معنای «یکی از» می باشد. مؤنث این کلمه «اِحدَی» است. 🌀 مثال: اَحدالأیام: یکی از روزها – اِحدی التلمیذات: یکی از دانش آموزان 🔰 «کُلّ» قبل از اسم مفرد به معنای «هر» و قبل از اسم جمع به معنای «همه» است. 🌀 مثال: کلّ مکان ٍ: هر مکانی – کلّ الأیام: همه ی روز کلّ اطفال فلسطین: همه ی کودکان فلسطین . 🔰 معادل «باید» در عربی: 1⃣ «عَلی + اسم یا ضمیر» 🌀 مثال : علی الانسان ِ أن یُحاولَ: انسان باید تلاش کند - علیکَ اَن تذهبَ: تو باید بروی 2⃣ «یَجِبُ علی + اسم یا ضمیر»: 🌀 یَجِبُ علی المعملین اَن یَذهبوا: معلمان باید بروند - یَجِبُ علینا أن نَذهبَ: ما باید برویم. 🔻 توجه: فعل «یَجِبُ» و «تَجِبُ» به معنای «باید» همیشه ثابت است. اما صیغه ی مثنی، جمع و متکلم آن استفاده نمی شود. 🔰 معادل «نباید» در عربی: 1⃣ «یَجِبُ علی + اَن + مضارع منفی»: یَجبُ اَن لا نَسمَحَ: نباید اجازه بدهیم. 2⃣ «ِیَجبُ علی + اَن + مضارع منفی»: یَجبُ علینا ألَّا نَنسَی الفقراء: ما نباید فقیران را فراموش کنیم. (ألّا: أن + لا) 3⃣ «عَلی + اسم + اَن + مضارع منفی»: علی المسلمین ألّا یبتعدِوا عن القیمِ الاسلامیة: مسلمانان نباید از ارزش های اسلامی دور شوند. 🔰 معادل «داشتن» در عربی: ل ِ یا عندَ + اسم یا ضمیر «لِی یا عِندی»: دارم - «لکَ یا عندکَ»: داری - «له یا عندَهُ»: دارد. «لنا یا عندنا»: داریم - «لکم یا عندکم»: دارید - «لهم یا عندهم»: دارند. 🌀 مثال: لِی کتابٌ: کتابی دارم - له کتابٌ: کتابی دارد - عند کُنَّ کتابٌ: کتابی دارید (شما زنان) 🔰 معادل «نداشتن» در عربی: «لیس + ل ِ (عند) + اسم یا ضمیر»: 🌀 مثال: لیس لِمحمدٍ کتابٌ: محمد کتاب ندارد - لیس لِی کتابٌ: کتابی ندارم 🌀 مثال: لیس عِندی کتابٌ: کتابی ندارم - لیس عندی هذا المقدار: این مقدار ندارم 🔻 توجه: کانَ + ل ِ (یا عند) به معنی( داشت )می باشد: 🌀 مثال: کانَ لِمحمدٍ کتابٌ: محمد کتابی داشت - کان عِندی (لِی) کتابٌ: کتابی داشتم لینک کانال سراسری عربی و معارف 👇 در ایتا👈 eitaa.com/tagavi73 در تلگرام👈telegram.me/tagavi73

🌺نام های دیگر سوره های قرآن🌺 1. العلق،اقراء 2. القلم، ن(نون) 3. الحمد، الفاتحه، السبع المثاني، ام القرآن، فاتحة الكتاب، الشفاء، ام الكتاب، الشافيه، الوافيه، الكافيه، الاساس، الصلاة، الكنز. 4. لهب، ابي لهب، المسد، تبت. 5. التكوير، كوّرت. 6. الانشراح ، الم نشرح، شرح. 7. الماعون، ارأيت، الدين. 8. الكافرون، جحد، العبادة، المقشقشه. 9. الفيل، الم ترك كيف. 10. الاخلاص، التوحيد، الصمد، نسبة الرب،،قل هو الله احد. 11. عبس، السفرة، اعمي. 12. القدر، انا انزلناه 13. الشمس، الناقه، صالح. 14. قريش، ايلاف. 15. الهمزه، لمزه. 16. المرسلات، العرف. 17. ق، الباسقات. 18. القمر، اقتربت الساعة. 19. الاعراف، المص 20. الفاطر ،الملائكه 21. اسراء، بني اسرائيل، سبحان 22. يوسف ، احسن القصص 23. الزمر، الغرف 24. المؤمن ،الغافر، الطَوْل 25. فصلت،حم، السجده، المصابيح 26. الشوري، حمعسق 27. الجاثيد، الشريعه، الدهر 28. النحل، النعم 29. السجده، المضاجع، سجدة لقمان،‌ جزر، الم، تنزيل 30. الملك المنحية، الواقعية، تبارك،‌ المانعة 31. المعارج سأل سائل، واقع 32. النباء ،عم، التساؤل، المعصرات 33. الانفطار، انفطرت 34. المطففين، التطفيف 35. البقره، فطاط القرآن، سنام القرآن 36. الممتحنه، الامتحان، المودة 37. الزلزال، الزلزلة 38. محمد(ص) ،القتال 39. الدهر ،الانسان، هل اتي، الابرابر 40. الطلاق ،النساء القصري، النساء الصغري 41. البينه، البرية، لم يكن،‌ القيامه، اهل الكتاب 42. المجادله، الظهار 43. التحريم، يا ايها النبي، المتحرم، لِمَ تحرم 44. الصف، الحواريين، عيسي 45. المائدة، العقور، المنقذة 46. التوبه، الفاضحه، المنقره، البحوث، برائة، الحاضرة، المثيرة 47. النصر، التوديع 48. آل عمران ،دبابيج، الطيبه 49. انفال، بدر 50. طه، الكليم، الحكيم 51. شعراء، الجامعه 52. نمل، سليمان 53. الكهف ،الحائله 54. الحشر، بني النضير 55. يس، قلب قرآن،‌ ريحانة القرآن 56. غافر، مؤمن، طَوْل 57. بروج، سورة پيامبران 58. فجر، سوره امام حسين ـ عليه السلام لینک کانال سراسری عربی و معارف در ایتا👈 https://eitaa.com/tagavi73 لینک کانال اختصاصی عربی در تلگرام👈 https://telegram.me/tagavi73

ضمير شأن: ضمير مفرد غائبى است كه كناية از امرى مى باشد كه متكلم مى خواهد در آن مورد صحبت كند هوَ اللهُ رَحيمٌ نکته : هدف از ساختن ضمیر شأن تعظيم و مهم بودن كارى است مثل اينكه گوینده این امر را در مرتبه نخست با ضمیر بیان می کند تا شنونده را به اهمیت آن آگاه سازد وسپس به وسیله ی جمله ای که شک وابهام را از بین میبرد آن را تفسیر می کند. ضمير شأن دوقسم است: منفصل و متصل منفصل : حكم ضمير شأن منفصل اين است كه مبتدا قرار می گیرد هی الدنیا تَمْكَرُ بأهْلِها نکته ضمير شأن مى تواند اسم براى"ما" واقع شود كه آن "ما" عمل ليس را انجام مى دهد ما هُوَ يَأسُوا لكلوم متصل: اگر ضمیر شأن متصل و بارز باشد در اين صورت به "إنّ" واخوات أن وهمچنین به افعال قلوب اختصاص می یابدإنها القناعة غني أو أخبرت أنه يقوم الامير أو ظننته الداء وبيل نکته ها: (1): اگر اسم (أن وكأن) مخففه باشد واجب الحذف است. (2): جمله ي بعد "إن" و اخوات آن مى آيد محلا مرفوعست زيرا خبر "إن" به حساب مى آيد وجمله ى بعد افعال قلوب محلا منصوب است زيرا مغعول دوم به حساب مى آيد و مفعول اول خود ضمير شأن است. (٣) : ويژگی های خاص ضمیر شأن: فقط به صورت مفرد وغائب مي آيد خبرش به هيچ وجه بر آن مقدم نمی شود به خلاف اصل به ما بعد خود باز می گردد. خبرش به صورت جمله ی اسمیه می آید. این ضمیر ملازم با افراد است وتثنیه وجمع ندارد برای مفسر آن یعنی جمله ی بعد از آن محلی از اعراب دارد. لینک کانال سراسری عربی و معارف در ایتا https://eitaa.com/tagavi73 در تلگرام https://telegram.me/tagavi73 تبلیغ فراموش نشود🙏

کانال سراسری #عربی و #معارف #تقوی انواع تنوین 1 تنوین تنکیر : این نوع تنوین در انتهای اسمهایی میاید که مبنی هستند و جهت تمییز معرفه از نکره میاید مثال : جاء سیبویه . اسم ( سیبویه ) در عبارت بالا تنوین ندارد بدلیل اینکه این اسم مبنی و ترکیب مزجی است لذا ( ویه ) پسوند و تنوین ندارد و منظور همان نحوی بزرگ و رئيس علمای نحو است .✍✍✍✍✍ اما این عبارت را دقت کنید 👇👇👇👇 جاء سیبویهٌ . اسم ( سیبویه ) در عبارت بالا تنوین رفع ونقش فاعل دارد ، لذا اسم علم در عبارت ، آن سیبویه معروف نیست ، یعنی یک فردی غیراز آن سیبویه معروف است همچنین این نوع تنوین ( تنکیر ) بدنبال اسم فعل امر هم اضافه میشود . مثال : صه ⬅️. اسم فعل امر بدون تنوین و آخر ان ساکن است به معنای ( اسکت ) یعنی باش در این موضوع که من و شما اطلاع داریم ( صه. ) اما اگر بگویید (( صهٍ. )) با تنوین جر بخوانید اسم فعل امر ، به معنای ( اسکت عن موضوعٍ )) یعنی درباره هرموضوعی ساکت باش ! 2 تنوین متمکن الامکن : این نوع تنوین ، در انتهای اسم های معربی که در هر سه حالت اعراب ، تنوین را می پذیرند خواه اسم معرب ، نکره یا معرفه باشد مثال ⬅️⬅️⬅️ جاء محمدٌ . رايت محمداً. نظرتُ الی محمدٍ اسم ( محمد ) معرب و معرفه است و علم لذا ریشه عربی دارد و تنوین را قبول میکند جاء رجل . رايت رجلاً. نظرت الی رجلٍ. در عبارت بالا ( رجلٌ ، رجلاً ، رجلٍ ) نکره و معرب و تنوین اعراب را پذیرش دارد . 3 تنوین مقابله : ☝️☝️☝️☝️😇 این نوع تنوین در اخر اسمهای معرب و جمع مؤنث سالم افزوده میشود ، به این جهت مقابله میگویند ، که عوض از نون جمع مذکر سالم امده است مثال: جاء ت مسلماتٌ . رایت مسلماتٍ . نظرت الی مسلماتٍ. پس اسم ( مسلمات ) معرب و جمع مونث سالم است و تنوین در ان اسم ، تنوین مقابله از اسم جمع مذکر سالم است . 4 : تنوین لواحق و قوافی . این تنوین در انتهای مصراع دوم ابيات اضافه میشود ، این نوع تنوین بخاطر ضرورت شعری و وزن شعر افزوده میشود ، لذا این نوع تنوین بخاطر ضرورت، در مصراع دوم شعر ، بدنبال هر نوع کلمه ای اضافه میشود . 5 : تنوین عوض 🏃‍♂🏃‍♂🏃‍♂ این نوع تنوین سه نوع است . الف ) عوض از حرف : که بدنبال اسم های معرب و معمولا بدنبال اسم منقوص یا مقصور میا ید . مثال: جاء القاضي . رایت القاضي. نظرت الی القاضي. حال اگر اسم منقوص بدون( ال ) بیاید ، میتوان حرف ( ي) را از اخر اسم حذف کرد و بجای ( ی ) تنوین جر در دو حالت رفع و جر اضافه نمود و گفت : جاء قاضٍ . رایت قاضیاً . نظرت الی قاضٍ همچنین این تنوین عوض از حرف در انتهای اسم مقصور هم اضافه میشود مثال الهدی ⬅️ در حالت های سه گانه اعراب (هدیً) و اسم فاعل مثل ( هادٍ ) ب) تنوین عوض از کلمه : این تنوین بجای یک کلمه می اید و معمولا پس از کلمه ( کل ) می آيد . مثال : کل انسانٍ یموت . میتوان گفت : کلٌّ یموت ج ) تنوین عوض از جمله : 🏃‍♂🏃‍♂🏃‍♂🏃‍♂ این تنوین بجای یک عبارت و به منظور تخفيف عبارت یا کوتاه کردن عبارت می آيد مثال حینیذٍ ........یعنی ( حین اذ کان .....) لذا یک عبارت حذف شده ، و بجای ان عبارت تنوین امده است کانال سراسری عربی و معارف در تلگرام و ایتا همراه شماست لینک تلگرامی: https://telegram.me/tagavi73 لینک ایتا: https://eitaa.com/tagavi73

تاپایان امتحانات دی ماه98 برنامه کانال در این زمینه خواهد بود باتشکر از همراهی شما🙏