🔻انقلابی‌هایی که استحاله شدند: تحجر ما، یا تجدد آنها؟! 🖊مهدی جمشیدی ۱. برخی می‌گویند نباید «برچسب» زد و مقصودشان این است که از جمله نباید تعبیر «لیبرال‌های مذهبی» را به کار برد. من تعبیر «لیبرال‌های مذهبی» را از استاد مطهری آموخته‌ام و می‌دانم که تحلیل جهان انسانی و اجتماعی، مبتنی بر «مفاهیم» است. ما با مفاهیم سخن می‌گوییم. این «مفاهیم» را نمی‌توان با تعبیرِ منفیِ «برچسب»، کنار زد. این مفاهیم - یا به بیان منتقدان، برچسب‌ها - اگر تطبیق بر مصداق دارند، خطا نیستند. نباید گفت مفهوم به کار نبرید، بلکه باید دلیل بر «انطباق مفهوم بر مصداق» طلبید. برخی به جای اینکه در مقام اثبات و ابطال «کیفیّت انطباق» باشند، بی‌درنگ تعبیر برچسب را به کار می‌برند تا «سنخ‌بندی» نشوند و در «بی‌مکانی» و «بی‌موقعیّتی»، حس آرامش داشته باشند. می‌خواهند تولید گفتار کنند اما در «جا»یی قرار نداشته باشند و فقط بتوانند به دیگری‌های ثابت‌شده و مستقر، حمله کنند. در این روش گفتگو، ما با حریفی مواجه خواهیم بود که سیّال و ژله‌ای است و در سایۀ ابهام و تاریکی نشسته است. ازاین‌رو، او می‌تواند به نقد ما بپردازد، ولی ما باید نظاره‌گر و منفعل باشیم؛ چون طرف مقابل، «تعیّن» و «استقرار»ی ندارد که بتوان آن را به چالش کشید. به‌هرحال، تردیدی در میان نیست که تبیین‌های علوم انسانی، خواه‌نا‌خواه، برآمده از مفهوم‌سازی‌ها هستند و اگر علوم انسانی با معرفت عامیانه، دو تفاوت داشته باشد، یکی از آنها، همین مفهوم‌سازی‌هاست. ۲. من با بخش‌های دگرگون‌شدۀ جریان انقلابی، گفتگو کردم و به نتیجه نرسیدم؛ چون مسأله، «سلیقه» نیست و به واقع، به «دو نظام فکریِ مختلف» تبدیل شده‌ایم. جریان انقلابی، دو لایه شده است و این یک واقعیّت است. هیچ‌یک از دو طرف، همدیگر را قبول ندارند و برنمی‌تابند. این شکاف فکری، یک حقیقت است و قابل تقلیل‌دادن به سلیقه نیست. وضعی که پدید آمده بدین صورت است که پاره‌ای از جریان انقلابی در طول دو دهۀ اخیر، به سوی فضای فکریِ اصلاح‌طلبی، گذار تدریجی داشته و هویّت جدیدی به دست آورده است. ازاین‌رو، ما اکنون در مواجهه با این بخش از جریان انقلابی، باید به همان اشکال‌ها و مناقشه‌هایی پاسخ بدهیم که جریان اصلاح‌طلبی از دهۀ هفتاد به این سو، مطرح کرده است. براین‌اساس، مشاهده می‌کنید که مناظره‌ها و مواجهه‌های این بخش استحاله‌شده از جریان انقلابی با جریان اصلاح‌طلبی، به تضارب و تقابل جدّی نمی‌انجامد و این دو در بسیاری از زمینه‌ها، توافق فکری دارند. روشن است که جریان اصلاح‌طلبی، همچنان بر بنیان‌های فکریِ آغازین خویش، وفادار است و تعدیل نشده، پس این بخش از نیروهای انقلابی هستند که به آنها نزدیک شده‌‌اند. ۳. بزرگ‌ترین مسأله‌ای که در دو سال اخیر، به گسست درونیِ فزاینده در جریان انقلابی انجامید، اغتشاش ۱۴۰۱ بود. درحالی‌که بخش اصیلِ جریان انقلابی، این اغتشاش را یک توطئۀ بیرونی و طراحی‌شده قلمداد کرد که معطوف به سبک زندگی است و می‌خواهد از این طریق، جامعه را در برابر حاکمیّت قرار بدهد، اما جریان اصلاح‌طلبی که از مدّت‌ها قبل، تحرّکات رسانه‌ای و تخریبی خویش را آغاز کرده بود، ادّعا کرد که از لحاظ عملی، مواجهۀ نظام در قالب گشت ارشاد، علّت این اغتشاش بود؛ و از لحاظ نظری نیز، دیگر باید تکثّر هویّتی و ارزشی را در جامعه پذیرفت و دین‌داری را اصل و الگو تصوّر نکرد. برای جریان انقلابیِ اصیل، روشن بود که گشت ارشاد، یک بهانه و دستاویز است و نه علّت و ریشه، و مسأله این است که نیروهای تجدّدی، در پی لیبرالیسمِ فرهنگی هستند و منطق «نه به حجاب اجباری»، منطق مخالفت با نحوۀ برخورد و راهکار حل مسأله نیست، بلکه منطقی است که می‌خواهد با ذهن‌شوییِ رسانه‌ای، دست تصرّف به سبک زندگی دراز کند. طبق آمار یکی از نهادهای فرهنگی، چهل درصد از کشف حجاب، پیش از واقعۀ ۱۴۰۱ بوده است. این یعنی یک «روند» در طول دهۀ نود در جریان بوده که ارتباطی هم با گشت ارشاد نداشته است. زمانی که گشت ارشاد بود، باز هم کشف حجاب بود و اینک هم هست. کشف حجاب، واکنش به گشت ارشاد نیست، بلکه یک «چالش تحمیلی» است؛ یعنی از بیرون، القا و تلقین می‌شود. در هر زمینه‌ای می‌توان با ارجاع به چند خطای موردی، واکنشی در حد کشف حجاب را مستند به آن کرد و گفت چون چنین کردیم، چنان شد. کسانی در درون جبهۀ انقلاب که کشف حجاب را حاصل گشت ارشاد می‌انگارند، تصوّری از واقعیّت‌های جنگ شناختی و روایتی و رسانه‌ای در دهۀ نود که مستقل از گشت ارشاد به جریان افتاد، ندارند و بی‌پروا، همان سخنِ جریان سکولار را تکرار می‌کند. 🇮🇷تحلیل سیاسی و جنگ نرم ✍@tahlile_siasi ✍@tahlile_siasi

📣در فرانسه اتفاق افتاد: ❌از این پس، بردن تلفن‌همراه به دبیرستان برای نوجوانان زیر پانزده‌ سال، ممنوع است. ✍️همه جای دنیا استفاده از تلفن همراه و اینترنت برای نوجوانان محدودیت هایی دارد(به عنوان مثال قانون کوپا در آمریکا و یا طرح فیلترینگ خانواده در انگلیس و...) اما در ایران کودک سه ساله به همان اینترنتی دسترسی دارد که یک مرد پنجاه ساله‌ی متاهل از آن استفاده میکند. #شبکه_ملی_اطلاعات 🇮🇷تحلیل سیاسی و جنگ نرم ✍@tahlile_siasi ✍@tahlile_siasi

🔴🎥 سانسور شده‌ترین سخنان رهبر انقلاب در رسانه‌ها 🔷اون چیزی که من رو حساس میکنه اینه که برخی خواص بحث حجاب اجباری رو مطرح می کنند. 🔸چرا این سخنرانی رهبر معظم انقلاب در صدا وسیما و فضای مجازی انتشار حداکثری نمیشود؟ 🇮🇷تحلیل سیاسی و جنگ نرم ✍@tahlile_siasi ✍@tahlile_siasi

🔹کیهان: اساتید اخراجی قانونی اخراج شده‌اند؛ بازگرداندنشان یک اقدام غیر‌قانونی است/ این اقدامات باید کار کسانی باشد که در پوشش کارشناس، اطراف رئیس‌جمهور جا خوش کرده‌اند 🇮🇷تحلیل سیاسی و جنگ نرم ✍@tahlile_siasi ✍@tahlile_siasi

🔰 انتصاب دکتر علی باقری به عنوان عضو جدید شورای راهبردی روابط خارجی 🔸 رهبر انقلاب اسلامی در حکمی آقای دکتر علی باقری را به عضویت در شورای راهبردی روابط خارجی منصوب کردند. شورای راهبردی روابط خارجی در سال ۱۳۸۵ و با حکم رهبر انقلاب شکل گرفت. 🔸هدف از تشکیل این شورا،کمک به تصمیم گیریهای کلان و جست و جو از افق های نو در روابط خارجی جمهوری اسلامی و بهره مندی از نظرات نخبگان در این عرصه، است. ریاست شورای راهبردی روابط خارجی برعهده آقای دکتر کمال خرازی است. 🇮🇷تحلیل سیاسی و جنگ نرم ✍@tahlile_siasi ✍@tahlile_siasi

چندین سال است که ناخدای انقلاب دستور داده‌اند که ایران باید جزء ده کشور برتر دنیا در حوزه هوش مصنوعی قرار بگیرد. از مسئولین وزارتخانه‌ها و سازمان‌های مربوطه انتظار می‌رود به جای پرداختن به امور حاشیه‌ای فضای سایبر، تلاش جدی برای تحقق حکمرانی کشور در فضای سایبری و ... داشته باشند! ✍🏻محسن انبیائی 🇮🇷تحلیل سیاسی و جنگ نرم ✍@tahlile_siasi ✍@tahlile_siasi

دزدِ آرامش😳 به نظر شما آرامش مهمتره یا پول؟🤔 اگه کسی درست فکر کنه، می‌فهمه مردم برای آرامش هست که دنبال پول هستند. یعنی یه چیز مهم تو زندگی، آرامش هست. حالا یه مثال دیگه، شما فرض کنید دارید می‌بینید کسی داره پولی رو میدزده، خب دراینصورت احتمالش هست که بتونید جلوش رو بگیرید. اما اگر اون لحظه متوجه دزدی نباشید، پول رفته و باید به فکر جبران باشید. آرامش هم همینه. فرض کنید شما بدونید کسی داره آرامش شما رو میدزده، دراینصورت اگه بلد باشید، میتونید با روش‌هایی نذارید آرامش از دستتون بره و گرنه باید به فکر جبران بود. خب، حالا به نظر شما آیا حکومت، در مقابل دزدانِ آرامش، وظیفه ای نداره؟🤔 همونطور که گفتیم، مسلماً وظیفه داره، چون پول هم برای آرامشه. اما سوال آخر اینکه آیا داشتن حجاب تو جامعه، به آرامش جامعه کمک میکنه؟ یا تأثیری در آرامش نداره؟ اگر ما بفهمیم کم حجابی، آرامش ما رو کم میکنه، بهتر نیست؟ تا اینکه با از دست دادن آرامش، به فکر جبران باشیم. (اگر قابل جبران باشه🤭) م.ش 🇮🇷تحلیل سیاسی و جنگ نرم ✍@tahlile_siasi ✍@tahlile_siasi

📸 نگاهی به اسب زین شده‌ای که همتی در دولت روحانی تحویل شهید رئیسی داد 🔸نرخ تورم سالانه ۵۵ درصد 🔸نرخ تورم تولید کننده ٧۵ درصد 🔸نرخ رشد نقدینگی ۴٠ درصد 🇮🇷تحلیل سیاسی و جنگ نرم ✍@tahlile_siasi ✍@tahlile_siasi

اینا رو هم بیرون کنیم ⁧ از_شنبه ⁩دیگه فقط وفاق وفاق وفاق 🔥صورت جدیدی از فاشیسم تمامیت خواه را عریان تر از همیشه به تماشا نشسته ایم. ✍ #امیر_حسام 🇮🇷تحلیل سیاسی و جنگ نرم ✍@tahlile_siasi ✍@tahlile_siasi

❌ یک کشتی پر از مهمات به مقصد «اسرائیل» در بندر باندرمه در شمال ترکیه پهلو گرفت کمیته بین المللی تحریم «اسرائیل» در ترکیه گزارش می دهد: 🔹کشتی هلندی «نوردیک» با مهمات برای «اسرائیل» بدون هیچ مانعی وارد گمرک ترکیه شد و چند روز در بندر باندرما (در ساحل دریای مرمره) ماند. 🔹رجب طیب اردوغان، رئیس جمهور ترکیه، در حالی از کشتی هلندی مملو از تسلیحات به مقصد اسرائیل استقبال می کند، که هدف آن کشتار فلسطینی‌ها در غزه و کرانه باختری و ساکنین لبنان می باشد. 🔹چند روز پیش کشور آفریقایی نامیبیا از پهلوگیری این کشتی در بنادر این کشور جلوگیری کرد، اما ترکیه موافقت کرد. 🇮🇷تحلیل سیاسی و جنگ نرم ✍@tahlile_siasi ✍@tahlile_siasi

⁉️برام یه سوأله چطور ما به عنوان یه شهروند عادی میفهمیم که فضای مجازی ما بشدت یله و رهاست و نیاز به مدیریت قوی و هوشمندانه داره اما مسئولین ما نمیفهمن!؟ یا شایدم میفهمن اما منافعی دارن که برای رسیدن به اون منافع و اهداف سیاسی شون نیاز به این فضای بی در و پیکر دارن تا راحت تر بتونن مانور بدن! 🇮🇷تحلیل سیاسی و جنگ نرم ✍@tahlile_siasi ✍@tahlile_siasi