eitaa logo
تحلیل استراتژیک سینما
85 دنبال‌کننده
158 عکس
26 ویدیو
5 فایل
در این کانال سینما مورد بررسی تحلیلی قرار می‌گیرد ارسال پیام @Choopanianma
مشاهده در ایتا
دانلود
تحلیل استراتژیک سینما
ادامه تحلیل فیلم قلب رقه شاید فیلم قلب رقه را خیلی ها فکر کنند که تقلیدی از سریال ایرانی سقوط یا سریال  سوئدی خلافت باشد چون علی‌الظاهر موضوع و داستان هر سه یکی است موضوع این سه فیلم و سریال، داعش در سوریه و عراق است و داستان هم این است: نفوذ یک مامور امنیتی به قلب پایتخت داعش با همکاری یک زن گرفتار شده و در نهایت نابودی رهبران داعش و نجات موفقیت آمیز زن ولی این سه فیلم و سریال در داستان شباهت ندارند بلکه در پلتفرم یا سکویی که داستان بر آن سوار است مشترک هستند سریال سوئدی خلافت، از این پلتفرم استفاده کرده تا نفوذ داعش را در نوجوانان و جوانان اروپا به تصویر بکشد سریال سقوط اما داستانش را بر این پلتفرم سوار می‌کند تا هم نقش مدافعان حرم و سربازان سردار سلیمانی را ناچیز بشمارد و در بیننده‌اش نسبت به زنان چادری و محجبه ایجاد تنفر و اشمئزاز کند و آنان را در قامت افسران زن گشت ارشاد به تصویر بکشد ولی فیلم قلب رقه اگرچه از همان پلتفرم استفاده می‌کند ولی داستان دیگر را روی آن سوار می‌کند که آن داستان شجاعت و جوانمردی مردان حاج قاسم است کارگردان فیلم قلب رقه داستانش را زیاد شلوغ نمی‌کند چون نمی‌خواهد تماشاگرش را گیج کند او یک سپاهی، یک نیروی فاطمیون و یک نیروی حزب‌اللهی به همراه یک فرمانده ایرانی که شباهت‌هایی به حاج قاسم دارد را بر روی پلتفرم ساده نفوذ قهرمان داعش و نجات زن سوار میکند البته همین سادگی و روانی داستان سازندگانش را متهم به سهل انگاری و کم گویی نسبت به واقعه عظیم نابودی داعش کرده‌است ولی این اتهامات ناشی از نشناختن مدیوم سینما توسط منتقدان بی‌انصاف و  البته دلسوز است فیلم قلب رقه در قامت یک فیلم سینمایی نمی‌تواند در یک ساعت و نیم تصویر متحرک قصه‌ کامل تاریخچه نفوذ داعش و عملیات های جبهه مقاومت علیه آن را یکجا بازگو کند فیلم قلب رقه مانند سینمای هالیوود از پلت‌فرم آشناشده استفاده می کند تا مخاطب بلافاصله بر داستان فیلم سوار شده و با قهرمان داستان وارد فضای تصویری فیلم شود مخاطب حالا دغدغه درک داستان پیچیده و شلوغ را ندارد و ترک موتور نیروی فاطمیون می‌نشیند و در میدان اعدام داعش چرخیده و از نزدیک التهاب مردمی که به اجبار در میدان جمع شده‌اند را لمس می‌کند تماشاگر فیلم قلب رقه همراه با قهرمان فیلم در اتاقی تاریک می‌ایستد و از لای در می‌بیند که فرمانده داعش برای دو زن سوری چگونه چنگ و دندان نشان می‌دهد اصلا مخاطب در فیلم پلتفرم‌داری مثل قلب رقه بلافاصله وارد فضای سه بعدی فیلم شده و با تمام شش دانگ حواس پنج‌گانه‌اش به جای تک تک آدم های فیلم درد و رنج می کشد، با قهرمانش گریه میکند و یا می‌خندد و با آزادی عباس و خانم پزشک آزادی را با گوشت و پوستش لمس می کند حالا اگر همین فیلم قلب رقه می‌خواست داستانی متفاوت و مثلا بکر بگوید یا ماجرای جدید خلق کند، مخاطبینش را نمی‌توانست با خودش سوار قصه کند و به فضای فیلم ببرد بلکه در آن صورت تماشاچی همچون فردی بود که پشت یک آکواریوم بزرگ شیشه‌ای ایستاده تا شاید از تحرکات ماهی‌ها و کوسه ها و دلفین‌ها و لاک‌پشت‌های داخل آکواریوم برای مدتی به حس شعف یا تعجب برسد البته اگر حوصله اش سر‌نرود فیلم های بدون پلتفرم یا سکو دقیقاً یک رمان ایستا هستنند بغایت حوصله‌سربر فیلم‌های قبل از انقلاب که به فیلمفارسی یا سینمای آبگوشتی معروف بودند پلتفرم داشتند که ملغمه‌ای بود از پلتفرم های وصل و جدایی هندی و ابتذال ایتالیایی و بعد از انقلاب متأسفانه مسئولین سینما به جای اصلاح پلتفرم های جاافتاده سینمای ایران، با کلنگ و تیشه به جان آن سینمای کمی جان‌گرفته افتادند و طی دو دههٔ شصت و هفتاد سینمای بدون پلتفرم یا سکو را با عنوان سینمای هنری جایگزین کردند سینمایی که در حقیقت  رمان تصویر شده بود و نه فیلم خوشبختانه فیلم هایی همچون قلب رقه یا سلام بمبئی هر کدام روایت استراتژیک خود را بر روی پلتفرم‌های معروف سوار کردند و توانستند مخاطب را بلافاصله با فیلم همراه کنند تا هر آنچه را که لازم است و در توان پرده نقره ای می‌باشد از طریق عدسی چشمان مخاطب وارد روح و روان وی کنند
تحلیل استراتژیک سینما
بخش اول تحلیل فیلم فرشتگان کثیف ۲۰۲۴ فیلم فرشتگان کثیف ساخته مارتین کمبل هشتاد و یک ساله ، کسی که سازنده بسیاری از فیلمهای سری جیمزباند است کارگردانی که قهرمانش را به دل آتش می‌برد و به طرز معجزه‌آسایی صحیح و سالم بیرون می‌آورد فرشتگان کثیف می‌خواسته نسخه زنانه‌ای از حرامزاده‌های لعنتی کوئینتین تارانتینو باشد که البته نتوانسته و کیلومترها از آن فاصله گرفته است فیلم قدرت روایی خوبی دارد که حاصل‌جمع تجربه کارگران و مهارت تدوینگر می‌باشد و این دو هر سکون ، سکته و شتاب بی‌جا را از روایت فیلم گرفته‌اند شروع فیلم با معرفی قدرتمند قهرمان و ضد قهرمان که یکی زن و دیگری ضدزن است مخاطب را از هر گونه ابهام خارج می‌کند ولی ابهام بزرگتر اینجاست ضدقهرمان فیلم که به زن جز به چشم کنیز نمی‌نگرد جنسی تقلبی است که در پوست اسلام فرو رفته و به مخاطب قالب می‌شود لوکیشن‌های فیلم نابسامان هستند چراکه از یکسو کارگردان سعی داشته پاکستان و افغانستان را کشورهایی عقب‌افتاده و ویرانه نشان دهد و از سویی دلبسته لوکیشن‌هایی روشن ، گرم و آفتابی همچون فضای فیلم‌های وسترن دهه پنجاه و شصت میلادی بوده لذا فضای کلی فیلم هویت جغرافیایی ندارد هنرپیشه‌ها ساده‌ترین هنرنمایی‌شان را ارائه کرده‌اند گویا کارگردان هشتادساله فیلم فرشتگان کثیف بی‌رمق‌تر از آن بوده که با برداشتهای مکرر بازی مقبولی از هنرپیشه ها بگیرد بر این همه بیافزایید داستان غیر قابل قبول فیلم را که بیشتر به یک کمدی می‌ماند : چند زن مأموریت دارند تا تعدادی دختر آمریکایی اسیرشده در چنگ داعش را نجات دهند و آنان علیرغم ازبین رفتن مردان گروهشان موفق به این‌عملیات می‌شوند این داستان را قبلاً سینمای هند با نام تایگر زنده است با لوکیشن عراق تجربه کرده و حالا ما شاهد نسخه آمریکایی همان داستان هستیم عمری بالیوود فیلمهای هالیوود را کپی می‌کرد اینبار قضیه معکوس شده است داستان فیلم فرشتگان کثیف با الگوی همیشگی سفر قهرمان بر همان پلتفرم نجات چند زن از دست داعش بنا شده تا ضمن خلق مثلاً صحنه‌های هیجانی نو حرفهایی تازه‌تر زده شود از جمله نکات قابل توجه فیلم فرشتگان کثیف اعتراف غرب در استفاده از بنیادهای بین‌المللی برای ماموریت‌های تروریستی‌ می‌باشد و در این فیلم تیم زنانه ترور در قالب واکسیناسیون با ملیتهای مختلف برای آزادسازی گروگان‌ها به افغانستانی که اکنون در اختیار طالبان است گسیل می‌شوند این همان ترفندی است که گویا آمریکا برای شناسایی محل اختفای بن‌لادن به کار گرفته بود :ترفند واکسیناسیون خانه به خانه و در آن پلان که واکسن‌ها در انباری در مرکز نظامی آمریکایی تخلیه می‌شود این سؤال برای مخاطب هوشمند پیش می‌آید که نکند خود واکسیناسیون یک تهاجم نظامی باشد فیلم فرشتگان کثیف موضع‌گیری شدیدی بر علیه طالبان دارد مثلاً آنجا که مخالفت طالبان با موسیقی را بعنوان شباهتش با داعش بیان می‌کند و نیز آنجا که گفته می‌شود طالبان اعدام را همیشه اولین راه حل می‌داند گویا آمریکا هنوز اخراجش از افغانستان را نتوانسته هضم کند و این در فیلمهای این سالها مشخص است مثلاً در فیلم فرشتگان کثیف آن دیالوگ که به نیروی آمریکایی گفته می‌شود : قبل از رفتنت یک کار خوب انجام بده ، گویای این امر واضح است که در فاصله حضور و خروج آمریکا در افغانستان هیچ اتفاق خوبی رخ نداده است صحنه نمادین دفن دو مرد آمریکایی در خاک افغانستان نیز گویای حسرت خالق فیلمنامه از شکست مفتضحانه آمریکا در خاورمیانه است در قسمتی از فیلم تروریستهای آمریکایی در یک گذرگاه مرزی بنام خیبر گیر می‌کنند که توسط یک افسر بومی نفوذی از مهلکه نجات پیدا میکنند و این ترادف نام خیبر و نفوذی ذهن را به سمت یهودیان مخفی در همه جای دنیا می‌اندازد در جایی دیگر از فیلم گفته می‌شود که توسط ماماها توانسته‌اند به دژ داعش نفوذ کنند که یادآور استفاده یهود از ماماها برای شناسایی حضرت محمد مصطفی صل الله علیه و آله در میان قبیله قریش است و نیز شناسایی مادر باردار امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف با استفاده از ماماها و باز این خرده روایت فیلم توجه مخاطب هوشمند را باید معطوف کند به این موضوع که غربِ تروریست همواره در علوم و صنایع مربوط به زاد و ولد دست بالا و انحصاری را دارد از تجهیزات پزشکی و فرآیندهای غربالگری حاملگی گرفته تا داروهای ویتامین بارداری و شیرخشک ادامه دارد ...
تحلیل استراتژیک سینما
بخش دوم تحلیل فیلم فرشتگان کثیف ۲۰۲۴ فیلم فرشتگان کثیف از فرمول‌های نخ‌نمای فمینیستی و نژادپرستانه بی‌بهره نبوده است خسته شدن مرد قبل از زن در کندن قبر نمونه‌ای از صدها نمونه این داستان سراپا فمینیستی است و آنجا که از این تیم زنان بزن‌بهادر فقط زن غیر آمریکایی مشهور به راکی و زن سیاهپوست از بین می‌روند نیز فرمول برتری نژاد غربی یکبار دیگر در فیلمی دیگر تکرار می‌شود البته این دو قربانی جاگذاشته می‌شوند همانگونه که در ابتدای فیلم قاضی دادگاه نظامی از اینگونه جاگذاشتن‌های ناشی از فرار دفاع می‌کند چند سال است که هالیوود بر ساخت فیلمهای اکشن با محوریت قهرمانان زن تمرکز کرده است و این هشداری است برای جامعه زنان که مراقب باشند بیش از این توسط لیبرالیسم جهانی مورد سوء استفاده قرار نگیرند آنگونه که در فتنه زن زندگی آزادی دچار خطای شناختی شدند و نقش بنزین روی آتش را به دوش کشیدند
هدایت شده از  LightHouse | نقد فیلم
🌕 ناتویِ فرهنگی در سینمایِ ایران و روسیه! قسمت اول بررسی دو فیلم اسرافیل و مشت های از هم گشوده: 🔦 در ایران فیلمی ساخته میشود به نام اسرافیل که در آن به تو القاء میکند؛ برای خوشبخت شدن باید وطن و مردم عقب مانده اش را ترک کنی و به خارج بروی و عین همان فیلم، برای مردم روسیه ساخته می‌شود به نام مشتهای از هم گشوده. 🔦 داستان هر دو فیلم مشتهای از هم گشوده و اسرافیل ماجرای زنان جوانی است که در دام خانواده‌ای فقیر و فلک‌زده گرفتار شده‌اند و در هر دو فیلم مردی خارج رفته به وطن باز‌می‌گردد تا آن زن جوان را با خودش به دنیای متمدن ببرد همچون فرشته‌ی نجات. 💡دقیقا یک جریان مشترک در سینمای غربزده‌ی کشورهایی که با آمریکا همسو نیستند وجود دارد؛ در سلسله پست هایی این موضوع بررسی خواهد شد. 📌 لایت‌هَاوس || نقد فیلم و سریال 🔆 @lighthouse2
🔖رنگ کردن مرورنویسی و فروختن آن جای نقد فیلم 📍گزارشی از نشست بررسی انتقادی جریان‌های حاکم بر نقد و تحلیل فیلم و انیمیشن 🔻بخش اول ▪️این نشست با معرفی استاد سعید مستغاثی شروع شد و بعد از آن، کتاب «اینک آخرالزمان» و «حکایت سینماتوگراف» از استاد توسط دبیر جلسه معرفی شد. ▫️در ادامه مقدمه‌ای دربارۀ این موضوع در جلسه طرح شد که قرار بود جلسه‌ای با موضوع «مقایسۀ روش استاد فرج‌نژاد در نقد فیلم با دیگران» برگزار شود اما استاد مستغاثی مخالفت کرده بودند؛ زیرا معتقد بودند اینکه کتاب‌های بی‌نظیر استاد فرج‌نژاد را به نقد فیلم تقلیل بدهیم اصلاً کار صحیحی نیست و نگاه مرحوم فرج‌نژاد به‌دلیل اتقانی که در جریان‌شناسی دارد نمی‌تواند با نگاه‌های سطحی موجود، حتی طرف مقایسه قرار بگیرد. ▪️نقد چیست و منتقد کیست؟ در ادامه اولین سؤال جلسه مطرح شد. اینکه اساساً تعریف نقد فیلم از نظر استاد مستغاثی چیست و چه شاخصه‌هایی برای نقد تراز در نظر دارند. ▫️استاد به تفصیل توضیح دادند که در نقد فیلم، دو مفهوم نقد و فیلم باید واکاوی شود. ابتدا در مورد فیلم توضیح دادند و اینکه زمانی می‌شود نقد فیلم نوشت که اثر «فیلم» باشد؛ یعنی از حیث هنری و سینمایی به حدی باشد که بتوان مجموع فیلمنامه و قاب‌بندی و میزانسن و... را استاندارد دانست. ▪️البته این استاندارد منحصر به کارگردان خاصی نیست و اگر فیلمساز، هنرمند و خلاق باشد می‌تواند با استفاده از تکنیک مناسب، اثری «سینمایی» تولید کند. پس شرط اول نقد فیلم این است که اثری که دربارۀ آن بحث می‌شود «فیلم» باشد. ▫️شرط دوم این است که حقیقتاً نقد صورت بگیرد و نقد شروطی دارد؛ منتقد برای نقد اثر، نیاز به شناخت زبان سینمایی و مطالعات گستردۀ تاریخی، دینی و... دارد. اگر منتقد با سینما آشنایی نداشته باشد، در هر حیطه‌ای که متخصص باشد، به ‌دلیل اینکه نمی‌تواند با زبان این هنر ارتباط بگیرد، طبیعتاً نمی‌تواند فیلم را بفهمد، چه برسد به اینکه نقد کند. ▪️اگر منتقد فرم را بشناسد و تا حدی بر مفاهیمی مانند لنز، دوربین، تدوین، فیلمنامه و... تسلط داشته باشد و بتواند زبان سینما را بفهمد، تازه می‌تواند با فهم اثر به نقد محتوای آن بپردازد. استاد مستغاثی معتقد است که فرم از محتوا جدا نیست و هر کس به شکل جداگانه به دنبال فهم فرم یا محتوا باشد، به خطا رفته است. فرم است که محتوا را می‌سازد و محتوایی بیرون از فرم وجود ندارد. ▫️در مرحلۀ دوم باید محتوایی که از فرم بیرون می‌آید نقد شود. درواقع اثر با زبان سینما پیامی را گفته و این پیام یا تاریخی است، یا فلسفی یا سیاسی و... پس طبیعتا برای نقد این اثر بایستی منتقد دربارۀ این موضوعات مطالعات عمیقی بکند تا تا بتواند به اثر نقد کند. ▪️بنابراین اینجا تفاوتی بین نقد با مرورنویسی (Review) مشخص می‌شود. استاد مستغاثی گفت غالب متونی که به اسم نقد منتشر می‌شود، مرورنویسی بوده و اصلاً نمی‌توان آن را نقد نامید. 🎓 مؤسسه فرهنگی رسانه‌ای استاد محمدحسین فرج‌نژاد 📲 سایت | آپارات | اینستاگرام | ویراستی | ایتا
📌نقد و تحلیل فیلم مونیخ (Munich 2005) ✍️محمدعلی چوپانیان 🔸در نگاه اول، فیلم مونیخ ظاهراً فیلمی ضد جنگ و مخالف ترور است و گویا می‌خواهد قتل‌های جوخه‌های ترور اسرائیل را محکوم کند؛ یعنی بگوید که عبث و بی‌نتیجه هستند آنچنان که در جایی چنین بیانیه‌ای را صادر می‌کند: «به ازای هر رهبری که از فلسطینیان شما ترور می‌کنید، شش رهبر جدید و قدرتمند جای آن را می‌گیرد.» 🔹ساده‌انگارانه است اگر کسی فیلم مونیخ اسپیلبرگ یهودی را ببیند و به همین برداشت اکتفا کند؛ چرا که این فیلم مانند غذایی است که به زیبایی تزیین شده ولیکن آغشته به سمی‌ مهلک است؛ اثر تماشای این فیلم مانند پشم‌شیشۀ نرمی‌ است که روی دست مالیده شود؛ نرمی‌اش حس می‌شود ولی بعد از دقایقی پوست قرمز و سوزناک شده بی آن که بشود تیغ‌های تیز الیاف پشم‌شیشه را خارج کرد. 🔸فیلم مونیخ اثری شاخص در حوزۀ تکنیک‌های دوگانه‌گویی سینما است؛ چون روایت داستانی فیلم یک قصه می‌گوید و روایت تصویری فیلم قصه‌ای کاملاً متضاد را بیان می‌کند. 🔗ادامه مطلب در سایت استاد فرج‌نژاد 🎓 مؤسسه فرهنگی رسانه‌ای استاد محمدحسین فرج‌نژاد 📲 سایت | آپارات | اینستاگرام | ویراستی | ایتا
هدایت شده از  LightHouse | نقد فیلم
14.35M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌕 نقد و بررسی فیلم فرشتگان کثیف؛ فمنیست های جنگجو وارد میشوند! 🔦 داستان فیلم فرشتگان کثیف با الگوی همیشگی سفر قهرمان بر همان پلتفرم نجات چند زن از دست داعش بنا شده تا ضمن خلق مثلاً صحنه‌های هیجانی نو حرفهایی تازه‌تر زده شود. 🔦 از جمله نکات قابل توجه فیلم فرشتگان کثیف اعتراف غرب در استفاده از بنیادهای بین‌المللی برای ماموریت‌های تروریستی‌ می‌باشد و در این فیلم تیم زنانه ترور در قالب واکسیناسیون با ملیتهای مختلف برای آزادسازی گروگان‌ها به افغانستانی که اکنون در اختیار طالبان است، گسیل می‌شوند. 💡این همان ترفندی است که گویا آمریکا برای شناسایی محل اختفای بن‌لادن به کار گرفته بود: ترفند واکسیناسیون خانه به خانه. و در آن پلان که واکسن‌ها در انباری در مرکز نظامی آمریکایی تخلیه می‌شود این سؤال برای مخاطب هوشمند پیش می‌آید که نکند خود واکسیناسیون یک تهاجم نظامی باشد. 📎 برای مطالعه نقد کامل اینجا کلیک کنید 📌 لایت‌هَاوس || نقد فیلم و سریال 🔆 @lighthouse2