⏺پاسخ به شبهات احتمالی پیاده روی اربعین حسینی❗️ ✅در صحت و مشروعیت عقلی و عرفی راهپیمایی عظیم سیاسی عبادی اربعین حسینی❤️ برای هیچ عقل سالمی جای شبهه وجود ندارد؛ ولی ممکن است دشمنان شبهه کنند که این حرکت یعنی چه؟ از کجا آمده؟ چه فایده ای؟ 🔹♦️🔹♦️🔹♦️ ✅برای رفع و دفع چنین شبهاتی، توجه به مطالب فشرده زیر، مفید است: 1.مشروعیت و ترغیب مردم به زیارت امام حسین ع در روایات متعدد در هر زمان. 2.تشویق احادیث فراوان بر پیاده رفتن به زیارت🌷 3.تأکید امام عسکری ع بر زیارت اربعین به عنوان رمز و نشانه شیعه. 4.ورود زیارتنامه خاص برای زیارت اربعین. 5.استناد به عمل جابر و سایر اصحاب که مقید به رعایت سنت پیامبر بودند. 6.نوعی مشارکت و مشابهت با قافله کاروان حسینی؛ یعنی پس از 1400 سال ما هم خود را در آن قافله می دانیم. 7.اعلان به همه جهانیان که پیروزی و ماندگاری صحنه کربلا برای کیست❓ 8.کمک این حرکت به جهانی کردن نام امام حسین، که وقتی امام زمان علیه السلام ظهور کرد و گفت من پسر حسینم، برای کسی تردید نماند. 9.غیرعادی بودن این حرکت خدایی که کسی در بوجود آوردن آن ادعایی ندارد. 10.اهمیت راهپیمایی از نظر سیاسی امنیتی که شیعه با حرکتی آرام و معنوی، توطئه های دشمنان را خنثی می کند! 11.عمل به دو اصل مهم «تولّی و تبرّی» به آرامترین شکل خود🌱 12.وجود سابقه زیارت پیاده به عنوان یک روش و سنت حسنه از قرن های گذشته؛ هر چند در برخی مواقع، مزاحمت هایی ایجاد می شده. 13.ناقابل بودن هزینه ها در مقابل این همه آثار و برکات❗️ 14.اختلاط زن و مرد هم وقتی مراعات حجاب و فاصله می شود، اشکالی ندارد. 15.برفرض که هیچ سابقه و دلیلی هم نباشد جز همین که فعلا این کار به عنوان شعار شیعه و موجب تقویت و گسترش آن شده، کافیست. 16پس این عمل، یک حرکت مشروع، معقول و مورد خواست امامان است، و آثار فراوان فردی، اجتماعی و نیز منافع بسیار مهم فرهنگی تبلیغی سیاسی امنیتی دارد وباعث افتخار و عظمت شیعه می شود که همه عاشقان از هر رنگ، نژاد، کشور، قوم، قبیله، و با هر فرهنگ و زبانی فقط یک شعار جهانی و آزادگی را سر بدهند ❤️لبیک یا حسین❤️ 17.بنابراین کسی در این کار بزرگ شبهه نمی کند، مگر غافل یا خائن❗️ ✍احمد سعیدی #اربعین #الحسین_یجمعنا #پیاده‌روی_اربعین #خبرهای_داغ_سیاسی @khabarsyasi https://eitaa.com/khabarsyasi

🔴 درباره ماجرای پناهیان... 1. پناهیان چه گفت؟ یکبار مرور کنیم، گفت: دوقطبی سازی بد است. هرکسی دوقطبی ایجاد کرد با او برخورد کنید. چه کیهان باشد چه جمهوری اسلامی. کجا نسبت ناروایی به کیهان داد؟ گویی کسی بگوید: آقای رئیس قوه قضائیه هرکسی دزدی کرد و به بیت‌المال تعدی کرد با او برخورد کنید. چه پسر رهبری باشد چه پسر خاتمی باشد... بعد یک عده فریاد واسلاماه بلند کنند که تو به پسر رهبری نسبت دزدی دادی! اسلوب این نوع سخن اقتضا می‌کند هردو سر طیف را بیان کند، در وزان جمله شرطیه که تعلیق در آن جریان دارد نه اسناد. 2. اما درباره پناهیان، او کیست؟ وقتی به #روند_دینداری نگاه میکنم می‌بینم حلقه وصل مردم و دیانت منبری های اثرگذار هستند: طیفی دین خود را از مرحوم کافی گرفتند و طیفی از مرحوم فلسفی. طیفی پای منبر شیخ حسین انصاریان بزرگ شدند و طیفی پای منبر مرحوم فاطمی نیا. اما طی دو دهه گذشته طیف بسیار زیادی از #بچه‌های_انقلاب پای منبر پناهیان بزرگ شدند و قد کشیدند. پناهیان برای شان از اسلام گفت، هم از جمال اسلام و هم از جلال اسلام. پناهیان از نماز خوب گفت، از تشکیلات گفت، از تقوا گفت، از اعتکاف گفت، از تربیت دینی گفت و همه با خوانشی جدید و معمولاً رو به جلو... و شد مایه رشد و ارتقاء طیفی از انقلابی‌ها. آغاز ماجرای #پیاده‌روی_اربعین را شاید خیلی ها به یاد نداشته باشند. چه کسی بیشترین محتوا را درباره این مناسک اجتماعی تولید کرد، بيشترين تبلیغ را کرد، سال‌های سال رفت و آمد، جماعتی از جوانان را #اربعین با خود برد تا کم‌کم طعم آن را فراگیر کند. همین پناهیان سال‌های سال #اسلام_سیاسی گفت. از #دوقطبی واقعی گفت، وسط ده‌ها #فتنه از اولین کسانی بود که سینه سپر کرد، فریاد زد، راه تحلیل را باز کرد. همان موقع هایی که بسیاری از منبری های انقلابی در تقیه یا سکوت یا تردید بودند. چقدر مثال یادمان می‌آید اینجا. 3. همه این‌ها یعنی پناهیان بی عیب و ایراد است؟ یعنی همه حرف های او درست است؟ یعنی هیچ نقدی به او وارد نیست؟ خیلی روشن است پاسخ منفی است. مسئله در نقد نیست، مسئله سطح واکنش و جنس واکنش است. بدانیم کسی را نقد می‌کنیم که حداقل دو دهه خطیب و منبری جبهه انقلاب بوده و چند نسل را برای انقلاب رشد داده. حالا نقد کنیم، جدی هم نقد کنیم اما با لحاظ همین نکته. 4. مسئله این است: نقد کنیم هرجا اشکالی بود اما بدانیم چگونه! زدن امثال پناهیان از بیخ و بن، مصداقی از #قدرنشناسی است. خدا از انسان‌های #ناسپاس‌ خوشش نمی‌آید، عقوبت می‌کند. آخرین مورد پیش روی مان #رئیسی است. همان‌هایی که امروز علم زدن پناهیان را در دست دارند، چند صباح قبل با همین سبک و سیاق رئیسی را می‌زدند جماعت #ناسپاس‌ها و اینجا چقدر جای پای #جریان_خاص پررنگ است. 5. این حجم از حمله به پناهیان برای چیست؟ برخی واقعاً دلسوزانه از سر درد نقد می‌کنند، می‌دانم #قاطبه بچه‌های انقلابی اینگونه اند. اما #برخی را می‌شناسم دردشان چیز دیگری است. نقدشان از روی #احقاد_بدریه است. نقد کنیم، اما منصفانه و بدون ناسپاسی، همین!/ایزدی ـــــــــــــــــــــــ ✍کانال تحلیل سیاسی https://eitaa.com/joinchat/3832938513C10428c852e