🔴 علامه مصباح یزدی؛ الگوی علمی و عملی اسلامی‌سازی علوم انسانی(۱) ✍️ احمدحسین شریفی 🔻آیت‌الله مصباح یزدی همچون بسیاری از اندیشمندان اسلامی و حتی پاره‌ای از اندیشمندان غربی، به علوم انسانی موجود، نقد داشت و این علوم را نارسا و گرفتار کاستی‌های بی‌شمار می‌دانست و معتقد بود علوم انسانیِ کنونی در شناخت حقایق مربوط به انسان، ناتوان است. #علامه_مصباح به مناسبت‌های مختلف در اطراف نقص‌ها و ضعف‌های علوم انسانی موجود سخن می‌گفت: ✔️اولاً: روش حاکم بر علوم انسانی غربی را روشی نارسا در دستیابی به مراد و مقصود می‌دانست. توضیح آنکه روش حاکم بر علوم انسانی موجود (یعنی روش تجربیِ کمّی، روش تجربی کیفی و روش تجربی تلفیقی) را در تحلیل و تبیین بسیاری از پدیده‌ها و کنش‌های انسانی ناکارآمد می‌شمرد؛ البته معتقد بود که غربی‌ها تا حدودی حق روش تجربی را ادا کرده و تلاش‌های گسترده‌ای در بهره‌گیری از این روش داشته‌اند. به همین دلیل، ایشان علوم انسانی موجود را به طور کلی کنار نمی‌زد، ولی آن را پرنقص‌ و نیازمند اصلاح و بلکه تغییر می‌دانست. ✔️ثانیاً: تأکید می‌کردند که علوم انسانی موجود مبتنی بر مبانی و اصول متافیزیکی نادرست است. برای نمونه، اصل «امکان تصادف» یا صدفه یکی از اصول بنیادین اندیشه داروینی است، درحالی‌که بر اساس فلسفه اسلامی، بطلان اصل تصادف، امری واضح و مبرهن است. در نتیجه وقتی این اصل و پایه تفکر داروینی را از او بگیریم و باطل کنیم، شالوده نظریۀ تکامل #داروین فرو می‌ریزد و به نتیجه نمی‌رسد؛ زیرا روشن است که اگر نظریه‌ای مبتنی بر مبنایی نادرست باشد، با ابطال مبنا، آن نظریه هم باطل می‌شود. ✔️و ثالثاً: معتقد بودند بسیاری از توصیه‌های علوم انسانی کنونی با ارزش‌های اسلامی،‌ ناهمخوان، ناسازگار و در تهافت‌اند. توضیح آنکه ایشان علوم انسانی را به دو بخش تقسیم می‌کرد: «علوم انسانی توصیفی» و «علوم انسانیِ توصیه‌ای». پاره‌ای از مبانی علوم انسانی توصیفی را در تعارض با مبانی اسلامی می‌دانست و البته تعارض علوم انسانی توصیه‌ای با ارزش‌های اسلامی را بسیار بیشتر و پررنگ‌تر می‌شمرد. 🔻ایشان برای اسلامی‌سازی علوم انسانی انجام سه کار عمده را به صورت هم‌زمان لازم می‌دانست و خود نیز در حد توان به انجام آن‌ها همت داشت: 🔸یک. در سطح معرفتی و بینشی، تبیین امکان تولید علم دینی، ضرورت آن و چگونگی آن را لازم می‌دانست. 🔸دو. در سطح تربیتی، بر تربیت معرفتی و اخلاقی کنش‌گرایان علم تأکید داشت؛ یعنی معتقد بود که تحول‌گرایی باید در میان استادان و دانشجویان و متون درسی و مراکز مربوط به علوم انسانی رخ دهد. ایشان برای این کار نیز برنامه‌هایی داشت؛ هم برنامه تحول اخلاقی‌ و معرفتی برای استادان و دانشجویان و هم برنامه تغییر و تحول در متون درسی. 🔸سه. بر ایجاد تحول در ساختارها، نظامات و برنامه‌های رسمی آموزشی در حوزه علوم انسانی تأکید داشت. 🔻در شماره‌های بعدی درباره هر کدام از این سه برنامه تحولی علامه مصباح یزدی توضیحاتی اجمالی بیان خواهم کنم. ان شاالله @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🔴علامه مصباح؛ الگوی علمی و عملی اسلامی‌سازی علوم انسانی(۲) 🖊 احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔻علامه مصباح پس از اثبات «امکان و ضرورت اسلامی‌سازی علوم انسانی»، سه گام مهم را برای اسلامی‌سازی علوم انسانی برمی‌شمارد: گام نخست که بسیار بر آن تأکید داشتند، «نقد علوم انسانی موجود» است. شرط لازم برای برداشتن این گام را شناخت عمیق و دقیق نسبت به علوم انسانی موجود و آخرین دستاوردها و نظریه‌ها در علم مورد نظر می‌دانست. #علامه_مصباح در روش نقد به پنج مرحله، توجه داشت: الف) نقد دستاوردها: یعنی نقد نتایج، پیامدها و محصولات نظریه‌های اقتصادی، روان‌شناسی و جامعه‌شناسی و امثال آن. این نقد را می‌توان با همان روش‌های شناخته‌شده و مقبول میان اندیشمندان غربی هم انجام داد؛ یعنی با همان پیش‌فرض‌هایِ علوم انسانی و به روش تجربی و تحقیقات میدانی می‌توانیم نشان دهیم که این علوم، دستاوردهای مطلوبی نداشته‌اند. پاره‌ای از اندیشمندان غربی نیز چنین نقدهایی را بر علوم انسانی رایج وارد کرده‌اند و در این مرحله می‌توان از نقدهای آن‌ها نیز بهره گرفت. ب) نقد نظریه‌ها: یعنی نظریه‌های خاص روان‌شناختی، جامعه‌شناختی، اقتصادی و امثال آن را با دقت، واکاوی و ارزیابی کنیم. این نقد را نیز می‌توان با همان روشِ درونیِ پذیرفته ‌شده خود غربی‌ها به سامان رساند؛ برای مثال در روان‌شناسی رفتارگرا نیز خودِ روان‌شناسان با روش تجربی و همان پیش‌فرض‌ها، تغییراتی در نگاه انسان‌شناسی پدید آورده، مدل‌های دیگری از روان‌شناسی (روان‌شناسی انسان‌گرا، روان‌شناسی تکاملی و...) را مطرح کرده‌اند. ج) نقد روش‌شناسی: مرحله سوم نقد، نقد روش‌‌شناسی علوم انسانی موجود است. روش‌شناسی حاکم بر علوم انسانی کنونی، روش تجربی است که می‌توان با مبانی معرفت‌شناسی و روش‌شناسی، آن را نقد کرد. روش تجربی، مفید اما ناکافی است. د. نقد مبانی: آیت‌‌الله مصباح تأکید بسیاری بر نقد مبانی علوم انسانی رایج داشتند. ایشان مبانی پنج‌گانه‌ای را ذکر می‌کردند و بر فهم آنها اصرار داشتند: مبانی معرفت‌شناسی، مبانی هستی‌شناسی، مبانی انسان‌شناسی، مبانی الهیاتی و مبانی ارزش‌شناسی. ایشان می‌فرمودند: می‌توانیم این پنج مبنا را در علوم انسانی موجود نقد کنیم. علوم انسانی موجود مبتنی بر فهمی از معرفت و جهان و انسان و دین‌اند که آن فهم قابل نقد است. هـ. نقد فلسفۀ رایج در علم موردنظر: پنجمین مرحله نقد، نقد فلسفه رایج در هر یک از علوم انسانی است. به عنوان مثال، برای نقد روان‌شناسی، لازم است فلسفه روان‌شناسی غربی را نقد کرد. و برای نقد جامعه‌شناسی باید به نقد فلسفه جامعه‌شناسی غربی پرداخت. 🔻ادامه دارد #علوم_انسانی_اسلامی @Ahmadhoseinsharifi 🌹

✍️احمدحسین شریفی وصال دولت بیدار ترسمت ندهند که خفته‌ای تو در آغوش بخت خواب زده 🔻نفرت و کینه برخی از افراد و گروه‌ها از #علامه_مصباح و حتی از نام ایشان، قابل درک است؛ و به نظر می‌رسد نوعی بیماری بی‌درمان است! 🔻اما درباره ایده علوم انسانی اسلامی باید گفت: در طول چند دهه اخیر، هزاران کتاب و مقاله در موضوع علوم انسانی اسلامی نوشته شده است و مدافعان این ایده همواره آمادگی خود را برای گفتگو و مناظره اعلام کرده‌اند؛ اما وقتی مخالفان و مقلدان علوم اومانیستی و لیبرالیستی نمی‌خواهند به آزاداندیشی و گفتگو و مناظره تن دهند، چه باید کرد! #علوم_انسانی_اسلامی @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🔵 مائده الهی برای حکمرانان ✅ استاد جوادی، مبانی خود در علم دینی را به مناسبت‌های مختلف و با ادبیات گونه‌گون بیان کرده‌اند ولی مقاومتی حتی در نزدیکترین حلقه شاگردان ایشان برای معرفی بی‌روتوش دیدگاه ایشان وجود دارد و تلاش می‌شود اندیشه ایشان در راستای دیدگاه استاد مصباح در علم دینی تفسیر و تبیین شود. در حالیکه این دو اندیشمند بزرگ جهان تشیع هر کدام به دنبال طراحی سازه‌‌ای هستند که در اهداف متفاوت از یکدیگر است؛ اندیشه استاد مصباح برای تقویت ساخت درونی کشور مفید است و اندیشه استاد جوادی برای جهانی شدن شیعه. این دو دیدگاه نه یکسان هستند نه با هم تضاد دارند، بلکه مکمل هم هستند. ✅ صورتبندی درست دیدگاه‌های این دو اندیشمند فرزانه به صورت مکمل هم و استفاده هم‌زمان از آن، مائده الهی برای حکمرانان نظام اسلامی است؛ آیا حکمرانان، خواهند توانست از این مائده به درستی استفاده کنند؟ ✍️ محمد میرزایی #طرحی_نو به (طرحی نو) بپیوندید. 👇👇 🆔 @Tarhi_No1

⭕ پولیتیکو: گروسی ممکن است در ژانویه به ایران سفر کند 🔸️پولیتیکو به نقل از دو دیپلمات اروپایی: 🔹️رافائل گروسی، مدیر کل آژانس بین المللی انرژی اتمی ممکن است در ماه ژانویه برای گفت‌وگو درباره برنامه هسته ای ایران و همکاری با آژانس به تهران سفر کند.

📸| این اتفاق عجیب و حیرت‌آوری است. همه‌ی آن کسانی که روزی ایران را به خاطر واکسیناسیون مسخره می‌کردند امروز درگیر هستند. به شدت هم درگیر هستند.

♦️روزنامه تهران‌تایمز تصویر دیدار علی کریمی و رئیس جمهور آلمان را با تیتر "احمق و احمق‌تر" منتشر کرد 🔹"احمق و احمق‌تر" نام فیلم آمریکایی ۱۹۹۴ است با بازی "جیم کری" کمدین مشهور آمریکا

⭕ تلاش فرانسه برای کاهش روابط عراق و ایران 🔸️میدل ایست نیوز| «امانوئل مکرون» رئیس‌جمهور فرانسه مدعی شد: 🔹️از سال ۲۰۲۰ برنامه جامعی را برای تقویت اقتصاد عراق و اجرای طرح‌های بزرگ سرمایه گذاری آغاز کرده‌ایم. 🔹️نقشه راهی برای همکاری تنظیم شده که از ماه آینده آغاز می‌شود و شامل طرح‌های مهمی در عرصه آب و برق و گاز و توسعه اقتصادی است که همه این‌ها به کاهش وابستگی عراق به ایران می‌انجامد. 🔹️مهم‌ترین مساله در لبنان ایجاد راه‌حل سیاسی و انتخاب رئیس‌جمهور و نخست‌وزیر پاکدست در لبنان است و قرار است در ماه‌های آینده به ابتکار عملی جدید دست بزنیم.

امارات و رژیم صهیونیستی توافق جامع اقتصادی امضا کردند 🔹وزیر خارجه امارات متحده عربی و همسر رئیس رژیم صهیونیستی اعلام کردند که تل‌آویو و ابوظبی سرانجام توافقنامه شراکت فراگیر اقتصادی میان یکدیگر را امضا کردند. 🔹این توافقنامه شامل لغو یا کاهش عوارض گمرکی ۹۶ درصد کالاهایی می‌شود که میان طرفین مبادله می‌شود. همچنین افزایش تجارت غیر نفتی که در مدت اخیر شاهد رشد ۱۱۴ درصدی بود نیز جزو این توافقنامه است.

اتصال حدود ۹۰ درصد از دستگاه‌ها به پنجره واحد الکترونیک زارع پور، وزیر ارتباطات : 🔹️تا پایان امسال سرویس‌هایی که برخط شده‌اند دیگر اجازه دریافت مدارک کاغذی از مردم نخواهند داشت. 🔹️ارتباط نگرفتن دستگاه‌ها با یکدیگر و لینک نشدن آن‌ها باهم یکی از موانع اصلی شکل‌گیری دولت هوشمند است. 🔹️تمام پیام‌رسان‌های داخلی به یکدیگر متصل خواهند شد. 🔹️هنوز تصمیم شفافی اعلام نشده است که چه اتفاقی صورت می‌گیرد. 🔹️امیدواریم با مزیت‌هایی که ایجاد می‌کنیم مردم به سمت پیام‌رسان‌های داخلی سوق پیدا کنند. 🔹️ما سعی کرده‌ایم تهدید را تبدیل به فرصت کنیم تا مشکل مردم حل شود.