🔻خیال‌بافی‌ِ جناب قالی‌باف: حاج‌قاسمِ لیبرال 🖊 مهدی جمشیدی ۱. واقعیّت این است پاره‌ای از نخبگان انقلابی به جانب «اسلام رحمانی» شتافته‌اند؛ همان اسلامی که به تعبیر آیت‌الله خامنه‌ای، نشأت‌گرفتۀ از «معارف لیبرالیستی» است. اسلام رحمانی، تعبیر برآمده از خطّ فکریِ روشنفکریِ سکولار است که در جریان اصلاحات، صورت عینی یافت. چندی پس از اینان، جریان اعتدال‌گرا نیز چون احساس کرد که این رویکرد، «رأی‌ساز» و «مقبولیّت‌آفرین» است، همین منطق را در پیش گرفت. دراین‌میان، برخی گروه‌ها و نیروهای فکری و سیاسی در جریان انقلاب نیز که با وجود ظواهرِ موجّه، سودای قدرت داشتند و می‌خواستند خویش را برآیندِ آرمانیِ ذائقۀ عمومی نشان دهند، به همین ورطه فروافتادند و به «سایه‌نشینانِ انگارۀ اسلامِ رحمانی» تبدیل شدند. بیش از همه، قالی‌باف و یاران و مشاورانش این جهت‌گیری را برگزیدند. ۲. اینک به‌روشنی می‌دانیم که قالی‌باف، یک نیروی سیاسیِ «موقعیّت‌زده» و «اقتضامدار» است و وفاداری ایدئولوژیکش در لحظه‌های حسّاس، شکننده است. کافی‌ست احساس کند که افکار عمومی یا بخشی از آن، متمایل به سویی است؛ دراین‌حال، او سر از پا نخواهد شناخت و بی‌محاسبه و شتابزده، خواهد کوشید که خود را هم‌داستان با آن «تمایل اجتماعی» نشان بدهد. این تمایل، ممکن است «برجام» باشد، یا «کنار نهادنِ طرح تنظیم‌گری فضای مجازی» یا «بی‌عملی نسبت به حجاب». بی‌جهت نبود که آیت‌الله خامنه‌ای در آخرین دیدار خویش با مجلس، تعبیر «تعارض منافع» را به‌کار برد. ۳. این‌بار، او و دیگران از «حاج‌قاسم» برای روایت «اسلامِ رحمانی» بهره گرفته‌اند و در جهت «چهره‌پردازیِ لیبرال» از حاج‌قاسم کوشیده‌اند. امّا واقعیّت تفکّر حاج‌قاسم، آن چند جملۀ بریده‌شده از صدر و ذیلش نیست. اجازه دهید فارغ از این مطامع سیاسی و غرض‌ورزانه، تأمّل کنیم که حاج‌قاسم چه گفته است. یک ضلع از منطق او این است که جریان انقلابی و حزب‌اللهی، هرگز نباید دچار «بریدگی از توده‌ها» و «گسستگی از خُرده‌فرهنگ‌های متفاوت» شود، بلکه باید بکوشد با آنها «ارتباط» برقرار کند تا در اثر این ارتباط، سخن انقلاب را به آنها منتقل کند: «باید با مردم گفتگو کنیم... نباید فقط به قشر مذهبیِ نزدیکِ خودمان بسنده کنیم... باید مردم را حفظ کنیم... اینان مردم ما هستند... همه مثل هم نیستند... نباید مردم را از دین برانیم... اگر بگوییم فلانی باحجاب و فلانی بی‌حجاب است دیگر چه کسی را می‌خواهیم حفظ کنیم... آن دختر بدحجاب هم دختر ما و جزو جامعۀ ماست... باید به آنها توجّه کنیم و با آنها رابطۀ صمیمی برقرار کنیم... رابطۀ حزب‌اللهی با کسی‌که دینش ضعیف‌تر است موضوعیّت دارد... این‌که فقط رابطۀ حزب‌اللهی با حزب‌اللهی را در پیش بگیریم خطاست... باید برای جذب‌کردن به میان مردم برویم.» این گفته‌های او به معنی آن است که نیروهای فکری و فرهنگیِ جبهۀ انقلاب نباید «خویش‌بسنده» و «حصارنشین» باشند، بلکه به قصد «هدایت» و «روشنگری» و «جذب»، از جماعت‌های خویش بیرون بیایند و به سراغ «دیگری‌های فرهنگی» بروند. این دیگری‌ها، دچار «ضعف در دین‌داری» هستند، امّا باید به آنها نزدیک شد و منطق انقلاب را به آنها عرضه کرد. روشن است که در این بیان، هیچ اثری از اسلام رحمانی نیست؛ چراکه حاج‌قاسم، «نسبی‌اندیشانه» قضاوت نمی‌کنند و نمی‌گوید باید این بخش از جامعه را به حال خویش «رها» کرد، بلکه برعکس، دعوت به «امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر» می‌کند. ۴. حاج‌قاسم در جای دیگری می‌گوید: «نباید به‌عنوان مسئول و به بهانۀ رقابت‌های انتخاباتی، بر محفوظ‌ماندن دختر خودمان حریص باشیم، امّا بر ولنگاریِ جامعه، بی‌توجّه؛ چنان‌که کسی جرأت نکند در جامعه، امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر کند، بلکه مسئول باید همانند کشاورز، علف‌های هرز را هرس کند تا مزرعه از بین نرود.» حاج‌قاسم در اینجا نیز برخلاف منطقِ اسلامِ رحمانی: اوّلا، با تعبیر ولنگاریِ اجتماعی نشان می‌دهد که دچار «نسبی‌گرایی ارزشی» و فروکاهیدنِ ارزش‌ها‌ی شرعی به سلایق‌ فرهنگی نیست؛ ثانیاً، ارزش‌ها - و از جمله حجاب - را جزو «مسأله‌های اصلی» می‌شمارد که آشکارا به وضع دختران اشاره می‌کند و آن را مبنای قضاوت صریح خویش قرار می‌دهد؛ ثالثاً، به «مداخلۀ مستقیمِ حاکمیّتی» در زمینۀ ارزش‌ها باور دارد، چون می‌گوید کارگزاران نباید مجال بدهند که آسیب‌های اجتماعی – یا همان «علف‌های هرز» – جامعه را آلوده کنند. رابعاً، معتقد به مشروعیّت استفاده از «سازوکارهای سلبی» است؛ هرچند آن را مقدّم نمی‌شمارد. خامساً، بر این باور است که باید امکان «امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر» فراهم باشد و جامعه دچار «فردگرایی» و «خصوصی‌انگاریِ کنش‌های عمومی» نشود. بنابراین، روایت قالی‌باف از منطق حاج‌قاسم، آغشته به تحریف است. @tahlill تحلیل سیاسی

گزارش تصویری بخش دوم؛ مراسم سومین سالگرد شهادت سردار دلها حاج قاسم سلیمانی در مسجد امام حسین علیه السلام واقع در شهر ورامین میدان رازی در مورخه ۱۴ دی ۱۴۰۱ برگزار گردید. در این مراسم معنوی که با حضور آحاد اقشار مردم ، خانواده‌های معظم شهدا و مسولین شهر برگزار گردید مداح مخلص اهل بیت علیهم السلام کربلایی یاسین زندی به مرثیه سرایی در رثای شهدا و حاج قاسم سلیمانی پرداخت. همچنین حجت الاسلام والمسلمین حمید رسایی به تبیین شخصیت شهید حاج قاسم سلیمانی و آیت الله مصباح یزدی رحمت الله علیه وتحلیل حوادث اخیر و یوم الله ۹ دی پرداختند. پایگاه بسیج شهید مدنی @shahidmadan ✍پایگاه خبری تحلیل سیاسی 🆘𝗣𝗼𝗹𝗶𝘁𝗶𝗰𝗮𝗹𝗮𝗻𝗮𝗹𝘆𝘀𝗶𝘀 ════════════════ https://eitaa.com/joinchat/3832938513C10428c852e

🎥 جنایتکارانِ بی‌گناه! ✍پایگاه خبری تحلیل سیاسی 🆘𝗣𝗼𝗹𝗶𝘁𝗶𝗰𝗮𝗹𝗮𝗻𝗮𝗹𝘆𝘀𝗶𝘀 ════════════════ https://eitaa.com/joinchat/3832938513C10428c852e

🎥 بازار رسمی و غیررسمی ارز چه سهمی از کل بازار ارزی کشور دارند؟ ✍پایگاه خبری تحلیل سیاسی 🆘𝗣𝗼𝗹𝗶𝘁𝗶𝗰𝗮𝗹𝗮𝗻𝗮𝗹𝘆𝘀𝗶𝘀 ════════════════ https://eitaa.com/joinchat/3832938513C10428c852e

🎥 وزیر اقتصاد: کمبود درهم در بازار این تلقی را ایجاد کرد که کشور ارز کم دارد 🔹بخشی از مشکل ارز، ناشی از اشتباه در تخصیص درهم در یکی از زیرمجموعه‌های بانک مرکزی بود. 🔹دستور کار جدید دولت، اجرای تدابیر جدید با تیم جدید بانک مرکزی است. بنای دولت مدیریت تقاضاهای ارز است. ✍پایگاه خبری تحلیل سیاسی 🆘𝗣𝗼𝗹𝗶𝘁𝗶𝗰𝗮𝗹𝗮𝗻𝗮𝗹𝘆𝘀𝗶𝘀 ════════════════ https://eitaa.com/joinchat/3832938513C10428c852e

🎥 وزیر اقتصاد: سیاست دولت ایجاد ثبات در بازار ارز است 🔹ما باید بتوانیم اکثر واردات کشور را با نرخ نیمایی انجام دهیم. نرخ نیما هم روی یک عدد تثبیت نمی‌شود اما در حوالی اعداد مشخصی که اقتضای اقتصاد کلان کشور است، مدیریت خواهد شد. ╭┅──────────┅╮ 🆘𝗣𝗼𝗹𝗶𝘁𝗶𝗰𝗮𝗹𝗮𝗻𝗮𝗹𝘆𝘀𝗶𝘀 ════════════ https://eitaa.com/joinchat/3832938513C10428c852e ╰┅──────────┅╯

🎥 ماجرای توصیه حاج قاسم برای تغییر برخی ائمه جمعه @tahlill تحلیل سیاسی

🔴جناب آقای #قالبیاف ؛ 🔰1⃣🔰: اول اینکه قانون در مقابل هجارشکنانِ بحث #حجاب ، تنها به جریمه‌ای [حداکثر] ۵۰ هزار تومانی بسنده کرده ، که همین مورد پیشِ پا افتاده هم اجرا نمی‌شود! پس ابتدا توجه شما را به وظیفه‌ی ذاتیِ خودتان یعنی تصویب و اصلاح قوانین و نظارت بر حسن اجرای قوانین جلب می‌کنم‼️ 🔰2⃣🔰: دوم اینکه آیا محروم کردن فرد متخلف از برخی خدمات عمومی ، اشتباه است و دوقطبی ساز؟ پس چرا کسی که از پاس کردن چِک خود سر باز میزند ، حساب هایش مسدود می‌شود و از انجام امور بانکی با حساب‌ هایش منع میگردد تا زمانی که پول طلبکار خود را بدهد؟ بر اساس حرف شما بیاییم دو قطبی طلبکار - بدهکار ایجاد نکنیم و اجازه دهیم متخلف مالی از تمام امکانات عمومی بهره مند شود و به تخلف خود در عدم پرداخت بدهی‌هایش ادامه دهد⁉️ 🔰3⃣🔰: سوم اینکه اصلا فرض کنیم این راهکار ، کاملا غلط و اشتباه. مجلس شورای اسلامی و شخص شما در رابطه با زنگ خطر حجاب در جامعه ، چه راهکارِ جامع و فراگیری دارد؟ چرا در روزگاری که پدیده‌ی بدحجابی کم کم در حال تبدیل شدن به #بی_حجابی‌ ست ، تصور این است که نهادهای قانون گذار و مجری قانون در حال عقب نشینی و کم کاری برای مبارزه با این تخلف آشکار هستند⁉️ ⚠️بجای ایراد این صحبت های دو پهلو ، بهتر نیست از خود عملی بروز دهید تا این تصور از ذهن های ما پاک شود؟ ✍ میلاد خورسندی ـــــــــــــــــــــــ ♨️دریافت بروز ترین #خبرهای_داغ_سیاسی👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1655832592Cd30cd51591

جناب سام درخشانی، شما هم عمری نون بازی کردن در نقش امثال این قهرمانان رو خوردی. ولی کاش اون نقش ها سر سوزنی روی خودت هم اثر می‌گذاشت. ✍پایگاه خبری تحلیل سیاسی 🆘𝗣𝗼𝗹𝗶𝘁𝗶𝗰𝗮𝗹𝗮𝗻𝗮𝗹𝘆𝘀𝗶𝘀 ════════════════ https://eitaa.com/joinchat/3832938513C10428c852e

🎥 زنگ خطر ⏪کارشناس شبکه افق: آقایان طوری تصمیم گیری و استدلال می‌کنند مانند ماجرای بورس و آزادسازی قیمت‌ها، انگار شوخی می‌کنند! ▪️اگر استدلال منطقی برای عموم نیاوریم ناممان جمهوری اسلامی است اما مردم را برای اجرای سیاست‌هایمان همراه نداریم! ـــــــــــــــــــــــ ♨️دریافت داغترین کلیپ های سیاسی در کانال #خبرهای_داغ_سیاسی👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1655832592Cd30cd51591