🛑 شرط لاریجانی برای حضور در انتخابات ۱۴۰۰
🔷«عطریانفر»، عضو شورای مرکزی حزب کارگزاران، گفت «درباره آقای لاریجانی تجربه سه دوره ریاست مجلس کافی است تا او بهعنوان یکی از نامزدهای اصلی و شاخص انتخابات ۱۴۰۰ مطرح شود». او همچنین گفته بود که «درباره همنشینی احتمالی لاریجانی با اصلاحطلبان میتوان گفت اگر جریان اصلاحطلب نتواند به دلایل معلوم چهرههای شاخص خود را به فضای انتخاباتی ۱۴۰۰ وارد کند، احتمال دارد حمایتی را که در سالهای ۹۲ و ۹۶ از روحانی داشتند، در انتخابات ریاستجمهوری سیزدهم از علی لاریجانی به عمل بیاورند».
❇️نقویحسینی، عضو کمیسیون امنیت ملی مجلس دهم هم پیشتر خبر داده بود که حضور لاریجانی در انتخابات ۱۴۰۰ قطعی بوده و ستادهایش را هم فعال کرده است.
🔻روزنامه صبح نو در شماره روز سهشنبه خود نوشته بود که شرط اصلی علی لاریجانی، علاوه بر حمایت اصلاحطلبان، نامزدی او از جانب راست سنتی است؛ بهنحویکه فقط نامزد اصلاحطلبان نباشد و مانند حسن روحانی از حمایت برخی راستگرایان هم برخوردار باشد.
🔺لاریجانی معتقد است اجماع بر او بهعنوان گزینه ائتلافی شامل میانهروهای جناح راست و چپ به نفع آینده سیاسی اوست. علی لاریجانی را شاید بتوان جزء معدود چهرههای سیاسی دانست که سابقه قرار گرفتن در لیست هر دو جناح را داشته است، برای مثال در انتخابات ۸۴ ریاست جمهوری و ۸۶ مجلس، با حمایت اصولگرایان و در سال ۹۴ با حمایت اصلاحطلبان در انتخابات شرکت کرد.
@tahllilesiasi
توصیه انتخاباتی مهدی کروبی برای ۱۴۰۰: ریاست جمهوری با مجلس فرق میکند/ مشارکت را پرشور کنید
آقای کروبی هر بار به دوره به منزل یکی از رفقا میرود که البته به دلیل شیوع ویروس کرونا این رفت و آمدها متوقف شده بود؛ اما برای ایام شهادت حضرت زینالعابدین(ع) به منزل آقای علیخانی رفتند و البته پنجم محرم نیز در منزل خودشان مراسم روضه بود.
وی افزود: در این نشست، بیشتر خاطرات تعریف میشد و البته آقای کروبی تأکید مؤکد داشتند که انتخابات ۱۴۰۰ پرشور برگزار شود. این حساسیت ایشان نسبت به انتخابات موضوع مهمی است.
عضو حزب اعتماد ملی، عنوان کرد: آقای کروبی در این خصوص گفت، انتخابات ریاست جمهوری با انتخابات مجلس متفاوت است، چون یک چهره جناحی انتخاب شود و مردم باید شرکت کنند
@tahllilesiasi
9.27M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
در این کلیپ چند نکته است که به قول معروف دم خروس از آن بیرون زده است
یکی اساتید ایشون مثلا آقای شریعتمداری، منتظری و... که عملا خط فکری ایشون را نشان می دهد
و دوم نحو تنظیم متن و خواندن آن است که باز مشخص است که برای ایشون آماده شده
سرویس موساد در هدایت و بهره گیری از این قبیل افراد با مدل های مختلف تطمیع، تهدید و.... ید طولایی دارد
@tahllilesiasi
🔴 طراحی روحانی برای فشار به رهبری بابت صدور مجوز طرح پیش فروش نفت
🔹 طبق بررسیها موضوعی که سبب کاهش و افزایش قیمت ارز شد خبر خوش آقای روحانی بود.
🔻گمانه زنی ها این است که دولت میخواهد نفت را پیش فروش کند در حالی که مردم بیشتر تمایل به خرید طلا و دلار دارند و تمایلی به خرید نفتی که دولت نمی تواند بفروشد، ندارند.
🔹به نظر می رسد بابت این طرح مبالغ کلان ریالی و دلاری زیادی از دست مردم جمع می شود و دولت پول زیادی به دست می آورد تا باقیمانده مدت دولت را خوب سپری کند.
🔻احتمال این که با تبلیغات مردم به این روش نفت را نیز خریداری کنند، وجود دارد.
🔹۲۰ نفر از نمایندگان جوان مجلس در نامه ای خواستار عدم ارائه این طرح در نشست شورای عالی اقتصادی سران قوا شده و تاکید کرده اند که حتما باید در مجلس هم مطرح شود.
🔻براساس شنیده های دولت با سقوط آزاد بورس قصد دارد فشار به رهبری را بابت صدور مجوز فروش اوراق سلف نفتی، انجام دهد.
@tahllilesiasi
کدام ضلع از مثلث جلیلی، نیکزاد و فتاح نامزد ۱۴۰۰ خواهد شد؟
نامه نیوز نوشت: اینطور که به نظر میرسد و گفته میشود، صادق محصولی در جریان انتخابات ۱۴۰۰ نیز به اندازه مجلس یازدهم تاثیرگذار خواهد بود. احتمال موفقیت پرویز فتاح در این انتخابات تا حدی زیادی کاهش یافته است، اما هنوز هم عدهای بر این باورند که محصولی از او حمایت خواهد کرد و حتی در صورتی که فضای سیاسی کشور به نحوی تغییر کند که امکان حضور فتاح یا موفقیت او نباشد، گزینههای جایگزینی مد نظر محصولی است... فعلا و بر اساس اخبار گويا او به دنبال يكي از اين دو گزينه است ؛ فتاح و نيكزاد.
آيا او مي تواند يكي از اين دو گزينه را به عنوان نامزد نهايي جبهه پايداري وارد ميدان انتخابات كند يا اينكه او مانند طيف ديگر جبهه پايداري به فكر حمايت از سعيد جليلي خواهد افتاد.
با مشارکت ۴۰ درصدی تغییری ایجاد نمیشود، مگر مردمداری و قوانین بهتر!
علی صوفی، فعال اصلاحطلب و از پرچمداران تحریم انتخابات در ایران به تازگی در مصاحبه با خبرآنلاین در اشاره به انتخابات ۱۴۰۰ گفته است: مردم نسبت به کل مجموعه –نظام- بی اعتماد شده اند و اصلا ربطی به اصلاح طلب و اصولگرا ندارد و مردم اصلاح طلبان و اصولگرایان و همه را به نوعی در به وجود آمدن این وضعیت مقصر می دانند!
او میافزاید: همانطور که عرض کردم گفتمان باید تغییر کند تا مردم به آن جلب شوند چون اصل و اساس، مردم هستند و اگر مردم به انتخابات امیدوار شوند و پای صندوق های رای بیایند قطعا شانس اصلاح طلبان بیشتر خواهد شد.
صوفی همچنین گفته است:
"با این ۴۰ درصدی که در انتخابات ۹۸ حضور پیدا کردند، نمی شود تغییری به وجود آورد، بلکه آن ۶۰ درصد باقیمانده را باید امیدوار کرد. اگر آن ۶۰ درصد بخواهد امیدوار شود هم احتیاج به گفتمان و فضای جدیدی است. یعنی باید یک فضای متفاوت از گذشته پدید آید، فضایی که واقعا انتخاب کننده اصلی، مردم باشند و فیلترهایی که به ناحق گذاشته شده است، برداشته شود. "
او تصریح میکند: مثلا نظارت استصوابی به دوره قبل برگردد یعنی از حالت استصوابی خارج شود و به قبل از انتخابات مجلس چهارم برگردد، به این معنا که تایید صلاحیت ها در هیئت های اجرایی با استعلام از ۴ منبع قانونی تعریف شده انجام شود و دیگر بعد از این کسی روی صلاحیت ها دست نگذارد.
*اصلاحطلبان و ستاد تحریم انتخابات که موفق شد مشارکت کسانی از مردم در انتخابات مجلس یازدهم در سال ۹۸ را کاهش دهد؛ هماکنون به جای عذرخواهی و اعتراف در پیشگاه نظام و مردم و در پرتو عدم رصد پروژه تحریم انتخابات از سوی خواص؛ مشغول پخت و پز یک تحریم دیگر برای انتخابات ۱۴۰۰ هستند!
افرادی که رجال سیاسی و نمکخوردگان نظام اسلامی بودند اما در قبل از انتخابات مجلس یازدهم صراحتا مردم را به عدم حضور در انتخابات تشویق کردند و کسانی از خودشان هم گفتند که در انتخابات شرکت نمیکنند تا به زعمشان نظام اسلامی بیاعتبار شود.
سخنان فعلی صوفی هم نه سخنان یک رجل سیاسی که صحبتهای یک فرد خوشنود از کاهش مشارکت است که همچنان مشغول خط و نشان کشیدن برای نظام اسلامی و تهدید دوباره برای کاهش مشارکت کسانی از مردم است.
از سمت دیگر اگرچه مشارکت مردم در انتخابات امری بسیار مهم است اما حیات انتخابات به "قانون" است و حتی خود اصلاحطلبان نیز اذعان دارند که با مشارکت کم یا زیاد؛ اما انتخابات ۱۴۰۰ نیز همچون انتخابات ۹۸ با ملاک قانون برگزار خواهد شد.
آقای صوفی همچنین بوضوح میداند که مسئله "تغییر" هم وابسته به ذات کاندیداهاست نه به میزان مشارکت مردم!
اگرچه تأکید میکنیم که مشارکت بیشتر، زمینههای بهتری برای تحقق وعده کاندیداها فراهم میکند اما ذات تغییر به میزان کارآمدی کاندیداها وابسته است.
مقولهای که در اردوگاه اصلاحات کمتر ردّی از آن یافتهایم و امروز حتی نوجوانان دبیرستانی هم میدانند که مشکلات فعلی کشور و گرانیها ثمره مدیریت همزمان اصلاحطلبان در دولت، مجلس دهم و شورای شهر است. (جالب است که صوفی نقش اصلاحطلبان در مشکلات موجود میداند اما عنوان میکند که مردم به همه بیاعتماد شدهاند!)
مجلس یازدهم نیز تا امروز به اثبات دوست و دشمن دستاوردهایی بسیار بیشتر از تمام عمر مجلس دهم و اکثریت اصلاحطلبش داشته است و تنها در یک نمونه ساده میتوان به مردممداری نمایندگان مجلس و در صحنه بودن آنان برای شنیدن صدای مردم، طرح مجلس برای کالابرگ و مالیات بر خانههای خالی که همگی منجر به سهلتر شدن معیشت برای مردم خواهد شد اشاره کرد.
دقت شود که همین دستاوردها نیز میتواند ۶۰ درصدی که در انتخابات مجلس یازدهم شرکت نکردند را به حضور در انتخاباتهای بعدی تشویق کند. و این حقیقتی است که صوفی و امثال صوفی قصد مواجهه با آنرا ندارند.
منبع:مشرق
@tahllilesiasi
اصلاحطلبان پس از امام(ره) در فضای ترس و نگرانی پایدار قرار گرفتند"
روایت عطریانفر از مشکلات اصلاحطلبان پس از رحلت امام (ره)
محمد عطریانفر، فعال اصلاحطلب و از بازداشتشدگان فتنه سال ۸۸، به تازگی در بخشی از یک گفتوگو با خبرآنلاین اظهار کرده است:
"اصلاح طلبان در روزگار کنونی در حیرت بزرگ و سردرگمی قراردارند. آنها پس از رحلت امام خمینی (ره) تا به امروز در فضای ترس و نگرانی پایدار به کنش سیاسی میپردازند. "
او میافزاید: اصلاح طلبان به موجب این که از فرصت برابر برای مقابله با جناح سیاسی رقیب برخوردار نیستند، نمیتوانند یک آرایش منظم سیاسی به خود بگیرند و همواره از فرصتهای پیش آمده برای نبرد شبه پارتیزانی در عالم سیاست، بهره میگیرند.
عطریانفر در این اظهارات همچنین مدعی "کمک حاکمیت به اصولگرایان" نیز شده است!
*آقای عطریانفر البته به مخاطب خود نمیگوید که اصلاحطلبان هیچیک از دشمنیهای علنی، فتنهگریهای خیابانی و اظهارات خود مبنی بر قبول نداشتن ولایت فقیه را هم در زمان حیات امام راحل انجام نداده بودند!
و البته معلوم نبود اگر جرأت این کار را میداشتند الآن در کجا بودند؟
او همچنین از بیان این نکته مهم نیز طفره رفته است که اصلاحطلبان مانایی خود را چگونه مدیون سماحت مقام معظم رهبری در فتنه ۷۸، در فتنه ۸۸ و در فتنه آبان ۹۸ هستند و چگونه هنوز تشکل اصلاحطلب مجمع روحانیون مبارز از دفتر رهبری شهریه میستاند.
عطریانفر همچنین در حالی مدعی کنشگری سیاسی در شرایط ترس پایدار پس از امام راحل است که اصلاحطلبان در طول ۳۰ سال گذشته صاحبان بلامنازع ۶ دولت بودهاند و تنها یک دولت بوده که ظاهرا مورد خواست آنان نبوده است!
اکنون مخاطبان هستند که بایستی قضاوت کنند اظهارات عطریانفر درباره ترس پایدار اصلاحطلبان پس از رحلت امام، واقعیت است یا مسئولیتگریزی و مقصّرتراشی و فتنهانگیزی!؟
ادعای او مبنی بر کمک حاکمیت به اصولگرایان هم در واقع اعتراض به رفتارهای عقلانی و قانونی اصولگرایان است.
رفتاری که در اردوگاه اصلاحات خلاف آن توصیه و ترویج میشود و بالنتیجه وقتی آقایان درگیر پروندههای امنیتی و سیاسی میشوند؛ اما همچنان مایلند بر عرصههای قدرت حضور داشته باشند و به جای خدمتگزاری به مردم؛ با چپاول بیتالمال به پیشبرد منویات براندازانه بیاندیشند. بدیهیست که لطیفهای از این مضحکتر در گوش تاریخ سیاست شنیده نخواهد شد...
ما همچنین از باب کنایه به آقای عطریانفر عرض میکنیم که این نمکنشناسی در قبال رهبر معظم انقلاب که امثال آقای عطریانفر مدیون سماحت ایشان در سال ۸۸ و در مابقی قضایا هستند؛ هرگز رسم مروّت نیست و تاریخ هم هرگز قضاوت خوبی درباره این ناجوانمردی نخواهد داشت!
منبع:مشرق
@tahllilesiasi
انقباض حقوق اساسی مردم در کارنامه انقلاب اسلامی!
وقتی تحریمگران انتخابات، نگران قانون انتخابات میشوند
مرتضی مبلغ، فعال چپ و از مقامات وزارت کشور در دولت اصلاحات، اخیرا طی یادداشتی در روزنامه دولتی ایران با اشاره به طرح مجلس یازدهم برای اصلاح قانون انتخابات نوشته است:
"از ابتدای پیروزی انقلاب تاکنون هرچه پیش میرویم تا قوانین مربوط به حقوق اساسی مردم جنبه انبساطی پیدا کند و بسترهای مناسبی را برای مشارکت حداکثری مردم فراهم کند، عکس آن اتفاق میافتد."
او میافزاید: اگر به سالهای اول انقلاب برگردیم، قوانین انتخاباتی در مقایسه با سایر قوانینی که به تدریج اصلاح شده و یا به وجود آمده، انقباضیتر میشود. آنچنان که انسان آرزوی این را دارد که به قوانینی بازگردد که در سالهای ابتدایی انقلاب بر کشور و نظام انتخاباتی ما حاکم بوده است. یکی از آرزوهای جامعه بازگشت به قانون انتخاباتی مصوب سال 62 است که در شرایط انقلاب نوشته شده و با وجود اینکه ملاحظات آن زمان در آن بسیار لحاظ شده بود اما، یک قانون ایدهآل نسبت به قوانین موجود به نظر میرسد. این نشان میدهد که چگونه ما یک روند معکوس و انقباضی را در قوانین انتخابی طی کردهایم.
حالا همین مقدار باقیمانده از قانون انتخابات موجود که روزنههای اندکی برای تحقق حقوق اساسی و مشارکت مردم را در خود جای داده، با افرادی که در اثر مشارکت پایین به مجلس راه یافتند، قرار است برچیده شود و چیزی پدید آید که صرفاً اسمش انتخابات است.
*تصلّب فکری و تحجّر سیاسی اصلاحطلبان در ایران شاید بیش از این قابل اثبات نباشد... که یک چهره جریان چپ، عاجز از فهم فرایندهای پیشرفت سیاسی و لزوم طبیعی اصلاح قوانین موضوعه کشور به یکباره آرزو کند که ایکاش همه چیز به 36 سال قبل باز میگشت و قوانین همان روزها اجرا میشد!
ضمن اینکه مبلغ توضیح نمیدهد که تمام انقلتهای اصلاحطلبان به فرایند انتخابات در ایران فقط شامل همین جمله است که "چرا سابقهداران و رجال بدسابقه جریان چپ تأیید صلاحیت نمیشوند؟!"
وگرنه چه کسی میتواند مدعی باشد کشوری که بطور میانگین هر سال یک انتخابات برگزار میکند و رؤسای جمهوری با تفاضل احمدینژاد تا روحانی و خاتمی را تأیید صلاحیت کرده؛ دچار ضعف عمده در قوانین انتخاباتی است و حقوق مردمش را منقبض میکند!
جالب است کسانی مدعی انقباض حقوق اساسی مردم شدهاند که سابقه براندازی و تحریم رسمی چندین انتخابات را دارند.
بدیهیست که اگر این عقلانیتها و این سوابق در نظر مردم تکرار نشود و کسی پیرامون این تناقضهای جریان چپ با مردم صحبت نکند؛ بسا که انتخابهای جامعه در انتخاباتهای پیش رو نیز به تکرار ناکارآمدی یا انحراف بیانجامد.
اگر نگوییم که چنین پنجه کشیدنهای بیپاسخی به دستاوردهای درخشان کشور در عرصه مردمسالاری؛ موجبات اغتشاش و براندازی را ایجاد میکند.
منبع:مشرق
@tahllilesiasi
دام امنیتی فرماندهان اغتشاش برای جوانان کشور
علیرضا علویتبار، از تئوریسینهای جریان اصلاحات در یادداشتی با عنوان "نوسازی و بازسازی تشکیلاتی" که در وبسایت مشق نو منتشر شد به بررسی روندهای سیاسی در اردوگاه جریان چپ پرداخته و در تعریف هویت اصلاحطلبی گفته است:
"به نظر میرسد که بتوان به شکل استقرایی ویژگیهای مشترک زیر را برای اصلاح طلبان برشمرد: «باور به اصالت انقلاب ایران»، «نفی بنیادگرایی دینی»، «باور به ضرورت اداره مردمسالارانهتر امور عمومی در ایران»، «باور به نفی خشونت و دفاع قاطع از روشهای مسالمتآمیز برای فعالیتهای سیاسی»، «تأکید بر ضرورت تبعیت از اصول اخلاقی در انتخاب راهها و روشهای سیاسی»، «باور به ضرورت تعامل با جهان و تکیه بر گفتوگوی تمدنها به جای جنگ تمدنها»، «تأکید بر ضرورت تفسیر مواد قانون اساسی با جهتگیری به سوی تأمین حقوق شهروندان»، «تأکید بر میهندوستی و ضرورت حفظ یکپارچگی و امنیت کشور»؛ البته میتوان باز هم بر این فهرست افزود، اما گمان میکنم تا همین میزان برای تعریف هویت اصلاحطلبانه کافی باشد."
*آنچه علویتبار در تبیین هویت اصلاحطلبی بیان کرده اما معارض با حرفها و مواضعیست که همین شخص طی سال و ماههای اخیر درباره اصلاحطلبی بیان کرده است.
چه اینکه علویتباری که چندی قبل خواستار اشغال مراکز حساس نظام پس از تجمع خیابانی مردم شده بود و یا تأکید داشت که هدف اصلاحطلبی حفظ نظام نیست؛ نمیتواند هماکنون مدعی قانون و امنیت و مسالمت باشد!
دلیل این پشتک واروی سیاسی چیست؟!
برخی محافل تحلیلی معتقدند علویتبار و سایر اعضای حاضر در ستاد "فتنه اقتصادی" تندترین حرفها را برای به خیابان کشاندن مردم و جوانان به زبان آوردند نه برای اینکه خود هزینهای بدهند. بلکه برای اینکه جوانان فریبخورده هزینه مطامع سیاسی آنها را بدهند! و این قبیل آفتاب بالانسهای سیاسی و عقبگردهای آشکار از آن مواضع سابق نیز برای فرار از برخوردهای امنیتی در هنگامه وقوع فتنه است.
به سخن دیگر اینکه به زعم آنها، مردم و جوانان فریبخورده هستند که باید بلا کش دستورات هسته سخت اصلاحات برای اعتراض خیابانی و براندازی باشند و در هنگامه وقوع فتنه و آغاز برخوردهای امنیتی اما باید بازی "کی بود کی بود من نبودم" به راه بیافتد و آقایان با استناد به همین یادداشتهای پر از تزویر و اسناد برساخته مصلحتی در رسانه؛ از کمند برخورد بگریزند و کسی که به زندان میرود و مستوجب مجازات میشود؛ جوانان فریبخورده باشند نه امثال علویتبار و حجاریان و... .
راه برخورد با این خدعه سیاسی نیز جدای از بسط فهم عمومی نسبت به آن؛ اعتراف امثال علویتبار در محضر افکار عمومی و توضیحات امثال او نسبت به مواضع پارادوکسیکال پیشگفته است.
واگذاشتن این جریان خطرناک به حال خود یقینا هدف غایی پروژه یعنی فریب برخی از جوانان و به خیابان کشیدن آنها را عملی خواهد کرد. همانطور که در دیماه 96 و آبان 98 شاهد تحقق چنین هدفی بودیم!
منبع:مشرق
@tahllilesiasi
8.48M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
"گزارش الجزیره و #BBC از خون و نفت
آلسعود! از پارتیهای جنسی تا قتلهای سلطنتی و کشتار در یمن"
اصلاحطلب لیبرال جناب "سریعالقلم" بفرمایید دموکراسی آلسعود بنسلمان رو نظاره کنید.
@tahllilesiasi