eitaa logo
معاونت تهذیب حوزه علمیه کرمان
718 دنبال‌کننده
12.4هزار عکس
7هزار ویدیو
725 فایل
جهت ارتباط با معاون تهذیب @Amomen313 جهت ارتباط در مورد فعالیتها و شبهات قرآنی @ghadirmohyi جهت ارتباط با ادمین محتوایی کانال @boreshha_ir
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از الف ح
42.32M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔆 سخنرانی استاد دکتر (زید عزه) به مناسبت ارتحال یزدی(رحمت الله علیه) ⭕️ 🗓 زمستان 99 ؛ مدرسه علمیه محمودیه اینجا کلیک کنید 👇👇👇 https://eitaa.com/mmtahzib
هدایت شده از  مدیران و معاونان تهذیب استان‌ها
💠رزمایش تهذیب و تربیت 🍃{اخلاق و معنویت عصر امام خمینی ره} 📌با موضوع: 👈 وظایف طلاب تراز انقلاب اسلامی ✅ استاد: حجت الاسلام والمسلمین پوراکبر ⏰ شنبه، 2 اسفند 99 – ساعت 10 صبح 🎥 پخش:🔻 https://www.hawzahnews.com/service/live 🔹 امور اساتید اخلاق و امور تهذیبی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
☀️ ➕ رحلت فقيه و محقق بزرگ آيت ‏الله "ملاحبيب الله كاشانی" (1300 ش) ➕ درگذشت آیت الله خوشوقت از علمای برجسته ایران (1391ش) 🌙 ➕ تولد فقيه بزرگ "محمد بن حسن عاملی" معروف به "شيخ حرّ عاملی" (1033 ق) ➕ شهادت آيت ‏اللَّه "سيدعبداللَّه بهبهانی" از رهبران اصلي نهضت مشروطه (1328 ق) ❄️ ➕ درگذشت «شیخ احمد عامر» قاری برجسته و سرشناس مصری ( 2016 م ) 📆 روزشمار: ▪️2 روز تا ولادت امام جواد و حضرت علی اصغر علیهما اسلام ▪️5 روز تا ولادت امیرالمومنین حضرت علی علیه السلام ▪️7 روز تا وفات حضرت زینب سلام الله علیها ▪️17 روز تا شهادت امام موسی کاظم علیه السلام ▪️18 روز تا وفات حضرت ابوطالب علیه السلام .
♻️درگذشت آیت الله خوشوقت (۱۳۹۱ش) ✍️ آیت الله خوشوقت (۱۳۰۵ – ۱۳۹۱) مجتهد، عارف و استاد معاصر اخلاق که در حکمت و عرفان از شاگردان آیات عظام؛ علامه طباطبایی، بروجردی و امام خمینی بود. او در اوایل انقلاب برای مدتی کوتاه نماینده ویژه امام در شورای عالی انقلاب فرهنگی بود. همچنین سال‌ها امام جماعت مسجد امام حسن مجتبی(ع) واقع در سه راه طالقانی تهران بود. ✅ این عالم وارسته در دوم اسفند ۱۳۹۱، طی سفری زیارتی به عربستان سعودی بعلت عارضه تنفسی در بیمارستان ملک فیصل شهر مکه، بستری و در سن ۸۶ سالگی درگذشت. و پیکر مطهرش در حرم عبدالعظیم حسنی رخ در نقاب خاک کشید. در پی درگذشت وی، رهبر معظم انقلاب، طی پیامی از او با عنوان «عالم ربانی»، «سالک الی الله» و «عارف بالله» یاد کرد.
🌷 شهادت "" مسؤول خانه فرهنگ ايران در پاكستان (1375 ش) ✍️ پس از آن‏كه در آذرماه 1369 صادق گنجي مسؤول خانه فرهنگ ايران در لاهور پاكستان به دست گروهك تروريستي سپاه صحابه پاكستان به شهادت رسيد، سيدمحمدعلي رحيمي از اوايل سال 1374، به اين سمت منصوب و مشغول فعاليت شد. وي قبل از مأموريت خود در پاكستان، به مدت ده سال در دهلي نو به فعاليت‏هاي فرهنگي و تبليغي اشتغال داشت. ✅ فعالیت های وی به عنوان رایزن فرهنگی جمهوری اسلامی موجب شد تا بارها از سوی گروه‌های تندرو تهدید شود. وی در ۲ اسفند ۱۳۷۵ توسط گروه جنگهوی ترور شد و پيكر مطهرش پس از تشييعي باشکوه، در بهشت زهراي تهران رخ در نقاب خاک کشید. 📚گوشه هایی از جهاد فرهنگی و مظلومیت این شهید بزرگوار در به تصویر کشیده شده است. ❇️ او برای رساندن صدای انقلاب اسلامی به گوش مردم پاکستان از هیچ کوششی دریغ نکرد؛ هم چنان که مخالفان او در داخل از هیچ بی مهری و دشمنان پاکستانی اش از هیچ دشمنی دریغ نورزیدند. 🌹او از جمله شهدایی بود که خونش فریادگر مظلومیت او و غفلت و تعصب مخالفانش شد. .
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💠 عنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : 💢 الْإِسْلاَمُ عُرْيَانٌ 🔶فلِبَاسُهُ اَلْحَيَاءُ 🔷و زِينَتُهُ اَلْوَقَارُ 🔶و مُرُوءَتُهُ اَلْعَمَلُ اَلصَّالِحُ 🔷و عِمَادُهُ اَلْوَرَعُ ✅و لِكُلِّ شَيْءٍ أَسَاسٌ وَ أَسَاسُ اَلْإِسْلاَمِ حُبُّنَا أَهْلَ اَلْبَيْتِ 💢 اسلام برهنه است 🔸و لباسش حيا 🔹و زينتش وقار و سنگينى است 🔸و مردانگيش عمل صالح 🔹و ستون و پايه‌اش پرهيزكارى است، ✅ و هر چيزى را اساس و پايه‌اى است و پايۀ اسلام محبت ما اهل بيت است. 📚 الکافی ، ج ۲ ، ص ۴۶
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
♨️ دولت خائن، روزنه ♦️امام خمینی (ره) : تا خیانت بزرگان نباشد، دولت های خارج نمی توانند تصرف بکنند. خیانت هست که اسباب این می شود که اینها راهشان را باز می کنند، مستشار می آورند نمیدانم کارشناس می آورند ،از این بساطها درست می کنند.این خیانت است که راه آنها را باز می کنند. ♦️اگر یک دولت غیر خائن باشد، راه باز نمی شود بر آنها که بیایند منافع ما را ببرند و حالائی که مملکت رسیده به خودمان ببینیم که یک مملکت آشفته و از بین رفته و همه چیزش از بین رفته و باید همه با هم کمک کنند تا اینکه اصلاح بشود. 📚 صحیفه نور،جلد 7،صفحه 242 .
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
نظرسنجی اخیر ایسپا نشان می‌دهد که در بهمن ماه امسال، استفاده از تلگرام به کمترین میزان خود در سالیان اخیر رسیده و دیگر مهمترین شبکه اجتماعی در ایران نیست. بر اساس این نظرسنجی، ۶۴درصد از ایرانیان از واتس‌اپ و ۴۵درصد از آن‌ها از اینستاگرام استفاده می‌کنند و تلگرام با ۳۶درصد کاربر ایرانی، به سومین پیام‌رسان پرطرفدار در ایران تبدیل شده است که استفاده از آن نسبت به اسفند سال گذشته ۸درصد کاهش یافته است در میان پیام‌رسان های ایرانی نیز پیام‌رسان ایتا بالاترین میزان کاربر را از آن خود کرده است.
⭕️چگونه واگیری هیجانی منجر به فرمان پذیری از رسانه‌ها می‌شود؟ ◀️همواره یکی از نگرانی‌ها و موضوعات مناقشه برانگیز در بین روانشناسان سوءاستفاده از اصول و فنون روانشناسی در کنترل احساسات و تغییر نگرش و رفتار دیگران و در نتیجه اطاعت بی‌چون و چرا از مرجع قدرت و منبع کنترل بوده است. شاید این موضوع در نگاه اول اغراق شده به نظر برسد و این سؤال پیش بیایید مگر می‌شود به این راحتی فردی را با تمام احساسات و نگرش‌هایش تغییر داد و به کنترل خود درآورد. ◀️یکی از نتایج کنترل ذهن انسان توسط رسانه و ماشین‌های تبلیغاتی هستند. یعنی دقیقا همان چیزی که در آلمان نازی اتفاق افتاد. هانا آرنت در کتاب خود چنین نتیجه‌گیری کرد که بیشتر مردان شرورهیتلر صرفا انسان‌های عادی بودند که از دستورات مافوق اطاعت می‌کردند. یعنی این نتیجه‌گیری به این معناست که هریک از ما ممکن است وقتی که دستخوش تغییرات در احساسات، نگرش و رفتارمان به‌وسیله رسانه‌ها شویم در معرض اطاعت از آنچه به ما ارائه شده، دست به رفتارهای خاصی بزنیم. ◀️قدرت رسانه‌های همگانی را می‌توان به بهترین وجه از طریق پدیده نشان داد. بدیهی است که ما در عصر ارتباط‌جمعی به سر می‌بریم و درواقع حتی می‌توان گفت در دورانی که وجه مشخص آن متقاعدسازی همگانی است. اینجاست که اهمیت اطلاعات ورودی به ما مشخص می‌شود که وقتی ما تحت شرایطی باشیم که افراد و رسانه‌ها اطلاعات مدنظر خود را به ما تحمیل کنند ممکن است ناخواسته نگرش‌ها، هیجانات، احساسات و در مرحله آخر رفتار ما نیز تغییر کند. ◀️حقیقت نشان می‌دهند سه ویژگیِ «پیش‌بینی‌ناپذیری و غیرمنتظره بودن» اخبار، «ارتباط خبر با غرایز» و «مرتبط بودن خبرها با بقا، حفظ حیات و صیانت نفس»، بیش از سایر اخباری که رسانه‌ای می‌شوند تأثیرگذارند و برانگیختگی عاطفی ایجاد می‌کنند. زمانی که یک خبر تهییج‌کننده که آسیب‌های جامعه را بازنمایی می‌کند رسانه‌ای می‌شود، پدیده‌ای به نام «واگیری هیجانی» یا «emotional contagion» رخ می‌دهد. ✅سرایت هیجانی یا واگیری هیجانی به میان افراد اشاره دارد. این بدان معناست که ما با مشاهده هیجانات اطرافیان خود می‌توانیم تحت تاثیر حالات هیجانی آن‌ها قرار بگیریم و اگر این موضوع توسط رسانه ها پیگیری شود، ضریب نفوذ بالاتری پیدا می کند. حال این سرایت هیجانی می‌تواند کارزارهای مهمی همچون را بشدت تحت تاثیر خود قرار دهد. این سرایت هیجانی بازارهای اقتصادی را هم متأثر میکند و افراد به یکباره و بدون بررسی وارد بورس می شوند و ....
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
❌🎥 گناه نکردن فقط مال دین دارا نیست ❓گناه چیه؟ 👈🏻 تا حالا از این زاویه بهش نگاه کرده بودی؟! 🎙 حجت الاسلام
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔔 قابل‌توجه اونهائی که هرچه به دست‌شون می‌رسه فوروارد می‌کنند! 🎙شهید مطهری
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
مقام معظم رهبری: آخرين سخن امام هم است. من هميشه به مسئولين و كسانى كه در دولتهاى گوناگون يك كار مهمى دست شان بوده است، توصيه مى‏كردم كه به وصيت نامه‏ى‏ امام مراجعه كنند. وصيت نامه‏ى‏ امام، لبّ ارزشهاى مورد نظر امام است؛ اينها را امام باقى گذاشته، زنده گذاشته است. (23/ 04/ 1392) بيانات در آخرين ديدار رئيس جمهور و هيئت دولت دهم در روز پنجم ماه مبارك رمضان 1434 .
فرازی از وصیت نامه امام خمینی (1) بسم الله الرحمن الرحیم قالَ رسولُ الله صلی الله علیه و آله و سلّم: إنّی تارکٌ فیکُمُ الثَقلَینِ، کتابَ اللهِ و عترتی اهلَ بیتی فإِنَّهُما لَنْ یفْتَرِقا حَتّی یرِدَا عَلَیّ الْحَوضَ الحمدُلله و سُبحانَکَ؛ أللّهُمَّ صلّ ‌علی محمدٍ و آلهِ مظاهر جمالِک و جلالِک و خزائنِ أسرارِ کتابِکَ الذّی تجلّی فیه الأَحدیه بِجمیعِ أسمائکَ حَتّی المُسْتَأْثَرِ منها الّذی لایعْلَمُهُ غَیرک؛ و اللَّعنُ علی ظالِمیهم أصلِ الشَجَره الخَبیثه. و بعد، اینجانب مناسب می‌دانم که شمه‌ای کوتاه و قاصر در باب «ثقلین» تذکر دهم؛ 🔸نه از حیث مقامات غیبی ومعنوی وعرفانی، که قلم مثل منی عاجز است از جسارت در مرتبه‌ای که عرفان آن برتمام دایره وجود، از ملک تا ملکوت اعلی و ازآنجا تا لاهوت و آنچه درفهم من و تو ناید، و تحمل آن فوق طاقت، اگر نگویم است؛ 🔹و نه از آنچه بربشریت گذشته است، از مهجور بودن از حقایق مقام والای «ثقل اکبر» و «ثقل کبیر» که از هرچیز اکبر است جز ثقل اکبر که اکبر مطلق است؛ 🔸و نه از آنچه گذشته است براین دو ثقل از دشمنان خدا و طاغوتیان بازیگر که شمارش آن برای مثل منی میسر نیست با قصور اطلاع و وقت محدود؛ بلکه مناسب دیدم اشاره‌ای گذرا و بسیار کوتاه ازآنچه براین دو ثقل گذشته است بنمایم. 🔰شاید جمله لَنْ یفْتَرِقا حتّی یرِدا عَلَی الْحوَض اشاره باشد بر اینکه بعد از وجود مقدس رسول الله ـ صلی الله علیه و آله وسلم ـ هرچه بر یکی از این دو [ثقل] گذشته است بردیگری گذشته است و هر یک مهجوریت دیگری است، تا آنگاه که این دو مهجور بر رسول خدا در «حوض» وارد شوند. و آیا این «حوض» مقام اتصال کثرت به وحدت است و اضمحلال قطرات در دریا است، یا چیز دیگر که به عقل و عرفان بشر راهی ندارد. و باید گفت آن ستمی که از طاغوتیان بر این دو ودیعه رسول اکرم ـ صلی الله علیه و آله و سلم ـ گذشته، بر امت مسلمان بلکه بر گذشته است که قلم از آن عاجز است. (ره) .