☑️مکالمات و مشاجرات اخروی 🎙استاد حجت الاسلام و المسلمین تاج آبادی 🌀جلسۀ سوم؛ شب سوم محرم ۱۴۰۳ 🕌مسجد امام صادق (ع)؛ محله صادقیه ✍️اهمّ مطالب این جلسه👇 ✔️پرسش از پیامبران، مائده ۱۰۹ 0:09 «يَوْمَ يَجْمَعُ اللَّهُ الرُّسُلَ فَيَقُولُ مَاذَا أُجِبْتُمْ ۖ قَالُوا لَا عِلْمَ لَنَا ۖ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ» 🔺مراد از «الرسل» در این آیه 0:50 🔺«مَاذَا أُجِبْتُمْ» 3:00 🔺اشاره به ادب بندگی پیامبران در این آیه 3:32 ▪️انحصار علم غیب استقلالی‌ به خداوند 5:12 ▪️نهی از ادعای علم جامع 8:10 ▪️لزوم تفکیک بین عمل شخص و ذات او 8:33 ✔️پرسش از بت‌ها آیهٔ ۱۷ و ۱۸ فرقان 11:56 «وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَقُولُ أَأَنْتُمْ أَضْلَلْتُمْ عِبَادِي هَٰؤُلَاءِ أَمْ هُمْ ضَلُّوا السَّبِيلَ‌ * قَالُوا سُبْحَانَكَ مَا كَانَ يَنْبَغِي لَنَا أَنْ نَتَّخِذَ مِنْ دُونِكَ مِنْ أَوْلِيَاءَ وَلَٰكِنْ مَتَّعْتَهُمْ وَآبَاءَهُمْ حَتَّىٰ نَسُوا الذِّكْرَ وَكَانُوا قَوْمًا بُورًا» 🔺معنا و مراد از ذکر 13:48 🔺زنده بودن تمام موجودات عالَم 14:11 20:40 🔺سبب گمراهی انسان 15:30 ✔️پرسش از جهنم، آیهٔ ۳۰ ق 18:44 «يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ» 🔺پرسش از خود جهنم یا نگهبانان آن؟ 19:25 🔺زنده بودن تمام موجودات عالَم در دنیا و آخرت 20:40 🔺شهادت بت‌ها، شهادت اعتراضی 24:55 🔺اذن نداشتن موجودات بر نطق و سرپیچی در دنیا 26:06 🆔@tajaabadi |Link

✍️اهمّ مطالب این جلسه👇 ✔️ادامه بررسی آیهٔ ۳۰ ق 0:25 «يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ» 🔺 توحید‌گرایی تمام موجودات هستی 2:37 🔺پیام‌‌های این آموزه(زنده بودن و گرایش به حق داشتن موجودات هستی) 5:42 🔺معنای این پرسش و پاسخ 8:31 ✔️پرسش از کافران در روز قیامت؛ آیات 105 تا 110 مؤمنون 12:34 «أَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فَكُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ * قَالُوا رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْمًا ضَالِّينَ» 🔺پیام آیه، قطعی نبودن سرنوشت انسان تا لحظۀ مرگ 13:32 🔺«غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا» 16:46 ▪️راه تشخیص شقاوت قطعی 17:36 «رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ * قَالَ اخْسَئُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ» 18:24 🔺چرا خدا این گروه را به دنیا باز نمیگرداند؟ 19:27 👇علّت اصلی شقاوت این گروه 22:05 «إِنَّهُ كَانَ فَرِيقٌ مِنْ عِبَادِي يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ * فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا حَتَّىٰ أَنْسَوْكُمْ ذِكْرِي وَكُنْتُمْ مِنْهُمْ تَضْحَكُونَ» ✔️پرسش از کافران، آیۀ 22 انعام 26:52 «وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا أَيْنَ شُرَكَاؤُكُمُ الَّذِينَ كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ * ثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ إِلَّا أَنْ قَالُوا وَاللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ» 🔺معنا و مراد از شریک 27:27 🔺چرایی و سرّ دروغ‌گویی این گروه در قیامت 28:59 «انْظُرْ كَيْفَ كَذَبُوا عَلَىٰ أَنْفُسِهِمْ ۚ وَضَلَّ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ» 29:48 🆔@tajaabadi |Link

✔️ادامه بررسی آیات مربوط به پرسش از کافران 0:25 🔺چرایی تفاوت پاسخ کافران در آیات مختلف 1:43 ▪️مواقف قیامت و تفاوت معرفت انسان 2:11 ✔️پرسش کارگزاران جهنم از جهنمیان 7:01 «إِذَا أُلْقُوا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقًا وَهِيَ تَفُورُ * تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ ۖ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ * قَالُوا بَلَىٰ قَدْ جَاءَنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ كَبِيرٍ *وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ» (ملک 7 الی 10) 🔺معنا و مراد از «شَهِيقً» 7:43 🔺مراد از «تَفُورُ» و راز آن 8:03 🔺پیام آیه 12:18 🔺نباید موعظه‌پذیری مقیّد به شنیدن از شخص والاتر شود 14:22 💠بررسی آیات مربوط به پرسش انسان‌ها از یکدیگر 6:19 ✔️پرسش جهنمیان از احوال دیگران آیۀ 62 و 63 سورۀ ص 16:56 «وَقَالُوا مَا لَنَا لَا نَرَىٰ رِجَالًا كُنَّا نَعُدُّهُمْ مِنَ الْأَشْرَارِ * أَتَّخَذْنَاهُمْ سِخْرِيًّا أَمْ زَاغَتْ عَنْهُمُ الْأَبْصَارُ» ✔️پرسش بهشتیان از یکدیگر، آیات 25 تا 28 طه 18:29 «وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ * قَالُوا إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ * فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ * إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلُ نَدْعُوهُ ۖ إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ» 🔺دو عامل بهشتی شدن این گروه 20:39 1️⃣ارتباط قلبی با خداوند 20:49 2️⃣اشفاق داشتن نسبت به اهل و خانواده 22:10 🔺معنای «اشفاق» 22:40 ✔️پرسش بهشتیان از جهنمیان؛ آیۀ 44 اعراف 25:38 «وَنَادَىٰ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَنْ قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا فَهَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا ۖ قَالُوا نَعَمْ ۚ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ * الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُمْ بِالْآخِرَةِ كَافِرُونَ» 🔺معنای اذان و مراد از مؤذن الهی 27:06 🆔@tajaabadi |Link

✍️اهمّ مطالب این جلسه👇 ✔️گفت‌وگوی بهشتیان و دوزخیان؛ آیات 38 تا 48 مدثر 0:22 «كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ * إِلَّا أَصْحَابَ الْيَمِينِ * فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ * عَنِ الْمُجْرِمِينَ * مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ * قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ * وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ * وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ * وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ * حَتَّىٰ أَتَانَا الْيَقِينُ * فَمَا تَنْفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ» 🔶معنای "سلککم في سقر" 1:44 🔶چهار علت جهنمی شدن این گروه 2:03 🔺اهل نماز و ارتباط با خدا نبودن 2:16 🔺اهتمام نداشتن به امور نیازمندان جامعه 2:41 🔺یاوه‌گویی درباره حقایق دینی 3:02 🔺تکذیب و انکار قیامت 3:24 🔶چرایی کاربست یقین به جای مرگ 3:44 🔶نکات معرفتی این آیات 5:51 🔺ورود به دنیا مساوی با رهین جهنم شدن 5:58 🔺چه کسانی از رهن جهنم بودن رهایی می‌یابند 7:05 🔺باور به معاد زمینه‌ساز تقویت تقوا 10:50 🔶سه مرتبه در اصحاب یمین 12:05 💠مشاجرات و مخاصمات روز قیامت 16:33 ✔️مشاجرۀ متقدمین و متأخرین دوزخ؛ آیۀ 38 و39 اعراف 17:07 «قَالَ ادْخُلُوا فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ فِي النَّارِ ۖ كُلَّمَا دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَعَنَتْ أُخْتَهَا ۖ حَتَّىٰ إِذَا ادَّارَكُوا فِيهَا جَمِيعًا قَالَتْ أُخْرَاهُمْ لِأُولَاهُمْ رَبَّنَا هَٰؤُلَاءِ أَضَلُّونَا فَآتِهِمْ عَذَابًا ضِعْفًا مِنَ النَّارِ ۖ قَالَ لِكُلٍّ ضِعْفٌ وَلَٰكِنْ لَا تَعْلَمُونَ * وَقَالَتْ أُولَاهُمْ لِأُخْرَاهُمْ فَمَا كَانَ لَكُمْ عَلَيْنَا مِنْ فَضْلٍ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْسِبُونَ» 🔶نکات معرفتی این آیات 20:02 🔺دو طائفۀ جنیان 20:08 🔺مراد از متقدمین و متأخرین در این آیات 21:18 🔺چرایی عذاب مضاعف هر دو گروه 24:00 🆔@tajaabadi |Link