🌹روبه شش گوشه ترین قبله ی عالم 🌹بردن نام حسین بن علی میچسبد 🌹اَلسلام علَی الْحسَیْن 🌹وعلی علی بْن الْحسین 🌹وعلی اولادالحسین 🌹وعلی اصحاب الحسین #وقف_هادی https://eitaa.com/vaqf_hadi

#هر_صبح_با_قرآن #زنگ_قرآن سوره مبارکه شوري آیه 41 وَلَمَنِ انتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُوْلَئِكَ مَا عَلَيْهِم مِّن سَبِيلٍ و كسانى كه بعد از ظلم ديدنشان (براى رفع آن) يارى مى طلبند بر آنان راه (نكوهشى) نيست. #وقف_هادی https://eitaa.com/vaqf_hadi

#در_محضر_اهل_بیت #حدیث_روز امام على عليه السلام برادرت را با همان وضعى كه دارد تحمل كن و زياد سرزنش نكن، زيرا اين كار كينه مى آورد. اِحتَمِل أَخاكَ عَلى ما فيهِ وَلاتُكثِرِ العِتابَ، فَإِنَّهُ يورِثُ الضَّغينَةَ؛ (تحف العقول، ص84) #وقف_هادی https://eitaa.com/vaqf_hadi

#مُقطع_الأعضا نعل تازه به سم اسب زدن فکر که بود؟ که سراپای تو باسطح زمین یکسان شد.. 🔹 #آجرڪ_الله_یا_صاحب_الزمان #عاشورا فے مصیبة جدڪ الحســـــین #وقف_هادی https://eitaa.com/vaqf_hadi

🔹کربلا و زنی به نام ارینب 🔺پرسش: آیا زمینه‌ساز واقعه‌ی عاشورا و کینه‌توزی یزید و یزیدیان، جریان دختری به نام «أُرینب» است که امام حسین علیه‌السلام مانع رسیدن یزید به ایشان شد؟ 🔺 پاسخ: 🔸نکته اول: دلایل زمینه‌ساز کربلا و عاشورا در منابع معتبر شیعی و سنی به‌اندازه کافی بحث شده و جایی برای قبول جریانات ساختگی باقی نمی‌گذارد. 🔸نکته دوم: منبع قابل‌ذکر برای این جریان ساختگی، الامامه و السیاسه، نوشته ابن قتیبه دینوری، از مصادر اهل سنت می باشد که این نقل بدون ذکر سند و مُرسَل بوده، لذا اعتباری ندارد.(1) 🔸نکته سوم: در متن این جریان ساختگی، اموری به امام حسین علیه‌السلام نسبت داده می‌شود (مانند سه بار طلاق در یک مجلس) که با فقه مسلم شیعه که برگرفته از معارف آل الله علیهم‌السلام است در تعارض و قابل‌پذیرش نیست. ✅ نتیجه اینکه این جریان ساختگی و مردود است. پی‌نوشت: 1. ابن قتیبه، دینوری، الامامه والسياسه، ج 1، ص 167  حداقل برای یک نفر☝️ ارسال کنید🌹 #وقف_هادی https://eitaa.com/vaqf_hadi

🔹روانشناسی عاشورا  ابیاتی از علامه شهید سید اسماعیل بلخی که بیان کننده یک نگاه روانشناسانه به واقعه عاشوراست: تاسیس کربلا نه فقط بهر ماتم است               دانشسرای مکتب اولاد آدم است از خیمه گاه سوخته تا ساحل فرات               تعلیم گاه رهبر خلق دو عالم است یقینا هر پدیده اجتماعی را ما می توانیم از چوکات و زوایای متعددی مورد تحلیل قرار دهیم به خصوص واقعه بزرگ و ماندگار عاشورا را؛ اگر از لحاظ درون دینی نگاه کنیم علمای دینی نگاهی عمیق و درون دینی نسبت به این واقعه داشته و دارند اما اگر از نگاه برون دینی و فارغ از مسائل دینی و مذهبی به این حادثه عظیم در چارچوب علمی به خصوص روانشناسی بنگریم. از نظر روانشناسی حادثه کربلا یک نوع تجلی خود شکوفایی انسان کامل است. در موج سوم روان شناسی که آبراهام مازلو سردمدار آن است، این اصل بیان می شود که انسانها به دنبال خود شکوفایی و کشف استعدادهای خود هستند؛ اکثر انسانها در همان نیازهای اولیه زندگی شان می مانند اما معدود افرادی هستند که خارج از نیازهای زیستی و نیازهای معمول و مرسوم جامعه به اجتماع خود نگاه می کنند و به دنبال کشف و نمایان ساختن بعد ملکوتی ، آسمانی یا همان بعد خود شکوفایی انسان هستند و از این جهت واقعه عاشورا به خصوص رفتارها و حرکات امام حسین(علیه السلام) و اصحاب با وفایشان نمونه یک خود شکوفایی است. حداقل برای یک نفر☝️ ارسال کنید🌹 #وقف_هادی https://eitaa.com/vaqf_hadi