🌺 شرح حدیث 🌺 ❗️❓پرسش: چه فرقی میان «نمی‌دانم» و «خدا داناتر است» وجود دارد که عالِم یکی را باید بگوید و غیرِعالم، دیگری را؟ 🤔 🌹پاسخ: خداوند دانای مطلقی است که علمش نه حدّی دارد و نه زوال می‌پذیرد. وجودِ مطلق علم، از آنِ اوست و عالِمان، جلوه های علم الهی اند. نه واجدِ علم حقیقی! به همین جهت در روایت «العلماء، أُمَناءُ الرُّسُل» امین علم و دین و سیرهٔ انبیاء شمرده شده‌اند. انبیاء نیز علمشان را از علم لایزال الهی اخذ کرده اند و بلکه تجلّی علم خدا هستند. ✅ لذا عالِمان دین، به واسطه پیامبران، امانتی از سوی خداوند دارند که هم می‌تواند اسباب ترفیع درجات ایشان، نزد خدا باشد و هم اسباب ضلالت شان. چرا که بالاتری تکبر، تکبّر به دانایی است! ✨برای عالمان، کم‌ترین مرتبهٔ شکرگزاری، اقرار به نادانی دربرابر علم لایتناهی خداوند است. از سوی دیگر به خاطر دارا بودنِ بهره ای از علم، سزاوار نیست آن ودیعه را انکار کنند و بگویند «نمی‌دانم»! لذا جمع میان این دو طرف، این است که بگوید «الله اعلم». یعنی هم من علمم از آن خداست، و هم درباب این مسأله خاص (نه همه مسائل) علم ندارم. در عین حال موظف است به کسب علم از محضر معصومین نموده و جهل خود را برطرف نماید. 👌 اما غیرِعالم لازم است عبارت «الله اعلم» را نگوید و به نادانی خود با «نمی‌دانم» اقرار کند تا هم به اشتباه، مرجع سؤال مردم قرار نگیرد و هم خود انگیزه ای برای کسب علم پیدا کند. 💠کانال طلبه انقلابی ✅ @talabeenghlabi

⭕️ تعبیر جالب آیت‌الله‌العظمی جوادی آملی از ماهیت علم غیرالهی آیت الله جوادی آملی در دیدار جمعی از اساتید دانشگاه علامه طباطبایی با اشاره به مباحثی از «علم دینی» ابراز داشتند:🔻 ◽️ بخش اعظمی از علوم دانشگاهی موضوعش فعل خداست؛ یعنی «خلقت»، اما آنچه امروزه در دانشگاه وجود دارد نه #علم‌دینی بلکه لاشه علم است؛ چرا که فاقد «هوالاول»؛ یعنی توحید و مبداء یا به عبارت دیگر، «که آفرید؟» است و نیز فاقد «هوالآخر»؛ یعنی معاد و مقصد و به عبارت دیگر، «چرا آفرید؟» است! و لاشه علم، کسی را الهی نمی کند، این نکته آن معلوم ابدی را برای علم ابدی تامین می کند. ◽️ تمایز علوم به تمایز موضوعات است؛ اگر موضوع علم فاقد «هوالاول» و «هوالآخر» باشد، علم، علم غیر دینی خواهد بود. ◽️چیزی در عالم نیست که آیت خدا نباشد، حضرت امیر علیه السلام از خلقت خداوند به #آینه تعبیر می کند، آینه از خود چیزی ندارد، آیینه های معمولی هر کسی را که در مقابلش قرار بگیرد نشان می دهد، اما خلقت الهی، آیینه ای است که تنها و تنها خالق را نشان میدهد و این مساله آنقدر روشن است که خداوند از کسانی که در آیینه خلقت، جمال الهی را نمی‌بینند تعبیر به «کور» میکند، البته این تعبیر تحقیر نیست، بلکه تحقیق است. 💠کانال طلبه انقلابی ✅ @talabeenghlabi

امین بزرگیان: به نظر من با وجود آنکه دلایل عقلی محکم و متقنی وجود ندارد که خدا هست، اما از حیث جامعه‌شناسانه به نظر من هست. در واقع کسانی هستند که به خدا باور دارند، پس خدا هست. می‌توان در ذهن و رفتار کسانی مشاهده کرد که باور دارند خدا هست. پس ما می‌توانیم بگوییم خدا هست. این هستن با هستنِ فلسفی قطعاً متفاوت است البته ما می‌دانیم که فلاسفه بزرگی هم مثل دکارت و هگل و کانت و اسپینوزا برای هستنِ فلسفی خدا دلایلی اقامه کرده‌اند. یعنی همان قدر که دلایل برای اثبات وجود خدا هست همان‌قدر هم برای عدم اثبات وجود خدا هست. برای همین من جامعه‌شناسانه می‌گویم خدا هست. خدایی وجود دارد برای اینکه در ذهن و عملکرد و روان گروه‌هایی از جوامع وجود دارد. برای همین بهتر است بپرسیم که خدا به درد ما می‌خورد یا نه؟ و کارکردش چیست؟ پی نوشت : الآن ما دقیقا به این نوع #احمقهای_درجه_دو چی باید بگیم؟! جوابِ علامه جوادی آملی رو در پُست بالا مطالعه بفرمایید... حساب خیلی چیزها دستتون میاد. 👌 💠کانال طلبه انقلابی ✅ @talabeenghlabi

⁉️ معنای فلسفی تسبیحات اربعه چیست و هر ذکر به چه چیزی اشاره دارد؟ ⭕️ علامه طباطبایی در کتاب شریف تفسیر المیزان می‌فرماید: 👈 ۱. سبحان الله....... اشاره به مقامِ تنزیه حضرت حق از صفات مخلوقات است. چنانکه در آیه ۱۰۰ سوره مبارکه انعام تعبیری چون «سُبحانَهُ وَ تَعالی عَمّا یَصِفونَ» داریم. 👈 ۲. الحمدلله....... اشاره به مقامِ تشبیه حق تعالی به خلق است. چرا که انسان، زمانی کسی یا چیزی را مدح می کند که آن را سزاوار ستایش بداند. اما با عبارت الحمدلله، تمام ستایش ها را از آنِ حضرت حق می‌داند و انسان شایستگیِ خدا را برای ستوده شدن، از طریق فهمِ معنای مدح در میان مخلوقات درک می‌کند. 👈 ۳. لا اله الا الله....... اشاره به مقامِ جمع میانِ تشبیه و تنزیه دارد. چرا که هر إلهی (پروردگار) ، مألوهی ( پرستش‌گر) می‌خواهد و این یک رابطه دو سویه است که از یک سو، پا در عالم الوهیت دارد و از سوی دیگر، پا در عالم بندگان. از سوی نخست، مقام تنزیه است و از سوی دوم، مقام تشبیه. 👈 ۴. الله اکبر...... اشاره به مقامِ نفیِ تشبیه و تنزیه است. چرا که بنده با این ذکر، خدا را از یک سو برتر و بزرگتر از هرآنچه در وصف آید، می داند(نفیِ تشبیه) و از سوی دیگر او را برتر از هر عقلی می‌داند که بخواهد بر برتری او استدلالی آورَد(نفیِ تنزیه). ✅ لذا تسبیحات اربعه، نمایانگر جامع الأضداد بودنِ حضرت حق در مقام ذات و مقام فعل است. ✅ 💠کانال طلبه انقلابی ✅ @talabeenghlabi

مایک آندریا طراح ترور شهید قاسم سلیمانی و شهید عماد مغنیه به هلاکت رسید/ میزان 💠کانال طلبه انقلابی ✅ @talabeenghlabi

◾️السلام علیک ایتها الصدیقة الشهیدة◾️یا بنت رسول الله◾️یا سیدة نساء العالمین◾️ و رحمة الله و برکاته..◾️ لعن الله قاتلیک و ظالمیک◾️و من سمع بذلک فرضي به..◾️ 🏴سالروز شهادت ام الائمه، عصمت الله الکبری و حجت الله علی الحجج حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها را به محضر امام عصر ارواحنافداه و عموم شیعیان جهان تسلیت باد🏴 💠کانال طلبه انقلابی ✅ @talabeenghlabi

🎥 دیوار دم می‌داد، در بر سینه می‌زد /محراب می‌نالید، منبر داشت می‌سوخت 🏴شعرخوانی درباره شهادت حضرت زهرا و اشکهای رهبر انقلاب ◾️تحسین رهبری بابت نکته ابتکاری موجود در شعر 💠کانال طلبه انقلابی ✅ @talabeenghlabi

🎥خاطره جالب و شنیدنی سیاستمدار عرب از ملاقات با فرمانده سپاه در مشهد «رشید بن عیسی» سیاستمدار برجسته الجزایری و کارشناس یونسکو، در گفتگو با شبکه لندنی "الحوار" خاطره ای شنیدنی از ملاقات با فرمانده سپاه در حرم امام رضا علیه السلام بیان کرد. 💠کانال طلبه انقلابی ✅ @talabeenghlabi

🔴باید ایران از این مغزهای پوسیده و تربیت شده دست آمریکایی‌ها تصفیه بشود! #امام_خمینی ره #دیپلماسی_ذلیلانه 💠کانال طلبه انقلابی ✅ @talabeenghlabi

🎥عزاداری خادمان حرم حضرت معصومه(س) در سالروز شهادت حضرت زهرا(س) 💠کانال طلبه انقلابی ✅ @talabeenghlabi