اگر هر چند وقت یک پیامبر جدید بیاد تهش کجاست؟ اگر امروز بهاءالله رو قبول کنیم فردا یکی دیگه میگه بعد از بهاءالله من اومدم بعد یکی دیگه بعد از اون پس باید یه معیار روشن وجود داشته باشه که هر مدعی جدیدی پذیرفته نشه
اخلاق خوب دلیل پیامبر بودن نیست ممکنه کسی حرفای خوبی درباره صلح و عدالت یا برابری بزنه ولی این بتنهایی ثابت نمیکنه از طرف خدا فرستاده شده فیلسوف، مصلح اجتماعی یا رهبر سیاسی هم میتونه حرفای خوب بزنه
تأثیر زیاد هم دلیل قطعی نیست
بهائیان میگن ببینین تعالیمش چقدر روی مردم اثر گذاشته منتقدان اما اثر گذاشتن پیامبر بودن رو ثابت نمیکنه چون بودا و کنفوسیوس یا حتی شخصیتای غیرمذهبی هم روی میلیونا نفر اثر گذاشتن
پس باید یه معیار داشته باشه
پس چرا بهاءالله نجاتشون نداد؟
میتونست به یه روشی فرار کنه و یا همچین چیزی
به هر حال پیامبر این قدرت رو داره
حضرت محمد با وجود اون همه فشار تونست
و پیامبر بودن
پس اگر بهاءالله پیامبر بود میتونست
تلخین میخواستم بگم، من یه فرد مسیحی هستم(بودم) که جدیدا دارم به سمت حضرت محمد کشیده میشم. ولی یه سری شبهات درباره حقوق زنان توی اسلام دارم. مثلا سن حضرت فاطمه موقع ازدواج و کلی چیزهای دیگه که توی مبحث اسلام ستیزی هممون شنیدیم. جدیدا هم دارم نماز خواندن رو شروع میکنم ولی این کارم به خاطر عشق به حضرت محمد نبود به خاطر عیسی و خدا شروعش کردم. حس خوبی به حضرت محمد ندارم، تو هم میبینم که آدم پر و عالمی هستی، میتونی کمکم بکنی تو این مورد؟
-
اول از همه اینکه اینکه با سؤال و شک جلو میری چیز بدی نیست خیلی از آدمایی که دنبال حقیقت بودن از همین سؤالا شروع کردن ایمان اگر فقط از روی ترس یا عادت باشه خیلی فرق داره با ایمانی که آدم بعد از فکر کردن انتخابش کنه
درباره حقوق زنان در اسلام باید یه نکته تاریخی رو دید ما نباید قوانین و فرهنگ ۱۴۰۰ سال پیش رو با معیارای کامل امروز قضاوت کنیم همونطور که درباره هر تمدن و شخصیت تاریخی دیگه ای هم این کار درست نیست شبهجزیره عربستان قبل از اسلام جامعه ای بود که زن خیلی وقتها حق مالکیت ارث یا حتی زندگی نداشت در بعضی قبایل دخترا زنده به گور میشدن. اسلام وقتی اومد، یسری تغییرات مهم ایجاد کرد مثل برای زن حق ارث گذاشت و مالکیت مالی مستقل داد ازدواج رو بدون رضایت زن درست نمیدونست و زن رو از نظر انسانی هم ارزش مرد معرفی کرد. و حتی در قرآن ملاک پاکی فطرت انسانه نه جنسیت. و در مورد حجاب اول به مرد گفته شده چشماتو نگه دار
درباره حضرت فاطم هم بحث سن ازدواجش یکی از بحثهای تاریخیه عدد معروفی که خیلیا میگوین (۹ سال) بیشتر از بعضی روایتای تاریخی خاص اومده و بین تاریخنگارا اختلاف وجود داره بعضی پژوهشگرای مسلمون با بررسی اتفاقات تاریخی مثل سن خواهر حضرت فاطمه زمان اسلام آوردن و وقایع قبل و بعد از هجرت سن بالاتری رو محتمل میدونن. و ژنتیک عرب ها جوریه که خیلی زود به بلوغ میرسن. یعنی این موضوع اونقدر ساده نیست که بعضیا توی فضای مجازی نشون میدن
از طرف دیگه اگر کسی میخواد پیامبر اسلام رو قضاوت کنه باید کل زندگی اون رو ببینه نه فقط یه موضوع بحثبرانگیز حضرت محمد توی جامعهای زندگی میکرد که جنگ و قبیلهگرایی و خشونت عادی بود اما همزمان قوانینی آورد که برای همان جامعه اون زمان تغییر بزرگی حساب میشد رابطه اون با همسراش هم فقط یک رابطه قدرت نبود همسراش مثل خدیجه و عایشه بعدا تبدیل به ناقلان مهم دانش دینی شدن و برای نفوذ بیشتر این اتفاق صورت گرفت. و یا زنان بیوه که اون زمان تحت آزار بودن به خاطر حضرت محمد حداقل آسایش پیدا میکردن
اما درباره اینکه حس خوبی به حضرت محمد نداری به خودت فشار نیار
اگر کسی از یک شخصیت مذهبی شناخت کافی نداره طبیعیه که هنوز احساس نزدیکی نکنه حتی در قرآن هم دعوت به فکر کردن و پرسش شده نه اینکه آدم بدون فهمیدن فقط تقلید کنه
اگر تو نماز رو به خاطر خدا و علاقهای که به حضرت عیسی و خدا داری شروع کردی این خودش نشون میده دنبال ارتباط با خدا هستی نه صرفا دنبال یه اسم یا یه گروه
شناخت حضرت محمد هم بهتره از روی منابع و زندگی واقعی اون باشه، نه فقط از حملهای مخالفا یا دفاع های احساسی
برای فهمیدن اینکه اسلام زن ستیز هست یا نه باید اول ببینیم اسلام وارد چه جامعهای شد
عربستان قرن هفتم میلادی جامعهای قبیلهای بود که دراون جایگاه زن خیلی پایین بود زن معمولا استقلال مالی نداشت و در بعضی قبایل دخترارو زنده به گور میکردن و ازدواج بیشتر یه قرارداد خانوادگی و قبیلهای بود. اسلام چندتا تغییر اساسی آورد که برای اون زمان خیلی بزرگ بود. اول، مسئله شخصیت انسانی زن بود قرآن برخلاف خیلی از فرهنگای اون زمان زن و مرد رو از یک ریشه انسانی میدونه
ای مردم، ما شما را از یک مرد و زن آفریدیم (حجرات، ۱۳)
یعنی ارزش انسانی رو به جنسیت وابسته نمیکنه
دوم حق مالی زن بود. یه قسمت کثیری از جوامع قدیمی زن خودش مال محسوب میشد اما توی اسلام زن میتونست مالک مال خودش باشه مثل مهریه و ارث و مالکیت شخصی زن در قرآن مطرح شد حتی اگر امروز بعضی قوانین ارث محل بحث باشن، اصل اینکه زن در اون زمان حق اقتصادی مستقل پیدا کرد یه تغییر مهم تاریخی بود. اینکه میگن ارث زن کمتره و... به دلیل اینکه پول در آوردن و نان آوری بر عهده مرد هستش نه زن. مرد باید برای زن رفاه فراهمکنه و اسلام این وظیفه رو برای مرد گذاشته
سوم، زن در اسلام فقط نقش خانوادگی نداره همسرای پیامبر بعد از اون تبدیل به منابع مهم علمی شدن
این نشون میده زن توی اون جامعه فقط یه شخصیت خونه نشین و بیاثر تعریف نشده بود بلکه اسلام اون رو مهم نشون داد
چهارم، اگر اسلام ذاتا زن ستیز بود رفتار پیامبر با نزدیکترین زنان زندگیش باید بر اساس تحقیر میبود اما توی منابع تاریخی خدیجه که زن ثروتمند بود مستقل و صاحب نفوذ بود که پیامبر سالا با اون زندگی کرد و بعد از مرگش هم از اون با احترام یاد میکرد این رابطه بیشتر شبیه احترام و شراکت بود تا مالکیت
اما درباره بعضی قوانین مثل حجاب و ارث یا چندهمسری بحث اصلی اینکه آیا این قوانین رو باید در فضای قرن هفتم فهمید یا جدا از تاریخ
مثلا چندهمسری قبل از اسلام توی عربستان محدودیت مشخصی نداشت اسلام اون را محدود کرد و براش شرط گذاشت. یعنی از دید تاریخی یه محدودسازی نسبت به وضعیت موجود اون زمان بود. و نمیشد یهویی از بینش برد وگرنه آشوب به پا میشد. مثل قضیه شهادت حضرت فاطمه و رفتار حضرت علی
در مورد سن ازدواج حضرت فاطمهم باید گفت تاریخ نگارا اختلاف دارن روایت مشهور ۹ ساله اما بعضی محققای مسلمون با بررسی دیگه گزارشای تاریخی سن بالاتری رو مطرح کردن پس نمیشه اونو یه مسئله کاملا قطعی و ساده نشون داد. نهایتا باید بین اسلام توی متن اصلی خودش و رفتار بعضی جوامع مسلمون فرق گذاشت. چون سو استفاده گر و سطحی نگری خیلی زیاده
همونطور که ظلمی که بعضی مسیحیا انجام دادن توی تاریخ اروپا رو نمیشه خودکار به تعالیم عیسی نسبت داد، رفتار بعضی مسلمونا هم همیشه نماینده کامل اسلام نیست
پس از نظر تاریخی ادعای اینکه اسلام اومده تا زن رو نابود کنه با واقعیت دوران خودش جور درنمیاد میشه درباره بعضی احکام اسلام بحث فلسفی کرد اما اینکه اسلام را ذاتا زنستیز بدونیم با شواهد تاریخی ساده قابل اثبات نیست
https://eitaa.com/talkhinn/9791 ممنونم عزیز دلم. خیلی زیاد
-
خواهش میکنم گل وظیفست