برائت سر کاری🔰🔰 گاهی برخی از موافقین مراسم عید الزهرا استدلال شون این است که برائت جزء اساسی و محوری شیعه است و برخی به بهانه وحدت، عملا آموزه برائت را به فراموشی سپرده اند. ❇️ مشخصا برائت و لعن خلفای ثلاث را جزء مسلمات فرهنگ شیعه می دانند که نباید به بهانه اتحاد مسلمین کنار گذاشته شود. ❇️ واقع مساله این است که برائت که یک آموزه قطعی دینی ماست در فضای تحقق دین در دنیا و پر کردن زندگی انسانها بر اساس احکام اسلام معنا پیدا می کند، طبیعتا وقتی اسلام بخواهد پیاده شود، دنیای دنیامداران تنگ خواهد شد و مبارزه، سرنوشت محتوم نزاع جبهه حق و باطل بر سر اداره دنیاست. ❇️ برائت اعلام و اعلان بیزاری از دشمنان جبهه حق است که طراحی مبارزه علیه این جریان را عهده دارند. لذا مصداق برائت، تاریخی و عصری خواهد شد، در هر دوره ای جریانی و مجموعه هایی متفاوت از دوره های دیگر منصب امامت جبهه باطل را بر عهده دارند. ❇️ بر این اساس مصداق کامل برائت در عصر ما مرگ بر آمریکا است. مرگ بر آمریکا یک شعار سیاسی صرف نیست، معنای واقعی برائت است. هر حرکت و رفتاری که قدرت جبهه حق را برای این مبارزه و برائت، کم کند، مخالف روح شریعت و آیین برائت است. ❇️❇️

📡 کانال های متعلّق به #خانه_طلاب_جوان 🔰🔰 1⃣ کانال خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f 2⃣ کانال اندیشه ولایی(صوت تدریس کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن و دروس معرفتی اساتید حوزه علمیه) 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/264830977C926c5f0b3a 3⃣ کانال گروه جهادی محبین ائمه(ع) 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/1452081178Cd35b22c028

رهبری به طرح بنزین خوش بین اند؟! بیانات امروز رهبری رو این طور می فهمم: 🔰🔰 ایشان صادقانه به مردم سالاری به عنوان یک نظریه اداره کشور معتقدند. لازمه پایبندی به این نظریه این است که به تصمیمات نمایندگان مردم احترام گذاشت و تمکین کرد و اساسا به مردم و نمایندگان آنها خوش بین بود. مخالفت با تصمیمات مدیریتی و اجرایی نمایندگان مردم توسط رهبری، با روح مردم سالاری تنافی دارد. ولو اگر تصمیم به خود ایشان محول می شد این تصمیم را نمی گرفت. 🔰🔰 روشن است که این مطلب نافی اصل ولایت فقیه نیست، این منصب در شرع و قانون برای حفظ حرکت کلی نظام به سمت اهداف عالیه اش تعبیه شده است نه ورود در امور اجرایی که این مطلب را خود ایشان مکرر در بیاناتشان اعلام کرده اند. لذا اگر یک تصمیمی مخالف مصلحت کلی نظام و مردم باشد رهبری ورود کرده و جلوی مساله را می گیرند. 🔰🔰 مساله بنزین از این دست مسائل نیست، هم در بین کارشناسان مربوطه اختلاف است و هم خروجی یک شورایی است که صرفا متعلق به دولت نیست بلکه از همه جریانات سیاسی موجود تقریبا نماینده ای حضور دارد.

مساله اصلی ❄️❄️ الان گرفتاری اصلی در جامعه این است که مردم احساس می کنند که بعد از شرایط بحرانی اقتصادی در این دو سه سال اخیر، عملا با این تصمیم دولت، از بحران خارج شده و به مرز هلاکت رسیده اند و با توجه به مجموع صحبتهایی هم که از مسئولین شنیدند، این تصمیم را پای نظام و نه صرفا دولت نوشته اند. این مردم ولو به خاطر حفظ امنیت کشور که به تعبیر رهبری ناامنی، بالاترین بلیه یک کشور است، دست از اعتراض بردارند و خانه هایشان برگردند، این احساس نابودی معیشتی رهایشان نمی کند. متاسفانه هیچ فضای اعتمادی هم از سوی مردم به مسئولین وجود ندارد تا متکی بر آن تصمیمات حتی درست به نتیجه برسد. ❄️❄️ در این فضا که از سوی مسئولین هم دائم حرکات شتابزده و به دور از دغدغه های مردم شکل می گیرد این بی اعتمادی تشدید می شود، مردم هم چه حزب اللهی و چه غیر حزب اللهی اش واقعا عصبانی اند و هیچ توجیهی برای این تصمیم نظام ندارند. ❄️❄️ به نظرم تلاش رهبری این است که اعتماد مردم به دولت و مسئولین و نظام را احیاء‌ کند و الا در فضای بی اعتمادی هیچ اتفاقی نمی افتد.

ولایت و عدالت توامان 🔰🔰 إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذينَ آمَنُوا الَّذينَ يُقيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ راكِعُون‏ ولی یک جامعه، انسانهای مومنی اند که اقامه صلوه می کنند و در حال رکوع زکات می دهند. در معارف اسلامی، بین مفهوم ولایت و اقامه عدالت جدایی وجود ندارد. زکات که نماد تحقق عدالت در جامعه اسلامی است اگر در زیر لوای ولایت الهی نباشد به نص آیات کریمه و روایات متواتر، مصداق طاغوت خواهد بود. ولایت است که همه فروع ذیل خود را معنا می کند و جهت می دهد لذا در روایت است که اگر جامعه ای که تحت سرپرستی یک امام و ولی عادل از جانب خدا نباشد ولو در اعمال فردی خودش صحیح و باتقوا عمل کند، مشمول عذاب الهی می شود. از سوی دیگر با توجه به بسیاری از معارف دینی ما و همین آیه که ذکر شد نشانه اصلی یک ولی الهی و جامعه ولایی، عدالت گستری است. 🔰🔰 رهبری در کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در توضیح فراز آخر این آیه این طور می گویند: «یک انسان، آن قدر دل بسته به مساوات باشد، به قدری علاقه مند به انفاق باشد، به قدری برایش دیدن فقر و فقیر دردآور باشد که صبر نکند نمازش تمام بشود، این سائل برود، فقیر دیگری بیاید. .. چیزی هم ندارد جز انگشتر، در حال نماز، در می آورد می دهد به سائل» ص ۵۶۸ 🔰🔰 لذا خود ایشان در جایی با اشاره به تلازم و همراهی میان این دو حقیقت یعنی ولایت و عدالت، مشروعیت جایگاه خود را در گرو تحقق عدالت می دانند: « مشروعیت من و شما وابسته به مبارزه با فساد، تبعیض و نیز عدالت خواهی است. این، پایه مشروعیت ماست. الان درباره مشروعیت حرف های زیادی زده می شود، بنده هم از این حرف ها بلدم؛ اما حقیقت قضیه این است که اگر ما دنبال عدالت نباشیم، حقیقتاً من که اینجا نشسته ام، وجودم نامشروع خواهد بود؛ یعنی هر چه اختیار دارم و هر چه تصرف کنم، تصرف نامشروع خواهد بود؛ دیگران هم همینطور» ۸۲/۶/۵ به همین خاطر به نظرم دعوای تقدم و تاخر این دو حقیقت دعوای صحیحی نیست.

سلام دوستان گروه #خیرین_گمنام_شریف یکی از خیریه های فعال در زمینه #کودکان_ببمار_نیازمند است که انشالله قرار است با راه اندازی #صندوق_بشاگرد برای منطقه محروم #بشاگرد (http://bashagard.ir) با کمک یار دیرین زنده یاد #حاج_عبدالله_والی ( yun.ir/0n4 )، #حجت_الاسلام_مومنی ( yun.ir/5n4 ) مدیریت #کمیته_امدا_امام_خمینی_بشاگرد و #گروه_جهادی_محبین_الائمه ( yun.ir/7n4 ) در زمینه کمک های درمانی و خرید تجهیزات پزشکی و ساخت زیر ساخت های درمانی برای کودکان بیمار نیازمند این منطقه فعالیت کند و نیازمند کمک و همراهی شما است. لطفا این پیام را برای دیگران هم نشر دهید. برای پرداخت به لینک پرداخت کانال در پیام رسان "بله" بروید یا از طریق زیر پرداخت کنید. ---------------------------------- کودکان آسیب‌پذیرند، یاری‌شان کنیم. 💳 6273_8111_3767_3163 کارت به کارت آسان با کلیک روی لینک زیر: IDPay.ir/khayyerin-gomnam ایمیل برای واریزی‌های PayPal: soheil1986@gmail.com ---------------------------------- ارتباط آسان با خیرین گمنام و معرفی موارد نیازمند: https://ble.im/kgs_bot ---------------------------------- اگر خارج از پیام رسان "بله" پول واریز میکنید رسید را با عنوان #صندوق_بشاگرد به شماره ۰۹۰۲۷۰۰۷۱۰۷ یا آی‌دی https://ble.im/ebrahimnj ارسال نمایید. ---------------------------------- خیرین گمنام در بله: https://ble.im/khayyeringomnam خیرین گمنام در اینستاگرام: https://www.instagram.com/khayyeringomnam ----------------------------------

خیانت ‼️ چرا برخی از دوستان حزب اللهی متوجه نیستند که دلسرد کردن مردم نسبت به مساله انقلاب خیانت به مردم و مردم سالاری است. چرا تصور می کنند که تحریم انتخابات گامی است در جهت حل مشکلات معیشتی مردم. 🎇🎇 می گویند مردم کجا باید صدای اعتراض خود را به گوش مسئولین برسانند؟ اگر در خیابان بیایند که اغتشاشگرند و اخلال در امنیت کشور ایجاد می کنند و راهی هم دیگر برای نشان دادن اعتراض به نحوه عملکرد وجود ندارد. اگر جامعه را به یک خانواده تشبیه کنیم که الان بچه ها از کارهای پدر ناراضی اند، پیشنهاد این دوستان این است که بچه ها از خانه بزنند بیرون 🎇🎇 اصلی ترین سرمایه هر نظامی مردم و حضور آنها در ساخت سرنوشت شان است. قبول که این دخالت مردم در ساخت مملکت هنوز مقدار کمی از حالت مطلوب را دارد، ولی نباید همین سرمایه اندک یعنی انتخابات را از دست داد. شکی نیست که کم رنگ شدن حضور مردم در انتخابات، یعنی کنار رفتن مردم از صحنه اداره و مدیریت جامعه و این یعنی اوضاع جامعه از هر نظر وخیم شود. مواظب باشیم به اسم دلسوزی برای مردم، خنجر در شکمشان فرو نکنیم. 🎇🎇

کارگردان نظام نرگس آبیار را به جرات باید کارگردان نظام نامید. بی حاشیه، بی سروصدا و بی ادعا اما انصافا تیرهایی که از چله کمان می کشد دقیقا به هدف می خورد. موضوعات بکر و نابی که هر کارگردانی حاضر نیست سراغش برود را به بهترین نحو از آب در می آورد. از شاهکار «شیار ۱۴۳» که انتظار مادران شهداء را در بستر فرهنگ اصیل ما به صحنه درآورد تا «نفس» که یک خانواده معمولی را آنچنان هنرمندانه و طبیعی در متن انقلاب و دفاع مقدس به تصویر می کشد که حیرت انگیز است. و در پایان هم فیلم جذاب و دیدنی «شبی که ماه کامل شد» که عاشقانه ای است در زمینه گروهک تروریستی جندالله و عبدالمالک ریگی. مزیت خانم آبیار این است که هم واقعا با فرهنگ ایران اسلامی و انقلابی کشور ما آشنایند و در این زمینه واقعا انسان وقتی فیلم های ایشان را نگاه می کند احساس قرابت با فضای فیلم می کند، طوری که گویا از ابتدای زندگی در همین فضای موضوع فیلم رشد کرده و بزرگ شده، مشکلی که در بسیاری از محصولات به اصطلاح ارزشی وجود دارد که تماشاگر احساس می کند که کارگردان واقعا از روی دغدغه فیلم را تهیه نکرده یا نتوانسته وارد عالم معنای آن مساله شود و حالت شعارزدگی در آن موج می زند، از سوی دیگر جذابیت کارها و داستانهای ایشان است که حقا انسان را پای تماشای آن میخ کوب می کند. فیلمهای انقلابی و مردمی، هویتی مثل هویت انقلاب اسلامی مثل حقیقت جمهوری اسلامی.

بهشت روی زمین چقدر دلم برای بشاگرد تنگ شده است، برای بهشت، بهشت روی زمین، بهشت در این دنیای آلوده برای کار برای خدا، خسته شدن برای خدمت به مردم، عیال خدا برای مردمی با معرفت و باصفا، برای خمینی شهر، گافر، گرهون، برای سید محمد برای خودم، چقدر در زندگی هامون، خودمون رو فراموش کردیم برای رفقای جهادی که وقتی کنار هم هستیم و عزم می کنیم، عنایت و لطف خدا رو با همه وجود درک می کنم. بشاگرد قطعه ای از بهشت در گوشه ای از این دنیاست که چند سالی است میهمانش هستیم. نفس الهی خمینی بود که اشاره اش به سربازی چون عبدالله والی، بشاگرد را خمینی شهر کرد و مردمش را عاشق خمینی. به برکت اخلاص این عبد خدا، یارانی از جنس خود او، کنارش ایستادند و بشاگرد را با عزم و همت جهادی بالا آوردند و منطقه ای ایمانی ساختند. آری این یک سنت است که هر وقت جمعیتی با ایمانهای خود برای آبادانی این دنیا به میدان آمدند، بهشت را روی زمین آورده اند. بشاگرد یک نماد است، نماد دنیا و آخرت در کنار هم، خدمت و جهاد، مردم و انقلاب و.... قدرش را بدانیم چند سالی است میهمان بهشتیم.

عزل روحانی 🔰🔰 یک مساله قابل تامل در تاریخ زندگی امیر المومنین این است که ایشان از سویی مخالف سیاستها و روش های حکومتی عثمان بودند و در موارد متعددی از طرق مختلف جلوی ظلم های حکومت را می گرفتند. از سوی دیگر کار حکومت ظالم عثمان به جایی می رسد که عده ای از مردم به جلوداری برخی از صحابه پیامبر تصمیم به شورش علیه عثمان می گیرند که نام برخی از صحابه خود امیر المومنین در میان رهبران شورش دیده می شود. 🌋🌋 اما امیر المومنین صراحتا با این حرکت، مخالفت می کنند و در وهله اول حتی مدینه را به دستور عثمان ترک می کند. در مرحله بعدی تلاش می کند در عین حال که صحه بر رفتارهای تبعیض آمیز عثمان نگذارد، اما جمعیت را قانع کند که به خانه هایشان برگردند و دست از محاصره و عزل عثمان بردارند که بنا بر نقل های تاریخی، موفق هم می شوند که مردم را اقناع کنند که البته در مسیر بازگشت، پیک عثمان که حامل نامه برخورد قهرآمیز با مخالفان است، دستگیر می شود و جمعیت تصمیم به بازگشت به مدینه و قتل عثمان می گیرند که در این مرحله هم باز حضرت تلاش می کنند با کمک حسنین و مالک اشتر و برخی یاران دیگر جلوی قتل عثمان را بگیرند که دیگر موفق نمی شوند و عثمان کشته میشود. 🌋🌋 طرح و برنامه امام شیعیان برای اصلاح امور و تحقق عدالت با بسیاری از یارانش متفاوت است. کاملا روشن است که حضرت بنا دارند که حکومت وقت و بر سر کار، عدالت را پیاده کند، انتقادهای سازنده شان هم در همین جهت معنا پیدا می کند. 🌋🌋 در فضای ملتهب و جنبش های این چنینی، کسانی میدان دار می شوند که از هیجانات مردم برای رسیدن به اهداف خود استفاده می کنند، در حالی که برای اصلاح امور نیاز به فضای آرام و معقول هست تا مردم بتوانند درست انتخاب کنند. این مدارای همراه با روشن گری اگر با همراهی امت در کنار هم قرار گیرد، خود به خود حاکم کنار می رود. 🌋🌋 تجربه فرار شاه و بنی صدر دو نمونه واضح این منطق رهبری است. جریاناتی که در فکر جمع کردن اعتراضات مردم به سمت کنار رفتن دولت هستند خوب است این مقاطع تاریخی را ملاحظه کنند.

شهادت در قاموس ما چه برای خود شهید و چه برای جامعه، یک سعادت و پیروزی است چرا که ملت ها را بیدار می کند و آماده حرکت و بلند شدن. غبارهای فتنه را می شوید. چقدر برای جدایی ملت عراق از ایران، تلاش کردند. خون حاج قاسم، این دو ملت را بیش از پیش، در کنار هم متحد کرد. جز عاقبتی چنین برای این مرد، تصور نمی شد. تبریک و تسلیت به ملت و رهبرش

انتقام اصلی با مشاهده مردم و سوگواریشان برای حاج قاسم، کاملا برایم روشن شد که شاهکار اصلی و نهایی سردار، فراگیر کردن روحیه جهاد در میان آحاد مردم بود. برای ما که بحمدالله نیروی نظامی و امنیتی بالایی داریم زدن پایگاههای نظامی آمریکا کار سختی نیست، انتقام اصلی، ریشه کن کردن گفتمان تکیه و اعتماد به غرب و امریکاست که الحق و الانصاف اگر محقق شود، فتح الفتوح این مرحله از انقلاب خواهد بود. این پروژه اصلی حزب الله و مردم باید انقلاب را جلوتر ببرد إن شاء الله الیس الصبح بقریب