eitaa logo
کانال معارفی تَمَسُّک
1.4هزار دنبال‌کننده
941 عکس
544 ویدیو
187 فایل
درجستجوی نظام معارفی حق باشیم با استفاده از روش تَمَسُّک (مجموعه سخنرانی های دکتر مرتضی فاضل) #فهرست مطالب در بالای کانال سنجاق شده است. @admin_z1403 @tamassok_maaref
مشاهده در ایتا
دانلود
📳 پاسخ استاد مطهری به یک شبهه مشهور درباره : ❌ می‌گویند روزه از نیروی کار می‌کاهد!! ✅ استاد مطهری : مگر بشر فقط باید کار بکند؟ مگر بشر یک ماشین است که حداکثر استحصال را باید از این ماشین کرد؟ مگر حیوانِ بارکش است؟ مگر بشر دل ندارد؟ مگر بشر روح ندارد؟ مگر بشر احتیاج به تقوا ندارد؟ آیا بشر فقط احتیاج به یک چیز دارد و آن کار است؟ دیگر احتیاج به آدمیت ندارد؟ احتیاج به اینکه طبیعت سرکش را رام کند ندارد؟ احتیاج به اینکه شهوات خودش را بشکند ندارد؟ احتیاج به اینکه اراده عقلانی و انسانی خودش را تقویت کند ندارد؟ همه چیز را باید از دریچه کار ببینیم و کار فقط؟! 📚 کتاب اسلام و نیازهای زمان، ج ۱ ص۵۳،استادمطهری https://eitaa.com/tamassok_maaref
🟢 توصیه ی این هفته دکتر مرتضی فاضل با موضوع در برنامه: 🔹رفتار صالحانه در قبال قرآن کریم ◀️ تفاسیر سوره عصر را بررسی کنید3 بسم اللّه الرحمن الرحيم ان الانسان لفى خسر (2) 👌مراد از كلمه (انسان ) جنس انسان است، و كلمه (خسر) و (خسران ) و (خسار) (خساره ) همه به معناى نقص در سرمايه است. ◀️راغب مى گويد: اين كلمه هم در مورد انسان استعمال مى شود، و گفته مى شود: فلانى خسران كرد، و هم در مورد عمل انسان بكار مى رود و مى گويند: تجارت فلانى خسران كرد. ◀️و اگر در آيه مورد بحث كلمه (خسر) بدون الف و لام آمده به منظور بزرگداشت آن بوده، و خواسته است بفهماند انسان در خسرانى عظيم است، ◀️احتمال هم دارد به منظور تنويع باشد، و بفهماند آدمى در نوعى مخصوص از خسران قرار دارد، غير خسران مالى و آبرويى، بلكه خسران در ذات كه خداى تعالى در باره اش فرموده : (الذين خسروا انفسهم و اهليهم يوم القيمه الا ذلك هو الخسران المبين ) تفسیر المیزان ♦️کانال معارفی تَمَسُّک را برای مخاطبانتان ارسال کنید 👇 https://eitaa.com/tamassok_maaref
8.02M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🟢ماه رمضان فرصت بسیار خوبیست. 🔸برای شستشوی دل و جان 🔸برای تقویت رابطه با خدا 💠همه‌ی ما به این احتیاج داریم. https://eitaa.com/tamassok_maaref
🟢 توصیه ی این هفته دکتر مرتضی فاضل با موضوع در برنامه: 🔹اصلاح رفتار ها و صفات شخصی ◀️ حداقل هفته ای دو رکعت نماز شب بخونید. ✨ نماز شب؛ آغوشی برای بنده، لبخندی از معبود ✨ شب که در سکوت فرو می‌رود، گویی زمین و آسمان در انتظار نجواهای عاشقانه‌اند. لحظاتی که پروردگار، با آغوشی گشوده، بنده‌اش را به خلوت خویش می‌خواند. اینجا، نه جای اندوه است و نه حسرت، بلکه لحظه‌ای است که عاشق در نگاه معشوق، غرق در سرور می‌شود. ✨ نماز شب، میعادگاهی برای سرور و وصل آیا می‌شود که معشوق، محبوبش را به حضور بخواند و او را با غم بنوازد؟ هر که برخیزد، هر که لب بگشاید، هر که قدمی بردارد، در نور قرب الهی غوطه‌ور می‌شود و حلاوتی وصف‌ناشدنی را تجربه می‌کند. بنده، در آن لحظه، نه تنها سبک‌تر از هر زمان دیگری است، بلکه به شیرینی بی‌انتهایی دست می‌یابد که هیچ لذتی در دنیا به آن نمی‌رسد. ✨ آیا می‌شود چنین وعده‌ای را از دست داد؟ این نماز، راز و نیاز نیست، شکایت نیست، حتی خواهش هم نیست… این نماز، جشن حضور است. فرصتی است برای اینکه بنده، در محضر معبودش تبسم کند، آرام گیرد و از چشمه لطف او جرعه‌ای بنوشد. ✨ تمرین یک وصال شبانه: 🔹 اگر خواندن یازده رکعت دشوار است، از دو رکعت شروع کنیم. 🔹 اگر این هم سنگین بود، تنها یک رکعت وتر را هدیه کنیم. 🔹 و اگر دل، هنوز در تردید است، کافی‌ست لحظه‌ای چشم‌ها را ببندیم، لبخند بزنیم و بگوییم: "ای مهربان‌ترین، دوستت دارم." 🌸 و خوشا به حال دلی که شب را با لبخند معشوق به پایان می‌برد… https://eitaa.com/tamassok_maaref
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🟢 یکی از زیباترین، پرمعناترین و جامع ترین دعاهای ماه مبارک رمضان، دعایی است که ابوحمزه ی ثمالی از حضرت سیدالساجدین، زین العابدین حضرت سجاد علیه السلام نقل کرده است. شیعیان به خواندن این دعا و دقت در معارف آن اهتمام دارند. 🔹امام رضا علیه السلام فرمودند: ابوحمزه در زمان خود همچون سلمان فارسى بود. زیرا وى خدمتگزارى چهار تن از ما ائمه را نموده و آنها: على بن الحسین و محمد بن علی جعفربن محمد صادق و مدتى از عصر موسى بن جعفر علیهم السلام . 🔹یعنی چگونه سلمان در روزگار پیامبر و در کنار امیرمؤمنان یکی از برجسته‌ترین یاران و فاضل ترین و دانشور ترین اصحاب پیامبر به حساب می آمد، ابوحمزه هم در روزگار امامان خودش این گونه بوده است. 🔹وقتی اصحاب حضرت رضا علیه السلام از ایشان درباره ابوحمزه سوال کردند، حضرت فرمودند: ابوحمزه لقمان امت بود. چون لقمان ضرب المثل حکمت و دانش در قرآن معرفی شده است 📘إِلٰهِى لَاتُؤَدِّبْنِى بِعُقُوبَتِكَ، وَلَا تَمْكُرْ بِى فِى حِيلَتِكَ، مِنْ أَيْنَ لِىَ الْخَيْرُ يَا رَبِّ وَلَا يُوجَدُ إِلّا مِنْ عِنْدِكَ ؟ وَمِنْ أَيْنَ لِىَ النَّجاةُ وَلا تُسْتَطاعُ إِلّا بِكَ ؟ لَا الَّذِى أَحْسَنَ اسْتَغْنىٰ عَنْ عَوْنِكَ وَرَحْمَتِكَ، وَلَا الَّذِى أَساءَ وَاجْتَرَأَ عَلَيْكَ وَلَمْ يُرْضِكَ خَرَجَ عَنْ قُدْرَتِكَ، يَا رَبِّ يَا رَبِّ يَا رَبِّهِ... https://eitaa.com/tamassok_maaref
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ 🌐خلاصه سخنرانی🌐 دکتر مرتضی فاضل جلسه 262 تاریخ: 📒 1403.12.7 مکان: 🏛 فرهنگ سرای بانو حضرت زهرا (س) موضوع:📖 آخرالزمان و مهدویت 5 💠 مقدمه 💠 🚩 ایام آخرماه شعبان هست این چندشب را بیشترمراقبت کنیم تا آمادهء یک ورودِ از اوج به ماه رمضان بشویم. 🔸️سعی کنیم یک ماه رمضان مهدوی داشته باشیم.ماه رمضانی در معیت امام زمان علیه السلام و با معرفت بیشتر نسبت به ایشان 🔸️به برنامه خدا دقت کنیم و توجهمان به برنامه خدا باشد. 🔸️مهم این است که بفهمیم: (درهرماجرا) برنامه خدا چه بوده است. 🔸️بدانیدذیل برنامه خداوند: رجعت شهدا نسبت به سایررجعت‌ها دراولویت قراردارد. 🚩 ان شاء الله که همه مابرسرپیمان 《اِنّا عَلَی العَهد》بمانیم. 🌐 ادامه‌ نکات بسوی صالحیت 🌐 🔹️رفتارصالحانه درقبال خداوندو اهل‌بیت ع: ⬅️ سعی کنیم اهل توکل باشیم. 🔹️رفتارصالحانه درقبال قرآن کریم: ⬅️ تفاسیرسوره عصررابررسی کنید. درسوره عصر، فرایندکل ظهور توضیح داده شده است. 🔹️رفتارصالحانه درقبال روایات اهل‌بیت ع: ⬅️ عادت کنیدبه حفظ روایات و حداقل ۱۰ روایت درمورد روزه حفظ کنید. 🔹️اصلاح رفتارها و صفات شخصی: ⬅️ سعی کنیم حداقل درخلال هفته دورکعت نمازشب بخوانیم. تأثیرنمازشب درکلام وگفتارمان مشخص می‌شود 🔹️صالحیت درخانواده: ⬅️ ازالفاظ خوب ودلنشین درقبال همسروفرزندان استفاده کنید. بهتراست که نام بچه‌هایتان را همراه با صفاتی نیکو صدا بزنید. 🔹️صالحیت درجامعه: ⬅️ سعی درمحبت نسبت به همسایه وحفظ شئونات همسایگی 🔺️اینها همه، عناوین به سوی صالحیت بود. ⬅️ حالا برویم سراغ مباحث خودِصالحیت... این جلسه می‌خواهیم 🚩《بحث آخرالزمان》 را مطرح کنیم: 🔸️ یک راه پرداختنِ عمیق به یک موضوع، بررسی اسماءِ مرتبط با آن موضوع است. 🔸️مانند بررسی ⬅️ اسماءالمهدی ع که ذهن ما را نسبت به مهدویت ارتقاء می‌دهد. 🔰اصحاب المهدی⁉️ یعنی آن دسته ازمقربینِ به مهدی ع که طبق برنامه ایشان حرکت میکنند. ⬅️ دربحث مقایسهء شئون: اصحاب نسبت به انصار، درشئون بالاتری قراردارند. 🔰صاحب الامر⁉️ یعنی امامی که طبق برنامه و امرِخداوند،کارانجام می‌دهد. 🔰صاحب الزمان⁉️ یعنی امامی که طبق زمانبندیِ مَدِنظر خداوند،امورِمربوط به برنامه خدارا پیش می برد. ⬅️ نحل/آیه۱ أَتَىٰ أَمْرُ اللَّهِ فَلَا تَسْتَعْجِلُوهُ ۚ ... 🔰ارتباط بین صَحب و تبعیت⁉️ 🔸️سوره مبارکه مریم/۴۳: يَا أَبَتِ إِنِّي قَدْ جَاءَنِي مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِي أَهْدِكَ صِرَاطًا سَوِيًّا در این آیه ابراهیم ع: 🔸️علم را از شروط هادی و 🔸️تبعیت را شرط هدایت به سوی صِرَاطًا سَوِيًّا مطرح میفرمایند. 🔸️که تبعه این هدایت می‌شود: أَصْحَابُ الصِّرَاطِ السَّوِيِّ شدن... ⬅️طه/۱۳۵: قُلْ كُلٌّ مُتَرَبِّصٌ فَتَرَبَّصُوا ۖ فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ أَصْحَابُ الصِّرَاطِ السَّوِيِّ وَمَنِ اهْتَدَىٰ 🔸️بنابراین، شرط پیوستن به أَصْحَابُ الصِّرَاطِ السَّوِيِّ (اصحاب المهدی) تبعیت است. ابراهیم/۳۶ ⬅️فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي ۖ 🔸️طبق این آیه، اصحاب یک فرد،یعنی کسانی که جزئی از آن فردهستند. 🔰استدلال دیگر: ⬅️ آیه ۷۶ سوره کهف: قَالَ إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلَا تُصَاحِبْنِي... دراین آیه موسی ع، مقصود و محور مصاحبت را تبعیت معرفی می‌کند. 🌐معناشناسی آخَر و آخِر⁉️ 🔰 آخَر⁉️ اسم تفضیل و بر وزن اَفعَل است.که با عبارت [دیگر یا بعدی ] معنا میشودو دراصطلاحِ زمان، آخَر را به هریک از مقاطع زمانی مابین اول الزمان و آخرالزمان گویند. 🔰 آخِر⁉️ اسم فاعل و به معنای دارنده انتهاست. 🔰آخِرالزمان⁉️(خاتم زمانها) یعنی آن مقطع از زمانی که بعداز آن زمانِ آخَری(مقطع دیگری اززمان) نیست.(آخرین مقطع از زمان) 🔰اول⁉️ اول در اصل یعنی بازگشت به مبداء/ ابتدا و اصلی هست که شاخه‌هایی ازآن منشعب میشود. 🔰تأویل⁉️ بازگرداندن به اول 🔰آل یک شخص⁉️ یعنی انشعاباتی که از اولین شخص یک طائفه منشعب شده‌اند. (آل و اوّل هر دو موضوعی نسبی اند) 🔰دو مقطع کلی زمان چیست⁉️ ۱.🔹️مقطع دنیا: _دنیا محوراصلی زمان است. _آخرالزمان آخرین مقطع زمانی دنیا می‌باشد. _و خلقت آدم ع ابتدای مقطع آخرالزمان می‌باشد. (که آغاز دوره نبوت در دنیاست) _ما اکنون درمقطع انتهایی آخرالزمان و دردوره وصی سیدمان حضرت رسول الله صلی الله علیه و آله و ذیل نبوت ایشان قرار داریم. ۲.🔹️مقطع آخرت: _مقطعی است بعد از دنیا که خارج از قوانین زمان است. _ظهور اولین مقطع آخرت می‌باشد. 🔰یک قلق بسیار مهم در ماجرای آخرالزمان ⁉️ ⬅️ ما به شرطی می‌توانیم آخرالزمان را بشناسیم، که ابتدا اول الزمان را بشناسیم. یعنی فهم آخرالزمان منوط به فهم اول الزمان می باشد. 💚 تقدیمِ نگاه مولای خوبمان امام عصرعجل الله تعالی فرجه الشریف💚 https://eitaa.com/tamassok_maaref
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🟢 توصیه ی این هفته دکتر مرتضی فاضل با موضوع در برنامه: 🔹رفتار صالحانه در قبال قرآن کریم ◀️ تفاسیر سوره عصر را بررسی کنید4 بسم الله الرحمن الرحيم إ لا الذين ءامنوا و عملوا الصلحت و تواصوا بالحق و تواصوا بالصبر (3) قرآن براى نجات از آن خسران عظيم برنامه جامعى تنظيم كرده كه در آن بر چهار اصل تكيه شده است : 🔹اصـل اول در ايـن بـرنـامه مسأله (ايمان ) است كه زيربناى همه فعاليتهاى انسان را تـشـكـيـل مـى دهـد، چـرا كه تلاشهاى عملى انسان از مبانى فكرى و اعتقادى او سرچشمه مى گيرد، نه همچون حيوانات كه حركاتشان به خاطر انگيزه هاى غريزى است . 🔹 در اصـل دوم بـه مـيـوه درخـت بـارور و پـر ثـمـره ايـمـان پـرداخـتـه از (اعمال صالح ) سخن مى گويد. چـه تـعـبـيـر وسـيـع و پـر مـحـتـوائى ، آرى صـالحـات هـمـان اعـمـال شـايـسـتـه نـه فـقـط عـبـادات ، نـه تـنـهـا انـفـاق فـى سـبـيل الله ، نه فقط جهاد در راه خدا، نه تنها كسب علم و دانش ، بلكه هر كار شايسته اى كـه وسـيـله تـكـامـل نـفوس و پرورش اخلاق و قرب الى الله و پيشرفت جامعه انسانى در تمام زمينه ها شود. اين تعبير حتى كارهاى كوچكى همچون برداشتن يك سنگ مزاحم را از سر راه مردم شامل مى شود، تا نجات ميليونها ميليون انسان از گمراهى و ضلالت و نشر آئين حق و عدالت در تمام جهان . 🔹در اصل سوم به مساءله (تواصى به حق ) يعنى دعوت همگانى و عمومى به سوى حق اشـاره مى كند، تا همگان حق را از باطل به خوبى بشناسند و هرگز آن را فراموش نكنند در مسير زندگى از آن منحرف نگردند. (تـواصـوا) از ماده (تواصى ) همانگونه كه راغب در مفردات آورده به معنى آن است كه بعضى بعض ديگر را سفارش ‍ كنند و (حـق ) بـه معنى (واقعيت ) يا (مطابقت با واقعيت ) است ، در كتاب (وجوه قرآن ) دوازده مـعـنـى و مـورد اسـتـعـمـال براى اين كلمه در قرآن مجيد ذكر شده است ، مانند خدا، قرآن اسلام ، توحيد، عدل ، صدق ، آشكار بودن ، واجب بودن و مانند اينها، ولى همه آنها به ريشه اى كه در بالا گفتيم باز مى گردد. بـه هـر حـال جـمله (تواصوا بالحق ) معنى بسيار وسيعى دارد كه هم امر به معروف و نـهـى از مـنـكـر را شـامـل مـى شـود، و هـم تـعـليـم و ارشـاد جـاهـل و تـنـبـيـه غـافـل و تـشـويـق و تـبـليـغ ايـمـان و عمل صالح را. 🔹 در اصـل چـهـارم مـسـأله شـكـيبائى و (صبر) و استقامت و سفارش كردن يكديگر به آن مـطـرح اسـت ، چـرا كـه بـعـد از مـسـأله شـنـاخـت و آگـاهـى ، هـر كـس در مـسـيـر عـمـل در هـر گـام بـا مـوانعى روبرو است اگر استقامت و صبر نداشته باشد هرگز نمى تواند احقاق حق كند، و عمل صالحى انجام دهد و يا ايمان خود را حفظ كند. آرى احـقاق حق ، و اجراى حق ، و اداى حق در جامعه جز با يك حركت و تصميم گيرى عمومى و استقامت و ايستادگى در برابر موانع ممكن نيست . ◀️صـبـر در ايـنـجـا نـيـز مـعـنـى وسـيـع و گـسـتـرده اى دارد كـه هـم صـبـر بـر اطـاعـت را شـامـل مـى شـود، و هـم صبر در برابر انگيزه هاى معصيت ، و هم صبر در برابر مصائب و حوادث ناگوار، و از دست دادن نيروها و سرمايه ها و ثمرات . ◀️بـا توجه به آنچه در بالا در مورد اين اصول چهارگانه كه به حق جامع ترين برنامه حيات و سعادت انسانها است گفته شد روشن مى شود كه چرا در روايات آمده است كه وقتى اصـحـاب و يـاران پـيـغـمبر اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم ) به يكديگر مى رسيدند پيش از آنكه از هم جدا شوند سوره و العصر را مى خواندند، و محتواى بزرگ اين سوره كوچك را يادآور مى شدند، سپس با يكديگر خداحافظى كرده به سراغ كار خود مى رفتند. ◀️و بـه راسـتى اگر مسلمانان امروز همين اصول چهارگانه را در زندگى فردى و اجتماعى خـود اجـرا كـنـند مشكلات و نابسامانيهاى آنها حل مى شود، عقب ماندگيها جبران مى گردد، و ضعفها و شكستها به پيروزى مبدل مى شود، و شر اشرار جهان از آنها قطع مى گردد. تفسیر نمونه ♦️کانال معارفی تَمَسُّک را برای مخاطبانتان ارسال کنید 👇 https://eitaa.com/tamassok_maaref