من خود آن گوشواره میدادم دُر به آن نابکار میدادم...

برشی از مستند‌ سوء تفاهم - بخش اول وقتی محمد خاتمی، برای برقراری رابطه با انگلیس حاضر شد فتوای تاریخی امام خمینی رضوان الله علیه درخصوص سلمان رشدی را نادیده بگیرد | نکته‌ی جالب پیش بینی امام از این اتفاق! #جهاد_تبیین شبکه‌ی نظارت مردم بر دولت مردمی http://eitaa.com/nezarate_mardom

❌ به جهنم که ۲۰۰ نماینده با من دشمن شدند /بعد استیضاح فاطمی امین این نماینده‌ها خیلی خیلی ...گستاخ شده‌اند‌... اگر جلوشونو اون موقع می‌گرفتید الان برای وزیر کشور خط و نشون نمی‌کشیدند‌.... دست به دست کنید بفهمند این مجلس برای مردمه...نه ملک شخصیشون... #شفافیت 🔻🔻🔻🔻 عضو مجله اقتصادی معیشت شو👇 @eghtesad_danekar @eghtesad_danekar

ماجرای تضمین گرفتن موگرینی از روحانی، برای خارج نشدن ایران از برجام، پس از خروج آمریکا! پیشنهاد مذاکره ظریف به ترامپ تنها چند روز بعد از شهادت سردار سلیمانی، که با تحقیر شدن او توسط ترامپ خاتمه یافت پ‌ن. توصیه بسیار مهم امام خمینی که جریان اصلاحات نادیده گرفتند، به قیمت بسیار گرانی برای مردم ایران تمام شد برشی از مستند #سوتفاهم 🏴 @Roshangari_ir روبیکای‌جدید: Rubika.ir/roshangari_ir

#حرف‌حق_بجاوضروری_برمنبرحسین‌‌ع https://eitaa.com/tammoly 👇👇👇👇👇👇👇👇 🔻باز هم بیانیه یزیدپروران حوزه علمیه قم❗️ ‼️عمامه به سرهایی که می خواهند ایران را آندلس کنند 🔹 وزارت کشور از عمامه اینها نترسد، جلو اینها را بگیرد 🔸مهسا امینیِ کموله را قربانی می خوانید؛ اما شهید عجمیان ها و آرمان ها را نمی بینید⁉️ 🎙حجت‌الاسلام حاج احمد پناهیان #محرم #بیانیه #حجاب 📥دریافت کیفیت بهتر از آپارات 👇 https://aparat.com/v/RY9Ti 🌍 #انتشار_حداکثری_با_شما 🌐 به #پایگاه_خبری_مرصاد بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2273706174C41237230d4

#پاسخ‌حقوقی‌وفقهی‌درباب‌کنترل‌اجتماعی https://eitaa.com/tammoly 👇👇👇👇👇👇👇 🎙آیا از نظر شرعی و قانونی تهیه فیلم و عکس از زنان کشف حجاب برای پلیس جایز است؟ 📱کانال رسمی استاد #مجتهدزاده https://eitaa.com/Mojtahed_Zadeh 📩ارتباط با استاد: @Admin_Mojtahed_Zadeh

‍ 🔴بازخوانی مواضع رهبر انقلاب درباره «باغی انقلاب» ♦️روز گذشته تصویری از حضور رییس دفتر رهبر معظم انقلاب در کنار یکی از سران فتنه منتشر شد؛ این هم‌نشینی اتفاقی در مراسم ختم مرحوم صانعی رخ داد. با این حال اما این هم‌نشینی حواشی خاص خود را به همراه داشت. ♦️اصلاح‌طلبان سعی کردند از این هم‌نشینی و دست دادن معاون رییس‌جمهور با خاتمی بهره‌برداری‌های سیاسی خود را انجام دهند. در این میان اما مهم‌ترین مسئله بازخوانی مواضع شخص رهبر معظم انقلاب نسبت به سران فتنه است؛ مواضعی که در طول این سال‌ها هیچگاه ذره‌ای دچار تزلزل و تغییر نشده است. ♦️مقام معظم رهبری در ۱۹ دی ماه سال ۸۹ فرمودند: این کسانی که شما بهشان می‌گویید «سران فتنه»، کسانی بودند که دشمن این‌ها را هل داد وسط صحنه. البته گناه کردند. نبایستی انسان بازیچه‌ی دشمن شود؛ باید فوراً قضیه را بفهمد. اگر اول غفلتی کرده است، وسط کار وقتی فهمید، بلافاصله بایستی راه را عوض کند. خوب، نکردند. عامل اصلی دیگرانی بودند که طراحی کرده بودند، به خیال خودشان محاسبه کرده بودند. به گمان آنها بساط جمهوری اسلامی بنا بود جمع شود؛ نه فقط حقیقت دین، حتّی شعارهای دینی هم باقی نمانَد؛ برنامه این بود.  ♦️رهبر معظم انقلاب در تاریخ ۱۵ بهمن ۸۹ گفتند: آخرین نمایشنامه‌ی آنها که روی صحنه آمد، همین فتنه‌ی ۸۸ بود. در حقیقت، یک تلاشی بود. یک عده‌ای در داخل، به خاطر حب به نفس، حب به مقام- از این قبیل امراض خطرناک نفسانی- اسیر این توطئه شدند. من بارها گفته‌ام؛ طراح و نقشه‌کش و مدیر صحنه، در بیرون از این مرزها بود و هست. در داخل با آنها همکاری کردند؛ بعضی دانسته، بعضی ندانسته. ♦️حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در ۶ آبان ۸۸ بیان کردند: من روز اول این را پیغام دادم به همین حضراتی که صحنه‌گردان این قضایا هستند؛ آن ساعات اول من به آنها پیغام خصوصی دادم. من اگر یک وقتی توی نماز جمعه یک حرفی می زنم، این ابتدا به ساکن نیست؛ حرف خصوصی، پیغام خصوصی، نصیحتِ لازم انجام می گیرد، وقتی انسان ناچار می شود، یک حرفی را می‌آورد در علن بیان می کند. من پیغام دادم، گفتم این را شما دارید شروع می‌کنید، اما نمی توانید تا آخر کنترل کنید؛ می‌آیند دیگران سوءاستفاده می کنند. حالا دیدید آمدند سوءاستفاده کردند. مرگ بر اسرائیل را خط زدند! مرگ بر آمریکا را خط زدند! معنای این کار چیست؟ ♦️ایشان در تاریخ ۲۵ بهمن ماه ۹۵، در پاسخی سخت و محکم به موضوع «آشتی ملی» که از سوی رئیس دولت اصلاحات مطرح شده بود، فرمودند: یک عده‌ای تعبیر «آشتی ملی» را می‌گویند؛ اینها به نظر من معنی ندارد؛ مردم با هم متحدند؛ چرا می‌گویید آشتی؟ مگر مردم باهم قهرند؟ بله، مردم با آن کسانی که روز عاشورا آمدند وسط خیابان و با قساوت و بی‌حیایی، جوان بسیجی را در خیابان لخت کردند و کتک زدند، قهرند و آشتی هم نمی‌کنند. با آنها که به روز عاشورا اهانت کردند قهر هستند. ♦️رهبر معظم انقلاب در ۱۹ بهمن ۹۶ گفتند: در انتخابات سال ۸۸، آن کسانی که فکر می‌کردند در انتخابات تقلب شده، چرا برای مواجهه‌ با تقلب، اردوکشی خیابانی کردند؟ چرا این را جواب نمی‌دهند؟ صد بار ما سؤال کردیم؛ نه در مجامع عمومی، نخیر، به شکلی که قابل جواب دادن بوده؛ اما جواب ندارند. خب، چرا عذرخواهی نمی‌کنند؟ در جلسات خصوصی می‌گویند ما اعتراف می‌کنیم که تقلب اتفاق نیفتاده بود. خب، اگر تقلب اتفاق نیفتاده بود، چرا کشور را دچار این ضایعات کردید؟ چرا برای کشور هزینه درست کردید؟ اگر خدای متعال به این ملت کمک نمی‌کرد، گروه‌های مردم به جان هم می‌افتادند، می‌دانید چه اتفاقی می‌افتاد؟ ♦️بنظر می‌رسد ضربات سختی که در دو دهه گذشته بر پیکره جریان اصلاحات وارد شده، به‌خصوص در هشت سال دولت ویرانگر حسن روحانی، باعث شده تا سران این جریان با سواستفاده از «سلام‌های اجباری» و «هم‌نشینی‌های اجباری» که از قبل با میدان‌داری برخی چهره ها برنامه‌ریزی می‌شوند، وجه عمومی خود را بازسازی کنند! 🇮🇷عبرتهای عاشورا 🇮🇷

🔘 تصاویر گویای شیطنت عکاس جماران است ۱- مخبر وارد مجلس عزا میشود. اژه ای و مصطفوی و خاتمی و گلپایگانی کنار هم ایستاده اند. دکتر مخبر چه کند؟ در حال احترام به اژه ای و گلپایکانی عبور کند با بی احترامی به خاتمی؟ عکاس زرنگ سایت جماران که کادر بسته ی مخبر و خاتمی را منتشر کرده باید جواب دهد که برای لقمه ای نان چرا شبهه افکنی نموده؟ ۲- گلپایگانی و حسن مصطفوی کنار هم بوده اند و سپس خاتمی وارد میشود و توسط حسن مصطفوی جاگیر میشود. آقایان گلپایگانی و اژه ای با پوزیشن برائت از خاتمی ادامه میدهند اما کسی هست که حسن مصطفوی را بابت کوپلینگ کردن خاتمی در کادر عکاسی با مقامات نظام مواخذه کند؟ ۳- یکبار دیگر به تبری گلپایگانی از خاتمی و تولی گلپایگانی به مخبر خوب توجه کنید تا حس و حال جلسه دست تان بیاید. ۴- اگر رهبر معظم انقلاب نجابت به خرج می‌دهند و تذکری به حسن مصطفوی نمیدهند بنظرم جا دارد که شورای عالی امنیت ملی انجام وظیفه کند و ترمز آقای مصطفوی را با دادن یک اخطار بکشد تا پروژه ی اعتباربخشی به محمد خاتمی را تعطیل کند. امنیت روانی جامعه و اعتماد مردم به مسئولین چیزی نیست که بابت خوشایند آقای حسن مصطفوی، بناحق مورد سوال واقع شود. سیدنالقائد فرمود : فتنه ۸۸ خط قرمز انقلاب است. این نوه ی امام راحل است که باید پاسخ دهد که چرا خط قرمز انقلاب و امام حاضر را رعایت نمی کند؟

🏴 عزاداری عراقی ها امسال متفاوت بود آنها روی پرچم همجنس بازها ، روی پرچم آمریکا و اسرائیل و روی پرچم سوئد عزاداری کردند. 👌چه خوب میشه چنین حرکتی در کشور خودمون هم انجام بشه 🇮🇷کانال‌های نشریه عبرتهای عاشورا 🇮🇷 🌍 @ebratha_ir ایتا 🌍 @ebratha.org سروش

🌀 کدام روانشناسی؟! 🖋 محمد عالم‌زاده نوری 🔢 بخش نخست 🔸 رؤسای چهار انجمن روان‌شناسی و روان‌پزشکی در نامه‌ای به رئیس قوه‌ی قضاییه به احکامی که بر علیه یکی دو هنرمند مشهور کشور به اتهام بی‌حجابی و بدپوششی صادر شده بود، اعتراض کردند و استفاده از عناوین تشخیصی روان‌شناسی برای برچسب‌زدن به رفتارهای این هنرمندان را سوء استفاده از روان‌شناسی و روان‌پزشکی دانسته‌اند که موجب تحقیر و نقض کرامت متهمان گشته و ارائه خدمات سلامت روان را به نیازمندان دشوار ساخته و وجهه‌ی روان‌پزشکی و روان‌شناسی کشور را در جهان مخدوش می‌سازد. این اساتید، ارجاع افراد به مراکز روان‌شناسی و مشاوره جهت اعمال تغییر در سبک زندگی و انتخاب‌های فردی را متعارض با اصل اخلاقی «خودمختاری» به عنوان یکی از اصول اخلاقی حرفه روان‌شناسی دانسته‌اند. پیش از این نیز یکی از اساتید روان‌شناس مدعی شده بود الزام به حجاب برای کسی که اعتقاد به آن ندارد مایه ازخودبیگانگی و بحران هویت است و چنین کسی اگر با چادر به خیابان بیاید خودیت و سلامت روانش به خطر می‌افتد. 🔺 این اظهار نظرها از پایگاه دانشگاهی و به استناد گزاره‌های علم روان‌شناسی جدید بیان می‌شود. از آنجا که نویسندگان نامه رؤسای مهم‌ترین انجمن‌های علمی روان‌پزشکی و روان‌شناسی هستند، نمایندگان تفکر علمی همه‌ی روان‌شناسان و روان‌پزشکان دانشگاهی به شمار می‌روند. همان گونه که در متن نامه و در امضای خود، این نمایندگی را تصریح کرده‌اند. بنابراین این نظرات، مربوط به چند شخص حقیقی نیست و نگاه جریانی حاکم بر دانش مدرن به شمار می‌رود. ♨️ خودیت و فردیت سرچشمه‌ی تأکید بر «خودیت و فردیت» (پیش از نظریه تفرّد کارل یونگ و بیانات شبه عالمانه‌ی نیچه که توسط این نویسندگان تکرار و بلکه به شکل ناقصی بیان شده است)، فروید پدر علم روان‌شناسی جدید است. فروید دست کم در مقطعی از عمر خود بر این باور بود که احساسات سرکوب‌شده باعث ایجاد تعارضات و در نتیجه اضطراب می‌شوند. او می‌گفت وقتی ما در جامعه رشد می‌کنیم مجبور هستیم برای تطابق با محیط پیرامون خود، روی بخش‌هایی از وجودمان پا بگذاریم. ممکن است این جامعه‌پذیری به حدی در ما درونی شود که نتوانیم غرایز طبیعی‌مان را بپذیریم و برای فرار از اضطراب ناشی از آن، آنها را از حیطه‌ی آگاهی خود خارج کنیم. این سرکوبگری خواسته‌ها به ایجاد تعارض می‌انجامد. زیرا احساسات ابراز نشده هرگز نمی‌میرند. آنها زنده دفن می‌شوند! و بعدها به شکل صورت‌های زشت‌تری بیرون می‌زنند. کام‌های مطرود و ممنوع با آنکه از ذهن خودآگاه انسان رانده می‌شوند اما باز از میان نمی‌روند؛ بلکه در ناخودآگاه او باقی می‌مانند و متدرجاً انباشته و فشرده می‌گردند. وا زدن، طرد و حبس کام‌ها چنانچه به‌تکرار واقع شود، انرژی هنگفتی را در ناخودآگاه ما متراکم و محبوس می‌سازد و نظم و آرامش روانی را برهم می‌زند. کام‌هایی که به شدت وازده و پس رانده شوند، در ناخودآگاه گرد می‌آیند دسته دسته فشرده و فروبسته می‌گردند و روان را جریحه‌دار می‌کنند. این جریحه‌های روانی را کمپلکس یا عقده می‌خوانند! 🔺 ترجمه مختصر و ساده این جملات این است: «اگر انسان به خواسته‌های خود نرسد دچار عقده روانی خواهد شد». بنابراین «اگر می‌خواهید دچار آسیب و عقده‌ی روانی نشوید خواسته‌های خود را سرکوب نکنید و به همه خواسته‌های پاسخ مثبت دهید» خلاصه اینکه همه‌ی خواسته‌های شما مشروع و تأمین‌کردنی است مگر آنکه با خواسته‌های دیگران ناسازگار باشد! ✅ انسانم آرزوست این دیدگاه فروید که به سرعت شیوع پیدا کرد ریشه اخلاق و ارزش‌های انسانی را برکند و هیچ کار بدی باقی نگذاشت. با این تقریر همه‌ی کارها و خواسته‌های انسان خوب و ضروری تلقی شدند؛ زیرا اگر انجام نشوند انسان را روانی و عقده‌ای می‌کنند، مگر آنکه به خواسته‌های دیگران آسیب رسانند و دیگران را عقده‌ای و روانی کنند. نتیجه روشن چنین تفکری، تولد لیبرالیسم و فردگرایی شد؛ یعنی تنها ارزش دنبال‌کردنی «آزادی» است و هرچه مخالف آزادی باشد بلکه «فقط» هر آنچه مخالف آزادی باشد زشت و بد است. 🔺 این نویسندگان در همین نامه آورده‌اند: «اعمال تغییر در سبک زندگی افراد و انتخاب‌های فردی آنها متعارض با اصل «خودمختاری» به عنوان یکی از اصول اخلاقی حرفه روان‌شناسی است». 🔻 به این نویسندگان گوشزد می‌کنیم: اخلاقی که شما از آن یاد می‌کنید جز همین یک اصل (خودمختاری و آزادی) اصل دیگری ندارد و همه کارهای شنیع، خوب و خواستنی و مجاز هستند زیرا ترک آنها خودمختاری را به خطر می‌اندازد. بی‌شک این نظریه بزرگ‌ترین #بدعت_عصر_جدید است که تمام اخلاق و هویت انسانی را درو کرده و از انسان تنها یک جانور دوپای مستقیم‌القامه باقی گذارده که در اسارت غرایز حیوانی به سر می‌برد و جز در شکل و شمایل ظاهری تفاوتی با اجداد و اسلاف میمونی خود ندارد. @Manahejj