eitaa logo
تاملی دیگر
470 دنبال‌کننده
2.3هزار عکس
2.6هزار ویدیو
76 فایل
با سلام وادب اندیشه و مرام مدیر کانال با قلمش، به صورت موضوعی یا مناسبتی منتشر میشود. ضمنا مطالبی که در کانالها و گروهای دیگر هم اگر مناسب یافت انتشار می دهد لینک گروه تاملی دیگر..👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3901358083Ce31c8a5fc9
مشاهده در ایتا
دانلود
❇️ عدم امکان اثبات قتل (۱) 📝 ردیه بر ادعای سروش محلاتی 🖋 محمد متقیان تبریزی 🔸 آقای سروش محلاتی، ناظر بر حادثه‌ای که در کشور اتفاق افتاد (فوت خانم مهسا امینی)، به دو روایت و یک قول فقهی استناد کرده و موضوع «قتل» آن خانم را منتفی نمی‌داند. 🔹 کوتاه، درباره آن دو روایت و قول فقهی، نکاتی تقدیم می‌گردد: 1⃣ آقای سروش محلاتی، ابتدا سعی می‌کند با استناد به روایتی، پلیس را ضامن جان آن فرد معرفی نماید. برای اثبات ضمان به روایت عَمْرِو بْنِ أَبِي المِقْدامِ استناد می‌کند که بخشی از مضمون آن مورد استدلال فقها قرار گرفته: «...قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص كُلُّ مَنْ طَرَقَ رَجُلًا بِاللَّيْلِ فَأَخْرَجَهُ مِنْ مَنْزِلِهِ فَهُوَ لَهُ ضَامِنٌ إِلَّا أَنْ يُقِيمَ الْبَيِّنَةَ أَنَّهُ قَدْ رَدَّهُ إِلَى مَنْزِلِه...» ( الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏ ۷، ص ۲۸۷) 🔺 در دلالت این روایت، بر ضمان نیروی انتظامی به مثابه مجری قانون و تطبیق آن بر حادثه مذکور، اشکالاتی است که گفته می‌شود: ➖ موضوع روایت «اخراج الرجل باللیل» است و «لیلیت» در مسئولیت فرد و ضمان او در قبال سلامتی شخص خارج، دخالت دارد و به قول علامه حلی، همین قید، موضع اتهام نسبت به شخص مُخرِج است. (مختلف الشیعة، ج ۹، ص ۳۵۶) و این در حالی است که، در حادثه مذکور، شخص نه در شب بلکه در روز و در انظار عموم، و نه از خانه‌اش بلکه از خانواده‌اش جدا شده و به مقر پلیس هدایت می‌شود. ➖ همچنین در موضوع آمده: «کل من» که شبهه می‌شود «عموم» این تعبیر، هر فردی و هر منصبی را شامل می‌شود حتی حاکم شرع یا مأمور اجرای حکم شرعی را!! درحالی که، نظر مشهور فقها این است که، اگر حاکم کسی را تعزیر کند یا اقامه حد بر او نماید و او جانش را از دست بدهد، حاکم ضامن نیست. (فقه الحدود و التعزيرات، ج ۲، ص ۶۹۲) یکی از روایاتی که از این نظر مشهور پشتیبانی میکند، صحیحه ابی الصباح الکنانی است: «عن أبي عبد اللّه عليه السلام، في حديث قال: «سألته عن رجل قتله القصاص، له دية؟ فقال: لو كان ذلك لم يقتصّ من أحد، و قال: من قتله الحدّ فلا دية له» (الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏ ۷، ص ۲۹۰) 👈🏻 با این وصف، معلوم می‌شود که نیروی انتظامی، از دلالت روایت بالتخصیص بیرون بوده، و امکان تطبیق روایت نیز بر حادثه مورد نظر، با توجه به قید «اخراج باللیل»، وجود ندارد. 2⃣ آقای سروش محلاتی، در مرحله بعد، برای اثبات ضمان بر عهده‌ی حاکم، به روایتی دیگر استناد کرده که درباره قضاوت خلیفه ثانی است؛ یعقوب بن سالم از امام صادق سلام الله علیه نقل می‌کند: «قَالَ: كَانَتِ امْرَأَةٌ بِالْمَدِينَةِ تُؤْتَى فَبَلَغَ ذَلِكَ عُمَرَ فَبَعَثَ إِلَيْهَا فَرَوَّعَهَا وَ أَمَرَ أَنْ يُجَاءَ بِهَا إِلَيْهِ فَفَزِعَتِ الْمَرْأَةُ فَأَخَذَهَا الطَّلْقُ فَانْطَلَقَتْ إِلَى بَعْضِ الدُّورِ فَوَلَدَتْ غُلَاماً فَاسْتَهَلَّ الْغُلَامُ ثُمَّ مَاتَ فَدَخَلَ عَلَيْهِ مِنْ رَوْعَةِ الْمَرْأَةِ وَ مِنْ مَوْتِ الْغُلَامِ مَا شَاءَ اللَّهُ فَقَالَ لَهُ بَعْضُ جُلَسَائِهِ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَا عَلَيْكَ مِنْ هَذَا شَيْ‏ءٌ وَ قَالَ بَعْضُهُمْ وَ مَا هَذَا قَالَ سَلُوا أَبَا الْحَسَنِ فَقَالَ لَهُمْ أَبُو الْحَسَنِ ع لَئِنْ كُنْتُمُ اجْتَهَدْتُمْ مَا أَصَبْتُمْ وَ لَئِنْ كُنْتُمْ قُلْتُمْ بِرَأْيِكُمْ لَقَدْ أَخْطَأْتُمْ ثُمَّ قَالَ عَلَيْكَ دِيَةُ الصَّبِيِّ.»( الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏ ۷، ص ۳۷۴) 👈🏻 باوجود موثقه بودن روایت، نمی‌توان به آن استناد کرد، چرا که، روایت مذکور، قضیه خارجیه بوده و هیچ بیان قاعده‌ای ندارد و «مفتی به» اصحاب هم نبوده، و برخلاف روایات و قاعده عدم ضمان حاکم است. علاوه اینکه، موضوع روایت دیه‌ی صبی است؛ نه دیه‌ی خود مجرم؛ لذا استفاده‌ی حکم ضمان نسبت به خود مجرم از این روایت بلاوجه است. 📌 ادامه دارد... @Tanbiholomah
❇️ غلط‌نویسی‌های عجیب سروش محلاتی 🖋 محمد جعفری 🔸 آقای سروش محلاتی اخیرا متنی با این عنوان نوشته‌اند: اینگونه مردن، قتل است یا مرگ؟ 🔹 مختصرا متن و فرامتن ایشان را بررسی میکنیم. 🔺بحث ایشان در متن مورد اشاره، راجع به دیه این خانم است که بر عهده حاکمیت یا ... است. 🔻اما فرامتن چیز دیگری است؛ 1⃣ در عنوان نوشته ایشان واژه قتل استفاده شده و همانطور که می‌دانیم این واژه در عرف ما (و بر خلاف اصطلاح فقهی‌اش) ظهور در قتل عمد دارد (مانند واژه جنایت). در مطالبی هم که این روزها بر سر زبان همفکران سیاسی ایشان است، تقابل مرگ و قتل به همین معناست. نویسنده مذکور -اگر بنابر رعایت انصاف می‌بود- می‌توانست عنوان متنش را این بگذارد که دیه این خانم بر عهده حاکمیت است یا خیر؟ ➖ اساسا آیا نویسنده اطلاعی از تصمیم مسئولین بر عدم پرداخت دیه دارد که وارد میدان شده است؟! یا اینکه نوشته مذکور در واقع به دنبال مطلب دیگر (جا انداختن واژه قتل در این واقعه) است؟! چنانچه گفتیم برداشت عرف عام از این واژه، با معنای فقهی‌اش، متفاوت است. ➖ اگر واقعا مطالب ایشان فقهی است، چرا ادبیاتش ژورنالیستی است؟! 2⃣ درباره روایت «کل من طرق رجلا باللیل ...» صاحب جواهر ره فرموده: يختص الحكم بالليل لاختصاص النصوص و فتوى الأصحاب به اقتصارا فيما خالف الأصل على المتيقن. (ج ۴۳، ص ۸۰) علاوه بر اینکه دو واژه «لیل» و «طرق» که بی‌جهت در کلام حضرت مطرح نشده‌اند. پس چگونه نویسنده، روایت را به این مورد تعمیم داده است؟! حتی اگر هم بتوان روایت را به «روز» تعمیم داد، به مواردی قابل تعمیم است که فرد در معرض دید کسی نیست. و الا معاذ الله استفاده از این دو واژه، لغو خواهد بود. و لااقل این دو واژه، مانع اطلاق روایت نسبت به مورد بحث است. قاعدةً نویسنده با این مطالب پیش پا افتاده (در بین حوزویان) آشنا هست، پس چه چیز او را به این غلط‌نویسی‌های عجیب کشانده است؟! 3⃣ محقق حلی ره در همین بحث فرموده: إن وجد ميتا ففي لزوم الدية تردّدٌ و لعل الأشبه أنه لايضمن. (شرایع الاسلام ج ۴، ص ۲۳۵) حتی همین را هم را نسبت به مورد روایت (من طرق رجلا باللیل) فرموده است. (چه رسد به موردی که واقعه در روز و در معرض دید دیگران باشد). اصل هم که بر برائت است. همان اصلی که در موارد دیگر بسیار مورد تأکید این نویسنده و همفکران اوست. در انتهای این نوشته نیز پاسخ مشترکی به ادله نویسنده خواهیم داد. 4⃣ حال فرض کنیم این روایت شامل این مورد نیز بشود، این حکم در صورتی است که اسناد محکمه‌پسند نسبت به رفع اتهام اقامه نشود. آیا فیلم‌های ارائه‌شده و نظر تخصصی و دقیق پزشکان متخصص دلیل محکمه‌پسند نیست؟! فیلم اعتراف پدری که تا جایی که توانست حقیقت را کتمان کرد، چه؟! مطالب ذیل شماره ۳ این نویسنده، اکنون و بعد از علنی‌شدن اعتراف پدر متوفّی و بعد از اعتراف وکیل ایشان، قابلیت نقد ندارد. 5⃣ نویسنده برای بار دوم، ذیل شماره ۴ با تعبیری ژورنالیستی احتمال وجود ضربه را القاء می‌کند! بحث ادبیات فقهی و ژورنالیستی به کنار. آیا این شیوه مسلمانی است؟! 6⃣ اما نکته عجیب دیگر اینکه این نویسنده اخیرا، سخن از جای خالی مبانی فقهی مرحوم امام و کم‌اطلاعی برخی حوزویان از این مبانی داشت، اما اطلاعی از مطالب مرحوم امام در این بحث ندارد! یا دارد و ...؟! مرحوم امام در تحریر الوسیله در بحث امر به معروف و نهی از منکر فرموده: لو انجرت المدافعة إلى وقوع ضرر على الفاعل (فاعل منکر) ككسر كأسه أو سكينه بحيث كان من قبيل لازم المدافعة فلا يبعد عدم الضمان، و لو وقع الضرر على الآمر و الناهي من قبل المرتكب كان ضامنا و عاصيا. 7⃣ نویسنده به دو روایت و یک متن فقهی تمسک کرد تا ثابت کند دیه‌ی این خانم بر عهده حاکمیت است. (گرچه شاید سعی بر القاء مطالب دیگری هم بوده و بلکه همانها هم غرض اصلی از متن بوده است). اگرچه به احتمال قوی، نظام دیه این خانم را متقبل شده یا می‌شود، اما از لحاظ فقهی این ادله قاصر از مدعای نویسنده است: ➖ روایت اوّل، علاوه بر آنچه در پاسخ گفتیم، شامل مورادی که شرع به عنوان نهی از منکر مجوّز جلب فرد گنهگار را داده، نمی‌شود؛ لااقل شبهه انصرف دارد. متن شرایع (من صاح ببالغ ... اما لو کان مریضا...) نیز شامل این فرض نیست. ➖ اما روایت دیه جنین، در مورد زنی است که اولا مشخص نیست گناهکار بودنش برای عُمَر از طریق شرعی ثابت شده بود یا نه (گرچه امام صادق سلام الله علیه علم به گناهکار بودن او دارند) و ثانیا روشن و مشخص بوده که او باردار است (خصوصا که پسرش به حدی بوده که بعد از به دنیا آمدن، گریه کرده) و لااقل این احتمال قابل دفع نیست. فلذا قابل تعمیم به مورد بحث ما نیست. والسلام علی من اتبع الهدی @Tanbiholomah
هدایت شده از علی
👓 گزارش شیخ حسین مجاهد از پیاده روی امروز در تهران 🗓 گزارش یک روزه تهران: شنبه بیست و سوم مهرماه 🔹 در محدوده پایین شهر دو سه کیلومتری پیاده روی کردم. حدود ساعت ده سوار مترو شدم. بعد از حدود شانزده ایستگاه، حقانی پیاده شدم و بعد از مقداری پیاده روی، با تاکسی رفتم ونک و بعد با اتوبوس تندرو رفتم سمت ولیعصر و پارک وی. عصر همین مسیر را برگشتم. 🔹 حدود سی نفری ابتدائا در جاهای مختلف سلام کردن. چند نفری صندلی بهم تعارف کردن تو مترو و اتوبوس. به چند نفری صندلی دادم نشستن. چند نفری سوال شرعی پرسیدن. دو سه نفر شروع کردن به درد دل کردن مثل یه برادر. موقع رد شدن از خیابان چند نفر ترمز کردن که با وقار رد شم! (بالا شهر پرترافیک بود) 🔹 موقع آدرس پرسیدن اغلب چند قدم همراهی ام می کردند و با مهربانی جواب می دادند. پلیس ها مشغول کارشان بودند و کمی خوش و بش کردیم. 😉 یک موتوری درشت هیکل نزدیکم شد و حرف بوق دار زد که از عدد کل کم کردم! ✅ نتیجه نهایی: بازی را نود و نه به یک برنده شدیم. 1⃣ پ ن۱: دو سه نفر گفتند: کار خطرناکی کردی با لباس روحانیت آمدی. گفتم : باید به خودم و دیگران عملا می فهماندم خبری نیست جز هیاهوی هیچ. 2⃣ پ ن۲: تعداد خانم های با پوشش موقر و سنگین به نسبت روسری برداشته ها ، خیلی بیشتر بود 3⃣ پ ن ۳: نقدهای فرهنگی و اقتصادی و اجتماعی سر جای خودش محفوظ @HozeTwit
تاملی دیگر
👓 گزارش شیخ حسین مجاهد از پیاده روی امروز در تهران 🗓 گزارش یک روزه تهران: شنبه بیست و سوم مهرماه
دورود بر مردان اهل عمل در وسط میدان، که با حضورشان دشمنان را تحقیر، و پشت گود نشینها را بی کار و بی اثر می کنند
📍 دقت کنید! این لیست در کانال‌های ضد انقلاب می‌چرخد. این اسامی را دقیقا شاید نشناسید اما از یک علوم سیاسی خوانده بپرسید، سرش را پایین می‌اندازد و خیره به آسمان نگاه می‌کند 📌 @ponezs
. 🔻🔸اعلام برائت مادر الهام زینی وند از دخترش/ تماس مادر با دختر برای دست کشیدن از اقدامات خرابکارانه اش به گزارش الهام زینی وند از لیدر های اغتشاشات در سال‌های اخیر به ویژه امسال است که تبدیل به نوچه منافقین برای اغتشاش و ناامنی در استان شده است و با تشکیل شبکه ای دنبال خرابکار در لرستان است. مادر این اغتشاش گر در مورد اقدامات دخترش اظهار داشت: دخترم چند سال قبل برای تحصیل به کشور سوئد عزیمت کرده و در سال های اخیر در کمپین های خیرخواهانه از جمله کمک به سیل زدگان فعال بوده است. 🔹وی افزود: از سال ۹۸ نمی‌دانم چه اتفاقی افتاد که دخترم تغییر رویه داده و برخی مطالب تحریک آمیز را در پیچ شخصی خود به اشتراک گذاشته و اخیرا نیز در راستای تحریک مردم به نافرمانی مدنی فعال شده است. 🔹مادر الهام زینی وند بااشاره به اینکه، من و خانواده ام مذهبی بوده و دو شهید را تقدیم انقلاب کرده ایم، عنوان کرد: حتی من نام پسرم را از نام مبارک یکی از این شهدای عزیز گرفته ام، یکی از شهدای خانواده ما در ایلام اسیر شده و پس از مخالفت با اصرار عوامل حزب بعث نسبت به اهانت به امام (ره) گوش های وی را بریدند که در نهایت بر اثر شکنجه شهید می‌شود. 🔹وی تصریح‌کرد: اخیرا ضمن تماس با دخترم از او خواسته ام از اقدامات ضد امنیتی و آشوب طلبانه اش دست بکشد و گرنه شیر خود را حلالش نخواهم کرد. 🔹مادر الهام زینی وند گفت: اعلام می‌کنم من و خانواده ام به هیچ عنوان موافق اقدامات دخترم نبوده و از وی و عقیده اش اعلام برائت می کنیم. @ofogh_e_zohur
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
♦️👆حتما ببینید خطبه جانانه و آتشین امام جمعه اهل سنت منطقه آساواله سنندج، ماموستا مرادیانی... یک امام جمعه طراز انقلاب و یک کُرد اصیل و باغیرت... بچگونه از رهبر انقلاب دم میزند، علیه فتنه گران می خروشد و از حجاب و حیا و غیرت و ناموس دفاع می کند... می گوید:بدون هیچ چشمداشتی فقط ولی امرم سیدعلی خامنه ای به من اجازه دهد، با پول و امکانات و نیروهای خودم و میلیاردها تومانی که میتوانم جمع کنم، از ایلام تا بازرگان و ارومیه را از لوث فتنه گران و فواحش و دواعش پاکسازی کنم، حتی اگر شده اول با برادرم در مریوان می جنگم و بعد به سراغ دیگرانی می روم که داروخانه آتش میزنند و می خواهند ملت کُرد را بی ناموس کنند!👏👏 توی سر برخی خواص بی خاصیت، پرمدعا، کسانی که در ذیل حکومت ج.ا.اسلامی حقوق می گیرند تا از اسلام، انقلاب اسلامی، نظام اسلامی دفاع کنند همان کسانی در مرگ اما در این هجمه شیطانی عیان و علنی خاک در دهانشان ریخته شد و سکوت در پیش گرفتند اگر احیانا در پستوی اتاقی سخنی گفته باشند و در رسانه‌های اختصاصی منتشر کرده‌باشند، فقط درود براین وهب غیر شیعی عصر فرزند حسین ع ( سیدعلی خامنه‌ای). ببینید خروش این مرد در دفاع از فرزند امام حسین‌ع،مثل‌دفاع وهب در عاشورا؛ چه غرّا می گوید!! چه رجز می خواند!! شرف این‌روحانی‌سنی،ازآخوندهای سنگ بدست سبز در ۸۸ بیشتر است. همان کسانی که در مهرماه امسال ۴۰۱ در تئوری وجوب اسقاط نظام جمهوری اسلامی مظلوم مقتدر را می نویسند @tammolyقم‌مقدس‌_غفاری‌فر
هدایت شده از باسواد رسانه‌ای
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
اولین نفر روسری برمی‌دارم 👆اینو بفرستید برای خانواده‌هایی که دختران نوجوان و جوان دارن.... ✅ کانال‌جامع خبری، تحلیلی، آموزشی باسواد رسانه‌ای 👇 https://eitaa.com/joinchat/3688300608Cf61f1be155
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴🎥 |عموی اسرا پناهی خطاب به علی دایی: با حرف دروغت کل خانواده ما رو آزرده خاطر کردی ************************ 👈سخنی از استاد تاریخ معاصر آقای داعی تا مشهدالرضا ع جدا_نشود!! شکستن مرزایران‌را نشانه رفتید کجاست؟ سندو شاهد مدعای شما؟ غفاری_فر@tammoly
نمیشود 🖼 پاسخِ برخی دروغ‌های اغتشاشات اخیر @tammoly
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
سخنان: غرّا، روشنگر و امید آفرین برای ملت کوبنده،تحقیر کننده،رُعب‌انگیز دردشمن از سرادر دلاور، افشارگر توطئه ها سرادار سرافراز سلامی: به‌سراغتان می‌آییم. @tammoly
زنگنه:ساخت پالایشگاه کثافت کاری هست. اردکانیان: زیربار فشار برای نیروگاه سازی نمی روم،توجیه اقتصادی ندارد. آخوندی: مسکن مهر مزخرف است. افتخار می کنم حتی یک واحد مسکن نساخته ام! عیسی کلانتری: خودکفایی کشاورزی مزخرفه. ابتکار: خودرو برقی توجیه اقتصادی ندارد. ✍تمام این ها را باید به دادگاه کشاند! بابت ناکارآمدی و لجاجت این جماعت، اسلام و انقلاب باید فحش بخورد! چطور ٨ سال سپری شد واقعا! آیا دستگاه قضایی نسبت به این افراد اقدامی خواهد کرد؟! http://eitaa.com/joinchat/2315059211Cdc06065a5f
هدایت شده از H Rezayat
Eghteshashat.mp3
13.07M
نامه ۶۰۰ زن پزشک به دختران نوجوان: قوی‌تر شدن ما دشمنان را عذاب می‌دهد 🔹جمعی از زنان پزشک، دندانپزشک و داروساز در نامه‌ای از دختران نوجوان سرزمین‌مان خواستند که برای آبادی ایران تلاش کنند. 🔹در نامه آمده: «ما در دانشگاه‌های همین کشور درس خواندیم، پزشک شدیم. جراح، چشم‌پزشک، دندان­پزشک و... کشیک‌های طولانی را از سر گذراندیم، دور از خانه و خانواده‌هایمان دردهای مردان و زنان را درمان کردیم. 🔹دارو و واکسن ساختیم، استاد دانشگاه شدیم، مقاله نوشتیم، در کنفرانس‌های بین‌المللی شرکت کردیم و البته هیچ‌کجا را برای بودن و بالیدن، امن‌تر و آزادتر از سایه‌ی پرچم میهنمان نیافتیم. 🔹می‌گفتند دختر ایرانی ناتوان مانده است. ما در دانشگاه درس می‌دادیم، آنها می‌گفتند دختر ایرانی محدود شده است. ما مقاله‌هایمان را در کنفرانس‌های جهانی ارائه می‌دادیم، می‌گفتند زن ایرانی حق پیشرفت ندارد. ما در کنار همه‌ی این‌ها مادر بودن را انتخاب می‌کردیم، می‌گفتند مادری را به زن ایرانی تحمیل می‌کنند. 🔹می‌خواهند نگذارند که تو، ما و هزاران زن قوی و بالنده‌ دیگر را ببینی. می‌دانی، آن‌‍‌ها هر روز از توان خودشان ناامیدتر می‌شوند. اما روی اراده‌‌ تو حساب باز کرده‌اند. می‌دانند که اراده‌ شگفت‌انگیز دختر ایرانی، ریشه در شجاعت و ظلم‌ستیزی‌ و آزادی‌خواهی‌اش دارد. 🔹فقط یک راه برایشان مانده که معنای آزادی و ظلم‌ستیزی را تحریف کنند. آنقدر که نیروی اراده‌ تو، چرخ اهداف پلید آن‌ها را بچرخاند. یقین دارم که تسلیمشان نمی‌شوی. تو مثل هزاران هزار دخترِ دیگرِ ایران، قوی و آزاداندیش می‌مانی. تو غوغا می‌کنی و ایران را همچنان قوی، مستقل، امن و آزاد نگه می‌داری». @Farsna - Link
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰روایتی از شکنجه‌گاه منافقین در خیابان بهار تهران 👈 جنایاتی که روی داعش را هم سفید می‌کند ➕فیلم و عکس جزئیات و ارسال نظر در👇🏻 https://www.jahannews.com/news/815782 @jahaannews jahannews.com
📸 در منزل دانش آموز ادعایی‌ حاضر شوید 🔹 تشکل‌های دانشجویی و دانش آموزی استان اردبیل از علی دایی خواستند با حضور در منزل دانش آموزی که وی ادعا کرده بود در اتفاقات اخیر کشته شده است، به شفاف سازی پیرامون ادعای خود بپردازد. ✅ @Rajanews
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
واقعا اینقدر تیم ملی بی در پیکره؟ الناز رکابی عضو تیم‌ملی صخره‌نوردی بانوان ایران، مرحله نهایی صخره‌نوردی قهرمانی آسیا در کره جنوبی بدون حجاب شرکت کرد! پ.ن: مهم تر از برخورد با این خانم هست. ـــــــــــــــــــــــ ♨️دریافت اخبار مربوط به اغتشاشات👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1655832592Cd30cd51591
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
لتراب‌قدم‌المهدی‌عج و للسیدعلی‌نائب‌المهدی‌عج قم‌مقدس_غفاری‌فر@tammoly
هدایت شده از مرتضی حدادی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
اندک اندک جمع مستان مي‌رسد. سردبیر بخش فارسی خبرگزاری سعودی ایندیپندنت است. کسی که دهه‌ هفتاد روزنامه‌نگار ذیل مدیرمسئولی « غلامحسین کرباسچی، موسوی خوئینی‌ها، فائزه هاشمی» بوده است و یکی از دیدار کنندگان با جورج سورس. او مدتی هم‌خانه یا نامزد در خارج بوده
هدایت شده از خبرگزاری رسا
💢 هیچ؛ سهم سید ضیاء مرتضوی از چند دهه فتنه و دعوت به آشوب ✅ حجت الاسلام حسن غفاری فر، عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع) در گفت‌وگو با رسا: 🔹 معاندین و اصلاح طلبان هرچند به سیدضیاء مرتضوی که در همه فتنه‌ها حضور دارد، لقب آیت الله می‌دهند؛ اما تره هم برای او خرد نمی‌کنند. 🔹 آقای تئوریسین خشونت، قتل و غارت، تو نه زمانه خود را می‌شناسی، نه امیرالمؤمنین را می‌شناسی و نه تاریخ خوانده‌ای، بلکه یک بسته تنباکو دست گرفته‌ای، چپق می‌کشی و تکرار می‌کنی، من همانی را می‌گویم که او می‌گوید. اگر لااقل به سیره پیامبر تمسک می‌کردید که جنگ داخلی نداشت، قدری می‌توانست در این مهلکه نابه‌کارانه خود را نجات بدهید. شما به کسی تمسک کرده‌اید که حداقل سه جنگ داخلی درمقابل مسلمانان کج فهم داشت؛ نه در مقابل مشرکین، یهود و نصارا که در هرجنگ با افراد مشهوری از مسلمانان جنگید. 🆔 @rasanewsagency
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔺 تصاویر و فیلم هایی دیگر از فرانسه؛ این فیلم ها نشان میدهد که آشوبها فراتر از سطح تصور است و رسانه ها به شدت در حال پوشاندن آن هستند / از طرف دیگر خشونت پلیس فرانسه زیرِ ابزار رسانه پنهان شده است... ما ملتی هستیم که اگر کسی بخواهد با ما لج بازی کند، دشمنی کند، شرارت کند، دیر یا زود رسوا میشود. روزی که مکرون درباره مسائل داخلی ایران اظهار نظر کرد همه تصور می کردیم در زمستان رسوا شود ، اما کارش به زمستان هم نکشید. او حالا مشغول خیابان های فرانسه است.. زنده باد ایران✌️🇮🇷 @mrtahlilgar1