👈از #رفتار بلافاصله انتظار اثر نداشته باشید. در روایات هست که میفرماید: ✨از هر رفتاری خواستی اثر بگیری، حداقل باید یکسال ادامه بدی. امام صادق(ع) از امام باقر(ع) نقل میفرمایند: 🌺 پدر من امام باقر همیشه می‌گفتند من دوست دارم کاری که میخوام انجام بدم رو ادامه بدم. اگه بنا بوده شب انجام بدم، ندادم، روز قضاشو بجا میارم. از حضرت بهجت پرسیدن چیکار کنیم به نمازشب مداومت پیدا کنیم❓ 🔹فرمودن هر شب نتونستی بخونی روز قضاشو بجا بیار. یقه‌ی خودتو بگیر..... ✨در ادامه روایت آمده که محبوب‌ترین کارها کار ...«مداوم»... هست. 👈 بعد حضرت می‌فرماید: اگر خواستید کاری انجام بدید و نفستون رو به اون کار عادت بدید یکسال ادامه بدید.💯 ⬅️ انسان هر کاری بخواد انجام بده، طول میکشه به نتیجه برسه. حلّه❓☺️

زمان‌های قدیم در دوران دبستان به ما می‌گفتن لوبیا بکارین.🌱 الآنم میگن 😊 خب آدم برای اولین بار بخواد با کاشت آشنا بشه چیز خوبیه. ولی کاش تو مدرسه‌ به بچه‌ها بگن یه درخت میوه هم بکارین. 🌳 حسابی دانش‌آموز چهارسال نگاهش به درخت میوه دوخته میشه. این چهارسال رو اگر تحمل کرد، خودش بزرگ و بالغ میشه‌.✅ 🔰 یکی از ابعاد رشد شخصیت انسان و رشدش در زمینه‌های فکری و ذهنی همین ««« #صبر »»» هست.👉 بدون #صبر، انسان نمیتونه از نظر «فکری» رشد کنه. ❗️ بعضی‌ها عجول هستن ، ولی هر کی میخواد این بحث رو پیگیری بکنه باید همین الان عجله رو بذاره کنار.☺️ خب حالا خدا وکیلی فکر کنید کجا چه تمرینی برای صبر به بچه‌ت دادی⁉️ اصلا خودت تعریفت از صبر درست بوده تا بحال ؟؟؟ بزرگواران😊 امروز فکر کنیم ببینیم کجا صبوری نکردیم که پشیمانیم همچنان... کجاها گفتیم « کاش » ادامه میدادم کاش صبوری میکردم ؟! بهش فکر کنید ،مرور کنید ،انگیزه بگیرید،صبر کنید✔️ سوالی ،پیشنهادی ،انتقادی هم بود ،در خدمتم👌🌸

#سبک_زندگی_موثرتر_از_اگاهی ✅ عمل طول می کشه، ولی اثرش قطعیه دیر و زود داره ولی سوخت و سوز نداره 👌👌👌 #استاد_پناهیان @tanhamasirKordestan

#تلنگر💌 ⚜ سـیـد بـن طـاووس در کتاب اقـبـال می گوید: 🍃« گروهى از مـسـیـحـیـان و جـمـعـى از مـسلمین را یافتم كه تعظیم فراوانى از روز ولادت حضرت عیسى علیه السـلام مـى نـمـایـنـد و تـعـجـب كـردم كـه چـگـونـه مـسلمانان قانع شدند كه روز ولادت پیامبرشان كه اعظم از همه پیامبران است به این مرتبه از تعظیم و گرامیداشت باشد كه كمتر از تعظیم مسیحیان است میلاد عیسى علیه السلام را.»🍃 ✔️این جمله ایشان عین حقیقت هست. باید قبول کنیم که ما در بزرگداشت میلاد پیامبر که بالاترین نعمت خداوند متعال بر انسانها بوده، خیلی کوتاهی می‌کنیم. ‼️ در حالیکه روز 17 ربیع الاول یکی از روزهای مهم سال می باشد.✅ اینروز، روز بزرگى براى تاریخ اسلام بلكه تاریخ بشریت است. 📣 از شما یک خواهش مهم داریم: 💢 لطفاً لطفاً لطفاً 👈حتی شده با یک ریسه 👈یا یک پرچم مزیّن به نام رسول‌الله 👈یا یک کار خیر کوچک یا بزرگ بمناسبت قدوم دلربای نوزاد مبارک مکّه، در تغییر چهره‌ی شهر برای این روز عزیز، سهیم باشید... #من_محمد_را_دوست_دارم ❤️ #لبیک_یا_رسول_الله ༻‌🦋@tanhamasirKordestan

🌴#کلمات_قصار_نهج_البلاغه 🌹#حکمت_شماره_124 غَيْرَةُ الْمَرْأَةِ کُفْرٌ، وَغَيْرَةُ الرَّجُلِ إِيمَانٌ. امام(عليه السلام) فرمود: غيرت زن کفر است و غيرت مرد ايمان.

شرح و تفسير : امام(عليه السلام) در اين کلام پربار و حکيمانه اش، حقيقت اسلام را به گونه اى که پيش از او هيچ کس تفسير نکرده، تفسير مى کند و مى فرمايد: «اسلام را چنان تفسير مى کنم که هيچ کس پيش از من آن را چنين تفسير نکرده باشد»; (لاََنْسُبَنَّ الاِْسْلاَمَ نِسْبَةً لَمْ يَنْسُبْهَا أَحَدٌ قَبْلِي) سپس در ادامه سخن ضمن شش جمله پى در پى که هر کدام با جمله قبل به صورت زيبايى گره خورده روح اسلام را با اين شش جمله مى شکافد و حقيقت آن را هويدا مى کند. نخست مى فرمايد: «اسلام همان تسليم است»; (ألاِْسْلاَمُ هُوَ التَّسْلِيمُ). تسليم در برابر فرمان خدا و دستورات پيغمبر اکرم و امامان معصوم(عليهم السلام)و تسليم در برابر فرمان عقل و فطرت. قرآن مجيد در آيه 83 سوره آل عمران مى فرمايد: «(وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِى السَّماوَاتِ وَالاَْرْضِ طَوْعاً وَکَرْهاً وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ); و تمام کسانى که در آسمان ها و زمين هستند، از روى اختيار يا از روى اجبار، در برابرِ (فرمان) او تسليم اند و به سوى او باز گردانده مى شوند». در جمله دوم مى فرمايد: «تسليم همان يقين است»; (وَالتَّسْلِيمُ هُوَ الْيَقِينُ). زيرا بدون ايمان و يقين، تسليم حاصل نمى شود و در واقع «تسليم» از لوازم «يقين» است که امام(عليه السلام) در اينجا لازم و ملزوم را يکى شمرده و مى فرمايد: تسليم همان يقين است. در جمله سوم مى فرمايد: «يقين همان تصديق است»; (وَالْيَقِينُ هُوَ التَّصْدِيقُ). منظور از «تصديق» در اينجا علمى است که از مقدمات يقينى حاصل مى شود و تا اين علم حاصل نگردد «يقين» پيدا نمى شود و تا يقين حاصل نگردد، تسليم که روح اسلام است نيز حاصل نخواهد شد و در واقع اعتقادى که نام يقين بر آن گذارده ايم نتيجه علمى است که به صورت تصديق در مى آيد و در واقع تصديق و يقين نيز لازم و ملزوم يکديگرند که امام(عليه السلام) به واسطه شدت ارتباط اين دو با يکديگر آنها را يکى شمرده و فرموده: يقين همان تصديق است. در چهارمين جمله مى فرمايد: «تصديق همان اقرار است»; (وَالتَّصْدِيقُ هُوَ الاِْقْرَارُ). اشاره به اين که تصديق قلبى به تنهايى کافى نيست، بايد با زبان نيز اقرار شود و به صورت شهادتين که بيان ارکان اسلام است درآيد و به همين دليل تا افراد اقرار به شهادتين نمى کردند مسلمان شمرده نمى شدند. در پنجمين جمله مى فرمايد: «اقرار همان اداست»; (وَالاِْقْرَارُ هُوَ الاَْدَاءُ). منظور از «اداء» در اينجا احساس مسئوليت و آماده شدن و عزم را جزم کردن بر انجام عمل است، زيرا اگر اقرار از دل برخيزد آمادگى براى انجام وظائف و اداى مسئوليت ها را ايجاد خواهد کرد. در غير اين صورت اقرار، اقرار دروغين است. آن گاه در ششمين و آخرين جمله مى فرمايد: «و ادا همان عمل است»; (وَالاَْدَاءُ هُوَ الْعَمَلُ). زيرا کسى که عزم خود را بر اداى مسئوليت ها جزم مى کند بلافاصله وارد صحنه عمل مى گردد و اعمال صالحى بر طبق احساس مسئوليت درونى برخاسته از اقرار واقعى و تصديق و يقين و تسليم انجام مى دهد. سخن امام(عليه السلام) در اين تفسير عميقى که براى اسلام کرده اشاره به اسلام واقعى و حقيقى است که در درون جان انسان نفوذ کند و آثار آن يکى پس از ديگرى ظاهر گردد; نخست در مقام تسليم برآيد; تسليمى که زائيده يقين است و يقينى که مولود تصديق است و سپس اقرار از اين تصديق متولد مى شود و اين اقرار چون از عمق جان برخاسته ملازم با احساس مسئوليت در برابر فرمان الهى است و به دنبال اين احساس اعمال صالح يکى پس از ديگرى ظاهر مى شود و قلب و زبان و عمل هر سه هماهنگ مى گردند. بنابراين اگر کسانى ايمان داشته باشند و اقرار به شهادتين کنند ولى در عمل کوتاهى نمايند چنان نيست که مسلمان نباشند و گرنه اکثر مسلمانان از اسلام بيرون خواهند رفت، بلکه اسلامِ آنها اسلامى در مرحله پايين و ضعيف است و آنچه امام(عليه السلام) در اين کلام پربار بيان فرموده اسلام در درجات عالى وکامل است. شبيه همين معنا در روايات ديگر اسلامى نيز آمده که عمل را معيار ايمان شمرده اند. در حديثى در غررالحکم از امام امير مؤمنان(عليه السلام)مى خوانيم: «الشَّرَفُ عِنْدَ اللهِ بِحُسْنِ الاَْعْمالِ لا بِحُسْنِ الاْقْوالِ; شرف و مقام والا در نزد خداوند سبحان به اعمال نيک است نه سخنان زيبا».(1) در حديث ديگرى در همان کتاب آمده است: «اَلْعَمَلُ شِعارُ الْمُؤمِنِ; عمل شعار افراد باايمان است».(2) از اين رو بهترين ذخيره انسان براى بعد از مرگ و روز قيامت عمل صالح شمرده شده همان گونه که در نامه معروف «مالک اشتر» گذشت که امام(عليه السلام)خطاب به مالک فرمود: «فَلْيَکُنْ أحَبَّ الذَّخائِرِ اِلَيْکَ ذَخيرَةُ الْعَمَلِ الصالِحِ; بهترين ذخيره ها را نزد خود ذخيره عمل صالح قرار بده».(3) بنابراين کسانى که به نام اسلام

بسم الله الرحمن الرحیم 🌼

  🌹✵ ﷽ ✵🌹 روز سی و چهارم چله 🌺 #دعای_عهد شروع چله👈 ۹۹/۷/۹ 🤲 دعای عهد 🎤 با نوای علی فانی 🌺@tanhamasirKordestan

  🌹✵ ﷽ ✵🌹 اَللّهُمَ رَبَ نورِالَعظیم وَرَبَ الْکُرْسِیِ الرَفیع خدایا ای پروردگار نور بزرگ وپروردگار کرسی بلند.. ❣گل گلزار هستی#دلبرماست همان دلبر که او تاج سرماست دریغا چشم ما او را نبیند اگر چہ دائما اَندر بر ماست❣ صبح بخیر آقای من 😍 #اللهُمّ_عَجّلْ_لِوَلیّکَ_الفَرج🌸🍃 🌷@tanhamasirKordestan

تواضع برای خدا 🌺 پیامبر مهربانی(ص) فرمودند: هر که برای خدا تواضع کند، خدا به او عزت و بزرگی می‌بخشد، و هر که تکبر کند و خود را برتر بداند، خدا او را به پایین کشاند. مَنْ تَوَاضَعَ لِلَّهِ رَفَعَهُ اللَّهُ وَ مَنْ تَکَبَّرَ وَضَعَهُ اللَّهُ. کافی:۲/۱۲۲ 🌷@tanhamasirKordestan