♨️ یک چالش همیشگی 👈 همیشه وقتی در مقام نقد به مسئولین قرار می‌گیریم (مخصوصاً مسئولین منتسب به انقلاب)، توسط عده‌ای متهم به دوقطبی‌سازی می‌شویم. اما هیچ‌گاه منتقدینِ به مطالبه‌گران، مرزی برای دوقطبی‌سازی قائل نبوده و حدود آن را آنقدر گسترش می‌دهند که به انفعال برسیم. 💢 این چند دقیقه، پاسخ صوتی به یکی از عزیزانی است که همین تذکر را به بنده داده است. @dadshahr_iranian

السَّلامُ عَلَیْکَ حِینَ تَقْرَأُ وَ تُبَیِّنُ... السَّلامُ عَلَیْکَ بِجَوَامِعِ السَّلامِ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌#اَللّٰهُم‌َّعَجِّلْ‌لِوَلِیَکَ‌الْفَرَجَ 🚩قیـــــــامــــ لله

روضه سیدالشهداء علیه‌السلام این روضه، هدیه‌ای‌مبارک است و در محضر اولیاءخدا خوانده‌شده‌...

گمان نکن که فقط عاشورائیان را به آن بلا آزموده‌اند؛ صحرای بلا به وسعتِ همۀ تاریخ است... شهید‌#مرتضی_آوینی🕊🌹 #آه_غزه

🟢برنامه #جهاد_تبیین 🔸#قسمت_۴ با حضور #دکتر_علی_تقوی 🎙پخش از شبکه رادیویی #خراسان رضوی 🔺پاسخ به #شبهه‌👇🏻 بنظر من شما اول برید سلبریتی ها و مسئولین رو درست کنین، مردم خودشون درست میشن😏🤦🏻‍♂ __________________________ اگر میخوای جواب شبهاتتو پیدا کنی، سریع بزن رو آیدی و بپر تو کانال🏃🏻‍♂ 🆔 @aamerin_ir نیای ضرر کردیا...!؟🤕

♨️عذاب بی‌حجابی خانم دکتر جوان در تجربه‌ی نزدیک به مرگ هرکسی مادرش و خواهرهایش بخصوص خانمش را دوست دارد آنان را با خوشرویی آگاه کند که خدای نکرده طوری پوششان نباشد که هم باعث به گناه افتادن مردم وهم باعث آتش رفتن خودشان بشود.

شاخص 👌 🎙️ استاد رحیم پور ازغدی ┈┄┅═✾═┅┄┈

🔸امر به معروف یعنی در دنده بودن!🔸 امربه‌معروف و نهی از منکر چیست؟ به ساعتتان نگاه کنید؛ این چرخ‌دنده‌های ساعت، در هم دنده شده‌اند. دنده‌هایشان داخل هم است؛ یکی که می‌چرخد، دیگری را هم می‌چرخاند. امربه‌معروف، یعنی اینکه دندۀ یکی در دندۀ دیگری گیر کند. امربه‌معروف، دنده است؛ ترک امربه‌معروف، یعنی خلاص کردن! خلاص کردن یعنی اینکه یکی بچرخد و دیگری نچرخد. وقتی امربه‌معروف و نهی از منکر ترک می‌شود، یعنی این چرخ و آن چرخ از هم دور شده‌اند؛ زده‌ای توی خلاص! این می‌چرخد، اما آن دیگری نمی‌چرخد. دندۀ فرد نمی‌خورد به دندۀ جمع؛ یعنی خوبی فرد، سرایت به دیگری نمی‌کند. خوبی‌ها وقتی شخصی شد و امر به معروف تعطیل شد، این دارد برای خودش می‌چرخد و آن دیگری هم دارد برخلاف آن می‌چرخد و منکرش را انجام می‌دهد. نتیجه‌اش اینست که «مجموعۀ جامعه» نمی‌چرخد. گاهی انسان زورش نمی‌رسد دیگری را بچرخاند، می‌زند در خلاص؛ خودش در زندگی شخصی‌اش یک آدم سالمی است، اما در زندگی اجتماعی دنده‌اش به دیگران گیر نمی‌کند. می‌خواهد اگر دیگران در غفلت می‌روند، او در غفلت نرود؛ اگر دیگران نمازشان را به تأخیر می‌اندازند، او به تأخیر نیاندازد، لذا دنده را خلاص می‌کند تا بتواند نمازش را سر وقت بخواند. اما نه، هنر این است که در عین اینکه انسان نمازش را سر وقت می‌خواند، در دنده هم بزند. 🔹 آیت الله حائری شیرازی 🔹

💠 "طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن #جلسه_سوم ✨ سلسه جلسات استاد سید علی حسینی خامنه ای در مشهد مقدس _ مسجد امام حسن مجتبی علیه السلام تابستان و پاییز ۱۳۵۳ #کتاب_گویا #جهاد_تبیین #نهضت_آگاه‌سازی

🔸انفعال در برابر شیوع خودکشی در بین نوجوانان 🔻نسل زد نیازمند امید اجتماعی است 🔹خودکشی تابو است؛ دست‌کم در بین اخبار در منابع رسمی آمار و ارقام با گزینش‌های بسیار بیان می‌شود و رسانه‌ها برای بازتاب چالش‌ها و آسیب‌های این حوزه با مشکلات آماری مواجه‌اند. بااین‌حال، هر روزه در کانال‌ها و شبکه‌های اجتماعی به‌طور محافظت‌نشده، این اخبار شیوع دارد.   در هفتۀ گذشته چند نوجوان در مناطقی از شهر تهران دست به مرگ زدند که عوامل اصلی این اقدام در دست بررسی و موارد بیان‌شده محل شبهه است. به‌جز این، در یک مورد شهروندی درحال فیلم‌گرفتن از این واقعه دیده می‌شود که ما را با این پرسش مواجه کرد: چرا در موارد حساسی چون این موضوع که پای جان آدمی در کار است، ما چنین بی‌تفاوت مواجه می‌شویم؟ چرا وجدان جمعی از این حوادث به درد نمی‌آید؟ موضوعی که بر آن شدیم تا هم به آسیب‌شناسی خودکشی در بین نوجوانان و هم به تماشای منفعلانۀ برخی از شهروندان در حین انجام این پدیده بپردازیم.  آمارهای خودکشی غیررسمی به‌طور کلی در سال ۱۴۰۱ نشان می‌دهد، ما ۶ هزار مورد خودکشی داشته‌ایم و این آمار در سال ۱۴۰۲ به ۷ هزار مورد رسیده است. اما دلیل افزایش شیوع خودکشی در بین نوجوانان که در ابتدای دورۀ شکوفایی هستند، چیست؟ تمایل آنان به این اقدام پرریسک به چه علت است و آیا می‌توانیم موضوع خودکشی را تنها به فرد تقلیل دهیم؟ متن کامل گزارش: https://payamema.ir/payam/112476 #مطالعات_زنان #خودکشی #نسل_زد #اَللّٰهُم‌َّعَجِّلْ‌لِوَلِیَکَ‌الْفَرَجَ🌤 🚩قیـــــــامــــ لله