ویراست آقای راجی در خصوص برنامه مهلا.
مراقب انجمن حجتیه ها باشید.
🆔 @motalebegari_hejab
هدایت شده از نوشتههای مهدی جمشیدی
🔻رخنهی لیبرالیسم در جبههی انقلاب
🖊 مهدی جمشیدی
۱. برخی نیروهای تجدیدنظرطلب در درون جبههی انقلاب، نسبت به غیرانقلابیها، ملایم و منعطف و مداراییاند اما انقلابیهای اصیل را بهشدت، طرد و نفی و سرکوب میکنند. اگر اینان به انقلابیهای اصیل بگویند «سوپرانقلابی»، اختلاف و انشقاق ایجاد نکردهاند، ولی اگر انقلابیهای اصیل به آنها بگویند «صورتی»، گسستآفرین و وحدتشکن هستند. در واقع، سیئات انقلابیهای اصیل، حسنات اینان است. پس با معیارهای دوگانه و خودخواهانه مواجه هستیم.
۲. تعبیر دقیقتر و زیباتری که میتوان دربارهی اینان به کار برد، «انقلابی نمایشی» است؛ چون انقلابیگریشان، از برخی ظواهر و صورتها فراتر نمیرود و عمق هویتی ندارد. وانمود میکنند که انقلابیاند، اما دچار چرخش و دگردیسی شدهاند.
۳. شاید اولین برچسب را به این جماعت، شهید بهشتی زد که به آنها گفت «نیروهای بینابینی». یعنی هم این طرف هستند و هم آن طرف. آدمهای دوشخصیتی که هنوز تصمیم نگرفتهاند چه باشند.
۴. در دههی اخیر، عدهای رفتند زیر پرچم «اسلام رحمانی». آیتالله خامنهای هم در مقابلشان گفت اسلام رحمانی، همان معارف نشأتگرفته از «لیبرالیسم» است. این هم از برچسب غلیظ ایشان. بعد از مطهری و بهشتی، دیگر چندان اصطلاح «التقاط» را به کار نمیبرند. من اینان را التقاطی میدانم؛ همان «اسلام رحمانی» که ترکیب اسلام و لیبرالیسم است.
۵. برخی از انقلابیها کوشیدند ادای اصلاحطلبان درآورند. شدند کپی کپی. از اصالتها بریدند و به اصیلها گفتند تندرو. البته درباره صورت مشترک و مخرج مشترک داشتنشان با اصلاحطلبان، هیچگاه توضیح ندادند. نرمنرمک چرخیدند.
۶. دربارهی «برجام» و «فضای مجازی» و «حجاب»، مانند خاتمی و اصلاحطلبان فکر میکنند. فقط مشکل اینجاست که برخلاف اصلاحطلبان، تعبیر «حضرت آقا» را هم ضمیمهی استدلالهای اقتباسی خود میکنند.
۷. حاجقاسم را نیز از آن خود میدانند؛ همان کسیکه میگفت دختر شهید، فقط به قصد «هدایت» میتواند با دختر بدحجاب، ارتباط داشته باشد نه به قصد «رفاقت»؛ یعنی حتی رفاقت با اینان را نیز نمیپسندید. نمیدانند سیاست حاجقاسم، «سیاست هدایت» بود نه «سیاست تمایز». هم برجام را تصمیم نظام میدانستند و هم فتوحات منطقهای حاجقاسم را میطلبیدند.
۸. رهبر انقلاب از سه مرحله سخن گفتهاند: خودسازی، جامعهسازی و تمدنسازی. اینان چون در مرحلهی خودسازی، شکست خوردهاند، ارادهی انقلابی ندارند و بهجای جامعهسازی، در پی جامعهسنجی هستند تا مطابق ذائقه، حکومت کنند.
۹. در اغتشاش سال گذشته دیدید که «مواضع دوپهلو» داشتند. هرچه فریاد داشتند بر سر نظام و نوع حکمرانی کشیدند؛ مانند خاتمی. دوگانهی نظام/ مردم را پذیرفته بودند؛ همانند اصلاحطلبان.
۱۰. حداقل یک دهه است که کسانی در درون جبههی انقلاب، التقاطی شدهاند. کلیدواژههایی هم دارند: وحدت/ خلوص، همبستگی/ دوقطبیشدن، عقلانیت/ تندروی، فرهنگ/ امنیت، جذب حداکثری/ طرد، و ... . از همهی اینها روایت غلط دارند.
۱۱. از اصول بریدهاند اما انتظار دارند که همچنان در هستهی مرکزی گفتمان انقلاب باشند. به ما میگویند «تنگنظری» نکنید ولی مسأله این است که خودشان «تجدیدنظر» کردهاند. دایرهی انقلاب و خودی نیز باید متناسب با بازاندیشیهای دورهای آنها گشاد شود؛ چون معیار، اینانند نه ارزشها.
۱۲. به همان معنا که امام خمینی به بازرگان، «برچسب لیبرال» زد، من هم این اصطلاح را به اصولگرایی نسبت میدهم. روح بازرگان در بخش عمده اصولگرایان، حلول کرده است. «اسلام رحمانی»، فصل مشترک اصولگرایان و اصلاحطلبان شده است. اسلام رحمانی، یعنی لیبرالیسم و هر کس به مؤلفههای آن معتقد باشد، دچار التقاط شده است؛ چه اصلاحطلب و چه انقلابی.
۱۳. جالب اینکه میان «بدنه» و «بالاییها»، تفاوت آشکار وجود دارد؛ بدنهی انقلابی که در کف هستند، وفادارند اما هرچه فراتر میرویم و به نخبگان میرسیم، موارد استحاله بیشتر میشوند. گویا وضع اجتماعی (قدرت) و وضع فکری (حقیقت)، تا حدی با یکدیگر نسبت عکس دارند. ازاینرو، جماعت از راه انقلاب بازگشته و به تفکر اصلاحات پیوسته، اکثریت نیستند که «واسازی فکری»ام به «واگرایی اجتماعی» برسد.
۱۴. از هرچه که واسازیشان کند متنفرند؛ مثل همین متن! بیدرنگ، واکنش منفی نشان میدهند و برآشفته میشوند. نگرانند که مبادا نسبتهای فکری و هویتی پنهانشان با اصلاحطلبان آشکار شود. میگویند خودمان هستیم ولی تاریخ اصلاحات میگوید تکرار آنهایند. تجدیدنظرطلبی را از سطر نخست آغاز کردهاند.
۱۵. راه «بازسازی انقلابی» از «واسازی اصولگرایی» میگذرد. اینان برای تداوم قدرت خویش، امکانهای انقلاب را به زنجیر بستهاند و مردم را در انتظار جهش تاریخی، دلسرد کردهاند.
https://eitaa.com/sedgh_mahdijamshidi
https://virasty.com/Mahdijamshidi
،،،،،،،
۱. برنامۀ «مهلا»، دو لایه دارد: یکی ستایش حسین و دیگری نکوهش انقلاب. سرسپردگیشان به حسین، در هندسۀ «سرزنش انقلاب» نشسته است.
۲. اما «حسینِ منهای انقلاب»، همان منطق هیأت سکولار است.
۳. انقلاب در این برنامه، «بیوکیل» است؛ هم میهمانان و هم مجری، شاکیان پروندۀ «اتهامات انقلاب» هستند.
https://eitaa.com/sedgh_mahdijamshidi
🆔 @motalebegari_hejab
49.85M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♨️یکبار برای همیشه ببینید| مهسا امینی کشته شد یا فوت؟
📌تیرخلاص به یاوهگوییهای پدر و هواداران #مهسا_کومله
📌افشای اسنادی از دروغهای #پدر_فتنه که احتمالا اولین بار است میبینید
📌علت اصلی موضوع کشفحجابها و تحلیل مختصر سناریوی جنگ شناختی با #رمز_مهسا
📌شخصیت رمزآلود مهسا چگونه بود که رسانههای شیطان روی آن موجسواری کردند؟
✍️آنقدر این کلیپ را در مجازی و حقیقی انتشار دهید تا بساط مردهخواری سیاسی در سالگردِ مهسا کومله محدودتر شود
@Cwarfare
🆔 @motalebegari_hejab
◾️ زنان باید مادر و همسر خوبی باشند و هم در فعالیت اجتماعی شرکت کنند. فاطمهی زهرا و زینب کبری (سلاماللَّهعلیهما) مظهر جمع بین شؤون مختلف بودند.
▪️ اسلام به معنای واقعی زن را تکریم کرده است. اگر روی نقش #مادر و حرمت مادر در درون #خانواده تکیه میکند، یا روی نقش زن و تأثیر زن و حقوق زن و وظایف و محدودیتهای زن در داخل خانواده تکیه میکند، بههیچوجه به معنای این نیست که زن را از شرکت در مسائل اجتماعی و دخالت در مبارزات و فعالیتهای عمومی مردم منع کند. عدهیی بد و یا کج فهمیدند؛ یک عدهی مغرض هم از این کجفهمی استفاده کردند؛ کأنّه یا باید زن، مادر خوب و همسر خوبی باشد یا باید در تلاشها و فعالیتهای اجتماعی شرکت کند؛ قضیه اینطوری نیست؛ هم باید مادرِ خوب و همسر خوبی باشد، هم در فعالیت اجتماعی شرکت کند. #فاطمهی_زهرا (سلاماللَّهعلیها) مظهر چنین جمعی است؛ جمع بین شؤون مختلف. #زینب_کبری نمونهی دیگر است. ۸۴/۰۵/۰۵
🏴 @khamenei_reyhaneh
🆔 @motalebegari_hejab
هدایت شده از پس کوچههای انقلاب (محمد صادق کوشکی)
⭕️ گناه یا گناهکار؟
🔹 مجالس حسینی از بهترین فرصتها برای توبه و پاکی از گناه است و به همین دلیل باید گناهکاران را به جلسات روضه و ذکر مناقب و مصائب اهل بیت دعوت کرد :
▪️درب مجالس حسینی به روی اهالی دروغ و غیبت ، دزدان ، شرابخواران ، بی حجابان و در یک کلمه گناهکاران باز است ...
❇️ اما این مجالس جای دروغ و غیبت و شرابخواری و دزدی و بی حجابی نیست!
نه شرابخوار حق دارد با بطری شراب وارد این مجالس شود و نه بی حجاب اجازه دارد بدون رعایت پوشش و حریم شرعی پا به این مجالس بگذارد!
❇️ هیاتها و روضه ها جای گناهکاران است اما مکان گناه نیست! آنها که این روزها برای ورود زنان و دختران بی حجاب به مجالس حسینی گریبان می درند نمی فهمند و یا نمی خواهند بفهمند که این مجالس، جای ترک حرام است و نه مکان ارتکاب آن !
▪️وقتی زنان معتقد مسیحی و یهودی برای ورود به کلیسا و کنیسه از روسری و..استفاده می کنند چرا باید یک بی حجاب اجازه پیدا کند وارد مجلس عزای سیدالشهدا (ع) شود؟ آیا حرمت و قداست این مجالس از کنیسه و کلیسایِ، یهود و نصاری کمتر است؟
❇️ به نظر مدافعان ورود زنان بی حجاب به هیاتها و تکایا،امام زمان ( عج) به عنوان صاحب اصلی این مجالس ، موافق ارتکاب حرام و مخالفت با شریعت ( بی حجابی ) در این مجالس اند؟
@pas_kouchehaie_enghelab
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🚨🎥کتک زدن اشرار توسط یگان ویژه NOPO در طرح جمع آوری اراذل و اوباش
🔴این اراذل مزاحم ناموس مرده شده و با ایجاد رعب و وحشت آرامش را از مردم سلب کرده بودند!
🔷امنیت اتفاقی نیست....
تصاویر متعلق به سال ۱۳۸۶ است.
🔷نیروی انتظامی حافظ جان و مال و منافع مردم است...
⚠️دیدن این کلیپ برای افراد زیر ۱۸ سال و بیماران قلبی توصیه نمیشود ❌
#لبیک_یا_خامنه_ای 🇮🇷
🆔 @motalebegari_hejab
قیـــــامـــ لله|ایلام🎙
🚨🎥کتک زدن اشرار توسط یگان ویژه NOPO در طرح جمع آوری اراذل و اوباش 🔴این اراذل مزاحم ناموس مرده شده و
🚨فکری به حال اقتدار پلیس بکنید...
📌طرح جمع آوری اراذل و اوباش سال ۸۶ خاطره ای که مرد و دیگر تکرار نخواهد شد! چه شد آن اقتدار که کابوس خلافکاران بود که امروز به راحتی آب خوردن پلیس می کشند و معتادهای کارتون خواب و دختر بچه ها هم جرأت تعرض به پلیس را پیدا کرده اند
🔻دولت ها و قوه قضاییه با عدم حمایت و سیاسی بازی عامل اصلی بروز این فاجعه هستند بعد از آن برخورد منفعلانه و ضعیف فرماندهان این نیرو و کتک خوردن پلیس از نماینده مجلس تا فلان فوتبالیست و بازیگر چنین بلایی سر اقتدار پلیس در آورد
🔻 متأسفانه طی روزهای گذشته ۸ پلیس در کشورمان جانشان را از دست داده اند ولی انگار در شهر هیچ اتفاقی نیافتاده است، این حوادث در هر جای دیگر دنیا رخ داده بود قطعاً مقامات دستور برخورد ویژه با خلافکاران را صادر می کردند و نیروهای نظامی و انتظامی طرح های برخورد سنگین با مجرمین را در سطح شهر به اجرا می گذاشتند همین چند سال پیش در کشور خودمان هم روزهایی بود که پلیس اراذل و اوباش را در خیابان می چرخاند و طرح های ضربتی اجرا می کرد ولی حیف حال حتی اگر یکی از فرماندهان نیروی انتظامی جرأت کند در تریبون فقط بگوید برابر قانون گردن مجرمین را می شکنیم کشور بسیج می شود که حتماً درس عبرتی به این آدم بدهند که دیگر چنین غلطی نکند اما در این روزهای تلخ که پلیس این مملکت به راحتی مورد هدف قرار گرفته شهید و زخمی می شود و یا راحت تر از آب خوردن مورد توهین و تعرض قرار میگیرد و حتی توان مقابله هم ندارد و به فیلم گرفتن از فرد هتاک اکتفا می کند از مسئول و غیرمسئول ککشان هم نمی گزد و جوری لال شده اند که انگار از بدو تولد قدرت تکلم نداشتند
🔻این یک هشدار جدی است اقتدار و امنیت پلیس خدشه دار شود اقتدار نظام از بین رفته و امنیت جامعه به محاق خواهد رفت و تنها یک احمق یا یک خائن خواهان بروز چنین فاجعه ای است
🔹 فکری به حال اقتدار پلیس کنید، به حال تجهیزات ضعیف و قدیمی، آموزش نامناسب، معیشت ویران و چهره اجتماعی نابود شده پلیس کنید تا دیر نشده است
✍ محمدمهدی شریعت
#اقتدار_برگردد
#نهضت_روشنگری
🆔 @motalebegari_hejab
🔴واکنش کیهان به انتشار عکسهای محمدی گلپایگانی،محسنی اژه ای و مخبر با سیدمحمدخاتمی
🔹روزنامه کیهان نوشت:شبکه رسانهای وابسته به مدعیان اصلاحطلبی، چندی قبل به بهانه شرکت خاتمی در مراسم سالگرد درگذشت مرحوم دعایی و حضور خاتمی در کنار برخی چهرههای موجه، سعی کرد برای این راس فتنه ١٣٨٨ اعتبار و آبرو فراهم کند.
🔹این طیف همچنین آخرین بار تصاویر حضور خاتمی در مراسم تشییع مرحوم آیتالله حسن صانعی در حسینیه جماران (در کنار برخی شخصیتهای موجه مانند آقایان محمدی گلپایگانی و محسنی اژهای) را بهانهای برای القای پایان انزوای خاتمی و رفع اتهام از او قرار داد.
🔹به نظر میرسد این صحنهها از سوی اطرافیان خاتمی مهندسی میشود تا چنین القا کند که حساسیتها نسبت به سوابق خیانت خاتمی از بین رفته است و حالا آنکه به تصریح رهبر انقلاب، فتنه و جنایات واقع شده در آن خط قرمز نظام است و مرتکبان این جنایت دست کم باید ابراز توبه و روشنگری و جبرانبخش ولو اندکی از مافات کنند.
🆔 @motalebegari_hejab
🚨 اجرای طرح نظارت بر پوشاک در استان خوزستان
🔹در راستای طرح ارتقاء امنيت اجتماعی در صنوف و همچنین نظارت بر فروشندگان عرضه کنندگان البسه مختص ماه محرم، مامورین اداره نظارت بر اماکن عمومی ف.ا استان خوزستان از تعداد 48 واحد صنفی پوشاک در کلانشهر اهواز بازدید به عمل آورده در این راستا تعداد 465 ثوب البسه مشکی نامتعارف از ویترین واحدهای صنفی جمع آوری گردید.
#برخورد_قاطع #حجاب #محرم
🔰 سازمان اطلاعات فراجا در ایتا، روبیکا، بله و ویراستی
🆔 @S_Etelaat_faraja