چهارم جمادی الثانی : مرگ هارون الرشید در شب چهارم سال 193 ه’ شقی پلید هارون الرشید در سن 45 سالگی به درک واصل شد. او 23 سال خلافت کرد و قبرش پشت سر امام رضا علیه السّلام قرار دارد. (توضیح المقاصد: ص 13) و جا دارد زائرین هارون را لعنت کنند. ۞ ۞ ۞ دوران خلافت هارون الرشيد هارون برادر هادي و فرزند مهدي در سال 170. ه و در سن 21 سالگي به حكومت رسيد. حكومت او 23 سال دوام داشت.1 برخي روايات، دلالت دارد كه هارون در اوايل حكومت، نسبت به امام كاظم عليه السلام چندان سخت گيري نشان نمي داد، ولي به تدريج، ايشان را تحت فشار بيشتر قرار داد. شهر مقدس مدينه از نخستين روزهاي طلوع اسلام پايگاه نشر توحيد و معارف اسلام بود. امام كاظم نيز در كنار مرقد نياي بزرگش؛ رسول اللّه صلي الله عليه و آله به راهنمايي و ارشاد مسلمانان مي پرداخت. اين امر سبب تشويش و اضطراب بيش از پيش خلافت عباسي گرديده بود. از اين رو، هارون الرشيد ايشان را به عراق، مركز حكومت خود فرا خواند. با اين حال، نگرانيِ خليفه ي عباسي فروكش نكرد. از سوي ديگر، مكاتبه، ملاقات و رفت و آمد مردم با امام هم چنان ادامه يافت. همين امر سبب شد هارون براي قطع كامل ارتباط شيعيان با آن حضرت، امام را به زندان افكند. زنداني كردن امام كاظم عليه السلام امام كاظم عليه السلام دوبار در عصر هارون الرشيد به زندان افتاد كه در دوره ي چهارساله ي دوم، به شهادت آن امام همام انجاميد. از طول مدت زنداني شدن نخست حضرت خبري نقل نشده است. مسعود مي نويسد: عبدالله بن مالك خزاعي مسؤول خانه ي هارون الرشيد و رييس پليس او مي گويد: فرستاده ي هارون در زماني كه هيچ گاه انتظار نداشتم، وارد شد و حتي فرصت لباس پوشيدن به من نداد و با همان حال، مرا پيش هارون برد. وقتي نزد هارون رسيدم، سلام كرده و نشستم. سكوت همه جا را فرا گرفته بود. شگفتي بي سابقه اي به من دست داده و هر لحظه بر نگراني من مي افزود. در اين هنگام، هارون از من پرسيد: «عبدالله! آيا مي داني چرا تو را احضار كردم؟» گفتم: «نه». گفت: «فردي حبشي را در خواب ديدم كه حربه اي به دست گرفته بود و به من مي گفت: اگر همين لحظه موسي بن جعفر را آزاد نكني، با اين حربه، سرت را از تن جدا مي كنم. اكنون برو و بي درنگ او را آزاد كن. و سي هزار درهم نيز به وي بده و به او بگو كه اگر مي خواهد همين جا بماند. اگر نيازي داشته باشد، برآورده مي كنيم و اگر مي خواهد به مدينه باز گردد، وسايل حركت او را آماده كن». عبداللّه بن مالك خزاعي مي گويد: سه بار با ناباوري پرسيدم: «دستور مي دهيد موسي بن جعفر را آزاد كنم؟» او دو بار، سخن خود را تكرار كرد و بر آن تأكيد مي ورزيد. از نزد هارون بيرون آمدم و وارد زندان شدم. به امام گفتم: «آرام باشيد، من دستور دارم شما را همين لحظه آزاد كنم و سي هزار درهم در اختيارتان بگذارم.» موسي بن جعفر پس از شنيدن سخنانم چنين گفت: «اكنون جدّم، رسول خدا را در خواب ديدم كه مي فرمود: اي موسي! تو بي گناه و مظلومانه زنداني شده اي. اين دعا را بخوان كه امشب از زندان رهايي خواهي يافت». سپس آن دعا را برايم بازگو كرد.2 اين روايت حكايت از آن دارد كه جز زنداني پاياني امام كه به شهادت ايشان انجاميده است، بار ديگر نيز زنداني شده اند. هم چنين نشان مي دهد كه هارون نسبت به فعاليت هاي امام موسي كاظم عليه السلام بسيار حساس بوده است. 1ـ در مكتب اسوه ى صلابت، ص 93.2ـ مروج الذهب، ج 3، به نقل حيات فكرى و سياسى امامان شيعه، ج 2. #کانال_تقویم_شیعه @taqvim_shiaa

روایت سلمان فارسی از حال و هوای حضرت علی (ع) در مراسم تشییع و تدفین حضرت زهرا (س) #کانال_تقویم_شیعه @taqvim_shiaa

امام جعفرصادق (علیه‌السلام): اُغزوا تُوَرِّثوا ابناءَكُم مَجداً. در جبهه‌های نبرد با دشمن همواره آماده و در راه خدا جهاد نمائید كه شرف و افتخار را بعد از خود برای فرزندانتان به یادگار خواهید گذاشت. (وسائل، ج ١١، ص ٩) 🌹فرا رسیدن سومین سالگرد شهادت سردار شهید حاج قاسم سلیمانی تسلیت باد🌹 #کانال_تقویم_شیعه @taqvim_shiaa

١٣ جمادی الثانی : 🏴وفات حضرت امّ البنین علیها السّلام در این روز در سال 64 ه’ حضرت امّ البنین سلام اللَّه علیها و مادر قمر بنی هاشم علیه السّلام از دنیا رحلت فرمودند. (امّ البنین علیها السّلام سیّده نساء العرب: ص 84) 🏴نام مبارک آن حضرت فاطمه، و کنیه شریفش امّ البنین است، و آن حضرت به همین کنیه معروفند. پدر آن حضرت حزام بن خالد، و مادرشان لیلی دختر شهید بن ابی عامر است. 🏴امیر المؤمنین علیه السّلام آن حضرت را به همسری برگزید و خداوند چهار پسر به آن حضرت عنایت فرمود: حضرت قمر بنی هاشم عباس علیه السّلام، عبداللَّه، جعفر و عثمان علیهماالسّلام، که هر چهار پسر در کربلا شهید شدند. 🏴 بانوانی که از کربلا به مدینه مراجعت کردند، در خانه امّ البنین سلام اللَّه علیها عزاداری می کردند. آن حضرت اگرچه در کربلا نبود ولی از ناله و گریه قرار نداشت و همه روزه به بقیع می رفت و آنقدر جانسوز مرثیه می خواند که مروان با آن همه قساوت قلب گریه می کرد. هنگامی که زنها او را امّ البنین خطاب می کردند و تسلیت می دادند، می فرمود: «دیگر مرا امّ البنین نخوانید ...». این گریه و زاری حضرت ادامه داشت تا بدرود حیات گفت. (ریاحین الشریعه: ج 3، ص 294) 🏴🏴 ام البنین چگونه از شهادت فرزندانش مطلع شد؟ روايت شده: هنگامي كه اهل بيت (ع) وارد مدينه شدند، ام البنين مادر حضرت عباس (ع) در كنار قبر رسول خدا (صلي الله عليه و آله و سلم) با زينب (س) ملاقات كرد. ام البنین گفت: ای دختر امیرالمومنین! “پسرانم چطور؟” زینب گفت: «همه کشته شدند. ام البنین پرسید: «همه فدای حسین! بگو حسین را چه شد؟ زینب گفت: حسین را با لب تشنه کشتند. ام البنین با شنیدن این سخن، دست هایش را بر سر گذاشت و با صدای بلند و گریان گفت: «یا حسین جان!» زینب گفت: «یا ام البنین! از پسرت عباس یادگاری آوردم. ام البنین گفت: این چیست؟ زینب (س) سپر خون عباس را از زیر خیمه بیرون کشید. ام البنین با دیدن او چنان غرق شد که طاقت نیاورد و از سنگینی ناراحتی بیهوش شد و بر زمین افتاد #وفات_ام_البنین_ام_العباس_تسلیت_باد #وفات_ام_البنین_سلام_الله_علیها #کانال_تقویم_شیعه @taqvim_shiaa

🏴سالروز وفات حضرت ام البنین مادر بزرگوار حضرت عباس علیه السلام  همسر گرامی امیر مؤمنان علی علیه السلام الگوی زنان عاشورایی تسلیت باد🏴 #کانال_تقویم_شیعه @taqvim_shiaa

  فضائل حضرت ام البنین(س) 1. همسری مولا علی علیه السلام یکی از فضائل حضرت ام البنین(س) لیاقت همسری با مولا امیر المومنین علیه السلام است. بعد از شهادت حضرت زهرا (سلام الله علیها)، علی (علیه السلام) به عقیل فرمود: زنی را برایم پیدا کن که از خانواده ای نجیب و شجاع باشد. برایم فرزندی شجاع و قهرمان بیاورد تا سالار شهیدان را در کربلا یاری کند. عقیل گفت: با فاطمه دختر حزام کلبی ازدواج کن که در میان عرب شجاع تر از پدرانش وجود ندارد.(مزینانی، 1390، ص 305)   2. فداکاری نسبت به اهل بیت پیامبر علیهم السلام به جز حضرت ام البنین(س)، این بانوی پاک، تاریخ کسی را به یاد ندارد که فرزندان هووی خود را بر فرزندان خود مقدم بدارد. حضرت ام البنین(س) توجه به اولاد پیامبر را فریضه ای دینی می شمرد؛ زیرا خداوند در کتابش به محبت خاندان رسول الله امر کرده است. ام البنین این عظمت را درک کرده بود لذا حق آنان را ادا کرد. «شهید» از بزرگان فقه امامیه می گوید: ام البنین از زنان با فضیلت و عارف به حق اهل بیت علیهم السلام بود.   حضرت ام البنین(س) محبتی خالصانه به آنان داشت و خود را وقف دوستی آنان کرده بود. آنان نیز برای او جایگاهی والا قائل بودند. زینب کبرا پس از رسیدن به مدینه به دیدار حضرت ام البنین(س) رفت و شهادت چهار فرزندش را به او تسلیت گفت و همچنین در اعیاد برای عرض تسلیت نزد او می رفت. رفتن نواده ی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله، شریک نهضت حسینی و قلب تپنده ی قیام حسین (علیه السلام), زینب کبرا، نزد ام البنین و تسلیت گفتن فرزندان برومندش، نشان دهنده ی منزلت والای ام البنین نزد اهل بیت (علیهم اسلام) است.   3. ولایت مداری حضرت ام البنین(س) زمانی که بشیر از کربلا برگشت و اخبار کربلا را آورد خدمت حضرت ام البنین(س) رسید. خبر شهادت فرزندانش را یکی یکی به او می داد. ام البنین هر بار می گفت: از حسین چه خبر؟ فرزندانم و هر آنچه زیر آسمان کبود است به فدای حسین. وقتی خبر شهادت امام حسین علیه السلام را شنید با آهی سوزان گفت: بشیر با این خبر بندهای دلم را پاره کردی. (مزینانی، 1390، ص 306). این اوج معرفت و ولایت مداری حضرت ام البنین(س) نسبت به امام زمانش را نشان می دهد.   حضرت ام البنین(س) دارای فضائلی همچون صبر، ولایت مداری و فداکاری بود   4. شاعری فصیح و اهل فضل و دانش زمانی که زنان به خاطر سوگ فرزندانش به حضرت ام البنین(س) تسلیت می گفتند، در جواب آنها در قالب شعر این چنین سرود: که ای زنان مدینه دیگر مرا ام البنین نخوانید که با این نام مرا به یاد شیران بیشه ی شجاعت می اندازید. مرا فرزندانی بود که به خاطر آنها مرا مادر پسران می گفتند ولی اکنون دیگر برای من فرزندانی نیست. ( همان، 307)   از ویژگی های مهم اشعار حضرت ام البنین(س)، توجه به رویدادهای سیاسی زمان و مسائل مربوط به آن است. وی پس از واقعه عاشورا با استفاده از هنر مرثیه خوانی توانست ندای مظلومیت و حق طلبی حماسه آفرینان کربلا را به گوش نسل های آینده برساند و مردمان غفلت زده را بیدار کند.   5. پرورش دهنده ی پرچمدار کربلا سِمَتِ مادری، برای شخصیتی همچون عباس بن علی که پرچمدار صحرای سوزان کربلا بود، افتخارِ بزرگی است که نصیب بانوی شایسته ای همچون ام البنین شده است. فرزندی همچون ابوالفضل العباس باید در دامان مادری پاک طینت و نیکو سیرت پرورش یافته باشد که چنان رشادت ها و شجاعت های بی نظیری را از خود بر جای گذارد که تاریخ همتای او را به خود ندیده یا به ندرت دیده است «کانال تقویم شیعه » بانشر معارف اسلامی علوی، مبلغ تشیع باشیم https://eitaa.com/taqvim_shiaa

اثر شاد کردن دل دیگران در قیامت و برزخ استاد فاطمی نیا (ره) @taqvim_shiaa

منزلت و مقام والای مادر در احادیث 💠انجام اعمال نیک به نیت مادر قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) سَيِّدُ الْأَبْرَارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ رَجُلٌ بَرَّ وَالِدَيْهِ بَعْدَ مَوْتِهِمَا. رسول خدا (ص) فرمود: سرآمد و سرور ابرار در روز قیامت کسی است که بعد از مرگ پدر و مادرش برای ایشان احسان و نیکی کند. بحار الأنوار (ط - بیروت)، ج 71، ص 86 💠انس با مادر عَنْ جَابِرٍ قَالَ:أَتَى رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ (ص) فَقَالَ إِنِّي رَجُلٌ شَابٌّ نَشِيطٌ وَ أُحِبُّ الْجِهَادَ وَ لِي وَالِدَةٌ تَكْرَهُ ذَلِكَ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ص ارْجِعْ فَكُنْ مَعَ وَالِدَتِكَ فَوَ الَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ نَبِيّاً لَأُنْسُهَا بِكَ لَيْلَةً خَيْرٌ مِنْ جِهَادِكَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ سَنَةً. جابر گوید:  مردی خدمت رسول خدا صلی اللَّه علیه و آله آمد و عرض کرد: من جوانی با نشاطم و جهاد را دوست دارم ولی مادری دارم که نمی خواهد به جهاد روم. پیغمبر صلی اللَّه علیه و آله باو فرمود: باز گرد و همراه مادرت باش، سوگند به آن که مرا به حق به نبوت مبعوث فرموده که انس گرفتن یک شب او با تو از جهاد یک سالت در راه خدا بهتر است. کافی (ط - الإسلامیة)، ج 2، ص 163 💠اول نیکی به مادر عنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع)، قَالَ:«جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَنْ أَبَرُّ؟ قَالَ: أُمَّكَ، قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: أُمَّكَ، قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: أُمَّكَ، قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: أَبَاكَ». امام صادق (ع) فرمود: مردی به حضور رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و آله آمده و عرضه داشت: ای رسول خدا! به کدامیک از بستگانم نیکی کنم؟ فرمود: به مادرت. مرد پرسید: بعد از آن؟ فرمود: به مادرت. برای بار سوم پرسید: پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: مادرت. در نوبت چهارم حضرت فرمود: به پدرت نیکی کن! الکافی (ط - الإسلامیة)، ج 2، ص: 409 💠بهترین اعمال عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَالَ: قُلْتُ أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ قَالَ الصَّلَاةُ لِوَقْتِهَا وَ بِرُّ الْوَالِدَيْنِ وَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ. منصور بن حازم می گوید: از امام صادق (ع) پرسیدم: چه اعمالی بهتر است؟ فرمود: نماز در وقت، و نیکوئی با پدر و مادر، و جهاد در راه خدا». الکافی (ط - الإسلامیة)، ج 2، ص: 158 💠بهشت، زیر پای مادر عَنِ النَّبِی (ص) أَنَّهُ قَالَ: الْجَنَّةُ تَحْتَ أَقْدَامِ الْأُمَّهَات پیامبر اعظم (ص) فرمود:  بهشت زیر قدم مادران است. نهج الفصاحة (مجموعه کلمات قصار حضرت رسول (ص))، ص: 434 💠پایین ترین مرتبه عقوق والدین عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:لَوْ عَلِمَ اللَّهُ شَيْئاً أَدْنَى مِنْ أُفٍّ لَنَهَى عَنْهُ وَ هُوَ مِنْ أَدْنَى الْعُقُوقِ وَ مِنَ الْعُقُوقِ أَنْ يَنْظُرَ الرَّجُلُ إِلَى وَالِدَيْهِ فَيُحِدَّ النَّظَرَ إِلَيْهِمَا. امام صادق (ع) فرمودند: اگر خداوند چیزی را کمتر و پست تر از اف گفتن می دانست از آن نهی می فرمود، و اف گفتن کمترین مرتبه عقوق است، و از جمله عقوق تند نگاه کردن به پدر و مادر است. الکافی (ط - الإسلامیة)، ج 2، ص: 350 #مقام_مادر #کانال_تقویم_شیعه @taqvim_shiaa

دوران بارداری خدیجه سلام اللَّه علیها هنگامی که حضرت خدیجه سلام اللَّه علیها دوران آبستنی خود را می گذراند، حضرت فاطمه سلام اللَّه علیها از داخل شکم با مادر صحبت می فرمود، و او را دلدلری می داد و به صبر و پایداری دعوت می فرمود. پیامبر به خدیجه سلام اللَّه علیها فرمودند: «جبرئیل به من بشارت داد که این مولود دختر است، و او موجودی پاک و با برکت است. خداوند متعال نسل و ذریه مرا از او قرار می دهد، و از نسل او امامانی در امت قرار خواهد داد که بعد از پایان یافتن وحی او، جانشینانش در روی زمین باشند». هنگام ظاهر شدن آثار وضع حمل، سراغ زنان قریش فرستادند. ولی کسی برای کمک نیامد، چه اینکه آنها راضی به ازدواج حضرت خدیجه سلام اللَّه علیها با پیامبر نبودند، و خدیجه سلام اللَّه علیها از این برخورد غمناک شد. در همین حال چهار زن بلند بالا که شبیه زنان بنی هاشم بودند بر او وارد شدند. یکی از آنان به او گفت: ای خدیجه، غمگین مباش که ما فرستادگان پروردگار تو هستیم. ما خواهران توایم. من ساره هستم، و این آسیه دختر مزاحم و همنشین تو در بهشت و این مریم دختر عمران و این صفوراء دختر شعیب است. خداوند ما را نزد تو فرستاده تا در کارهای مربوط به زنان به تو کمک کنیم. (در بعضی روایان هواهم ذکر شده است) یکی از آنان در سمت راست او، دیگری در سمت چپش، و سومی پیش روی آن حضرت، و چهارمی پشت سر او نشستند. فاطمه سلام اللَّه علیها به دنیا آمد علیا مخدره خدیجه کبری سلام اللَّه علیها، حضرت فاطمه زهرا سلام اللَّه علیها را پاک و پاکیزه بر زمین نهاد. در این هنگام نوری از وجودش درخشید که تمام خانه های مکه را روشن کرد، و این نور در شرق و غرب درخشش نمود. بانوئی که پیش روی خدیجه سلام اللَّه علیها بود، حضرت فاطمه سلام اللَّه علیها را برداشت و با آب کوثر شستشو داد، و پارچه سفیدی که از شیر سفیدتر و از مشک و عنبر خوشبوتر بود بیرون آورد. یکی را بر بدن او پیچیده و دیگری را بر سرش انداخت و سپس از او خواست که سخن بگوید. حضرت فاطمه سلام اللَّه علیها لب به سخن گشود، و فرمود: «اشهد ان لا اله الا اللَّه، و ان ابی رسول اللَّه سیّد الانبیاء و ان بعلی سیّد الاوصیاء و ان ولدی سیّد الاسباط»: «گواهی می دهم که جز اللَّه خدائی نیست، و پدرم فرستاده خدا و سرور پیامبران است، و شوهرم سرور جانشینان و فرزندانم آقای نوادگان و اسباط هستند». بعد بر یکایک آنان سلام کرده و هر یک را به اسم صدا زد. آنان بر چهره، او تبسم کردند، و حور العین و بهشتیان یکدیگر را به ولادت حضرت فاطمه سلام اللَّه علیها بشارت دادند. در آسمان نوری درخشان پدید آمد که ملائکه تا آن روز چنان نوری را ندیده بودند، و لذا نام حضرت را «زهرا» گذاشتند. بانوئی که پیش روی خدیجه سلام اللَّه علیها تشسته بود، به خدیجه سلام اللَّه علیها گفت: «او را پاک و پاکیزه و آراسته و با برکت در بر گیر، که در نسل و ذریّه اش برکت قرار داده شده است». خدیجه سلام اللَّه علیها حضرت را با شادی و خشنودی از دست او گرفته، و سینه در دهانش گذارده و دهان او را پر از شیر کرد، و این گونه بود که فاطمه سلام اللَّه علیها رشد جسمی خود را آغاز کرد. (بحار الانوار: ج 16، ص 80) ۞ ۞ ۞ #کانال_تقویم_شیعه @taqvim_shiaa

نوزدهم جمادی الثانی: سالروز ازدواج حضرت آمنه و حضرت عبدالله؛ (والدین حضرت محمد صلی الله) آمنه دختر وهب بن عبد مناف از طريق مادر، در قصي به نسبت رسول‌الله (ص) متصل مي شود. «بره»، مادر آمنه، نيز از خاندان شريف «بني‌کلاب» بوده است که در نسب با وهب بن عبد مناف اشتراک دارد. آمنه دارای نسب شريف و خانواده اصيل و اعتقاد توحيدي و موقعيت ممتازی بوده و در بين همگان به بزرگواري معروف است. برجسته‌ترين صفات حضرت آمنه (س) از زبان عبدالمطلب، این‌گونه بیان شده است: عبدالمطلب، قبل از خواستگاري آمنه، نزد عبدالله، جوان برومند بنيهاشم، آمد و چنين گفت: «پسرم، آمنه دختري است از خويشان تو و در مکه مانند او دختري نيست» و سپس فرمود: «سوگند به عزت و جلال خداوند، که در مکه دختري مثل او (آمنه) نيست»؛ زيرا او باحيا و ادب است و نفسي پاکيزه دارد و عاقل و فهيم و دين‌باور است.  «او (آمنه) در آن روز، از نظر نسب و ازدواج، بافضيلت‌ترين دختران قريش بود». از صفات برجسته ديگر اين بانو، ساده‌زيستي است؛ به‌گونهاي که پيامبر اکرم (ص) مي‌فرمايد: «همانا من فرزند زني از قريشم که گوشت خشکيده مي‌خورد». امام جعفر صادق (ع) نيز مي‌فرمايد: جبرئيل بر پيامبر نازل شد و گفت: «اي محمد (صلي‌الله عليه وآله)، خداوند تعالي بر تو سلام فرستاد و گفت: من آتش را بر صلب و پشتي که تو را فرود آورد و بطني که حامل تو بود و دامني که تو را تربيت کرد، حرام کردم». مرحوم مجلسي(ره) مينويسد: اين خبر دلالت بر ايمان عبدالله و آمنه و ابوطالب دارد؛ زيرا خداوند آتش را بر جميع مشرکان و کفار واجب کرده است و اگر اينان مؤمن نبودند، آتش بر آنان حرام نميشد. به‌طور کلی بخشي از صفات برجسته اين بانوی بزرگوار چنين است: دين‌باوري (دينه)؛ محجوب و باحيا (محتشمه)؛ فرزانگي و فرهيختگي (عاقله)؛ فصاحت و بلاغت (اديبه)؛ طهارت (طاهره، مطهره، عفيفه). مرحوم شیخ عباس قمی ‌در این‌باره می‌گوید: «چون عبدالله به سن شباب (جوانی) رسید، نور نبوت از جبین او ساطع بود. جمیع بزرگان و اشراف نواحی و اطراف، آرزو می‌کردند که به او دختر دهند و نور او را بربایند؛ زیرا که در حسن و جمال، یگانه زمان بود و در روز بر هر کس می‌گذشت، بوی مشک و عنبر از وی استشمام می‌کرد... و اهل مکه او را «مصباح حرم» می‌گفتند تا اینکه به تقدیر الهی، عبدالله با آمنه؛ دختر وهب بن عبد مناف بن زهره بن کلاب بن مرّه جفت گردید ...». عبدالله؛ پدر بزرگوار پیامبر (ص) نیز از لحاظ زيبايي و کمال، در بين عرب معروف بود. او برگزيده فرزندان عبدالمطلب و مورد توجه او بود. عبدالله عمر طولاني نداشت و بعد از ازدواج با آمنه هنگام بازگشت از سفر شام بيمار شد و در مدينه در نزد اقرباي پدري خويش (بني نجار) ماند. وي در سن 25 سالگي همان‌جا رحلت کرد و در محله (دار النابغه) به خاک سپرده شد. در اين ازدواج آسماني چند مسئله مهم بايد مورد توجه قرار گيرد: انتخاب و معيارهاي انتخاب از سوي خانواده «عبدالله»؛ به نظر ميرسد معيارهاي عبدالمطلب و همسرش در انتخاب همسري شايسته براي «ماه» مکه؛ عبدالله، در دو بعد خلاصه ميشد: 1.    اصالت خاندان و ويژگي‌هاي فردي؛ معيارهاي خانواده آمنه نيز بر اساس ماديات نبود، بلکه به کمال و عظمت روحي و معنوي خانواده عبدالله توجه داشتند. 2.    ميزان مهريه؛ به گواهي تاريخ پدر آمنه، پس از مراسم خواستگاري، به عبدالمطلب گفت: «دخترم هديه‌اي است به فرزند شما؛ هيچ مهري نميخواهيم». عبدالمطلب گفت: «خداوند تو را جزاي خير دهد، دختر بايد مهر داشته باشد وکساني از بستگان ما نيز بايد ميان ما گواه باشند.» آمنه یک سال پس از ازدواج با عبدالله یعنی در عام‌الفیل، حضرت محمد را به دنیا آورد.  به هر حال ثمره اين ازدواج مبارک تنها يک فرزند بود، و او همان وجود مقدس رسول گرامي اسلام حضرت محمد «ص» بود. روایت شده است که آمنه در دوران بارداری خواب دید نوری از وی به آسمان‌ها می‌تابد و به او گفته شد که فرزندش پیامبر امت خواهد شد.  پس از ولادت آن حضرت به‌فاصله اندکي که در برخي از روايات دو ماه، و در نقل ديگري هفت ماه ذکر شده، براي او دايه فراهم کرد. رسول‌الله (ص) تا چهار سالگي در نزد دايه بود و بعد از آن به دامن پر مهر مادر بازگشت. آمنه بعد از دو سال به همراه کودک خويش به مدينه براي ديدار خويشان عزيمت کرد. در هنگام مراجعت از مدينه بيمار شد و در سن 30 سالگي بين راه در گذشت و در مکاني به نام (ابوا) که کنار جاده قديم مدينه و مکه قرار دارد، به خاک سپرده شد. رسول‌الله (ص) هنگام عزيمت به حج در سال حجه‌الوداع، بر سر مزار مادر حاضر شدند و گريه کردند و ديگران را هم به گريه آوردند. پی‌نوشت:    طبقات الکبری،    زنان نامدار، دکتر احمد بهشتی،  رسول الله الگوی زندگی، حبیب الله احمدی    تاریخ یعقوبی، «کانال تقویم شیعه » بانشر معارف اسلامی علوی، مبلغ تشیع باشیم https://eitaa.com/taqvim_shiaa

20 جمادی الثانی : 🌸ولادت حضرت زهرا علیه السّلام در چنین روزی حضرت حوراء انسیه عذراء بتول امّ ابیها حضرت فاطمه زهرا سلام اللَّه علیها در سال پنجم بعثت در مکه مکرمه به دنیا آمد. (کافی: ج 1، ص 381. اعلام الوری: ج 1، ص 290. تاریخ الائمه علیهم السّلام: ص 6. کشف الغمه: ج 1، ص 449. فیض العلام: ص 273. العدد القویه: ص 219. مصباح کفعمی: ج 2، ص 597. مصباح المتهجد: ص 732. بحار الانوار: ج 95، ص 196، ج 97، ص 199. عوالم العلوم ج سیّده النساء فاطمه الزهراء سلام اللَّه علیها: ج 1، ص 67 66. ریاحین الشریعه: ج 1، ص 59. بحار الانوار: ج 43، ص 10، 14، 17، 19. مستدرک سفینه البحار: ج 2، ص 85) بنابر قولی ولادت حضرت در دهم جمادی الاخر است. (بحار الانوار: ج 97، ص 202) داستان انعقاد نطفه حضرت زهرا سلام اللَّه علیها مراحلی دارد که ذیلاً خلاصه آن آورده می شود: 1 - در شب معراج خداوند سیبی به پیامبر صلّی اللَّه علیه و آله هدیه داد که از عظمت خلقت و بوی و رنگ و زیبائی آن ملائکه تعجب کردند. خداوند امر فرمود تا پیامبر صلّی اللَّه علیه و آله آن را میل کند. هنگامی که آن سیب را شکافت، نوری از آن درخشید. جبرئیل گفت: بخور یا رسول اللَّه، که تین نور منصوره فاطمه، دختری است که از صلب تو خارج می شود. (بحار الانوار: ج 42، ص 18. بیت الاحزان محدث قمی: ص 7. عوالم العلوم: ج فاطمه الزهراء علیها السّلام، ج 1، ص 36 - 37) در بعضی روایات است که از رطب بهشتی هم خاتم الانبیاء صلّی اللَّه علیه و آله میل فرمودند. (عوالم العلوم ج فاطمه الزهراء علیها السّلام: ج 1، ص 37) 2 - در 10 شعبان سال چهارم جبرئیل علیه السّلام بر پیامبر صلّی اللَّه علیه و آله در ابطح نازل شد و فرمان کناره گیری از حضرت خدیجه سلام اللَّه علیها را به مدت 40 روز به عنوان مقدمه حمل حضرت زهرا سلام اللَّه علیها ابلاغ فرمود. (قلائد النحور: ج شعبان، ص 398) با اینکه آن حضرت علاقه وافری به خدیجه سلام اللَّه علیها داشت و این کار برای آن حضرت پر مشقت بود، ولی برای خدیجه سلام اللَّه علیها پیغام داد که مدتی به منزل نمی آیم و به منزل فاطمه بنت اسد سلام اللَّه علیها می روم. شبها در را ببند و در بستر آسایش کن. پیامبر صلّی اللَّه علیه و آله شبها به منزل فاطمه بنت اسد سلام اللَّه علیها می آمد. هر شب هنگام افطار، خرما و انگور و غذای بهشتی می آوردند. با آب بهشتی و حوله دست آن حضرت را شسته و تمیز می کردند. امیر المؤمنین علیه السّلام حسب دستور پیامبر صلّی اللَّه علیه و آله جلو در می نشست که کسی نیاید و در آن غذا با پیامبر صلّی اللَّه علیه و آله شریک شود. در شب چهلم دستور رسید به خانه خدیجه سلام اللَّه علیها برو که خداوند به خود سوگند خورده که امشب از صلب تو ذریّه پاک و طیّبه ای بیافریند. حضرت از جا برخاسته و به منزل خدیجه سلام اللَّه علیها آمدند. حضرت خدیجه سلام اللَّه علیها می فرماید: سوگند به آن کسی که آسمان را برافراشته و آب را از زمین جوشانیده، حضرت از من دور نشده بود که سنگینی فاطمه سلام اللَّه علیها وجود فاطمه سلام اللَّه علیها را در خود احساس کردم. (بحار الانوار: ج 16، ص 78 - 80) بانشر معارف اسلامی علوی، مبلغ تشیع باشیم #ولادت_حضرت_زهرا_و_روز_مادر_مبارکباد #ولادت_حضرت_زهرا_س #کانال_تقویم_شیعه @taqvim_shiaa

💠حضرت فاطمه زهرا (س) فرمودند: خوشرويى هنگام روبه رو شدن با مؤمن، بهشت را بر فردِ خوش‌رو واجب مى‌كند. بحارالانوار، ج۷۵ 🌸میلاد دختر نبوت، همسر ولایت، مادر امامت، برشما مبارک باد🌸 #ولادت_حضرت_زهرا_و_روز_مادر_مبارکباد @taqvim_shiaa