🔹️روزی حضرت موسی(ع) درضمن مناجات خود عرض کرد:خدایا می خواهم همنشین خود را در بهشت ببینم.جبرئیل بر حضرت موسی نازل شد و عرض کرد: یا موسی، فلان قصاب درفلان محله همنشین تو خواهد بود. حضرت موسی(ع) به آن محل رفت و مغازه قصابی را پیدا کرد و دیدکه جوانی مشغول فروختن گوشت است. 🌙شامگاه که شد،جوان مقداری گوشت برداشت و به سوی منزل خود روان شد. حضرت موسی(ع) از پی او تا درمنزلش آمد و سپس به او گفت:میهمان نمی‌خواهی؟جوان گفت: خوش آمدید.آنگاه او را به درون منزل برد. 👌🏼حضرت موسی(ع) دیدکه جوان غذایی تهیه نمود،آن گاه زنبیلی ازسقف به زیر آورد و پیرزنی کهنسال را ازدرون آن خارج کرد او را شستشو داده و غذایش را بادست خویش به او خورانید.موقعی که جوان می‌خواست زنبیل را در جای اول بیاویزد،پیرزن،کلماتی که مفهوم نمی‌شد ادا کرد.بعد از آن جوان برای حضرت موسی(ع) غذا آورد و خوردند. حضرت پرسید: حکایت تو با این پیرزن چگونه است؟🤔 جوان گفت: این پیرزن مادر من است.چون مرا بضاعتی نیست که برای او کنیزی بخرم، ناچار خودم کمربه خدمت او بسته‌ام. حضرت پرسید: آن کلماتی که بر زبان جاری کرد چه بود؟جوان گفت:هروقت او را شستشو می‌دهم و غذا به او می‌خورانم، می‌گوید: «غفرالله لک و جعلک جلیس موسی یوم القیامة فی قبّته و درجته» یعنی خداوند، تو را ببخشد و همنشین حضرت موسی(ع) در بهشت باشی، به همان درجه و جایگاه او.🤲 ⚘حضرت موسی(ع) فرمود:ای جوان بشارت می‌دهم به تو که خداوند دعای او رادرباره ات مستجاب گردانیده است.جبرئیل به من خبر داد که در بهشت،تو همنشین من هستی. 💫ترنم حضور مهدوی 🇮🇷👇 https://eitaa.com/taranom_hozormahdavi #نشر _حداکثری

📣📣💫 امام صادق عليه السلام : ----===☆🌱🌸🌱☆===---- ✅ روزه روز⚘🌿 غدير خم🌿⚘ با روزه تمام عمر جهان برابر است. يعنى اگر انسانى هميشه زنده باشد و همه عمر را روزه بگيرد، ثواب او به اندازه ثواب روزه عيد غدير است . ----===☆🌱🌸🌱☆===---- (وسائل الشيعه ۷: ۳۲۴، ح ۴) #  یا امیرالمؤمنين _سلام الله عليه #ساقي كوثر-شافي محشر #نشر _ حداكثري

وزیر امورخارجه! ‏آقای عباس عراقچی! ‏یک بانوی ایرانی بیش از ۱۰۰ روزه به علت حمایت از مردم مظلوم غزه در فرانسه بازداشت شده. در برابر این بازداشت ظالمانه موضع جدی بگیرید! ‏از همه فعالان شبکه‌‌های اجتماعی هم میخوام که صدای این بانوی مظلوم باشن… ✍آهای مدعیان زن زندگی آزادی،مگر ایشان زن نیست؟؟ مگر این بانوی شجاع و عفیف،ایرانی نیست؟؟ مگر به خاطر طرفداری از مظلوم در مقابل ظالم،بازداشت نشده است؟؟؟ پس کجا رفت آن رگ غیرتتان بخاطر حمایت از زن ایرانی؟؟؟ خانم معتمدآریا،پرستوصالحی،پرویز پرستویی علی دایی رضا رشیدپور و دیگر مدعیان دروغین که ادعا می‌کنید مدافع زنان ایران هستید،چرا خفه خون گرفته اید؟؟؟ خانمهای خبرنگار روزنامه شرق که بنزین روی فتنه مهسا بودید،چرا در روزنامه شرق از زن ایرانی دفاع نمی‌کنید؟؟ متاسفم برای آن جماعتی که فریب امثال شما را می‌خورند و برای شما کف و سوت میزنند.،،، ✅کانال پویندگان مسیر ظهور 🇮🇷👇 https://eitaa.com/taranom_hozormahdavi 🌐ولایتمداران مهدوی #نشر _حداکثری

♨️پویندگان مسیر ظهور 🇮🇷👇 https://eitaa.com/joinchat/2635793446Cfe4758fae5

#تحلیل 🔴 بلایی به نام سلبریتی زدگی ♦️ در ریشه یابی معنای "سلبریتی" به "آیدل" اشاره شده است. آیدل به معنی #بت که در برابر خداوند مورد پرستش قرار می‌گیرد! ❗️ چرا در فرهنگ اصیل توحیدی ما، برای این فرهنگ الحادی غربی، جایی باز شده و براحتی از سلبریتی های آیدل حرف زده میشود و در حد اله!مورد پرستش قرار می‌گیرند؟!!! ⚠️ این سلبریتی های بی‌قانون که خودشان را فراتر از قانون و اخلاق می‌دانند، به خود اجازه می‌دهند بدون تخصص و آگاهی ، هر چه دلشان می‌خواهد بگویند. آن هم برای جذب فالور بیشتر..!!! ⁉️ چرا دستگاههای نظارتی در برابر سلبریتی ها و خصوصا موضعگیری‌هایشان در پرونده الهه حسین نژاد، اینقدر #منفعلانه عمل می‌کنند و نظارت و برخورد جدی با روایت سازی های جعلی آنها در فضای مجازی ندارند؟! ⛔️ سلبریتی هایی که عطش دیده شدن دارند و امنیت روانی جامعه را به خطر می‌اندازند. ✍ میربمانی آموزش سوادرسانه. عضو شوید👇 🔸ر.میربمانی #ژئوپلیتیک_سایبری @R_mirbemani

سلام خواهرای گل و نازنینم 😍🌸 می‌خواستم یه نکته مهم بگم: بیشترین اثر "بی‌تفاوت‌زدایی" توی خط ۵۰ به سمت حرم مطهر دیده می‌شه 🙏 چون اکثر خانم‌ها اونجا محجبه و مذهبی هستن؛ حتی اگه کم‌حجاب هم باشن، حداقل می‌دونن که کسی که بهشون تذکر می‌ده، داره وظیفه واجب شرعیشو انجام می‌ده، نه فضولی و دخالت 😊👌 👇👇👇 چند روز پیش تو اتوبوس، جلو من دو تا خواهرا با بچه‌هاشون نشسته بودن 👩‍👧‍👦 هر دو کاشت مژه و کاشت ناخن داشتن 💅 یکی‌شون چادر نداشت، مانتویی بود؛ اون یکی شالش افتاده بود. خواهر بزرگه بهش گفت: «جلو حرم که پیاده شدی، چادر سرت کن!» 🖤 منم آروم به خواهر کوچیکه گفتم: «ناخن کاشتی؟» با خنده گفت: «آره» 😁 گفتم: «آب وضو زیر ناخنات می‌رسه؟» گفت: «آره، جابجا می‌شه...» 😄 منم با لبخند گفتم: «ولی مژه‌ها فکر نکنم جابجا بشه که آب زیرش بره!» 😆 خواهر بزرگه با صدای بلند گفت: «مادر سه تا بچه‌س، خودش بلده!» 😳 گفتم: «عزیزم، احکام چیزیه که خیلیا نمی‌دونن...» گفت: «اون رو تو قبر خودش می‌ذارن!» ⚰️ گفتم: «بحث قبر و قبرستون نیست گلم، این مدگرایی‌ها سلامت هم به خطر می‌ندازه؛ جامعه داره به سمت فحشا می‌ره!» 🚫 گفت: «شوهر داره، به کسی ربطی نداره!» گفتم: «تو سوره صافات داریم: شوهراتون روز قیامت محتاج شفاعت ماهستن!» 🤲 با عصبانیت گفت: «همه دارن استفاده می‌کنن، ما هم یکی‌ش! نباید وارد کشور کنن که ما استفاده نکنیم!» 🤦‍♀️ گفتم با خنده: «عزیزم، هرکی رفت تو چاه ما هم بریم؟! 🤔 تو کشور مواد مخدر هم میارن، عاقلانه‌س ما هم مصرف کنیم؟! چاقو هم هست، هم می‌شه آشپزی کرد، هم خودکشی... این ما هستیم که باید درست انتخاب کنیم!» 🔪🍽️ گفت: «می‌گن تو آستینت چی داری که اینجوری حرف می‌زنی؟! عیسی به دین خودش، موسی به دین خودش!» 😆 گفتم: «خدای عیسی و موسی همون خدای منه؛ اونا هم طبق قرآن، مسلمان بودن!» ☝️📖 یه خانم مسن از اول با چشمک و اشاره می‌گفت ساکت شو! 🙄 دلم خواست پرتش کنم بیرون 😁 ولی خودمو کنترل کردم! 😍 آخرش گفت: «برو پایین امر به معروف کن نه جلو جمع!» گفتم: «حاج خانم! من آروم گفتم، به خواهرش برخورد، خودش بلند صدا زد! چرا اشتباه برداشت می‌کنی؟!» 😌 دو تا خانوم مذهبی دیگه حمایتم کردن که: «امام حسین رو همین بی‌تفاوتا کشتن!» 🩸😞 یه خانم دیگه هم با صلوات فرستادن می‌خواست بحثو تموم کنه... 😵‍💫 صبرم تموم شد، با صدای بلند گفتم: «وقتی جای اصل و فرع عوض بشه، نتیجه‌اش می‌شه همین جامعه! 😔 حاج خانوم! مگه دعوا می‌بینی که یکریز می‌گی صلوات؟! 🤷‍♀️ به‌جای صلوات بی‌جا، احکام اسلامو تبیین کن! 📢 مگه اهل جلسه و مسجد و منبر نیستی؟ پس کو اون بصیرت که حضرت آقا سفارش می‌کنه؟! بعضیا باید خفه شن، ما کارمونو بلدیم... و جواب هم می‌ده!» 💪😉 اتوبوس ساکت شد... خانم بی‌حجابم گفت: «باشه، چشم!» 😌 آخرشم کلی با هم حرف زدیم و خدا رو شکر اثر گذاشت. ❤️🙏 🌸 خدایا شکرت بابت توفیق تذکر دادن 🌸 #امر_به_معروف 💬 #نهی_از_منکر ❗ #حجاب_برتر 🖤 #جهاد_تبیین 📝 #دین_یعنی_همه_جا 💖 #وظیفه_شرعی 🙏 #حجاب_عفاف 🌿 #بی_تفاوتی_ممنوع 🚫 #خدا_می_بیند 👁️ #دینداری_در_اجتماع 🕌 #اصلاح_فرهنگ 🛠️ #بصیرت_زنان 👩‍🦱🔍 #مسئولیت_اجتماعی 🌍

📣📣⚘سیدهای محترم بخوانید وبه خود ببالید💚 💫⚘سید همان‌هایی هستندکه فاطمه زهرا،با آنهمه جراحت درروزهای آخر عمرش وصیت کردو ازامیرالمومنین،خواست که "علی جان!سلام مرا به تمام فرزندانی که ازنسل من تا روز قیامت خواهند آمد،برسان"🌺 💫⚘سیدهمان‌هایی هستندکه پیامبر اکرم فرموداگرسیدی را دیدید و به احترامش،قیام نکردید،به من جفا کردید🌺 💫⚘سیدهمان‌هایی هستندکه پیامبر فرمود اگرسیدی را دیدید و به او سلام نکردید، به من جفا کردید🌹 💫⚘سیدهمان‌هایی هستتدکه حضرت زهرا فرمودحتی اگر سید به شما بدکردندشما احترام او را نگه داریدکه ما درقیامت جبران میکنیم🌸 💫⚘سید همان‌هایی هستند که امام رضا از قول پیامبر فرمودنگاه کردن به هرسید و ذریه ما عبادت است🌹 💫⚘سید همان‌هایی هستندکه درروز قیامت مردانشان به فاطمه اطهرو زنانشان به ائمه طیبین محرم هستند🌺 💫⚘سید همان‌هایی هستندکه به فرموده امام صادق در صحنه بسیار تاریک قیامت که تمام مردم وحشت میکنند و ازخدا می‌خواهندخدایا نوری بفرست،گروهی می‌آیند که نوری پیشاپیش آنها در حرکت است و صحنه را نورانی میکند، همه می‌پرسند آیا از پیامبرانید؟ ندا میرسد: نه... آیا فرشتگانید؟ نه... آیا از شهدایید؟! نه.. پس که هستید.. میگویند "ما ساداتیم،و انتساب به امیرالمومنین،داریم ما ازنسل پیامبر و علی هستیم،ما راخدا به کرامت خاص خود اختصاص داده ما ایمن ازعذاب و مطمئن به رحمت خداییم"🌺 💫⚘سید همان‌هایی هستند که به فرموده امام صادق روز قیامت،خود خداوند آنها را مورد خطاب قرار میدهدکه ای سیددوستان و ارادتمندان خود را شفاعت کنید،و وقتی سید کسی را شفاعت،کند شفاعت آنها رد نخواهد شد🌺 💫⚘سیدهمان‌هایی هستندکه امام صادق از قول پیغمبرفرمود:وقتی درقیامت به جایگاه مقام محمود رسیدم،تمام گنهکاران امتم را شفاعت میکنم حتی آنها که گناه کبیره کردند،ولی بخدا قسم وقتی به آن موقعیت رسیدم کسانی که فرزندان من و سید و ذریه نسل مرا اذیت کند هرگز شفاعت نخواهم کرد🌺   💫⚘سید همان‌هایی هستند که پیامبر فرمود،سیدرا احترام کنید اگرمومن بود بخاطر خدا و خودشان،زیرا هر انسان خوبی را باید احترام کردواگر مومن نبود به احترام من جدشان.🌺 💫⚘سید همان‌هایی هستند که امام زمان به سید شهاب الدینی فرمود:قدرسید بودنت که به مادرم فاطمه زهرا منسوب میشود را بدان.🌹 💫⚘سید همان‌هایی هستندکه امام صادق فرمود پیامبردر روز قیامت،ندا میدهدای مردم هرکس سادات را احترام، کرده پناه داده و به آنها نیکی کرده بیاید تا تلافی کنم وخدا ندا میدهد،ای رسول پاداش آنها با خودت،هر کجا می‌خواهی منزلشان،ده و رسول خدا آنها رادر "وسیله" (محلی دربهشت) جا میدهدکه در دیدگاه پیامبر و خانواده‌اش هستند و آنها را می‌بینند🌹 💫⚘سید همان‌هایی هستند بزرگترین و پیرترین علامه‌هادربرابر کودک سیدی دو زانو می‌نشستند،وبهاحترامش قیام میکردند. و این فقط ذره‌ای از تأکید احترام به کسانیست، که خون  اطهر در رگشان جاریست.🌹 عید سعید غدیر پیشاپیش برمحبان اهل بیت سلام الله علیهم وشما بزرگواران وهمچنین بر سیدهای عزیز مبارك و تهنیت باد

👌🏼یهود از دیدگاه قرآن و تاریخ نویسندگان: محمدمحسن طبسی منبع: فرهنگ کوثر 1379 شماره 45 حوزه‌های تخصصی: حوزه‌های تخصصی علوم اسلامی تفسیر و علوم قرآن تفسیر قرآن معارف قرآن موارد دیگر دانستنیهای قرآن حوزه‌های تخصصی علوم اسلامی منطق، فلسفه و کلام اسلامی کلام دین پژوهی ادیان دیگر. متن این مقاله با عنوان ((الیهود فى القرآن و التاریخ)), به قلم شیخ نجم الدین طبسى, در مجله الرشد لبنان, در رمضان 1413 ه' .ق به چاپ رسیده است. یهود در قرآن 1 ـ دشمنى با مومنین: (لتجدن اشد الناس عداوه للذین امنوا الیهود والذین اشرکوا)(1); به طور مسلم (اى پیامبر) دشمن ترین مردم نسبت به مومنان را, یهود و مشرکان خواهى یافت. 2 ـ اذیت و آزار مومنین: (لتبلون فى اموالکم و انفسکم و لتسمعن من الذین اوتوا الکتاب من قبلکم و من الذین اشرکوا إذى کثیرا و ان تصبروا وتتقوا فان ذلک من عزم الامور.)(2); به یقین (همه شما) در اموال و جان هاى خود, آزمایش مى شوید و از کسانى که پیش از شما به آن ها کتاب (آسمانى) داده شده است (یهودیان) و (همچنین) از مشرکان سخنان آزار دهنده فراوان خواهید شنید و اگر استقامت کنید و تقوا پیشه سازید (شایسته تراست; زیرا) این از کارهاى مهم و قابل اطمینان است. 3 ـ عقیده یهود نسبت به خودشان: (و قالت الیهود و النصارى نحن ابنإ الله و احبائه)(3); یهود و نصارى گفتند: ما فرزندان خدا و دوستان (خاص) او هستیم. 4 ـ عقیده یهود نسبت به خداوند: (و قالت الیهود یدالله مغلوله غلت ایدیهم و لعنوا بما قالوا بل یداه مبسوطتان)(4); و یهود گفتند: ((دست خدا (با زنجیر) بسته است.)) دستهایشان بسته باد! به خاطر این سخن, از رحمت (الهى) دور شوند! بلکه هردو دست (قدرت) او, گشاده است. 5 ـ طغیان و سرکشى یهود: (و قضینا الى بنى اسرائیل فى الکتاب لتفسدن فى الارض مرتین و لتعلن علوا کبیرا, فاذا جإ وعد اولهما بعثنا علیکم عبادا لنا اولى بإس شدید فجاسوا خلل الدیار, وکان وعدا مفعولا)(5); ما به بنى اسرائیل در کتاب (تورات) اعلام کردیم که دوبار در زمین فساد خواهید کرد و برترى جویى بزرگى خواهید نمود. هنگامى که نخستین وعده فرا رسد, گروهى ازبندگان پیکار جوى خود را بر ضد شما بر مى انگیزیم (تا شما را سخت درهم کوبند, حتى براى به دست آوردن مجرمان) خانه ها را جستجو مى کنند و این وعده اى است قطعى. 6 ـ قساوت و سنگدلى: (ثم قست قلوبکم من بعد ذلک فهى کالحجاره او اشد قسوه)(6); سپس دل هاى شما (خطاب به یهود) بعد از این واقعه سخت شد, همچون سنگ یا سخت تر. 7 ـ ایمان نداشتن به نبوت: (واذ قلتم یا موسى لن نومن لک حتى نرى الله جهره فإخذتکم الصاعقه و انتم تنظرون)(7); و (نیز به یاد آورید) هنگامى را که گفتید: ((اى موسى! ما هرگز به تو ایمان نخواهیم آورد مگر این که خدا را آشکار ببینیم.)) پس صاعقه شما را گرفت; در حالى که تماشا مى کردید. 8 ـ کفران نعمت: (و اذ قلتم یا موسى لن نصبر على طعام واحد فادع لنا ربک یخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثآئها و فومها و عدسها و بصلها)(8); و (نیز اى یهود به خاطر بیاورید) زمانى را که گفتید: ((اى موسى! هرگز حاضرنیستیم به یک نوع غذا اکتفا کنیم. از خداى خود بخواه که از آنچه زمین مى رویاند; از سبزیجات, خیار, سیر, عدس و پیازش براى ما فراهم سازد.)) 9 ـ کشتار انبیإ: (و ضربت علیهم الذله و المسکنه و باوا بغضب من الله, ذلک بإنهم کانوا یکفرون بایت الله و یقتلون النبیین بغیرالحق ذلک بما عصوا و کانوا یعتدون)(9); و مهر ذلت و نیاز بر پیشانى آن ها زده شد و باز گرفتار خشم خدایى شدند; چون آنان نسبت به آیات الهى, کفر مى ورزیدند و پیامبران را به ناحق مى کشتند. این ها به خاطر آن بود که گناهکار و متجاوز بودند. 10 ـ انداختن نارسایى ها ومشکلات به گردن رهبرى: (و ان تصبهم سیئه یطیروا بموسى و من معه)(10); وقتى که بدى (و بلا) به آن ها مى رسید, مى گفتند: ((از سوى موسى و کسان اوست.)) 11 ـ فراموش کردن خدمات دیگران: (و اذقال موسى لقومه واذکروا نعمه الله علیکم اذا انجاکم من آل فرعون یسومونکم سوءالعذاب و یذبحون ابنائکم و یستحیون نسائکم و فى ذلکم بلإ من ربکم عظیم)(11); و (به خاطر بیاور) هنگامى را که موسى به قومش گفت: ((نعمت خدا برخود را به یاد داشته باشید, زمانى که شما را از (چنگال) آل فرعون رهایى بخشید. همانا که شما را به بدترین وجهى عذاب مى کردند, پسرانتان را سرمى بریدند و زنانتان را (براى خدمتکارى) زنده مى گذاشتند; و در این, آزمایش بزرگى از طرف پروردگارتان براى شما بود.))

12 ـ اذیت و آزار پیشوا و رهبرى: (و اذقال موسى لقومه لم توذوننى و قد تعلمون انى رسول الله الیکم.)(12); و (به یادآوردید) هنگامى را که موسى به قومش گفت: ((اى قوم من! چرا مرا آزار مى دهید, با این که مى دانید من فرستاده خدا به سوى شما هستم؟!)) 13 ـ عهد شکنى: (فبما نقضهم میثاقهم لعنیهم و جعلنا قلوبهم قاسیه)(13); (بنى اسرائیل را) به خاطر پیمان شکنى, از رحمت خویش دور ساختیم و دل هاى آنان را سخت و سنگین نمودیم. 14 ـ تحریف کلام خداوند: (یحرفون الکلم عن مواضعه)(14); سخنان (خدا) را از موضعش تحریف مى کنند. 15 ـ تفرقه افکنى بین مومنین: (والذین اتخذوا مسجدا ضرارا و کفرا و تفریقا بین المومنین)(15); (گروه دیگر از آن ها) کسانى هستند که مسجدى ساختند براى زیان رساندن (به مسلمانان) و (تقویت) کفر, و تفرقه افکنى میان مومنان. 16 ـ پناه دادن به عناصر ضد الهى: (وارصادا لمن حارب الله و رسوله من قبل)(16); و (مسجد ضرار) کمین گاهى بوده براى کسى که از پیش, با خدا و پیامبرش مبارزه کرده بود. 17 ـ آواره کردن شهروندان: (یقولون لئن رجعنا الى المدینه لیخرجن الاعز منهاالاذل)(17); مى گویند: ((اگر به مدینه بازگردیم, عزیزان, ذلیلان را بیرون مى کنند.)) 18 ـ سیاست محاصره اقتصادى: (هم الذین یقولون لاتنفقوا على من عند رسول الله حتى ینفضوا)(18); آن ها کسانى هستند که مى گویند: ((به افرادى که نزد رسول خدا هستند, انفاق نکنید تا پراکنده شوند.)) 19 ـ عدم خرسندى از مسلمانان مگر با پیروى از یهود: (لن ترضى عنک الیهود و لا النصارى حتى تتبع ملتهم قل ان هدى الله هو الهدى)(19); هرگز یهود و نصارى از تو راضى نخواهند شد, تا (به طور کامل, تسلیم خواسته هاى آن ها شوى و) از آیین (تحریف یافته) آنان, پیروى کنى. بگو (اى پیامبر) ((هدایت الهى, تنهاهدایت است.)) یهود در تاریخ اسلام 1 ـ سیاست یهود در برابر اسلام: الف ـ شایعه پراکنى براى تضعیف روحیه مسلمانان; که در جنگ بدر اتفاق افتاد. ب ـ تعدى به نوامیس مسلمانان; مردى از طایفه ((بنى قین قاع)) به یک زن مسلمان تعدى کرد. ج ـ توطئه ترور رهبرى; بنى نضیر قصد ترور پیامبراکرم(ص) را داشت که در این توطئه شوم ناکام ماند. د ـ تحریک هم کیشان و بسیج آن ها براى رو در رویى با اسلام و مسلمانان; که در جنگ بدراتفاق افتاد. ح ـ ایجاد تفرقه بین نیروهاى مسلح; که در جریان بنى مصطلق رخ داد و پیامبر(ص) با هوشیارى تمام و یک سیاست دقیق, توطئه آنان را خنثى کرد. و ـ ایجاد پایگاه هاى جاسوسى براى کنترل مسلمانان و ارسال اطلاعات به دشمنان, جهت ضربه وارد کردن به اسلام و مسلمانان; که در ساختن مسجد ضرار تجلى نمود. 2 ـ سیاست اسلام در برابر یهود: الف ـ گرفتن عهد و پیمان از یهودیان برعدم دخالت در امور مسلمانان و پرهیز از هرگونه توطئه علیه اسلام و مسلمانان. ب ـ ادصیت هاى سیاسى و عناصر فعال آنان, مانند: ابن الاشرف, ابورافع و عصمإ بنت مروان. 3 ـ مواضع قاطع حکومت اسلامى در برابر یهود: الف ـ تبعید یهود از پایتخت,پیامبر (ص)دستور تبعید قبیله بنى قینقاع را از مدینه صادر کرد. ب ـ مصادره اموال و تبعید; پیامبر(ص) دستور مصادره اموال و سپس تبعید بنى نضیر را صادر کرد. ج ـ مصادره اموال و اعدام جنگجویان یهودى و اسارت بقیه آن ها; که براى بنى قریضه بعد از جنگ خندق به وقوع پیوست. د ـ تعقیب آنان و سلب آرامش از یهودیان خیبر. ه' ـ تبعید یهود از تمام بلاد اسلامى; پیامبراکرم(ص) در روزهاى آخر عمر شریفشان به آن وصیت و سفارش اکید نمود.(20) 4 ـ نمونه هایى از آزار یهود: الف ـ امام صادق(ع) فرمود: پیامبر اسلام(ص) در روز خیبر مسموم گردید. آن قطعه گوشتى که در آن زهر ریخته بودند, به سخن آمد و گفت: ((یارسول الله! من زهرآلود هستم)). پیامبر(ص) به هنگام رحلت فرمود: آن قطعه گوشتى که در خیبر مسموم بود و به من خورانیدند, امروز مرا از پاى در آورد و هیچ پیامبر و وصى پیامبر نیست مگر آن که شهید مى شود. ب ـ امام صادق(ع) فرمود: ((آن زن یهودى ذراع گوسفند را مسموم و کباب کرد و براى پیامبراکرم(ص) فرستاد. چون پیامبر(ص) از آن میل کرد, آن زهر در وجود شریفشان اثر گذاشت تا این که به رحلت ایشان منتهى شد.))(21) 5 ـ برخورد قاطع على ابن ابى طالب(ع) با یهود: امام على(ع) فرمود: ((پیامبراکرم(ص) مرا فراخواند و به سوى سنگرهایشان (مواضع کفار) فرستاد. پس احدى از آنان به جنگ من نمى شتافت مگر آن که او را به خاک مذلت مى نشاندم و کسى در برابر من مقاومت نمى کرد مگر آن که او را خرد مى کردم. سپس همانند شیرى که بر طعمه خود حمله ور شود, برآنان حمله ور شدم و آن ها را به عقب نشینى و پذیرش شکست سختى وادار ساختم; به گونه اى که تا عمق شهرشان عقب نشینى کردند.

پس درب خیبر را از جاکندم و یکه وتنها بر آن ها یورش بردم و هرکس از جنگ جویان به مقابله با من بر مى خواست, او را از پا در مىآوردم و باقى آنان را به اسارت مى گرفتم, تابالاخره شهر را به تنهایى آزاد کردم و احدى یار و یاور نداشتم. جز خداى واحد.)) هنگامى که اسراى بنى قریضه را آوردند آن ها را در خانه هاى بنى النجار زندانى کردند. پس پیامبراکرم(ص) بیرون آمد و به همراهى مسلمین, خندق هایى را حفر کردند. سپس به امیرالمومنین(ع) دستور داد که یک یک آنان را به سزاى کارخویش برساند. در بین اسرإ, حى بن احطب و کعب بن اسد (که دو نفر از سران یهود بودند.) وجود داشتند. یهودیان به کعب گفتند: ((به نظر تو پیامبر با ما چه خواهد کرد؟)) کعب گفت: ((متإسفم که موقعیت را درک نمى کنید. آیا نمى بینید که هرکس را فراخواندند, دیگر باز نمى گردد. به خدا سوگند! قتل است و مرگ!)) سپس حى بن احطب را آوردند, درحالى که دو دستش بسته بود. چون نگاهش به پیامبر(ص) افتاد, با تمام وقاحت گفت: ((هرگز خودم را برعداوت و دشمنى با تو ملامت نکردم, لیکن چه کنم که خدا ما را مخذول و ذلیل کرد.)) پس او را نزد على بن ابى طالب(ع) آوردند. وحى بن احطب رو به على(ع) کرد و گفت: ((قتله شریفه بید شریف)); به دست یک انسان شریف, مرگ با شرافتى مى نوشم. امام على(ع) فرمود: ((بلکه بهترین مردم, بدترین مردم را به قتل مى رساند. واى برکسى که خوبان و شرافتمندان او را به خاک مذلت و قتل برسانند و خوشا به حال کسى که اراذل و کفار او را بکشند.))(22) 6 ـ موضع حضرت مهدى(ع) دربرابر یهود: ظاهر بعضى از روایات این است که حضرت مهدى(ع), یهودیان را از کوفه (که در آن روز مقر حکومت اسلامى مى باشد.) اخراج و تبعید مى کند. طبق روایات دیگرى, آن حضرت اسلام را بر آن ها عرضه مى کند و چنانچه نپذیرفتند, آن ها را به قتل مى رساند. طبق بعضى از روایات, حضرت مهدى(ع) با آنان به مناظره مى پردازد.(23) شاید این سه سیاست (تبعید, عرضه اسلام و مناظره) مربوط به زمان هاى خاص و موقعیت هاى مخصوص باشد و گرنه طبق روایات کثیرى, سیاست قاطع و روشن امام(ع) با آنان, همان برخورد نظامى و قلع و قمع نمودن این غدد سرطانى مى باشد. امام کاظم(ع) در ذیل آیه شریفه (و له اسلم من فى السموات والارض); فرمود: ((آیه راجع به حضرت مهدى(ع) مى باشد. آن حضرت به هنگام ظهور, یهودیان و نصارا و کفار را در شرق و غرب زمین جمع مى کند و اسلام را برآنان عرضه مى دارد; اگر پذیرفتند, نماز و سایر واجبات را بر آنان واجب مى گرداند و در غیر این صورت, آنان را به قتل مى رساند.))(24) فروپاشى حکومت یهود در بیت المقدس طبق روایتى, پیامبراکرم(ص) سخن از دجال به میان آوردند. یکى از حاضران پرسید: یا رسول الله! در آن روز مسلمانان کجا هستند؟ حضرت فرمود: در بیت المقدس مرد صالحى مىآید و نماز صبح را به جماعت مى خواند, پس عیسى از آسمان به زمین فرود مىآید و پشت سر این مرد صالح (امام زمان) نماز مى خواند. سپس درگیرى با یهود خواهد داشت; به گونه اى که یهود متلاشى و پراکنده و پشت درختان و سنگ ها مخفى مى شوند و مسلمانان به تعقیب آنان مى پردازند. مخفیگاه ها به سخن در مىآیند و به رزمندگان مسلمان خطاب مى کنند: ((این یک یهودى است که پشت سر من مخفى شده است. پس بیا و او را نابود کن. ))(25) پى نوشتها: 1 ـ سوره مائده, آیه 82. 2 ـ سوره آل عمران, آیه 186. 3 ـ سوره مائده, آیه 18. 4 ـ همان, آیه 64. 5 ـ سوره اسرإ, آیات 4 و 5. 6 ـ سوره بقره, آیه 74. 7 ـ همان, آیه 55. 8 ـ همان, آیه 61. 9 ـ همان. 10 ـ سوره اعراف, آیه 131. 11 ـ سوره ابراهیم, آیه 6. 12 ـ سوره صف, آیه 5. 13 ـ سوره مائده, آیه 13. 14 ـ همان. 15 ـ سوره توبه, آیه 107. 16 ـ همان. 17 ـ سوره منافقون, آیه 8. 18 ـ همان, آیه 7. 19 ـ سوره بقره, آیه 120. 20 ـ مسنداحمد, ج 1, ص 252. 21 ـ بحارالانوار, ج 22, ص 156. 22 ـ همان, ص 364 و 27. 23 ـ ر.ک: معجم الاحادیث الامام مهدى (عج), ج 1. 24 ـ تفسیرعیاشى, ج 1, ص 184. 25 ـ فتن ابن حماد, ص 101. © کلیه حقوق متعلق به پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی می‌باشد.