با سلام خدمت دانشجویان طرح مطهر چهار سوال از کتاب امر به معروف و نهی از منکر(کتاب طرح #تابستانه_مطهر ) مطرح شده است، دانشجویانی که به هر چهار سوال جواب جامع و کامل بدهند #جوایزی به قید قرعه اهدا خواهد شد. لطفا جواب های خود را به شماره ذیل 09183471522 آقای کُرزِبُر در فضای مجازی و یا ایمیل yavar939@gmail.com ارسال نمایید. 1- امر به معروف و نهی از منکر را تعریف کرده و با مثال تبیین کنید که کسب قدرت برای آن,شرط وجوب است یا شرط واجب؟ بر اساس تعریف و جایگاه قدرت تبیین نمایید که چگونه امر به معروف و نهی از منکر مانند مسئله مهدویت , این قابلیت را دارد که برنامه کل زندگی را مشخص و تنظیم نماید؟ 2- با توجه به اینکه در مسئله امر به معروف و نهی از منکر, فراتر از اقدام فردی باید اقدام اجتماعی انجام داد چگونه فکر و برنامه ریزی برای ایجاد معروف و رفع منکر با ایجاد ««تشکیلات و مرابطه اسلامی»»در اجتماع از طریق ایجاد کار تشکیلاتی و شبکه سازی, شرط تحقق امر به معروف و نهی از منکر و مطالبه گری از مسؤلین می بایست شد؟ پاسخ را باتوجه به آیه200 سوره آل عمران تبیین نمایید. در این راستا پیشنهاد شما برای اینکه یک شبکه و تشکیلات اسلامی برای امر به معروف و نهی از منکر راه اندازی شود؛ چیست؟ 3- جایگاه و اهمیت فردی و اجتماعی ««حجاب»» را تبیین کنید.امر به معروف و نهی از منکر در این حیطه چگونه باید باشد؟ 4-شروط سه گانه امر به معروف را نام برده و مشخص نمایید این شروط برای انجام این فریضه,شروط واجب اند یا شروط وجوب؟ با توجه به اینکه ««احتمال تاثیر»» یکی از شرایط نهی از منکر است,چرا امام حسین علیه السلام با اینکه احتمال تاثیر در یزید نمی داند,باز هم قیام کردند و فرمودند که هدف از این قیام, نهی از منکر است؟ از آنجا که به ظاهر در بسیاری از موارد, امر به معروف و نهی از منکر تاثیری ندارد آیا می توان گفت که عمل به این فایده ندارد؟ در جایی که تاثیر وجود ندارد چه باید کرد؟ وطیفه عملی خود را در برابر شروط امر به معروف تبیین نمایید. کانال طرح مطهر دانشگاه علوم پزشکی استان مرکزی در تلگرام ،ایتا و سروش @tarhemotahar

✳️ إن لم يكن لكم دين وكنتم لا تخافون المعاد فكونوا أحرارا في دنياكم.. اگر دین ندارید و از قیامت نمی‌ترسید حداقل آزاده باشید.. کانال طرح مطهر دانشگاه علوم پزشکی استان مرکزی در تلگرام ،ایتا و سروش @tarhemotahar

◾️گریه‌های شدید شهید مطهری بر مصیبت اباعبدالله (ع) ... آنگاه که زنان حرم زین اسب تو را واژگونه دیدند .... کانال طرح مطهر دانشگاه علوم پزشکی استان مرکزی در تلگرام ،ایتا و سروش @tarhemotahar

#برش_کتاب_نهضت_حسینی عاشورا روز تجدید حیات ماست. اگر از ما بپرسند شما در روز عاشورا که دائما حسین حسین می‌کنید و به سر خودتان می‌زنید چه می‌خواهید بگویید؟ ما باید بگوییم ما می‌خواهیم حرف دل آقایمان را بگوییم، یا ایها الذین آمنوا استجیبوا لله و للرسول، اذا دعاکم لما یحییکم: باید بگوییم عاشورا روز تجدید حیات ماست، در این روز می‌خواهیم در کوثر حسینی شستشو کنیم، تجدید حیات کنیم، روح خودمان را شستشو بدهیم، خودمان را زنده کنیم، از نو مبادی و مبانی اسلام را بیاموزیم، روح اسلام را از نو به خودمان تزریق کنیم ما نمی‌خواهیم حس امر به معروف و نهی از منکر، احساس شهادت، احساس جهاد، احساس فداکاری در راه حق، در ما فراموش بشود، نمی‌خواهیم روح فداکاری در راه حق در ما بمیرد. 📝 #شهید_مطهری، #نهضت_حسینی، ص۲۲۷ کانال طرح مطهر دانشگاه علوم پزشکی استان مرکزی در تلگرام ،ایتا و سروش @tarhemotahar @tarhemotahar

💢 پاسخی به یک ایراد در مورد «انْ شاءَ الله»: این عبارت بر خلاف آنچه عده‌ای می‌گویند نشانه تردید یک مسلمان نیست، نشانه توحید اوست 🔸این لفظ «انْ شاءَ الله» که ما این‌همه به کار می‌بریم - و باید هم به کار ببریم- برای همین است. ما در مورد قطعی‏‌ترین کارها می‌گوییم «اگر خدا بخواهد». 🔹 البته این تعبیر را الآن ما به کار نمی‌بریم ولی اگر هم بگوییم «اگر خدا بخواهد و فردایی باشد» باز درست است. یک وقت می‌گوییم «اگر خدا بخواهد و ما تا فردا زنده باشیم» این خیلی عادی است. حال اگر بگوییم «اگر خدا بخواهد و فردایی باشد»، برخی می‌گویند این دیگر «خدا بخواهد» ندارد؛ ممکن است ما در فردا نباشیم ولی فردا که به هر حال هست. 🔸اما با منطقِ قرآن همین را هم اگر بگویید باز درست گفته‌اید: «اگر خدا بخواهد و فردایی باشد»؛ یعنی فردا بودن فردا هم به مشیت الهی است. من یقین دارم فردا خواهد آمد از باب اینکه یقین دارم مشیت الهی این است که فردایی باشد. 🔹این «اگر خدا بخواهد»ی که یک مسلمان حتی در مورد قطعی‌‏ترین مسائل می‌گوید، نه به نشان تردید است. بعضی خیال می‌کنند این به نشان تردید است. می‌گویند یک مسلمان همواره مردد است، نمی‌‏داند فلان کار را می‌کند یا نمی‌کند؛ اگر خدا بخواهد انجام می‌دهد اگر نه، نه. 🔸این، نشان تردید نیست، نشان توحید است؛ یعنی یک نفر مسلمان می‌خواهد بگوید قطعی‌‏ترین کارها هم بسته به مشیت الهی است و مستقل نیست. هیچ چیزی در عالم، در دنیا و آخرت، به صورت جبری و قطعی و قهری، چه خدا بخواهد چه نخواهد، وقوع پیدا نمی‌کند. 📝 استاد مطهری، آشنایی با قرآن، ج۵، ص۹۰-۹۱ (با تلخیص) کانال طرح مطهر دانشگاه علوم پزشکی استان مرکزی در تلگرام ،ایتا و سروش @tarhemotahar

💢 افراط و تفریط: یکی دنبال سلیقه عوام است و دیگری از اسلام سخاوتمندانه مایه می‌گذارد 🔹پرهیز از افراط و تفریط و گرایش به اعتدال در هر کاری خالی از دشواری نیست. گویی همیشه راه اعتدال یک خط باریک است که اندک بی‌توجهی موجب خروج از آن است. اینکه در آثار دینی وارد شده که «صراط» از «مو» باریکتر است اشاره به همین نکته است که رعایت اعتدال در هر کاری سخت و دشوار است. 🔸برخی آنچنان عوام‌زده هستند که تنها معیارشان سلیقه عوام است و عوام هم گذشته‌گراست و به حال و آینده کاری ندارد. 🔹برخی دیگر که به مسائل روز توجه دارند و درباره آینده می‌اندیشند متأسفانه سخاوتمندانه از اسلام مایه می‌گذارند؛ سلیقه روز را معیار قرار می‌دهند و به نام «اجتهاد آزاد» به جای آنکه اسلام را معیار حق و باطل زمان قرار دهند، سلیقه و روح حاکم بر زمان را معیار اسلام قرار می‌دهند. مثلًا مَهر نباید باشد چون زمان نمی‌پسندد، تعدد زوجات یادگار عهد بردگی زن است، پوشیدگی همین‌طور، اجاره و مضاربه و مزارعه یادگار عهد فئودالیسم است و اسلام دین عقل و اجتهاد است؛ اجتهاد چنین و چنان حکم می‌کند! 📗 نهضتهای اسلامی در صد ساله اخیر، ص۹۴(با تلخیص) کانال طرح مطهر دانشگاه علوم پزشکی استان مرکزی در تلگرام ،ایتا و سروش @tarhemotahar

🔴 نکته‌ای درس‌آموز از شهید مطهری درباره کمک به پدر و مادر 👈 برادر استاد: 🔹در ایامی که مدتی به همراه شهید مطهری در قم ساکن بودم روزی به من گفتند: بيا با هم ماهانه‌ای در نظر بگيريم و برای پدر و مادر بفرستيم. گفتم: آنها نياز ندارند، چون برادر بزرگمان متکفل مخارج آنهاست. 🔸ايشان گفتند: به خاطر نياز نمی‌گويم، کمک به پدر و مادر باعث می‌شود که خداوند به انسان توفيق دهد. هر چه ما به آنها کمک کنيم و بيشتر رضايت آنها را جلب کنيم خداوند توفيقات ما را بيشتر می‌کند. قرار گذاشتيم و ماهانه چيزی براي ايشان می‌فرستاديم. بعدها فهميديم که با آن پول پدر کتاب می‌خريد و مادر صدقه می‌داد. 📝 فصلنامه شورای فرهنگی و اجتماعی زنان، سال سوم، شماره 10، ص51 #خاطرات کانال طرح مطهر دانشگاه علوم پزشکی استان مرکزی در تلگرام ،ایتا و سروش @tarhemotahar @tarhemotahar

#برش_کتاب_نهضت_حسینی دو مایه دلخوشی امام حسین علیه‌السلام #حسین در شب عاشورا و روز #عاشورا دو تا دلخوشی دارد؛ دلخوشی بزرگش به اهل بیتش است که می‌بیند قدم به قدم دارند می‌آیند، از طفل کوچکش گرفته تا فرد بزرگش. دلخوشی دیگرش بر اصحاب باوفایش هست که می‌بیند کوچکترین نقطه ضعفی ندارند، فردا که روز عاشورا می‌شود، یک نفر از اینها فرار نکرد، یک نفر از اینها به دشمن ملحق نشد... اینها مایه‌های دلخوشی اباعبدالله بود. آیا ما هم مایه دلخوشی امام زمانمان هستیم؟ 📝 #شهید_مطهری، #نهضت_حسینی، ص ۱۸۶ کانال طرح مطهر دانشگاه علوم پزشکی استان مرکزی در تلگرام ،ایتا و سروش @tarhemotahar

#برش_کتاب_نهضت_حسینی چرا و به چه دلیل حق #شهدا از حق سایر خدمتگزاران بیشتر و عظیم‌تر است؟ ✳️همه گروه‌های خدمتگزار دیگر مدیون شهدا هستند، ولی شهدا مدیون آنها نیستند یا کمتر مدیون آنها هستند؛ عالِم در علم خود و فیلسوف در فلسفه خود و مخترع در اختراع خود و معلم اخلاق در تعلیمات اخلاقی خود نیازمند محیطی مساعد و آزادند تا خدمت خود را انجام دهند، ولی شهید آن کسی است که با فداکاری و از خودگذشتگی خود و با سوختن و خاکستر شدن خود محیط را برای دیگران مساعد میکند. شهدا شمع محفل بشریت‌اند، سوختند و محفل بشریت را روشن کردند. #شهدا 📝 #شهید_مطهری، #نهضت_حسینی، ص۱۵۹ کانال طرح مطهر دانشگاه علوم پزشکی استان مرکزی در تلگرام ،ایتا و سروش @tarhemotahar @tarhemotahar

💢 دو گروهی که شیعه سخت بدانها مبتلاست و علی(ع) با آنان مبارزه کرده است. کانال #طرح_مطهر دانشگاه علوم پزشکی استان مرکزی در #تلگرام #ایتا و #سروش @tarhemotahar @tarhemotahar

💢 بنی‌امیه حسین(ع) را کشتند ولی دیدند مرده حسین(ع) از زنده او مزاحم‌تر است. کانال #طرح_مطهر دانشگاه علوم پزشکی استان مرکزی در #تلگرام #ایتا و #سروش @tarhemotahar @tarhemotahar

🔴 اگر احتمال می‌دادیم آخرتی هست، اعمال ما غیر از این بود! کانال #طرح_مطهر دانشگاه علوم پزشکی استان مرکزی در #تلگرام #ایتا و #سروش @tarhemotahar @tarhemotahar