🔰#نقش_ادبیات_در_اجتهاد ✅توصیه بعد - یعنی آنچه که به نظر من کار لازم بعدی است - این است که نظام درسی در حوزه باید کوتاه و کارآمد و به‌روز شود. من قبلاً هم راجع به مسأله برنامه‌های درسی حوزه عرض کرده‌ام که بنده به هیچ وجه طرفدار رقیق کردن، بیعمق کردن و بیسواد بارآوردن طلبه نیستم؛ اشتباه نشود. من می‌گویم این دوره‌ای را که ما طی می‌کنیم، میتواند با استفاده از شیوه‌های جدید، فشرده‌تر شود. مثلاً من #ادبیات را عرض کنم. من نمیدانم اکنون ادبیات در چند سال خوانده می‌شود؛ اما ادبیاتی را که ما در کتاب «مغنی» یا «مختصر مغنی» یا «مطوّل» یا «مختصر مطوّل» میخوانیم، ادبیات استدلالی است؛ یعنی راهی برای مجتهد شدن در #ادبیات است و طلبه‌ی ما این را لازم ندارد. فقیه احتیاج نیست که در ادبیات #مجتهد باشد. این‌که گفته‌اند در همه‌ی مقدمات اجتهاد، اجتهاد لازم است، حرف محکمی نیست. البته در بعضیهایش #اجتهاد لازم است؛ ✅ اما در این چیزها اجتهاد لازم نیست. شما باید بدانید که این کلمه به چه معنا به کار می‌رود. این قدر چیزهای متّفقٌ‌علیه در ادبیات وجود دارد. «چرا این جمله یا این کلمه به این معنا به کار میرود؛ فلان نحوی این طور گفته است، این هم استدلالش؛ فلان کس دیگر این‌گونه گفته، این هم استدلالش»؛ شما به اینها چه احتیاجی دارید؟! باید کارآمد، کوتاه، به‌روز، در مدّت کوتاهی - یکی، دو سال - از دوره‌ی ادبیات عبور کنند؛ از اول تا آخر» 🌐دیداربا اساتیدحوزه سال۷۹ 🍁کارگاه روش نوین تجزیه وترکیب🍁 https://eitaa.com/tarkib_novin

🔈ختم گویای #نهج_البلاغه‌ در ۱۹۲ روز. 🌷تقدیم به روح پاک و مطهر شهید حاج قاسم سلیمانی و شهید ابو مهدی المهندس 🔷سهم امروز ختم نهج البلاغه از حکمت ۱۰۰ تا حکمت ۱۰۵ #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی

📌 #چراغ_راه | وصیت‌نامه حضرت آیت الله مصباح یزدی که لحظاتی دیگر در مراسم بزرگداشت هفتمین روز ارتحال ایشان قرائت خواهد شد. 🏴 @mesbahyazdi_ir

#توصیه_آیت_الله_جوادی #تقویت_ادبیات 🔰جمعی از طلاب معصومیه خدمت ایشان رسیده و گفتند میخواهیم #فلسفه بخوانیم. فرمودند #ادبیات خود را #تقویت کنید گفتند چندسال مغنی وسیوطی و... خواندیم. فرمودند تمام منابع علمی ما عربی است وکسی که خوب کار نکرده باشد ،نمیتواند وارد علوم شود. 🍁کارگاه روش نوین تجزیه وترکیب🍁 https://eitaa.com/tarkib_novin

🔈ختم گویای #نهج_البلاغه‌ در ۱۹۲ روز. 🌷تقدیم به روح پاک و مطهر شهید حاج قاسم سلیمانی وشهید ابومهدی المهندس 🔷 سهم روز سیزدهم : از حکمت ۱۱۴ تا حکمت ۱۲۲ http://eitaa.com/joinchat/4186308623C524dd26156

🔈ختم گویای #نهج_البلاغه‌ در ۱۹۲ روز. 🌷تقدیم به روح پاک و مطهر شهید حاج قاسم سلیمانی وشهید ابومهدی المهندس 🔷 سهم روز چهاردهم : از حکمت ۱۲۳تا حکمت ۱۲۹ http://eitaa.com/joinchat/4186308623C524dd26156

🔈ختم گویای #نهج_البلاغه‌ در ۱۹۲ روز. 🌷تقدیم به روح پاک و مطهر شهید حاج قاسم سلیمانی وشهید ابومهدی المهندس 🔷 سهم روز پانزدهم : از حکمت ۱۳۰ تا حکمت ۱۳۲ http://eitaa.com/joinchat/4186308623C524dd26156

🎥نقش همراه خوب و بد در مسیر راه حق ✅#پیشنهاد_دانلود 🌷حٰاج‌قٰاسِم‌سُلِیمٰانی°♡ https://eitaa.com/joinchat/3907518549C76471319da

🔈ختم گویای #نهج_البلاغه‌ در ۱۹۲ روز. 🌷تقدیم به روح پاک و مطهر شهید حاج قاسم سلیمانی وشهید ابومهدی المهندس 🔷 سهم روز هفدهم : از حکمت ۱۴۵ تا حکمت ۱۴۷ http://eitaa.com/joinchat/4186308623C524dd26156

🔰می دانیم که در اسلام بسیاری از رشته های علمی و ادبی،بلکه همه آنها در رابطه با #تکلیف و #تعهد پدید آمده است. و این امر حاکی است از آگاهی دینی و زمانی عالمان پیشین.فلسفه تطبیقی،علم کلام،علم بلاغت،نقد سخن،#علم_نحو و صرف وهمه وهمه،در رابطه با حفظ و صیانت فرهنگ اسلامی و انتقال آن پیدا شده و تدوین یافته است. ✅بخش عمده ای از #علم_بلاغت در خدمت بحث درباره قرآن و اعجاز آن شکل یافته است. ✅عالمانِ آگاه آن روزگاران،همواره،در رابطه با آگاهی و تعهد، به تدوین و تألیف و تحصیل و تدریس دست می برده اند. ✅علم برای علم،روشنفکری برای روشنفکری و شعر برای دل و اطلاع برای لذت عقل یا تفاخر و تفاضل مطرح نبوده است،پس ادبیات اسلامی،ادبیاتی است کاملا متعهد و جهت دار. 📚ادبیات و تعهد در اسلام،حکیمی از شاگردان مرحوم ادیب ثانی،ص۱۴ #استاد_حکیمی #ادبیات_و_تعهد 🍁کارگاه روش نوین تجزیه وترکیب🍁 https://eitaa.com/tarkib_novin

🔰سخنرانی منتشرنشده #شهید_بهشتی در جمع طلاب و اساتید مدرسه حقانی 👇👇👇👇👇 #شهید_بهشتی #ادبیات #روش_تحصیل 🍁کارگاه روش نوین تجزیه وترکیب🍁 https://eitaa.com/joinchat/2460680272Cb373a155de

#سخن_بزرگان #شهید_بهشتی ❓می‌گویند چرا در درس عربی در این مدرسه صرفا به کتاب‌هایی از قبیل مبادی و امثال آن اکتفا نمی‌شود؟ 🔹برای اینکه بسیاری از ریزه‌کاری‌های عربی مورد نیازِ اصلی ما، یعنی فهم کتاب و سنت، با این مقدار معلومات ادبی کتاب‌های عربی جدید قابل تعمیم نیست. مُغنی را هم باید خواند. بنده خودم از آنهایی هستم که روز اول که به حوزه آمدم، دنبال این هدف آمدم. نه دنبال حرفه آمدم، نه دنبال فن آمدم، نه راه عالی‌ترین مدارس کشور به رویم بسته بود. آزادانه آمدم. نه حتی چون بچه اهل علم بودم یا پدرم مجبورم کرد؛ نه، هیچ‌کدام. پدرم هم، خدا رحمتش کند، من را آزاد گذاشت. آزادانه‌ آمده‌ام، راهی را رفته‌ام، محصول تجربه‌ای را که از آغازش تاکنون ٣۶ سال می‌گذرد می‌توانم برای شما بازگو کنم، شاید مفید باشد🔻 🔹طلبه‌ای که می‌خواهد عربی کتاب و سنت را با ریزه‌کاری‌هایش بفهمد، باید مغنی بخواند. اگر می‌خواستم فقط عربی بخوانم که با عرب‌ها حرف بزنم، مغنی‌خواندن لازم نیست. ❓مسأله را برای خودتان روشن کنید که چه عربی‌ای می‌خواهید بخوانید؟ 🔹تشریف آورده‌اید به حوزه که زبان و ادبیات عرب بخوانید، مترجم شوید، نویسنده شوید؟ یا تشریف آورده‌اید وحی‌ را بفهمید؟ کدام‌یک؟ اگر اولی است، مغنی لازم نیست. ما گفتیم مغنی لازم است، محاوره عربی هم لازم است. چقدر زشت است که یک کسی عالمِ کتاب و سنت باشد و آن‌وقت که بخواهد با یک عالم دیگر عربی صحبت کند، مترجم برایش بیاورند! این خیلی زشت است. این قابل تحمل نیست. بنده عالم کتاب و سنتی را دیده‌ام که می‌خواست با یک عالمِ اهلِ جای دیگر حرف بزند و زبان مشترکشان می‌توانست عربی باشد. آقا برای عربی مترجم می‌خواست. مغنی لازم است، محاوره هم لازم است. ❓دیگر چه می‌خواهیم؟ 🔹اگر زبان عربی قرآن را یاد گرفتیم، آیا با یادگرفتن زبان عربی قرآن می‌شود قرآن را فهمید؟ اگر این‌طور بود همه‌ عرب‌ها راحت قرآن را می‌فهمیدند. چه چیز دیگر می‌خواهیم؟ 🔹آشنایی با محیط نزول قرآن، برای فهم صحیح قرآن؛ و آشنایی با محیط صدور سنت در زمان پیغمبر و ائمه، برای فهم صحیح سنت. 🔹شما فکر کردید آسان است؟ حتی یک نوشته‌ مربوط به ۴٠ سال پیش را که به فارسی هم باشد و در آن اشاره‌هایی باشد، مثلا قصه‌ای باشد درباره‌ تهران، مثلا یکی از این نوشته‌های جمال‌زاده. نوشته‌های جمال‌زاده را بردارید بخوانید، اگر شما مثلا اهل ملایر باشید، تا حالا هم با تهران آشنایی نداشته باشید، چه می‌شود؟ آنجا می‌نویسد من از زرگنده رفتم به گلاب‌دره و از آنجا رفتم به دره‌ رستم‌آباد و از آنجا رفتم به دروازه دولاب؛ همه‌اش برایتان نامفهوم است. فارسی هم هست. ولی برایتان نامفهوم است. 💥سخنرانی منتشر نشده شهید بهشتی در جمع طلاب و اساتید مدرسه حقانی 🔻لینک متن کامل🔻 👉 https://b2n.ir/532857 🍁کارگاه روش نوین تجزیه وترکیب🍁 https://eitaa.com/joinchat/2460680272Cb373a155de