شکست پوسایدون 🔹درحالی‌که گمانه‌زنی‌های مختلفی درباره هدف بعدی اسرائیل و آمریکا (بعد از سوریه) وجود دارد، برخی مقامات اسرائیلی اعلام کرده‌اند که در حال تدارک یک حمله نظامی مهم علیه حوثی‌ها در یمن هستند. اما یمن، سوریه نیست. آمریکا و کشورهای غربی در این یکسال اخیر سه عملیات نظامی علیه یمن انجام دادند که هر سه عملیات نافرجام بود: عملیات «پاسبانان رفاه» در دسامبر 2023 توسط آمریکا و متحدانش؛ عملیات «پوسایدون کماندار» از 12 ژانویه 2024 توسط ایالات‌متحده و انگلیس؛ و عملیات «آسپیدس» توسط اتحادیه اروپا که مأموریت خود را در فوریه 2024 آغاز کرد. 🔹پوسایدون یا پوسئیدون (به یونانی: Ποσειδων ,Poseidôn)، یکی از دوازده اسطوره یونان باستان است که خدای دریاها به‌شمار می‌رود. وی برادر زئوس است. در اساطیر یونان آمده که پوسایدون در ساخت حصار تروا نیز نقش داشته و با آپولون به انجام این کار پرداخته‌است؛ ولی چون لائومدون مزد آن‌ها را نپرداخت، پوزئیدون در طول جنگ تروایی‌ها را آزرد و طرفدار یونانیان بود. یکی از سه عملیات غرب علیه یمن به نام این اسطوره یونانی نامگذاری شده است. 🔹هرچه از سال گذشته به این سو پیش می‌آییم، شکست الهه یونانی دریاها درمقابل ناخدایان دریای سرخ که با اتکال به خداوند یکتا، باب‌المندب را تحت کنترل خود درآوردند و غیورمردانه از اسلام و از مردم مظلوم غزه دفاع کردند، آشکارتر می‌شود. حوثی‌ها ناخدای دریاها و قدرت نوظهور اسلام هستند و ویژگی مهم آن‌ها شجاعت در اقامه حق است. 🔹راهبرد غرب در دریای سرخ که بر «بازدارندگی»، «تخریب» و «تضعیف توانایی‌های حوثی‌ها» تکیه داشت، شکست خورده است. اشکالات این استراتژی، عدم مشارکت ذینفعان کلیدی (هم محلی و هم بین‌المللی)، تفرقه و ضعف ائتلاف غربی، دست‌کم گرفتن تهدید حوثی‌ها، و فقدان یک رویکرد منسجم سیاسی و استراتژیک، بود. جنگ اسرائیل با غزه فرصتی را برای حوثی‌ها فراهم کرد تا با هدف قرار دادن کشتی‌ها در دریای سرخ و حملات علیه اسرائیل، خود را به‌عنوان یک قدرت منطقه‌ای معرفی کنند. این امر، حضور آن‌ها را در «محور مقاومت» منحصر‌به‌فرد کرد و آن‌ها را بعنوان یک عضو مهم از محور ایمان و ایران مطرح نمود. 🔹سعودی‌ها و شرکای آن‌ها در خلیج‌فارس در به چالش کشیدن حوثی‌ها با احتیاط عمل کرده‌اند. احتیاط آن‌ها ناشی از این نگرانی است که موضع قوی در مورد حملات دریایی این گروه در داخل کشور بسیار نامحبوب خواهد بود زیرا شاید به‌عنوان حمایت از اسرائیل تلقی شود و باعث تجدید حملات حوثی‌ها علیه سعودی‌ها و کشورهای شورای همکاری خلیج‌فارس گردد. سه سناریو وجود دارد: 🔹سناریوی اول: نقش بزرگ‌تر حوثی‌ها در منطقه: عوامل متعددی از این سناریو حمایت می‌کنند، ازجمله افزایش توان نظامی حوثی‌ها. جغرافیای یمن این امکان را برای آن‌ها فراهم می‌کند تا مبارزان و گروه‌های جدید را جذب کنند، آموزش دهند و با آن‌ها هماهنگ باشند و روابط باز با نهادهای منطقه‌ای را تقویت کنند. حوثی‌ها بدون در نظر گرفتن عواقب تصمیماتشان بر زندگی یمنی‌ها و امنیت ملی یمن و منطقه، تصمیم‌گیری‌های جسورانه‌ای از خود نشان می‌دهند. 🔹سناریوی دوم: تشدید تنش غربی با مشارکت منطقه‌ای: ائتلاف بین‌المللی، به یک عملیات زمینی به رهبری و پیشگامی گروه‌های محلی نیاز دارد. این امر مستلزم اتحاد آن‌هاست. بااین‌حال، مانع اصلی این است که دولت‌های منطقه آماده وارد شدن به جنگ جدید با حوثی‌ها بدون استراتژی مشخص برای پایان دادن به حکومت آن‌ها نیستند. حملات هوایی مداوم بدون استراتژی مشخص تنها منجر به آسیب‌های انسانی می‌شود، زیرساخت‌ها را تحت تأثیر قرار می‌دهد و باعث همدردی اجتماعی برای حوثی‌ها می‌شود. 🔹سوم: راه‌حل‌های دیپلماتیک: اگر ایالات‌متحده و غرب با هدف قرار دادن رهبران حوثی‌ها و همسویی با دولت یمن برای تضعیف ایران و تقویت استراتژی خود در برابر حوثی‌ها اقدام کنند، این امر می‌تواند حوثی‌ها را به سمت مذاکره برای راه‌حل‌هایی سوق دهد که موجودیت این گروه را حفظ کند. راه‌حل‌های دیپلماتیک بدون فشار بر حوثی‌ها به آن‌ها اهرم بیشتری برای دستیابی به شرایط قدیمی و جدید خود می‌دهد تا حضور خود را به‌عنوان نمایندگان «مشروع» یمن تثبیت کنند، جایگزین دولت شناخته‌شده بین‌المللی شوند، و به اهداف خود در جنگ دریای سرخ دست یابند. ✅درمجموع پیروز نهایی نبرد یمن و غرب، دیر یا زود، یمن خواهد بود و تنها عامل پیروزی آن‌ها ابتناء عملشان بر قواعد ایمانی و غیرت قرآنی است. والسلام. ✍️ اندیشکده تثبیت| سید امیر حسینی @tasbit1444

جنگ سعی‌ها 🔹قاعده «سعی» یکی از قواعد نظام خلقت است: وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَىٰ (آیه 39 نجم). و همه نبرد حق و باطل در طول تاریخ معطوف به سعی‌هاست. برای اینکه چارچوب نظری تئوری قرآنی «سعی» را در علوم مختلف تسرّی دهیم، نیازمند تفهم و تفقه در چارچوب مفهومی «سعی» هستیم. این نوشتار به برخی از ابعاد چارچوب مفهومی «سعی» می‌پردازد: 1️⃣ سعادت و شقاوت انسان را «سعی» وی رقم می‌زند. اگر سعی انسان و جامعه معطوف به حق باشد، انسان «سعید» می‌شود و اگر سعی آن‌ها معطوف به باطل باشد، دچار «سعیر» می‌گردد. 2️⃣حاجیان هفت بار سعی بین صفا و مروه انجام می‌دهند. حکمت سعی بین صفا به مروه، ارتباط تنگاتنگ سعی با مروت و اصطفاست. بدون سعی نمی‌توان به مروّت و اصطفا رسید. 3️⃣سعی دو نوع است: سعی نور و سعی نار. سعی نور از آنِ مومنان است: تَرَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ يَسْعَىٰ نُورُهُم بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِم (۱۲ حدید). اما سعی نار، مربوط به کافران و منافقان است. 4️⃣سعی و وسع نیز ارتباط تنگاتنگی دارند. سعی در راه حق موجب وسع و قدر است و سعی در راه باطل موجب ضیق و عجز است. سعی کافران برای فساد و مقابله با آیات الهی، موجب عجز مومنین نمی‌شود بلکه موجب عجز خود کفار می‌گردد. وَالَّذِينَ سَعَوْا فِي آيَاتِنَا مُعَاجِزِينَ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ (٥١ حج) ازطرف دیگر، هرکسی مکلف است که طبق وسع خود، سعی کند. 5️⃣ سعی و سرع نیز قرابت معنایی دارند. یکی از معانی سعی، سرعت در سیر و مشی است. سرعت و سبقت تنها با سعی میسر است. اگر سعی در راه حق نباشد، سرعت و سبقت هم نخواهد بود و آنگاه «سارِعُوا إِلى‌ مَغْفِرةٍ» و «سَابِقُوا إِلی مَغْفِرَةٍ» هم محقق نمی‌شود. 6️⃣جزا متناسب با سعی است. کسی که سعی‌اش در راه باطل باشد، جزایش را هم از باطلات و توهمات پوچ دنیوی خواهد گرفت و کسی که سعی‌اش در راه حق باشد، جزایش را از حضرت حق‌تعالی خواهد گرفت. کسی که سعی‌اش کم باشد، جزایش هم کم خواهد بود و کسی که سعی‌اش فراوان باشد جزایش هم بیکران خواهد بود. 7️⃣بنابر آیه چهارم سوره بلد، لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ و طبق آیه ششم سوره انشقاق، يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَىٰ رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ. طبق قاعده کبَد، انسان اساساً در «رنج» آفریده شده و طبق قاعده «کدح»، انسان با «رنج فراوان» به سمت خداوند در حرکت است. آغاز انسان در کبَد بوده و سرانجام انسان در کدح است و در این مابین، سرنوشت او منوط به سعی است. 8️⃣سعی موجب شکر و ازدیاد رزق است و عدم سعی موجب نسیء (تأخیر) و سپس کفران است. اساساً شکر و کفران الهی و همچنین رضایت و سخط الهی، دائر مدار سعی انسان رقم می‌خورد. 9️⃣مثال بارز سعی در راه حق در زمان حاضر، ملت پر شور یمن هستند که طبق وسع خودشان (حاکمیت بر باب‌المندب)، سعی بلیغی در جهاد با دشمن خدا دارند. این افراد، چه بکشند و چه کشته شوند پیروزند چون سعی‌شان مشکور و اجرشان با حق‌تعالی است و خودشان نیز از سعی‌شان راضی‌اند لِسَعْیِهَا رَاضِیَةٌ. و وقتی خودشان از سعی‌شان راضی‌اند، خداوند هم از آن‌ها راضی است: «رَاضِیَةً مَّرْضِیَّةً». والسلام. ✍️ اندیشکده تثبیت| سید امیر حسینی @tasbit1444

معماری مدرن و گناه آفتاب‌دزدی 🔹قدیم‌‌تر ضرب‌المثلی بود که اگر کسی چیزهای بی‌ارزش را می‌دزدید می‌گفتند فلانی آفتابه‌دزد است. آفتابه‌دزدی کنایه از سرقت چیزهای بی‌ارزش است. اما هم‌اکنون برعکس این قضیه بطور وسیع درحال رخ دادن است. معماری مدرن، چیز باارزشی را سرقت می‌کند و آن آفتاب‌ است. آفتاب‌دزدی یکی از معضلات بزرگ شهرسازی مدرن است. 🔹آفتاب‌دزدی بدین معناست که در معماری و شهرسازی مدرن، با ایجاد ساختمان‌های بلند و با پدیده آپارتمان‌سازی و آپارتمان‌نشینی، بسیاری از خانه‌های با طبقات کمتر و بسیاری از کوچه‌ها از نور آفتاب و خورشید محروم می‌شوند و این نعمت بزرگ الهی از آن‌ها دزدیده می‌شود. این امر باعث می‌شود که خانه‌های بدون آفتاب یا دارای آفتاب کم (که آفتابشان توسط آپارتمان‌ها دزدیده شده) در زمستان‌ها سرد و تاریک باشند و مصرف برق و گاز برای گرمایش و نور آن خانه‌ها افزایش یابد. 🔹این معضل وقتی تشدید می‌شود که کوچه‌ها هم از آفتاب محروم می‌شوند و وقتی برف بیاید، بعلت عدم آفتاب، برف‌ها تا چند هفته آب نمی‌شوند و مشکل یخ‌زدگی معابر ایجاد می‌گردد. از سوی دیگر، خورشید منبع غنی ویتامین دی است و عدم تابش آفتاب بر مردم شهر موجب کاهش این ویتامین در بدن افراد می‌شود. همچنین کاهش تابش نور خورشید بر کوچه‌ها و خیابان‌ها موجب تضعیف رشد گیاهان و درخت‌ها می‌شود. تبعات این آفتاب‌دزدی بیش از این حرف‌هاست. 🔹تلفیق معماری و شهرسازی مدرن با تفکرات سودانگارانه اقتصادی و مرکانتیلیسم منجر به این شده که ساختمان‌سازان و معماران و شهرسازان، بیش از آنکه به فکر حق‌الناس‌ها و حقوق شهروندی باشند، به فکر افزایش سود و منفعت خود از طریق برج‌سازی، آپارتمان‌سازی و امثالهم باشند ولو این امر منجر به سلب حق آفتاب از سایر انسان‌ها شود. حق آفتاب یکی از حقوق اولیه هر انسان و بلکه هر موجود زنده است و اگرچه در برخی مباحث معماری مدرن، این امر مورد انتقاد واقع شده و اگرچه در قوانین مشرفیت و سایه‌اندازی ساختمان‌ها، قوانینی در این رابطه وجود دارد اما غلبه نگاه مرکانتیلیستی مانع از احقاق این حق است. 🔹معماری و شهرسازی اسلامی که سابقاً جریان غالب در ایران بود و هم‌اکنون نیز در برخی شهرها و روستاها وجود دارد مستلزم خانه‌های ویلایی یکی دو طبقه است و نه برج‌ها و آپارتمان‌های بلند. اگرچه رویکرد اسلامی در معماری، موجب سرقت آفتاب نمی‌شود اما در فقه پویا نیز حرمت شرعی آفتاب‌دزدی باید در مباحث فقهی و شرعی معماری گنجانده شود ان‌شاءالله. ✍️ اندیشکده تثبیت| سید امیر حسینی @tasbit1444

دم مسیحایی نادر 🔹پنجم دی‌ماه، که روز تولد عیسی مسیح (ع) است، سالروز تولد نادر طالب‌زاده نیز هست. مقارنت تولد عیسی مسیح و تولد نادر طالب‌زاده، هنرمند متعهد مسلمان، انگیزه‌بخش ما در این نوشتار است. با ما همراه باشید. 🔹چنانکه امام مسیحانفس انقلاب فرمود «هنر، دمیدن روح تعهد به انسان‌هاست». حدود 2000 سال پیش، عیسی مسیح که معجزه‌وار از مادر نورانی خود، مریم مقدس، متولد شد و تولد وی خط بطلانی بر نظریات داروینیسم در سده 1800 میلادی محسوب می‌شود، بعنوان یک هنرمند تراز، در مجسمه گِلی پرنده می‌دمید و به آن پرنده روح و حیات می‌بخشید و به کالبد بی‌جان انسان‌های مرده می‌دمید و به آن انسان‌ها روح و حیات می‌بخشید. 🔹قرن‌ها بعد، اگرچه علوم و تکنولوژی‌های مختلف بسیار متطور شده و تغییر کرده، اما هنر هنوز هم همان است: «دمیدن روح تعهد به انسان‌ها». نادر طالب‌زاده دم مسیحایی امام راحل را دریافت کرد و روح و حیات یافت و زنده شد. خودش نیز با آثار سینمایی نظیر بشارت منجی و با گستره ارتباطات با دانشمندان مسیحی در جشنواره افق نو، در جان دانشمندان و اندیشمندان غربی و حتی مسلمان دمید و آن‌ها را روح و حیات داد و زنده کرد. 🔹احیا مراتبی دارد: نفخ روح ⬅️ القای کلمه ⬅️ الهام ⬅️ وحی الهی. این مراتب، مراتب هنر اسلامی و قرآنی است که به جان جامعه حیات می‌بخشد. اما هنر غربی که موجب اماته جوامع می‌شود نیز مراتبی دارد: نفث هواء ⬅️ القاء امانی ⬅️ اوهام ⬅️ وحی شیطانی. امام خامنه‌ای نفخ روح می‌کند و نتانیاهو، نفث هواء. نادر طالب‌زاده نفخ روح می‌کرد و کریستوفر نولان، نفث هواء. 🔹لازمه هنر انقلابی و لازمه دمیدن روح تعهد به انسان‌ها، رؤیا داشتن است. کسی که رؤیا ندارد نمی‌تواند نفخ روح کند و سایر انسان‌ها را حیات بخشد. هنرمند تراز، در فؤاد خود صاحب رؤیای صادقه است. نادر طالب‌زاده، رؤیا داشت کما اینکه امثال کریستوفر نولان هم رؤیا دارند اما رؤیای نادر، رؤیای صادقه‌ای است برای احیا و ارشاد جامعه و رؤیای نولان، رؤیای کاذبه‌ای است برای اماته و اغوای جامعه. 🔹اساساً اثر سینمایی ملازم با رؤیاست. طبق تحقیقات، هنگام مشاهده فیلم سینمایی، آن بخشی از مغز فعال است که در هنگام رؤیا دیدن نیز همان بخش مغز فعال است. شاید دلیل اینکه مدت‌زمان فیلم‌های سینمایی حدود 90 دقیقه است نیز همین است که انسان در خواب، طی حدود 90 دقیقه، فرایند رؤیا دیدن و خواب عمیق و برگشت به خواب سطحی را طی می‌کند. 🔹رؤیای نادر، سینمایی بود برای ترسیم «افق» نو و رؤیای نو پیش روی جهان منحط مدرن. اما آنچه از سینماگران لیبرال و سینمای ابزورد مشاهده می‌شود، کابوس‌هایی است که جامعه را یا با رقص و دنس، یا با خشونت هالووینی، تخدیر و استحمار می‌کند. کسی که رؤیای حیّ داشته باشد همواره حیّ است و نابود نمی‌شود و نادر نیز چنین بود. روحش شاد. ✍️ اندیشکده تثبیت| سید امیر حسینی @tasbit1444

نماز تراز 📝 نوشتاری به مناسبت پیام امام خامنه‌ای برای اجلاس سراسری نماز 🔹قرآن کریم درباره مسأله نفاق -که از مهم‌ترین مسائل جامعه اسلامی است- شاخص‌ها و راهکارهای لازم را بیان کرده است. یکی از این شاخص‌های قرآنی برای تشخیص سطح نفاق در درون خودمان، نگرش ما نسبت به نماز و سایر مناسک است. ازنظر قرآن نماز خواندن منافقان، صرفاً سوت و کف زدن است: وَمَا كَانَ صَلَاتُهُمْ عِندَ الْبَيْتِ إِلَّا مُكَاءً وَتَصْدِيَة (35 انفال) یعنی آن را هم یک سرگرمی می‌دانند. و در نماز دارای دو ویژگی هستند: سکاری؛ و کسالی. سکاری یعنی با حالت مستی؛ و کسالی یعنی با کسالت. این موارد در سوره نساء مورد اشاره قرار گرفته است. اما نماز تراز چگونه است؟ 🔹یکی از راهها برای تمرین حضور در کلاس اصطناعت خداوند، نماز است. نماز جلوه‌ای از قیامت و دیدار با حضرت حق است: وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ ۚ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ ‎﴿٤٥﴾‏ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَاقُو رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ‎﴿٤٦﴾‏در نماز جماعت نیز مانند قیامت همه جمع می‌شویم: فَكَيْفَ إِذَا جَمَعْنَاهُمْ لِيَوْمٍ لَّا رَيْبَ فِيهِ َ ‎﴿آل عمران: ٢٥﴾‏ در نماز نیز مانند قیامت، پشت سر امام خود خواهیم بود: يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ فَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُولَـٰئِكَ يَقْرَءُونَ كِتَابَهُمْ وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا ‎﴿الإسراء: ٧١﴾‏ 🔹قیام نماز جلوه‌ای از قیام در قیامت است: فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنظُرُونَ ‎﴿الزمر: ٦٨﴾‏ پایین بودن چشم هنگام نماز جلوه‌ای از پایین بودن چشم‌ها در قیامت است: خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ وَقَدْ كَانُوا يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ وَهُمْ سَالِمُونَ ‎﴿القلم: ٤٣﴾‏زانو زدن در نماز، جلوه‌ای از زانو زدن در قیامت است: وَتَرَىٰ كُلَّ أُمَّةٍ جَاثِيَةً كُلُّ أُمَّةٍ تُدْعَىٰ إِلَىٰ كِتَابِهَا الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ‎(الجاثية: ٢٨) 🔹سکوت هنگام نماز جماعت، جلوه‌ای از سکوت سنگین حاکم بر قیامت است: وَخَشَعَتِ الْأَصْوَاتُ لِلرَّحْمَـٰنِ فَلَا تَسْمَعُ إِلَّا هَمْسًا ‎﴿طه: ١٠٨﴾‏ يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفًّا ۖ لَّا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَٰنُ وَقَالَ صَوَابًا ‎﴿٣٨﴾ سجود نماز جلوه‌ای از سجود در قیامت است: يَوْمَ يُكْشَفُ عَن سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ ‎﴿٤٢﴾‏ و سلام نماز نیز بیانگر سلام به فرشتگان هنگام ورود به بهشت الهی است: وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا ۖ حَتَّىٰ إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ ‎﴿٧٣﴾‏ 🔹اگر با این نگاه به نماز نگاه کنیم و به دنبال حضور در کلاس اصطناعت باشیم، نماز کارخانه انسان‌سازی خواهد بود ان‌شاءالله. ✍️ اندیشکده تثبیت| سید امیر حسینی @tasbit1444

فتنه سخت بعد 🔹چنانکه امام خامنه‌ای در یکی دو ماه اخیر دو بار به بحث فتنه‌ و آشوب در ایران اشاره کردند، فتنه بزرگی پیش رو داریم که از فتنه سال ۱۴۰۱ و سایر فتنه‌های سابق، سخت‌تر و پیچیده‌تر است. فتنه آینده ترکیبی از فتنه بنزینی، فتنه ززآ، فتنه قومیتی، فتنه سایبری و... خواهد بود. ضمن اینکه از هم‌اکنون نهادهای امنیتی و اطلاعاتی باید هشیار باشند، آنچه مهم است وظیفه ما در عرصه تبیین است. 🔹فتنه آینده فتنه‌ای ذو ابعاد است که یک ضلع این فتنه، مسئولین، یک ضلع آن سلبریتی‌ها، یک ضلع آن یهودیان نفوذی، یک ضلع آن جوانان و نوجوانان اغفال‌شده، و یک ضلع آن مذهبی‌های صورتی خواهند بود. مهر امسال بیش از ۵۰۰۰ داوطلب معلمی که سالیان قبل در گزینش آموزش و پرورش رد شده بودند پذیرفته شدند. این افراد چه بسا سوابق فتنه‌گری یا سایر انحرافات را داشته باشند و لذا ذهن دانش‌آموزان را جهت‌دهی خواهند کرد. 🔹از سوی دیگر در همین چند ماه اخیر، بسیاری از فتنه‌گران سابق در نهادهای رسمی حکومت روی کار آمدند. همچنین حجم نارضایتی‌ها بسیار افزایش یافته است، نرخ دلار به سطح بی‌سابقه ۸۰ هزار تومان افزایش یافته و دور جدید تورم انتظار می‌رود. بحث گرانی بنزین هم مطرح است. 🔹از سوی دیگر، آمریکا و اسرائیل پس از موفقیت‌های نسبی و کوتاه‌مدت در غزه، لبنان و سوریه، چشم طمع به ایران دارند تا کار را یکسره کنند. در گزارش‌های اندیشکده‌های خود، بر حمایت از اپوزیسیون ایران تاکید جدی دارند. شرایط فعلی شرایط جنگ احزاب است و بسیاری از مومنین متزلزل می‌شوند. 🔹درس‌های فتنه‌های قبل را یادمان باشد: به شایعات دامن نزنیم؛ هر خبری را منتشر نکنیم؛ ناامید نشویم؛ منابع تحلیلی دقیق داشته باشیم؛ قواعد قرآنی را بفهمیم؛ و تبیین را رها نکنیم. این فتنه در هر زمان و با هر جرقه‌ای آغاز شود، سخت خواهد بود اما می‌توان بر آن غلبه کرد به شرط ایمان و تبیین. 🔹 اگرچه پیروزی نهایی با جبهه حق است و وعده الهی صددرصد حق است و اگرچه جبهه دشمن دچار مشکلات مختلف است اما کوتاهی در تبیین، خساراتی غیرقابل‌جبران خواهد داشت. هر فتنه می‌تواند موجب فتح و فتق شود اما به شرط آنکه سعی خود را در جهت توفیق الهی انجام دهیم ان‌شاءالله. ✍️ اندیشکده تثبیت| سید امیر حسینی @tasbit1444

پوسایدون یا انصارالله؟ پیروز جنگ یمن و اسرائیل کدام است؟ 🔹در این ویدئو به بررسی جایگاه یمن در جنگ سرد جدید پرداختم: https://www.youtube.com/watch?v=C01e-J_HUJM ⁉️تحولات یمن در سال گذشته چگونه بود؟ ⁉️علت قدرت یمن ناشی از چیست؟ ⁉️جایگاه ژئوپلیتیک همسایه‌های یمن؟ ⁉️سناریوهای پیش رو چیست؟ ✍️ اندیشکده تثبیت| سید امیر حسینی @tasbit1444

‼️اقتصاد طمع و شحّ! 🎥 تحلیل فصل دوم سریال بازی مرکب: https://youtu.be/hXYQ5cUWlJc در این ویدئو ضمن تحلیل سریال بازی مرکب، به چند نکته پرداختم: ⁉️ اشکال اصلی نظام سرمایه‌گرایی و کپیتالیسم چیست؟ ⁉️ تفاوت رزق و کسب چیست؟ ⁉️ تفاوت رزق و ریسک چیست؟ ⁉️ اشکال سیستم اقتصادی ما چیست؟ ✍️ اندیشکده تثبیت| سید امیر حسینی @tasbit1444

⁉️بمب اتم اقتصاد در این ویدئو ضمن تحلیل مستند انیشتین و بمب (۲۰۲۴)، بمب ویران‌گر موجود در اقتصاد را معرفی کردم: https://youtu.be/Tl3M7wtuV8U ⁉️ شخصیت واقعی انیشتین؟ ⁉️نقش انیشتین در تولید بمب اتم؟ ⁉️ماهیت یهودی علوم مدرن؟ ⁉️ارتباط فیزیک و اقتصاد؟ ⁉️بمب ویران‌گر اقتصاد؟ ✍️ اندیشکده تثبیت| سید امیر حسینی @tasbit1444

⁉️سینما؛ آینه یا رویا؟! هرگاه از وضعیت اسفناک نمایش خانگی و سینما انتقاد می‌شود می‌گویند «سینما آینه جامعه است!». در این ویدئو ضمن معرفی انیمیشن‌های «مرکز تولید رؤیا» و «رؤیاسازان» به بررسی این شبهه پرداختم که آیا سینما باید آینه جامعه باشد؟ https://youtu.be/o1FBb5rfOA0 ⁉️آیا سینما آینه جامعه است؟ ⁉️چرا سینما تبدیل به آینه جامعه شده؟ ⁉️شباهت سینما و رؤیا چیست؟ ⁉️سینمای تراز چگونه است؟ ⁉️ویژگی‌های سینماگر تراز؟ ⁉️تفاوت رؤیای آمریکایی و رؤیای اسلامی؟ ✍️ اندیشکده تثبیت| سید امیر حسینی @tasbit1444

منطقه آزاد تجاری و گردشگری با کدام رویکرد؟! در این ویدئو ضمن نقد نظرات عادل پیغامی، به بحث منطقه آزاد تجاری و گردشگری پرداختم: https://youtu.be/ImgcNrzaUM0 ⁉️نقد نظرات عادل پیغامی؟ ⁉️الزامات توسعه مناطق آزاد؟ ⁉️هدف گردشگری ازنظر غرب؟ ⁉️هدف گردشگری ازنظر اسلام؟ ⁉️پارادایم کسب یا رزق؟ ✍️ اندیشکده تثبیت| سید امیر حسینی @tasbit1444

امیرالمؤمنین و آیت ناقوس ⁉️آیا می‌دانستید آیت ناقوس چیست؟ و چه پیامی برای ما دارد؟ ⁉️آیا می‌دانستید معنای انقطاع چیست؟ ⁉️آیا می‌دانستید لازمه معرفت توحیدی چیست؟ ⁉️آیا می‌دانستید غفلت سیستماتیک از یاد مرگ چگونه رقم می‌خورد؟ در این ویدئو به این پرسش‌ها پاسخ دادم: https://youtu.be/q2Wi9v5hAFM ✍️ اندیشکده تثبیت| سید امیر حسینی @tasbit1444