💠 نبوت و رسالت محدود به مکان و زمان‌اند، لذا منقطع می‌شوند، اما ولایت اینگونه نیست؛ زیرا ولی از اسماء الله است «هو الولی الحمید» و اسماء الله باقی و دائمی‌اند. نتیجه اینکه این اسم همیشه مظهر می‌خواهد، پس ولایت منقطع نمی‌گردد «ما عِنْدَکُمْ یَنْفَدُ وَ ما عِنْدَ اللَّهِ باقٍ» و انسان کامل مظهر اتم و اکمل این اسم شریف و همچنین صاحب ولایت کلیه است، اما رسول و نبی از اسماء‌الله نیستند و رسالت و نبوت از صفات کونیه زمانیه‌اند که به انقطاع زمان منقطع می‌گردند. ولایت جنبه حقانی دارد و نبوت وجهه خلقی؛ به بیانی دیگر؛ نبوت جهت ظاهر ولایت و ولایت جهت باطن نبوت است. ولایت رسول بالاتر از رسالتش و ولایت نبی بالاتر از نبوتش است. ممکن است یک ولیی را فضل نبوت نباشد، اما بحسب ولایتش اعلم و افضل از انبیا باشد. (نمونه قرآنی اش: خضر و موسی علیهمالسلام) ▪️ @Tassbihat

* #آیت_الله_ناصری #آیت_الله_قاضی 💠 حکایت آیت الله ناصری (ره) بر سر مزار آیت الله سیدعلی قاضی (ره) 🔻 خداوند، مرحوم والد ما (آیت‌الله ناصری) را رحمت کند که ما هنوز به نوعی، عزادار رحلت این بزرگوار هستیم و [فقدان ایشان] خیلی بر ما سخت گذشت! 🔸 ایشان بارها فرموده بودند و همین اواخر هم می‌فرمودند که ما وقتی نجف بودیم، با آیت‌الله العظمی صافی اصفهانی -که زمانی رئیس حوزه‌ی علمیّه اصفهان بودند-، خیلی رفیق بودیم. روزی در وادی السلام، سر قبر مرحوم قاضی بودیم و نزدیک عصر بود. وقت مغرب، ایشان به من گفتند که حاج شیخ محمد، جلو بایست که نماز بخوانیم. گفتم که شما جلو بایستید. گفتند که نه، تو باید بایستی. 🔹 پس از اینکه نماز را خواندیم، کمی از هم فاصله گرفتیم و هر کدام، گوشه‌ای نشستیم. من، در آن حسّ و حالی که سر قبر مرحوم قاضی داشتم و خاطری که مجموع بود، دیدم که حالم تغییر کرد و انگار که از فضای مادّیِ بیرون، منقطع شدم 🔸 و احساس کردم که صدایی از قبر مرحوم قاضی می‌شنوم که دسته‌ جمعی، با همدیگر جمله‌ای را تکرار می‌کنند. خوب که گوش دادم، دیدم که دارند می‌گویند: «عاش سعیدا و مات سعیدا». 🔹 ببینید یک حرکت و یک صحنه، چه تأثیری بر ایشان و انسان می‌گذارد! مشاهده که می‌گویند، همین است که گاهی خدای متعال، صحنه‌هایی از ماورای ادراکات حواس ظاهری را به انسان منتقل می‌کند و انسان می‌بیند و باعث افزون شدن باورش می‌شود. 🔸 ما خیلی اسیر ادراکاتی هستیم که با حواس ظاهری قابل درک است! ما اسیر این شده‌ایم و باید از من به من، سفری بکنیم که در این مسیر، یکی از گام‌ها، بیداری ادراکات حواس باطنی است. کد ۲۴۹۵۴ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

💠 اهل‌بیت(علیهم‌السّلام) صاحب مقام ولایت هستند. حضرت علی (علیه‌السّلام) در این باره می‌فرماید: «وَ لَهُمْ خَصَائِصُ حَقِّ الْوِلَایَة»؛ ویژگی‌های ولایت از آن آل محمد است. به این معنا که جانشینان پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) علاوه بر ولایت تشریعی، بر جهان و انسان، نفوذ غیبی دارند و به اذن خدا ناظر بر ارواح و نفوس و قلوب‌اند و بر آنها تصرف تکوینی دارند. ولایت تکوینی یکی از مسائل مهم عرفانی است. انسان، در ترقیات و عروجات خویش، به مرحله‌ای دست می‌یازد که عالم، به منزله بدن وی و موجودات به منزله اعضا و جوارح وی قرار می‌گیرد و همان گونه که نفس مدبّر بدن، بدون هیچ اشکال و صعوبتی در بدن خویش تصرف می‌کند، آدم به کمال رسیده‌ای که مظهر اسمای حسنای الهی است، در ماده کاینات تصرف کرده و تمام اجزای عالم از وی اطاعت و پیروی می‌نمایند. 🔺️برگرفته از کتاب "ولایت تکوینی" علامه حسن‌زاده آملی(ره) ▪️ @Tassbihat

💠 قال الله تعالی: «یَا مُحَمَّدُ اِنِّی خَلَقْتُکَ وَ خَلَقْتُ عَلِیّاً وَ فَاطِمَةَ وَ الْحَسَنَ وَ الْحُسَیْنَ مِنْ سِنْخِ نُورِی وَ عَرَضْتُ وَلَایَتَکُمْ عَلَی اَهْلِ السَّمَاوَاتِ وَ الْاَرَضِینَ فَمَنْ قَبِلَهَا کَانَ عِنْدِی مِنَ الْمُؤْمِنِینَ وَ مَنْ جَحَدَهَا کَانَ عِنْدِی مِنَ الْکَافِرِینَ یَا مُحَمَّدُ لَوْ اَنَّ عَبْداً مِنْ عِبَادِی عَبَدَنِی حَتَّی یَنْقَطِعَ اَوْ یَصِیرَ کَالشَّنِّ الْبَالِی ثُمَّ اَتَانِی جَاحِداً لِوَلَایَتِکُمْ مَا غَفَرْتُ لَهُ اَوْ یُقِرَّ بِوَلَایَتِکُم‌...» (حدیث فوق از احادیث معراجی است که حق تعالی خطاب به حضرت رسول (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) می‌فرماید): ای محمد! من، تو و علی، فاطمه، حسن، حسین را از نور خود آفریدم و ولایت ‌شما را بر اهل آسمان و زمین عرضه داشتم، پس هر کس آن را بپذیرد، در پیشگاه من از مومنان بشمار می‌آید و هر کس آن را انکار کند، نزد من از کافران محسوب می‌گردد. ‌ای محمد! اگر بنده‌ای از بندگانم سر برآستان عبودیت من بساید تا بدانجا که جسمش فرسوده و نزار شود سپس در حالتی نزد من آید که منکر ولایت ‌شما باشد، هرگز او را نخواهم آمرزید تا آنکه به ولایت ‌شما تقرب جوید. اللهم صل علی محمد و آل محمد 🌹 ▪️ @Tassbihat

💠 امام رضا مظهر اسم سلام 🔻 درباره زيارت امام رضا (علیه السلام) باید گفت که آقا امام رضا (علیه السلام) مظهر «ياسلام» است، مظهر اسم سلام خداست. اول او سلام مي‌کند بعد شما يادت مي‌آيد و مي‌گويي السلام عليک يا علي‌بن‌موسي‌الرضا. ولي اول در باطن، رحمت اوست که فراگير مي‌شود و به شما توجه مي‌کند. 🔸 سلام از او شروع شد، شما يادت آمد، ايستادي و سلام دادي. به توفيق او شما سلام مي‌کنيد و او جواب مي‌دهد. به دعوت امام زمان(ع) به فکرت مي‌آيد که وارد فضاي عمومی دين بشوي. اما اين فرصت را به تو داده‌اند که چگونه عمل مي‌کني. سرنوشت انسان شناور است. ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌▪️ @Tassbihat

💠امام خمینی (ره) در تقریرات فلسفی   در تفسیر آیه 30 سوره بقره: اِنِّی جَاعِلٌ فِی الاَرْضِ خَلِیفَةً آورده اند: «نبی... بايد كسى باشد كه بتواند حقايق را از عالم غيب مشاهده كرده و گرفته و در عالم شهود و كثرت بسط دهد و به ديگران برساند و اين بدون اينكه هر دو وجهه قلب به طرف شهادت و غيب باز باشد، تحقق نمى‌پذيرد. و معناى‌ إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً هم همين است. نه اينكه جعل خلافت اعتبارى باشد؛ چنانكه افرادى را منصوب نمودند با اينكه به هيچ وجه قابليت خلافت نداشتند؛ چون حقيقت و ماهيت نبوت و ولايت كشف الحقايق و بسط الحقايق است، هر كه اين طور باشد و قلب صاف و محكم و قوى داشته باشد، نبى است و هر كس در اين كشف و بسط حقايق كامل‌تر باشد، نبوتش هم كامل‌تر است. انبياى سلف، هم كشف داشتند و هم بسط، اما نه به طور اطلاق، بلكه فى الجمله، چون در اين معنى مختلف بودند؛ چنانكه اولى العزم، كشف و بسط حقايق را بيشتر داشتند و وجود نازنين احمدى صلى الله عليه و آله و سلم كه «كشف تام و بسط تمام و تام» داشت، خاتم شد و خاتم پيامبران گرديد؛ يعنى به آن نحوى كه ممكن است حقيقت كشف شود، براى حضرت محمّد صلى الله عليه و آله و سلم كشف بود و به آن مقدارى كه ممكن است حقايق بسط شود براى حضرت بسط نمود و لذا ديگر ممكن نيست كشف و بسط، اتمّ از اين باشد تا نبوت ديگرى حاصل آيد. 🔺️ تقریرات فلسفه امام خمینی، ج۳، ص۳۵۱ ▪️ @Tassbihat

💠 اهل معنا را اصل و قاعده‌ای است که: "هرچه جلب توجه کند، خلاف توحید است." به تسبیحات بپیوندید. ➕️در تلگرام: https://t.me/+0qOU9VQ7MDplYWVk ➕️در ایتا: تسبیحات https://eitaa.com/tassbihat

🔻درباره ۹ ربیع و آنها که نام طاهر حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها را بر کارهای شنیع و جاهلانه خود میگذارند. ▪️ آیت‌الله جاودان: «بزرگواری از خراسان به دست عوامل ریگی گرفتار شده ­بود؛ آن­ها یک مجموعه‌ی بزرگی از شیعیان را از هر طرف ­دزدیده بودند. در آن­‌جا شکنجه و شلاق برقرار بود و با فاصله‌هایی، سرِ شیعیان را می­‌بُریدند. ایشان تعریف می­‌کرد که یک نوارِ سخنرانی در اصفهان که خیلی هم سر و صدا داشت را ابتدا پخش می­‌کردند که -خلفا را- لعن و سبّ کرده ­بود. هروقت می­‌خواستند سر یک نفر را ببُرند، این نوار را می­‌گذاشتند، خون‌شان به جوش می‌­آمد و بعد، سر می­‌بریدند. خُب ثوابش برای آن آقایی که سخنرانی کرد و آن­‌هایی که پای منبر خندیدند و کف زدند! آن­‌هایی که تشویق کردند، آن­‌هایی که دعوت کردند، ثوابش به آن­‌ها هم می‌رسد! ». ▪️ @Tassbihat

💠ذکر شریف «یا هو یا من لا هو إلّا هو» در روایت به عنوان اسم أعظم شمرده شده. برخی اساتید عرفان این روایت را از دلائل روشن وحدت شخصیه میدانند: متن روایت: شیخ صدوق در توحید، ص ۸۹ روایت می‌کند از حضرت امام صادق از حضرت امام باقر علیهما السلام که فرمودند: حَدَّثَنِی أَبِی‌ عَنْ أَبِیهِ عَنْ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ علیهالسلام قَالَ: رَأَیْتُ الْخَضِرَ علیهالسلام فِی الْمَنَامِ قَبْلَ بَدْرٍ بِلَیْلَهٍ فَقُلْتُ لَهُ عَلِّمْنِی شَیْئاً أُنْصَرْ بِهِ عَلَى الْأَعْدَاءِ فَقَالَ قُلْ یَا هُوَ یَا مَنْ لَا هُوَ إِلَّا هُوَ فَلَمَّا أَصْبَحْتُ قَصَصْتُهَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم فَقَالَ لِی یَا عَلىُ عُلِّمْتَ الِاسْمَ الْأَعْظَمَ فَکَانَ عَلَى لِسَانِی یَوْمَ بَدْرٍ وَ إِنَّ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ علیهالسلام قَرَأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ یَا هُوَ یَا مَنْ لا هُوَ إِلَّا هُوَ اغْفِرْ لِی وَ انْصُرْنِی عَلَى الْقَوْمِ الْکَافِرِینَ وَ کَانَ عَلِیٌّ علیهالسلام یَقُولُ ذَلِکَ یَوْمَ صِفِّینَ وَ هُوَ یُطَارِدُ فَقَالَ لَهُ عَمَّارُ بْنُ یَاسِرٍ یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ مَا هَذِهِ الْکِنَایَاتُ قَالَ اسْمُ اللَّهِ الْأَعْظَمُ وَ عِمَادُ التَّوْحِیدِ لِلَّهِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ ثُمَّ قَرَأَ شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ وَ آخِرَ الْحَشْرِ ثُمَّ نَزَلَ فَصَلَّى أَرْبَعَ رَکَعَاتٍ قَبْلَ الزَّوَالِ حدیث کرد مرا پدرم از پدرش از امیر المؤمنین علیه السلام که فرمود: یک شب پیش از جنگ بدر خضر علیه السلام را در خواب دیدم و باو گفتم که مرا چیزى تعلیم کن که بآن بر دشمنان نصرت یابم گفت که بگو: یا هو یا من لا هو الا هو و چون صبح کردم این خواب را بر رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم باز گفتم بمن فرمود: یا على اسم اعظم به تو تعلیم شده. و در روز بدر این بر زبانم جارى بود و به درستى که امیر المؤمنین علیه السلام سوره‌ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ را خواند و چون فارغ شد فرمود که: یا هو یا من لا هو الا هو اغفر لى و انصرنى على القوم الکافرین‌ «اى او اى کسى که اوئى نیست مگر او بیامرز مرا و یارى کن مرا بر گروه کافران» و على علیه السلام در روز جنگ صفین این را می فرمود و حمله می برد عمار بن یاسر بآن حضرت علیهالسلام عرض‌ کرد که یا امیر المؤمنین این کنایه‌ها چیست (کنایه یعنی پوشیده و ناصریح سخن گفتن) حضرت فرمود که اسم اعظم خدا و عماد توحید از براى خدا است که خدائى نیست مگر او و بعد از آن‌ آیه شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ و آخر سوره حشر را خواند پس فرود آمد و پیش از زوال چهار رکعت نماز بجا آورد. ▪️ @Tassbihat

💠هم‌اکنون وقت ادای نماز آیات است ماه‌گرفتگی امروز ♦️ صبح چهارشنبه، ۲۸ شهریور ۱۴۰۳، ساعت یک ربع به ۶ مدت‌زمان ماه‌گرفتگی جزئی: از ساعت ۵ و ۴۳ دقیقه تا ساعت ۶ و ۴۶ دقیقه صبح 🔵 نکات قابل توجه: 🔺 اوج‌ ماه‌گرفتگی در ساعت ۶ و ۱۴ دقیقه صبح است. 🟠 تکلیف شرعی: 🔺 هنگام زلزله، خورشیدگرفتگی و ماه گرفتگی، چه کلی و چه جزئی، خواندن نماز آیات واجب است. 🔺 آغاز وقت نماز آیات برای خورشیدگرفتگی یا ماه‌گرفتگی، زمانی است که خورشید یا ماه شروع به گرفتن می‌کند. اگر بعد از ماه گرفتگی مطلع شدید قضا (نماز آیات) واجب نیست(در ماه گرفتگی جزئی واجب نیست، در کلی واجب است و ماه گرفتگی امروز جزیی بود) اما اگر مطلع بودید و نماز را نخوانده‌اید - ولو اینکه از روی فراموشی‌ باشد - قضا واجب است. ▪️ @Tassbihat

💠 حضرت امام محمد باقر علیه السلام: لَرُبَّ حَرِيصٍ عَلَى أَمْرٍ قَدْ شَقِيَ بِهِ حِينَ أَتَاهُ وَ لَرُبَّ كَارِهٍ لِأَمْرٍ قَدْ سَعِدَ بِهِ حِينَ أَتَاهُ. به جان خودم سوگند، بسا كسى به چيزى بسیار حریص است اما وقتی به دستش آيد، به واسطه‌ی همان بدبخت شود؛ و بسا شخصى كه چيزى را ناخوش دارد اما وقتی به آن برسد، همان باعث سعادتش گردد. 📚 الکافی (ثقة الاسلام کلینی): ج۲، ص۱۳۲ ▪️ @Tassbihat

🔻«عصر جمعه و جلب دوهزار رحمت» امام کاظم علیه السلام: خداى متعال را هر روز جمعه هزار نفخۀ رحمت است كه به هر بنده‌اى بخواهد، ارزانى مى‌دارد. هر كس كه پس از عصر جمعه، صد بار سورۀ قدر را بخواند، خداى عزّوجلّ آن هزار رحمت و نیز هزار رحمت ديگر مثل آن را به او عنايت مى‌فرمايد. إِنَّ لِلَّهِ يَوْمَ اَلْجُمُعَةِ أَلْفَ نَفْخَةٍ مِنْ رَحْمَتِهِ يُعْطِي كُلَّ عَبْدٍ مِنْهَا مَا يَشَاءُ فَمَنْ قَرَأَ «إِنّٰا أَنْزَلْنٰاهُ فِي لَيْلَةِ اَلْقَدْرِ» بَعْدَ اَلْعَصْرِ يَوْمَ اَلْجُمُعَةِ مِائَةَ مَرَّةٍ وَهَبَ اَللَّهُ لَهُ تِلْكَ اَلْأَلْفَ وَ مِثْلَهَا امالی (صدوق): ج۱، ص۶۰۶ 💠 به کانال تسبیحات بپیوندید: ▪️ @Tassbihat

🔺️شما جوانید، اگر این را رعایت کنید، هیچ نصیحت دیگری لارم نیست. فرشته خواهید شد. توصیه #رهبر_انقلاب 💠به کانال تسبیحات بپیوندید: ▪️ @Tassbihat

ابن‌عربی در فص موسوی (کتاب فصوص الحکم) قدرت موسی(ع) را با قتل عام کودکان توسط فرعون مرتبط می‌داند. ابن‌عربی می‌گوید کودکان «حدیث العهد بالرّب» هستند و به واسطه قربی که به خداوند دارند، جامعه را به خدمت خود می‌گیرند و در واقع امت موسی را می‌سازند. هر کودکی همتی دارد و "استجماع همم" (یکپارچه شدن همتهای) کودکان کشته شده است که فرعون را به نابودی می‌کشاند. در واقع این «اخذ عزیز مقتدر» است که با دست خود فرعون دارد او را به نابودی می‌کشد. #لبنان #غزه 💠 به تسبیحات بپیوندید: ▪️ @Tassbihat

💠 در مکتب سلوکی علامه طباطبایی(ره) شب‌های جمعه حداقل بر ۴ چیز مداومت میشود: ۱. سوره واقعه ۲. سوره ص ۳. سوره جمعه ۴. صد بار سوره اناانزلنا 🔹️ به کانال تسبیحات بپیوندید: ▪️ @Tassbihat

انا لله و انا الیه راجعون

🔹️قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ علیه السلام: كُنْ لِمَا لَا تَرْجُو أَرْجَى مِنْكَ لِمَا تَرْجُو فَإِنَّ مُوسَى بْنَ عِمْرَانَ ع خَرَجَ يَقْتَبِسُ لِأَهْلِهِ نَاراً فَكَلَّمَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَجَعَ نَبِيّاً مُرْسَلًا "به آن چه ناامیدی، امیدوارتر باش تا به آن چه در انتظار آن هستی، زیرا موسی(ع) رفت تا پاره‌ای آتش برای خانواده‌اش برگیرد، خدا با او سخن گفت و پیامبر شد و بازگشت." #صبر #توکل #مقاومت ▪️ @Tassbihat

💠وعده قرآن برای ذلت و خواری همیشگی بنی‌اسرائیل و مجازات آنها به دست ایرانیان: 🔺️اول: خداوند در آیه ۱۶۷ سوره اعراف وعده داده قوم ستمگر يهود، هميشه ذليل و خوار خواهند بود. «إِلى‌ يَوْمِ الْقِيامَةِ»: وَ إِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلى‌ يَوْمِ الْقِيامَةِ مَنْ يَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذابِ إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ الْعِقابِ و (به ياد آور) آنگاه كه پروردگارت اعلام كرد: همانا تا روز قيامت، كسى را بر آنان (بنى‌اسرائيل) مسلّط خواهد كرد كه آنان را پيوسته عذاب سخت دهد. همانا پروردگارت زود عقوبت مى‌كند. 🔺️دوم: این ذلت و خواری بر پیشانی آنها نوشته شده: (سوره مبارکه آل عمران آیه ۱۱۲) ضُرِبَت عَلَيهِمُ الذِّلَّةُ أَينَ ما ثُقِفوا إِلّا بِحَبلٍ مِنَ اللَّهِ وَحَبلٍ مِنَ النّاسِ وَباءوا بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ وَضُرِبَت عَلَيهِمُ المَسكَنَةُ ۚ ذٰلِكَ بِأَنَّهُم كانوا يَكفُرونَ بِآياتِ اللَّهِ وَيَقتُلونَ الأَنبِياءَ بِغَيرِ حَقٍّ ۚ ذٰلِكَ بِما عَصَوا وَكانوا يَعتَدونَ هر جا یافت شوند، مهر ذلت بر آنان خورده است؛ مگر با ارتباط به خدا و (یا) با ارتباط به مردم (و وابستگی به این و آن)؛ و به خشم خدا، گرفتار شده‌اند؛ و مُهر بیچارگی بر آنها زده شده؛ چرا که آنها به آیات خدا، کفر می‌ورزیدند و پیامبران را بناحق می‌کشتند. اینها بخاطر آن است که گناه کردند؛ و (به حقوق دیگران،) تجاوز می‌نمودند. 🔺️اهل ایران خانه به خانه آنها را پیدا و مجازات می‌کنند.(در تفسیر روایی آیه ۵ سوره بنی‌اسرائیل آمده:) روى بعض أصحابنا. قال: كنت‌ عند أبى‌ عبد اللّه‌ علیه‌السلام جالسا إذ قرأ هذه الآية: ﴿فَإِذا جاءَ وَعْدُ أُولاهُما بَعَثْنا عَلَيْكُمْ عِباداً لَنا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجاسُوا خِلالَ الدِّيارِ وَ كانَ وَعْداً مَفْعُولًا﴾. فقلنا: جعلنا فداك من هؤلاء؟ فقال: ثلاث مرّات هم و اللّه اهل قم؛ بعضی از اصحاب ما روايت كرده و مى‌گويد: حضور امام صادق علیه‌السلام نشسته بوديم. امام علیه‌السلام اين آيه شريفه را تلاوت فرمود: (و هنگامى كه نخستين وعده فرا رسد، بندگان سخت‌كوش و نيرومند خود را بر ضدّ شما برانگيزم. به گونه‌اى كه براى دست‌يابى به تبهكاران به جستجوى خانه‌به‌خانه بپردازند. و اين وعده الهى قطعى است) عرض كرديم: فدايتان گرديم، اين بندگان نيرومند و پرتوان كيانند؟ سه بار فرمود: به خدا سوگند! آنان اهل قم هستند. آیت الله طبسی در درس مهدویت چنین افزوده‌اند: ممکن است مضمون این روایت این باشد که زوال و پایان حکومت جعلی یهود قبل از ظهور به دست اهل قم[🔹️] می‌باشد و مفاد روایت مربوط به سرنوشت یهود قبل از ظهور می‌باشد. 🔹️اهل قم کنایه از مردم ایران است که پیرو فرهنگ اهل بیت‌علیهم‌السلام هستند؛ چون در روایتی دیگر عده‌ای از شهر ری خدمت امام علیه‌السلام رسیدند و خود را معرفی کردند که ما اهل ری هستیم امام علیه‌السلام فرمودند: مرحبا به اهل قم و دوباره خود را معرفی کردند و امام علیه‌السلام همان جواب را دادند سپس امام علیه‌السلام فرمودند: هر کس عقیده او عقیده اهل قم باشد قمی می‌باشد. بحارالانوار، ج57، العلامة المجلسي، ص214، ح3 نگا: کتاب تا ظهور، ج2، ص344 💠 به کانال تسبیحات بپیوندید: ▪️ @Tassbihat

🔺️دستورالعمل رهبر انقلاب به دبیرکل حزب‌الله برای رهایی از غم‌ها و فشارها و گشایش امور، از زبان شهید سید حسن نصرالله ▪️ @Tassbihat

🔺️سید حسن نصرالله از طریق مرحوم آیت‌الله سید عبدالکریم کشمیری به طریقه سلوکی آیت الله سید علی قاضی مرتبط بود و پس از ارتحال مرحوم کشمیری با شاگردان ایشان در قم ارتباط داشتند. این صوت را از جناب آقای اصفهانی در خصوص شخصیت معنوی شهید نصرالله و تکلیف ما در این ایام و سختی‌های منتهی به ظهور بشنوید. 💠 به کانال تسبیحات بپیوندید: ▪️ @Tassbihat

امروز به همراه سید کمیل از جمعیت خیریه "و تعاونوا" بازدید کردیم و با حاج ابوالفضل شومان مدیر این گروه جهادی صحبت کردیم. این گروه یک مجموعه ۴۰۰ نفره است که در مرحله اول به ۳۰ هزار خانوار و در مرحله بعد بع ۴۵ هزار خانوار کمک می‌کنند. وضع در بیروت نسبتا خوب است. این گروه جهادی به آوارگان در نقاط دور دست رسیدگی می‌کند. راهی جز واریز کمک‌های نقدی نیست. پول‌های شما اینجا به کالا تبدیل می‌شه. به شماره حساب زیر واریز کنید(جمعیت امام رضایی‌ها): راه‌های ارتباطی: ارسال عدد ۱ به ۳۰۰۰۱۵ لینک پرداخت: 📍https://b2n.ir/Hamdelii شماره کارت: 📍5041721113760608 شماره شبا: 📍IR910700001000127888888014 برای مشارکت غیر نقدی و اطلاعات بیشتر تماس با: 02178080000 09109978080 🔺️اگر گروه جهادی هستید برای کمک کردن با سیدکمیل باقرزاده رایزن فرهنگی جمهوری اسلامی در لبنان تماس بگیرید. با واتس اپ یا تلگرام این شماره: +989193935539 ➕️ @yaminpour

🔺️خاطره فرزند فرمانده شهید ابراهیم عقیل(حاج عبدالقادر) با آیت‌الله بهجت(ره): جای شما در میدان است. ▪️ @Tassbihat

🔺️هیچکس نباید پیدا بشود که یک روز بر او بگذرد و آیاتی از قرآن را تلاوت نکرده باشد. 🔹️توصیه‌ای از رهبرمعظم‌انقلاب مدظله ▪️ @Tassbihat

آیت الله بهجت (رضوان الله علیه): "آنها دنیای ما را هم خواهند گرفت" _ما بايد به كفار سوء ظن داشته باشيم! با آنان أوِدّاء و أخِلّاء(محبان و دوستان) نباشيم... و از حقشان بترسيم، چه رسد به باطلشان! زيرا آنان حق را وسيله صيد ما قرار ميدهند، خدا كند بفهميم صلاح دين و دنياى ما، تمسک به انبياء و اولياء عليهم‌السلام است و جدايى از آنان به صلاح دين و دنياى ما نيست... و اين كه كفار پس از گرفتن دين، دنيامان را هم از ما ميگيرند...! 🔺️در محضر #آيت_الله_بهجت (رض)ج١ ص١٤٨ @Tassbihat