#حدیث_روز 🔸پیامبر اکرم (ص): هر که به خدا و روز معاد ایمان دارد باید به وعده خود عمل کند #وفای_به_عهد https://eitaa.com/tazkeratolmottaghin6774

آیت الله مصباح یزدی: توصیه کردند شیعیان ما شبی یک مرتبه آخر شب قبل از خواب یک سلام به سیدالشهدا عرض کنند، هر جا هستند. این اقل چیزی است که ما می‌توانیم از توسل و زیارت ابی‌عبدالله بهره‌مند بشویم. خب مراتب عالی‌ترش هم هست که کمّاً و کیفاً همه می‌دانید کسانی مقید بودند که هر روز زیارت عاشورا را با صد لعن و سلام بخوانند، بزرگان شهادت دادند که در اثر زیارت سیدالشهدا به چه کمالاتی رسیدند و به چه نتایجی رسیدند. شاید همه شما شنیده باشید، علامه طباطبایی از اساتیدشان نقل می‎کردند که من هر چه دارم از برکت زیارت سیدالشهدا و قرائت قرآن است این را من از خود مرحوم علامه طباطبایی شنیدم که ایشان بلاواسطه از استادشان شنیدند؛ آن‌ها گفتند هر چه داریم از زیارت سیدالشهداست. ما هم بالاخره چند بار به زیارت رفتیم. رفتنش، رفتیم. خواندنش هم، خواندیم. ولی چیزی نفهمیدیم چرا از این زیارت‌ها آن طور که باید استفاده نمی‌کنیم؟ جوابی که به ذهنم می‌رسد این است که این تفاوت زیارت‌های ما و زیارت‌های آن‌ها تنها در کمیت نیست، این طور نیست که آن‌ها زیادتر رفتند و تعداد زیارت‌شان بیشتر بوده، یا طولانی‌تر بوده. خیال می‌کنم تفاوت اصلی در کیفیت باشد. #علما #زیارت_عاشورا #مصباح https://eitaa.com/tazkeratolmottaghin6774

🍃تاویلهای نابجا حضرت صادق عليه السلام در تفسير« اِهْدِنَا اَلصِّرٰاطَ‍‌ اَلْمُسْتَقِيمَ‌ »فرمود:خدايا!ما را به راه راست هدايت فرما،و راهنمائيمان كن كه راهى را برگزينيم و پيوسته در آن باشيم تا ما را به سر منزل مقصود محبّت و دين تو برساند،و ما را از پيروى هواى نفس خود باز دارد،تا پوچ و تباه نگرديم،راهى كه مانع گردد تا بر طبق خواستۀ خود عمل كنيم و در گرداب نيستى دچار گرديم،و سپس فرمود:بى‌ترديد هر كس كه پيرو خواهشهاى نفسانى خود شده يا شگفت زدۀ أفكار و نظريات خويشتن گرديده است،مانند همان شخص است كه شنيده بودم:مردم ساده لوح بسيار او را مى‌ستايند و به بزرگى از او ياد مى‌كنند،و من مشتاق گشتم تا از نزديك او را ببينم،امّا بگونه‌اى كه مرا نشناسد تا شخصيّت او را ارزيابى كنم.اتفاقا روزى او را در مكانى ديدم كه جمعيّت زيادى از عوام گردش جمع گشته‌اند،چهره‌ام را پوشاندم،و بطور ناشناس به ميان آنها رفتم تا نظاره‌گر او و مردم پيرامون او باشم.پيوسته به اطوار و نيرنگ مردم را فريب مى‌داد،سپس براه افتاد و مردم به دنبالش رفتند تا به جايى رسيد كه از مردم جدا شد،مردم برگشته و پى كار خود رفتند،اما او ديگر برنگشت و همچنان مى‌رفت،بدنبالش رفتم،در بين راه به دكّان نانوائى رسيد در آنجا توقّف كرد،به محض آنكه نانوا به كارى مشغول گرديد دو عدد نان دزديد و راه افتاد من تعجب كردم،ولى با خود گفتم:شايد با نانوا داد و ستدى دارد،آنگاه به شخصى رسيد كه انار داشت او را هم غافلگير كرده و سپس دو عدد انار برداشت،اين عملش نيز تعجّبم را برانگيختامّا با خود انديشيدم كه شايد با يك ديگر حسابى دارند.با خود گفتم:چه نيازى او را وادار به دزدى كرده است‌؟چرا وقتى خود را از چشم نانوا و انار فروش دور مى‌ديد چنين كارى انجام مى‌داد،همچنان به دنبال او رفتم،به بيمارى رسيد،دو قرص نان و دو انار را جلوى او نهاد و رفت،منهم به دنبالش رفتم تا در نقطه‌اى از بيابان ايستاد. خود را به او رساندم و گفتم:اى بندۀ خدا آوازۀ نيكى تو را شنيده و مايل بودم كه از نزديك ببينمت حال به ديدارت آمدم،ولى كار عجيبى از تو مشاهده كردم كه فكرم را پريشان ساخته است.از تو مى‌پرسم كه برايم توضيح دهى تا خيالم آسوده شود،گفت:چه ديدى‌؟گفتم:تو را كه به نانوائى رسيدى و از او دو نان دزديدى! و از انار فروش گذر كردى از او نيز دو انار بسرقت بردى‌؟! امام فرمود:در پاسخ من گفت:پيش از هر چيز به من بگو تو كيستى‌؟ گفتم:يكى از فرزندان آدم عليه السلام از امّت محمّد صلّى اللّٰه عليه و آله.بار ديگر گفت:از چه كسانى‌؟گفتم:فردى از دودمان پيغمبر خدا صلّى اللّٰه عليه و آله.پرسيد:در كجا زندگى مى‌كنى‌؟گفتم:مدينه. گفت:شايد تو جعفر بن محمّد فرزند علىّ‌ بن حسين بن على بن أبى طالب هستى‌؟گفتم:آرى.گفت:ولى اين شرافت خانوادگى برايت سودى نخواهد داشت با اين ناآگاهيت به آنچه مايۀ شرافت تو است،علم جدّ و پدرت را كنار گذاشته‌اى،اگر چنين نبود چگونه عملى را كه انجام دهنده‌اش شايستۀ ستايش و سپاسگزارى است آن را ناپسند شمارى‌؟گفتم:آن چيست‌؟ پاسخ داد:كتاب خدا،قرآن.گفتم:چه چيز آن را ندانسته‌ام. گفت:فرمودۀ خداوند را« مَنْ‌ جٰاءَ بِالْحَسَنَةِ‌ فَلَهُ‌ عَشْرُ أَمْثٰالِهٰا وَ مَنْ‌ جٰاءَ بِالسَّيِّئَةِ‌ فَلاٰ يُجْزىٰ‌ إِلاّٰ مِثْلَهٰا »(هر كس كه عمل نيكى انجام دهد پاداشش ده برابر است و هر كسى كه به كردار زشتى دست يازد،كيفرش يك برابر است-أنعام ۶: ۱۶۲)چون دو نان دزديدم دو گناه بود،و براى دزديدن دو انار دو گناه،(۴ ۲+۲) پس اين شد چهار گناه.چون هر يك از آنها را در راه خدا صدقه دادم چهل ثواب خواهم داشت،از چهل حسنه در برابر چهار سيّئه چهار تا كم مى‌شود و سى و شش حسنه برايم باقى مى‌ماند. گفتم:مادرت به عزايت بنشيند،تو كتاب خدا را نفهميده‌اى،مگر نشنيده‌اى كه خداى عزّ و جلّ‌ مى‌فرمايد:« إِنَّمٰا يَتَقَبَّلُ‌ اَللّٰهُ‌ مِنَ‌ اَلْمُتَّقِينَ‌ »(خدا فقط‍‌ كار پرهيزگاران را مى‌پذيرد-مائده ۳۱:۵)يقينا چون دو نان دزديدى به دو گناه دچار گرديدى و جهت سرقت دو انار هم دو گناه ديگر،و چون مال مردم را بجاى اينكه به خودشان بازگردانى بدون رضايت آنان به ديگرى دادى،بى‌شك چهار گناه بر آن افزودى و چهل حسنه به چهار گناه نيفزودى.و در حالى كه با نگاه تندى به من نگريست،بر گشتم و رهايش ساختم.امام فرمود:با اين گونه تفسيرهاى زشت و عوام پسندانه گمراه مى شوند و ديگران را هم به گمراهى مى‌كشانند #ادامه_دارد https://eitaa.com/tazkeratolmottaghin6774

و اين همانند تأويل نابجائى است كه معاويه پس از كشتن عمّار ياسر-رحمه اللّٰه-وقتى متوجّه شد كه قتل عمّار لرزه بر دل بسيارى از مردم انداخته،و اين فرمايش پيغمبر اكرم صلّى اللّٰه عليه و آله بر سر زبانها افتاده است كه:«عمار را جمعيّت تجاوز پيشه مى‌كشند»،عمرو عاص به ملاقات معاويه رفت و گفت:اى امركنندۀ مؤمنين مردم به هيجان آمده و پريشان خاطر گشته‌اند، پرسيد براى چه‌؟گفت:به جهت كشته شدن عمّار.معاويه سؤال كرد:كشتن عمّار را چگونه بايد توجيه كرد؟عمرو عاص گفت:مگر نه اينست كه پيامبر خدا فرمود: «فئه باغيه»عمار را مى‌كشند.معاويه به او گفت:در گفتارت كم لطفى مى‌كنى آيا ما او را كشتيم،جز اين نيست كه چون علىّ‌ بن ابى طالب او را ميان تير و سرنيزه‌هاى ما افكند كشته شد؟چون اين خبر به حضرت على عليه السلام رسيد فرمود: اگر چنين است پس(پناه به خدا)بايد بگويند پيامبر صلّى اللّٰه عليه و آله هم قاتل حمزه است كه او را در ميان سرنيزه‌هاى مشركان انداخت.بعد امام صادق عليه السلام سخن خود را چنين ادامه داد:خوشا به حال آنانى كه مصداق فرمودۀ پيامبر خدايند،بار علم را دادگران هر نژادى بدوش مى‌كشند تا تحريف غلوّكنندگان و سرقت باطل‌گرايان و تأويل نادانان را از آن دور سازند. نشانی: معاني الأخبار ج ۱، ص۳۳ #تأويل #جهل https://eitaa.com/tazkeratolmottaghin6774

رسول خدا صلی الله علیه و آله به امام علی علیه السلام فرمود : یاعلی ! اگر امت من آن قدر روزه بگیرند که مانند میخ ها باریک شوند و آن قدر نماز بخوانند که مانند کمان خمیده گردند و پس از آن با تو دشمن باشند خداوند آنهارا با صورت به آتش خواهد افکند . 📚(شواهد التنزیل ،ج 1 ،ص 426 ) #ولایت https://eitaa.com/tazkeratolmottaghin6774

✨‏﷽✨ 🍃منبر امام حسین علیه السلام ۱۳.عمامه و نقش انگشتر حضرت: ابن ابى شيبه به نقل از ابو رَزين: حسين بن على عليه السلام، در حالى كه عمامه اى مشكى بر سر داشت، روز جمعه براى ما خطبه خواند. ابن ابى شيبه به نقل از سُدّى: حسين بن على عليه السلام را ديدم كه طُرّه (زلف)مويش از عمامه اش بيرون آمده بود. ☘انگشترش الأمالى، صدوق به نقل از على بن سالم، از امام صادق، از پدرش امام باقر عليهماالسلام: حسين بن على عليه السلام دو انگشتر داشت كه نقش يكى از آنها«لا إلهَ إلَا اللّهُ عُدَّةٌ لِلِقاءِ اللّهِ»، و دیگری: «إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ» هر كس انگشترهايى مانند آن دو به دست كند، حِرزِ (نگه دارنده) او در برابر شيطان هستند. #امام_حسین_ع #منبر https://eitaa.com/tazkeratolmottaghin6774

🔰 شنيدنى‏هاى حرام‏ 🖌 بسيارى از شنيدنى‏ها حرام است، به چند نمونه از آنها اشاره مى‏شود: 🔸1. شنيدن #غيبت. (1) 🔸2. شنيدن #سخن_چينى و ترغيب آن. (2) 🔸3. شنيدن #موسيقى‏هاى حرام (همچون موسيقى لهوى مطرب). 🔸4. شنيدن #تهمت. (3) 📌 آنچه در شنيدنى‏هاى حرام مطرح است، #استماع است نه شنيدن و به گوش رسيدن. بنابراين اگر از شنيدنى‏هاى حرام به گوش انسان برسد، حرام نيست. ------------------ 1. استفتائات امام خمينى، ج 2، ص 618، س 9. 2. فرهنگ فقه، ج 4، ص 418. 3. توضيح المسائل آيةالله مظاهرى، م 94. 📚 احكام دو دقيقه اى ؛ ج‏1 ؛ ص108 #احکام #شنیدنیهای_حرام https://eitaa.com/tazkeratolmottaghin6774

قال امیرالمومنین (علیه السلام): أَفْضَلُ الشِّيَمِ السَّخَاءُ وَ الْعِفَّةُ وَ السَّكِينَةُ برترین خصلت ها، سخاوت و پاکدامنی و آرامش است. تصنیف غرر / حدیث ۸۴۶۰ #حدیث #برترین_خصلتها https://eitaa.com/tazkeratolmottaghin6774

🍃شدیدترین دشمن مومنین کیست؟ یهود و مشرکین ان اشدالناس للذین آمنوا الیهود والذین اشرکوا...۸۲مائده #دشمن_ترین #طوفان_الاقصی https://eitaa.com/tazkeratolmottaghin6774

🎥 عباس بابایی در آمریکا چگونه به یاد خدا بود؟ 🍃کلیپی بسیار زیبا و دیدنی ، حتما ببینید. #شهید_بابایی #شهدا #ایمان #ارسالی_مخاطبان https://eitaa.com/tazkeratolmottaghin6774

✨‏﷽✨ 🍃تقسیر قرآن کریم۴ ۳.مُبَیِّن قرآن کریم چه کسانی هستند؟ قرآن و سنت پيامبر صلي الله عليه و آله و اهل بيت عليهم السلام از هم جدا نمي شوند براساس آيه ي ۴۴ سوره ي نحل «لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ»، پيامبر صلي الله عليه و آله مبين قرآن است و بيان او در تفسير حجت است و نيز براساس حديث ثقلين، بيانات اهل بيت عليهم السلام در تفسير، حجت است و اهل بيت عليهم السلام از قرآن جداشدني نيستند. پس بي توجهي به سنت پيامبر صلي الله عليه و آله و اهل بيت عليهم السلام در تفسير جايز نيست و اين يكي از پيش فرض‌هاي بنيادين تفسير است كه بر كل تفسير آيات سايه مي‌اندازد. #تفسير_قرآن https://eitaa.com/tazkeratolmottaghin6774

🔶 معنای محسنین در قرآن 💠 عالم ربانی مرحوم آیت الله #خوشوقت قدس سره ✅ خیلی مهم/ حتما ببینید و منتشر نمایید. #علما #محسنین https://eitaa.com/tazkeratolmottaghin6774