#آموزش_تعبیر_خواب 1⃣2⃣

...... رؤیای که مانند؛ سپیدة صبح آشکار شود نیاز به تعبیر ندارد: این نوع خواب کمیاب است. غالباً مخصوص پیامبران، صادقان، شهدا و صلحا است و اساس آن صدق است. هر اندازه آدم با خدا در ایمانش، و یا با بندگان خدا در رفتارش صادق باشد، به همان اندازه خوابش صادق خواهد بود. مانند خوابی که پیامبر دید و در آن مژده فتح مکه به او داده شد. خداوند می‌فرماید [الفتح:27]. «خداوند آنچه را به پيامبرش در عالم خواب نشان داد راست گفت; بطور قطع همه شما بخواست و مشيّت خدا وارد مسجد الحرام مى‏شويد». و مانند خواب ابراهیم ؛ در مورد ذبح پسرش اسماعیل. رؤیا عامّه است اگر در مورد نشانهای هستی یا نشانهای ویژه و ممتاز باشد: نشانه‌های هستی مانند: خورشید گرفتگی، ماه گرفتگی، زلزله و باران. نشانه‌های ویژه مانند: منارة مسجد، کعبه و مکانهای مقدس، يا آپارتمانهاي بلند، یا هر امر خیر یا شری که به امت اسلامی مربوط شود، و همچنین خواب حاکم مملکت یا خواب علماء. تبعات رؤیای عامّه متوجه شخص بینندة خواب می‌شود. یعنی؛ رؤیای عامّه شامل عموم و خصوص است. هر خوابی که تأویل آن به دلیل وجود رمزهای متضاد مشکل گردد، بر رمز واضح آن اعتماد می‌شود: به رمزهای ضعیف توجه نمی‌شود چون شاید از خواب آشفته یا گفتار نفسانی باشد. هر گاه فهم رمزها دشوار گردید، نادیده گرفته می‌شوند و رمز مجهول بر معنای معلوم حمل می‌گردد. مثال: حجاج بن یوسف در خواب دید که دو جاریه از حورالعین از آسمان فرود آمدند. حجاج یکی از آنها را گرفت و دیگری به آسمان برگشت، حجاج به خوابش خوشحال شد و آن را بر ابن سیرین عرضه کرد. ابن سیرین گفت: دو جاریه دو فتنه هستند که یکی از آنها مهار می‌شود، و دیگری مهار نمی‌شود. حجاج فتنه ابن اشعث را مهار کرد، ولی فتنة ابن المهلب را نتوانست مهار کند. در اینجا دو رمز وجود دارد یکی جاریه و دیگری حورالعین و آنها با هم متضاد هستند چون حورالعین هرگز از خیمه‌‌ها بیرون نمی‌روند، ولی این دو جاریه بر زمین فرو آمدند، پس به رمز واضح یعنی؛ جاریه توجه می‌شود و از آن، جور و ظلم فهم می‌گردد. پیامبر ص می‌فرماید: «ماتركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء: هیچ فتنه‌ای بر جای نگذاشته‌ام كه خطرناک‌تر باشد از فتنه‌ی زنان بر مردان. پس حجاج فتنة یکی از دو جاریه را مهار کرد. از ابن سیرین نقل شده که زنی از او سؤال کرد در مورد خوابی که در آن، مردی را با قید و زنجیر دیده است. ابن سیرین به زن گفت: چنین چیزی ممکن نیست چون قید ثبات در دین و ایمان است و غل کفر و خیانت، پیامبر ص فرموده است: أحب القيدَ وأكره الغُلَّ والقيد ثبات في الدين. قید را دوست دارم و از غلّ بیزارم. قید، ثبات در دین است. و امّا غلّ کفر و خیانت است، پس نمی‌شود مؤمن کافر باشد، زن گفت: به خدا قسم من این خواب را با حالت مناسب دیده‌ام و مثل اینست که حالا زنجیر و ساجور را در گردن او می‌بینم. «ساجور چوبی است که به گردن سگ می‌اندازند، قلاده» تا اسم ساجور را شنید ابن سیرین به زن گفت: بلی الآن فهمیدم چون ساجور از چوب است و چوب در خواب نفاق در دین است [المنافقون:4]. گوئي چوبهاي خشكي هستند كه به ديوار تكيه داده شده‌اند. پس ساجور و غلّ با هم جمع شده‌اند و هر کدام تأویلش نفاق و کفر و خیانت است و آن دو در تأویل قوی‌تر هستند از قید که تنها است و با او شاهدی دیگر که آن را تقویت کند وجود ندارد پس آن مرد کسی است که خود را به کسی غیر از پدر خود، و به قومی غیر از قوم خود نسبت می‌دهد، و ادّعا می‌کند عرب است و از آنها هم نیست. زن گفت: إنا لِلّه وإنا اِليه راجعون. هرگاه در خواب مباشر و مسبب و ساکت جمع شدند حکم همة آنها یکی است مخصوصاً در مسأله زخم چشم. هرگاه دو رمز با یکدیگر جمع شوند و مقصود آنها یکی باشد غالباً یکی در دیگری داخل است، و تعبیر رموز بهتر از اهمال و عدم تعبیرشان است، و رمز تابع همچنانکه از اسم آن پیداست تابع، پیرو است. تا جائیکه رمز بر آن دلالت بکند و امکان حمل آن بر معنی هماهنگ با دیگر رمزها وجود داشته باشد، همچنانکه اصولیون قائل بر این هستند که اشاره می‌تواند جانشین عبارت شود. مثال: اگر در خواب دید مردی گودالي می‌کند و مرد دیگری آمد و صاحب خواب را در گودال انداخت و سوّمی نگاه می‌کرد و به صاحب خواب کمک نکرد: حکم همه آنها یکی است و آن، آسیب دیدن بیننده خواب از چشم همه آنها است. قدرت تأثیر چشم آنها متناسب با آزاری که در خواب از آنها دیده متفاوت است. https://eitaa.com/tebefatemi369

تمام مثلهای قرآن کریم و اصول علم تعبیر هستند برای کسی که در نظر و استدلال به آنها مهارت داشته باشد. امثال قرآن و سنت بیشتر از حدّ شمارشند. و اینک نمونة از انها: خرما: در خواب دیدن خرما روزی و سرور زندگی است. خداوند در شأن مریم ‘ می‌فرماید: [مريم:25ـ 26]. «و اين تنه نخل را به طرف خود تكان ده، رطب تازه‏اى بر تو فرو مى‏ريزد! . (از اين غذاى لذيذ) بخور; و (از آن آب گوارا) بنوش; و چشمت را (به اين مولود جديد) روشن دار». چوب: چوب به نفاق تعبیر می‌شود به خاطر توصیف منافقان به آن، در فرمودة خداوند متعال.[المنافقون:4]. «گوئي چوبهاي خشكي هستند كه به ديوار تكيه داده شده‌اند». چرت: چرت به امن تعبیر می‌شود. خداوند می‌فرماید [الأنفال:11]. «و (ياد آوريد) هنگامى را كه خواب سبكى كه مايه آرامش از سوى خدا بود، شما را فراگرفت». خنده: خنده بشارت است. خداوند می‌فرماید: [هود:71]. «خندید و ما به او بشارت دادیم». طلاق: طلاق به ثروت تعبیر می‌شود [النساء: 130]. «(اما) اگر (راهى براى اصلاح در ميان خود نيابند، و) از هم جدا شوند، خداوند هر كدام از آنها را با فضل و كرم خود، بى‏نياز مى‏كند». کشتی: کشتی به نجات تعبیر می‌شود. خداوند متعال می‌فرماید: [العنكبوت:15]. «او (نوح) و سرنشینان کشتی را نجات دادیم». آتش: آتش به مناسبت مبارک تعبیر می‌شود. خداوند می‌فرماید: [النمل:8]. «مبارك باد آن كس كه در آتش است و كسى كه در اطراف آن است (فرشتگان و موسى)». عسل: عسل شفاء است بوسیله دعاء شرعی. خداوند می‌فرماید [الإسراء:82]. «و از قرآن، آنچه شفا و رحمت است براى مؤمنان، نازل مى‏كنيم». دشمنی: دشمنی مودّت است بعد از سوء تفاهم. خداوند می‌فرماید: [الممتحنه:7]. «اميد است خدا ميان شما و كساني از مشركين كه با شما دشمني كردند (از راه اسلام) پيوند محبت برقرار كند». آهن: آهن به قوّت تعبیر می‌شود. خداوند می‌فرماید: [الحديد:25]. «و آهن را نازل كرديم كه در آن نيروى شديد و منافعى براى مردم است». سنگ: سنگ به سنگدلی تعبیر می‌شود خداوند می‌فرماید[البقره:74]. «سپس دلهاى شما بعد از اين واقعه سخت شد; همچون سنگ، يا سخت‏تر». قرنیة خواب تکیه‌گاه تعبیر است: معنی تأویل بوسیله این قرنیه جستجو می‌شود. مثال: پرنده: پرنده اگر بر دوش یا گردن باشد، به عمل انسان تعبیر می‌شود. خداوند می‌فرماید: [الإسراء:13]. «و هر انسانى، اعمالش را بر گردنش آويخته‏ايم». و اگر پرنده بر سر بود کار مهمی بر عهده می‌گیرد، و در آن رئیس می‌شود. خداوند می‌فرماید: [ص:19]. «پرندگان را نيز دسته جمعى مسخر او كرديم (تا همراه او تسبيح خدا گويند);و همه اينها بازگشت‏كننده به سوى او بودند». و اگر پرنده از دهنش بیرون آمد، اگر صاحب خواب مریض یا مجاهد باشد به روح«مرگ» تعبیر می‌شود. و اگر سالم باشد تحذير به سخني بدي است كه از او سر می‌زند. و اگر پرندگانی در منزل خود دید به ملائکه و صالحان جن تأویل می‌گردد. و اگر پرنده در جلو او سقوط کرد به بشارت سریع معنی می‌شود. ماهی: ماهی اگر تر و تازه باشد زن است، و ماهی پخته روزی بدون زحمت است بنا بر داستان «مائده». و ماهی شور سفر برای طلب علم است در سرزمین دریایی بنا به داستان حضرت موسی ؛ با خضر. مار: دشمن است اگر هجوم كند، و در غالب در آن خير است چنانكه در حديثي كهدرباره «جن اهل مدينه كه مسلمان شدند» آمده است. و به عداوت نزدیکان از نظر نسب و مکان مانند خادم مثلا؛ تعبیر می‌شود. خداوند می‌فرماید: [التغابن:14]. «بعضي از همسران و فرزندانتان دشمنان شما هستند، از آنها برحذر باشيد». عقرب: عقرب دشمن فاسق است، بر طبق رنگ به دلیل فرموده پیامبر ص: «قاتل الله العقرب ماتركت نبياً ولاغيره». «خدا عقرب را نابود کند که به پیامبر و غیره رحم نکرد». سگ: سگ بر حسب رنگ، دشمن فاسق، پرحرف و جیغ‌ و داد کن است، خداوند فرموده: [الأعراف:176]. «اگر به او حمله كنى، دهانش را باز، و زبانش را برون مى‏آورد، و اگر او را به حال خود واگذارى، باز همين كار را مى‏كند». فرود آمدن: فرود آمدن ذلت است. به دلیل فرمودة خداوند[البقره:61]. «در شهرى فرود آئيد; زيرا هر چه خواستيد، در آنجا براى شما هست.» و (مهر) ذلت و نياز، بر پيشانى آنها زده شد». بالا رفتن: رفعت و پناه است به دلیل فرموده خداوند [هود:43]. «بزودى به كوهى پناه می‌برم تا مرا از آب حفظ كند». بیننده خواب سزاوارتر است نسبت به خواب خود از کسی که خواب به او دیده می‌‌شود هر چند سهمی در تعبیر داشته باشد: خواب، مختص به بینندة خواب است هر چند برخی اوقات غیر او نیز می‌تواند استفاده کند. همچنانکه پیامبر ص می‌فرماید: «رؤيا الرجل الصالح يراها أو تُرى له جزءٌ من ستة وأربعين جزءً من النبوة». خوابی که شخص صالحی می‌بیند یا برای او دیده می‌شود، جزئی از چهل و شش جزء نبوت است. https://eitaa.com/tebefatemi369

https://eitaa.com/tebefatemi369 صحت خوابها در ایام قمری

تعبیر خواب حضرت یوسف علیه السلام https://eitaa.com/tebefatemi369

🖤✨نیایش شبانه با حضرت عشق 🖤 خدایا🙏 فردا اول محرم است🏴 مال مان، جان مان زندگیمان فداےحسین🖤 خدایا🙏 در آخرین شب ذیحجه ما را بخشش، از گناهان ما بگذر که با دلی پاک و نورانے وارد محرم شویم الهی آمین 🙏 اللهم اغفرلی ذنوبی به حق الحسین (ع)‌🏴 از کریمان هر عطایی می‌رسد بی‌منت است پس گدایی از شما در اصل عین عزّت است از همان روزی که آدم توبه‌اش مقبول شد می‌توان فهمید اشک روضه‌ات بی‌قیمت است حسن کردی🙏🖤 پیشاپیش فرا رسیدن ایام سوگواری آقا اباعبدالله الحسین علیه السلام تسلیت باد 🙏 ان شاء الله حاجت روا بشید وبه زودی زیارت ارباب قسمت تون بشه 🙏 شب بخیر یاحق 🙏

‍ بسم الله الرحمن الرحیم نیایش صبحگاهی 🌺 🍃 🌺 ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ🙏 در اولین روز محرم 🏴 تمنا دارم 🙏 تو را بحق آقا اباعبدالله الحسین علیه السلام 💚 ﺁﺭﺍمش سلامتی عزت، موفقیت، سربلندی، سرافرازی شفای عاجل بیماران عاقبت بخیری جوانان را نصیب همه ما بفرما🙏 آمیـــن یا ذَالْجَلالِ وَالْاِكْرام 🙏 ای صاحب جلال و بزرگواری 🙏

#سلسله_مباحث_تهذیب_بر_محوریت_زیارت_عاشورا 💥 سلسله مباحث تهذیب بر محوریت زیارت عاشورا #نشانه_صدق_در_محبت_به_اولیاء_خدا 👈 تشخیص درست تولی با تبری 🔹قسمت نوزدهم 🎙️ زمینه سازان انقلاب جهانی امام زمان عجل الله ( سید حسینی ) ✅ پیشنهاد دانلود و نشر گسترده ... ✨_🌼_✨ ❗مِنَ إلغَريبْ إلَي الْحَبيبْ❗ دلهاي منتظر و عاشق به ما بپیوندید تا با غریب ترین شخصيت عالم امام عصر ،ضرورت وچگونگی یاری ایشان بيشتر آشنا شويد. کانال ما در سروش 👇 http://splus.ir/yavarane_emame_zaman کانال ما در ایتا 👇 https://eitaa.com/sadatmahdvi کانال ما در تلگرام👇 https://t.me/ejaz_zohour