عسل درمانی در طب اسلامی مصرف عسل با شیر تازه گاو موجب فزونی آب کمر می شود. امام کاظم علیه السلام:کسی که اب کمرش بر او دگرگون می شود،شیر تازه همراه با عسل برایش مفید است. مصرف روزانه سه قاشق مرباخوری عسل در زمستان موجب پیشگیری از سرماخوردگی می شود. امام رضاعلیه السلام:کسی که می خواهددر تمام زمستان از سرماخوردگی در امان باشد،هر روز ،سه قاشق عسل میل کند. خوردن عسل،موجب فزونی حافظه می شود. امام رضاعلیه السلام:خوردن عسل همراه با کندر و مربای زنجفیل با عسل موجب تقویت حافظه می شود. مصرف عسل، موجب رفع اسهال می شود. مردی به محضر پیامبر صلی الله علیه واله امد و گفت:برادرم به اسهال دچار شده است.پیامبرصل الله علیه واله فرمود:به او عسل بنوشان. مصرف عسل، دور شدن بادهای زائد بدن می شود. پیامبر صل الله علیه واله:عسل شفائی است که باد را دور می کند. مصرف عسل،تب را طرد میکند. پیامبر صل الله علیه واله:عسل شفائی است که تب را دور می کند. مصرف عسل،موجب رفع بلغم می شود. امام رضا علیه السلام:در عسل،درمان تمام دردهاست.کسی که در حالت ناشتا یک انگشت از ان را بلیسد،این عسل،بلغم او را قطع می کند،صفرا را خاموش می کند،و مانع سوداء می شود. مصرف عسل،از قلب مراقبت می کند. پیامبرصل الله علیه واله:عسل،چه خوب نوشیدنی ای است!از قلب مراقبت میکند. مصرف عسل،سردی سینه را برطرف می کند. پیامبر صل الله علیه واله:عسل چه خوب نوشیدنی ای است!سردی سینه را برطرف می کند. مصرف عسل با سیاه دانه،برطرف کننده غرغر شکم است. امام صادق علیه السلام به کسی که دچار غرغر شکم شده بودفرمود:چرا برای درمانش،از سیاه دانه و عسل استفاده نمی کنی؟ مصرف شربت عسل با زعفران برای رفع تب ربعی(تبی که روز چهارم دوباره بر می گردد)مفید است. امام هادی علیه السلام:بهترین چیز برای تب ربعی انست که در روز چیرگی تب،فالوده ای که با عسل درست شده و زعفران زیادی دارد،میل شود و در ان روز،چیز دیگری خورده نشود. مصرف عسل،موجب شادابی جسم می شود. پیامبرصل الله علیه واله:سه چیز است که جسم،با انها شاداب می گردد و رشد می کند:بوی خوش،لباس نرم،ونوشیدن عسل توصیه به خوردن عسل بعد از میل ماهی . امام صادق علیه السلام:کسی که ماهی بخورد و بخوابد و بعد از خوردنش،چند عدد خرما یا مقداری عسل نخورد،تا صبح،رگ فلج، بر او زده می شود. توصیه به عسل درمانی درمورد همه بیماری ها امام رضا علیه السلام:در عسل،درمان تمام دردهاست. توصیه به نوشیدن عسل بعد از امیزش . امام رضا علیه السلام:پس از امیزش غسل کن و همان موقع،مقداری مومیایی با شربت عسل یا با عسلی که کف ان را برداشته اند،میل کن؛زیرا این کار،مثل ان ابی که از تو خارج شده است،به تو بر می گرداند. https://eitaa.com/tebefatemi369

درمان بیماری قند با عسل طبیعی دکتر حسین روازاده https://eitaa.com/tebefatemi369

طب سنتي ايراني، طبي است كه از ميراث گذشتگان به ما رسيده و مبتني بر طبيعت است كه شامل گياهان، سپس مواد معدني و حيواني ميباشد كه به عنوان دارو مورد استفاده قرار ميگيرد و همينطور شامل طب اسلامي (طب الائمه و طب نبي (ع)) ميباشد. طبيب در طب سنتي: مقصود از طبيب در طب سنتي فردي است كه داراي شرايطي باشد. علاوه بر شرافت خانوادگي و اصالت، دانستن علومي را به عنوان علوم پايه ضروري ميدانستند و آن دانستن 10 علم ميباشد: 1ـ علم فقه و حديث؛ 2ـ علم اخلاق؛ 3ـ علم حكمت؛ 4ـ علم منطق؛ 5ـ علم طبيعي؛ 6ـ علم هندسه؛ 7ـ علم حيات؛ 8ـ علم احكام نجوم؛ 9ـ علم حساب؛ 10ـ علم كائنات. ميتوان گفت كه طب سنتي ايراني مجموعهاي از طبهاي هندي، چيني، بينالنهريني، مصري، يوناني و آريايي ميباشد كه با آموزههاي اسلامي آميخته گرديده است، كه صفات آن در عين ريشهگيري از تمدن ديگران، با آنها اختلاف داشته و مشخصات مخصوص به خود دارد. براساس آموزههاي اين مكتب طبي هر فردي كه به دنيا ميآيد، داراي مزاج و طبع خاص خودش است. ولي ميحط، تغذيه و بيماري ميتوانند تغيير در مزاج و طبع فرد ايجاد كنند. افراد با طبعها و مزاجهاي مختلف، داراي رفتارهاي مختص آن مزاج و طبع نيز ميباشند، به همين جهت كساني كه مزاج و طبع مشترك دارند، داراي تشابهات زياد اخلاقي و رفتاري هم هستند و از نظر هاله و انرژي نيز اشتراكات زیادي با همديگر دارند. تفاوتهايي كه در اخلاق و رفتار آنها مشاهده ميشود، بيشتر به خاطر تفاوت ژنتيكي و محيط تربيتي و جغرافيايي ميباشد. تغيير طبع و غلبهي يك خلط خاص، تغيير رفتار هم به وجود ميآورد. مثلاً كساني كه دموي و گرم و مرطوباند: خوشبين، سرزنده و فعالند، افراد صفراوي و داراي مزاج گرم و خشك، افراد عصبي و كم تحمل هستند، افراد بلغمي و داراي مزاج سرد و مرطوب، خونسرد بوده و كمتحركند و كساني كه سودايي هستند و داراي مزاج سرد و خشكاند، حساس و نكتهسنج هستند. با تغيير طبع افراد، بسياري از رفتارهاي فرد هم تغيير پيدا ميكند. اگر طبع بيمار مشخص شود و غلبهاي كه يك يا چند خلط خاص در فرد بيمار ايجاد شده، تعديل گردد، در آن صورت است كه اقدام به ترميم عضوهاي آسيبديده و جبران كمبودهاي بدن، ميتواند كاملاً نتيجهبخش باشد. غلبهي يك خلط خاص، سمومي را در بدن ايجاد ميكند كه منجر به بيماريهاي خاص غلبهي آن خلط ميشود. بدون تعديل مزاج و از بين بردن آن خلط غالب، هرگز نميتوان آن بيماري را درمان كرد و هر نوع درماني، سركوب علائم آن بيماري خواهد بود. تجربيات نشان ميدهد در بيماراني كه يك يا چند خلط خاص بر آنها غلبه كرده، انرژي درماني و طب سوزني هم چندان مفيد واقع نميشوند، ولي با دفع آن خلط غالب و تخليهي بدن از آن سموم، و پس از آن ساير اقدامات درماني باعث بهبود بيماري ميگردد. سموم جذب شده در لايههاي ميان سلولي، رگها، مويرگها، كبد، كيسهي صفرا، معده، روده و كليهها، مانع از آن ميشوند كه درمان مؤثري صورت گيرد، حتي درمانهاي فرا روانشناسي نيز تأثيري بر بهبودي بيماري ندارند، ولي با تخليهي آن سموم، در واقع درمان شروع شده و شخص به تدريج سلامت خود را باز مييابد. اگر ما بدون توجه به اين قضيه به درمان بيماري اقدام كنيم، هيچ توفيقي بدست نخواهيم آورد و علت عدم توفيق پزشكي امروز در درمان انواع بيماريهاي بسيار ساده و پيش پا افتاده، به همين مسئله برميگردد. پزشكي امروز به جاي درمان بيماري، به سركوب علائم آن بيماري اقدام ميكند و آن سركوب را به حساب درمان ميگذارد و هروقت موفق به سركوب علائم يك بيماري نباشد، ايديوپاتيك، ژنتيكي، عصبي و يا اتوایميون تلقي كرده و بيمار را سرگردان ميگذارد. در صورتي كه در درمان نه تنها بايد علامتها را از بين نبرد، بلكه در مواقعي تقويت نيز كرد، زيرا اين علامتها هستند كه به ما كمك ميكنند تا وجود مشكل در سيستم دروني بدن را دريابيم. امروزه در درمان، متأسفانه به علت بيماري توجهي نميشود و تمام تلاشها براي از بين بردن معلول ميباشد. شرط اول درمان بيماري، پاكسازي بدن از سموم مختلف است. متأسفانه امروزه براي تشخيص، اكثراً از امكانات پاراكلينیكي استفاده ميكنند، در حالي كه بايستي بيشتر از تشخيصهاي كلينيكي استفاده شود، زيرا امكانات پاراكلينيكي خطاپذيرند و نميتوانند بسياري از مسائل دروني را برای ما آشكار كنند، ولي يك پزشك متبحّر و مجرب، ميتواند از رنگ چهره، چشمها، زبان، نبض، ادرار و مدفوع به همهي ناراحتيهاي دروني بيمار پي ببرد و اين علائم كاملاً دقيق هستند، ولي امكانات پاراكلينيكي خيلي چيزها را نميتوانند ثبت كنند، در نتيجه تشخيص ناقص ميشود و تشخيص ناقص، درمان ناقص را در پي دارد و درمان ناقص، انواع بيماريهاي ديگري را به ارمغان ميآورد. https://eitaa.com/tebefatemi369

🌺🌺📣📣📣 سلام امشب نت رایگان دارم میخوام تا جون دارم براتون مطلب ارسال کنم 😁🍎🌷 منتظر بمانین✅❤️