#تفسیر_قرآن_کریم 💢نکات و پیام هایی از هر جزء قرآن کریم ✅روز بيست و ششم جزء بيست‌وششم قسمت اول ✅ مژده به #اسقامت‌کنندگان در ایمان إِنَّ الَّذِینَ قَالُواْ رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُواْ فَلَا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَ لَا هُمْ یحَْزَنُونَ (۱۳)أُوْلَئکَ أَصْحَابُ الجَْنَّةِ خَالِدِینَ فِیهَا جَزَاءَ بِمَا کاَنُواْ یَعْمَلُونَ(۱۴- احقاف) بی‌تردید کسانی که گفتند: پروردگار ما الله است، سپس [در میدان عمل بر این حقیقت] استقامت ورزیدند، نه بیمی بر آنان است و نه اندوهگین می‌شوند؛ اینان اهل بهشت‌اند که به پاداش اعمال شایسته‌ای که همواره انجام می‌دادند، در آن جاودانه‌اند. مراد از پایداری و #استقامت این است که آن‌ها از آنچه به حقانیتش شهادت می‌دهند و باور دارند؛ منحرف نمی‌شوند و رفتاری بر خلاف آن و بر خلاف لوازم آن نمی‌کنند. بر اساس روایات این صبر و استقامت در سه حوزه باید رعایت شود: تحمل سختی عبادت، استقامت در برابر فشار گناهان و صبر در ناملایمات و مصائب. ✅ چند دستور #اخلاق اجتماعی در سوره #حجرات اى كسانى كه ايمان آورده ‏ايد اگر فاسقى برايتان خبرى آورد تحقیق کنید كنيد مبادا به نادانى گروهى را آسيب برسانيد و [بعد] از آنچه كرده‏ ايد پشيمان شويد {6} در حقيقت مؤمنان با هم #برادرند پس ميان برادرانتان را سازش دهيد و از خدا پروا بداريد اميد كه مورد رحمت قرار گيريد {10} ای اهل ایمان! نباید گروهی گروه دیگر را #مسخره کنند، شاید مسخره شده ها از مسخره کنندگان بهتر باشند، و نباید زنانی زنان دیگر را [مسخره کنند] شاید مسخره شده ها از مسخره کنندگان بهتر باشند، و از یکدیگر #عیب‌جویی نکنید و با #لقبهای زشت و ناپسند یکدیگر را صدا نزنید؛ بد است اینکه انسانی را پس از ایمان آوردنش به لقب کفر صدا کنند. و کسانی که [از این امور ناهنجار و زشت] توبه نکنند، خود ستمکارند.۱۱ ای اهل ایمان! از بسیاری از #گمان‌ها در حقّ مردم‌ بپرهیزید؛ زیرا برخی از گمان‌ها گناه است و در اموری که مردم پنهان ماندنش را خواهانند #جستجو نکنید و از یکدیگر #غیبت ننمایید. آیا یکی از شما دوست دارد که گوشت برادر مرده‌اش را بخورد؟ بی‌تردید از این کار نفرت دارید و از خدا پروا کنید که خدا بسیار توبه‌پذیر و مهربان است.۱۲ ارجمندترين شما نزد خدا پرهيزگارترين شماست بى‏ترديد خداوند داناى آگاه است {13} ✅ میل و علاقه شما به ایمان و دین، فضل خداست. #منت نگذارید. خدا ايمان را براى شما دوست‏ داشتنى گردانيد و آن را در دلهاى شما بياراست و كفر و پليدكارى و سركشى را در نظرتان ناخوشايند ساخت آنان [كه چنين‏ اند] ره‏يافتگانند {7} حجرات [و اين] بخششى از خدا و نعمتى [از اوست] و خدا داناى سنجيده ‏كار است {8} از اينكه اسلام آورده ‏اند بر تو منت مى‏ نهند بگو بر من از اسلام‏ آوردنتان منت مگذاريد بلكه [اين] خداست كه با هدايت ‏كردن شما به ايمان بر شما منت مى‏ گذارد اگر راستگو باشيد {17} 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹

#تفسیر_قرآن_کریم ✅روز بيست و ششم جزء بيست‌وششم قسمت دوم ✅درس و محتوای اصلی سوره #فتح سوره فتح ،پس از بازگشت پیامبر از صلح #حدیبیه-که میان پیامبر و مشرکین در نزدیکی مکه و در سال ششم هجری منعقد شد -نازل شده است. سوره را به سه بخش اصلی میتوان تقسیم کرد: ۱- آیات ۷-۱ :خدا صلح حدیبیه را گشایش و پیروزی آشکار برای مسلمانان نامیده و نقش چهار گروه و ثواب و عقاب آنها در این واقعه را بطور خلاصه بیان میکند (سپس در ادامه سوره آنها را توضیح میدهد): پیامبر، مومنین، منافقین و مشرکین ۲- آیات ۱۷-۸ :پیامبر،رسول و بشارت دهنده و بیم دهنده از جانب خداست.شما باید باو ایمان آوررده و اورا یاری کنید.در برابر این امر، مردم سه گروهند :کسانی که با پیامبر بیعت کرده و همراه واقعی او یند، اجری عظیم دارند. اما آنها که به هر نحو از جمله با بهانه های دروغین که از ترس و عدم ایمان واقعی آنها ناشی میشود،از همراهی او سر باز میزنند. اینها مردمی تباه شده اند. گروه سوم هم کسانی که علیرغم ارایه بینات، اصلا به خدا ورسول ایمان نمی آورند و کافرند که آتش سوزان خواهند داشت. ۳- آیات ۲۹-۱۸ :بشارتها و نعمات خدا بر مومنین را بر می شمرد. لذا درس و محور سوره وجه بشارتی دارد که بصورت زیر میتوان بیان کرد: ای مسلمانان .در ایمان به خدا و رسولش استوار بوده و همواره او را یاری کنید.تا خدا هم با استفاده از همه اسباب آشکار و نهان خود ،شما را یاری و دین خود را غالب نماید. ✅ تلنگری حسابی به #انسان_غافل از خدا و مرگ و ما انسان را آفريده ‏ايم و مى‏ دانيم كه نفس او چه وسوسه ‏اى به او مى ‏كند و ما از شاهرگ [او] به او نزديكتريم {16} سوره قاف آنگاه كه دو [فرشته] دريافت‏ كننده از راست و از چپ مراقب نشسته ‏اند {17} [آدمى] هيچ سخنى را به لفظ درنمى‏ آورد مگر اينكه مراقبى آماده نزد او [آن را ضبط مى‏كند] {18} و #سكرات مرگ به راستى در رسيد اين همان است كه از آن مى‏ گريختى {19} و در صور دميده شود اين است روز تهديد [من] {20} و هر كسى مى‏ آيد [در حالى كه] با او سوق‏ دهنده و گواهى ‏دهنده‏ اى است {21} [به او مى‏ گويند] واقعا كه از اين [ثبت و ارایه اعمالت] سخت در غفلت بودى و[لى] ما پرده ‏ات را [از جلوى چشمانت] برداشتيم و ديده ‏ات امروز تيز است {22} و [فرشته] همنشين او مى‏گويد اين است آنچه پيش من آماده است [و ثبت كرده‏ ام] {23} ✒سیدکاظم فرهنگ 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹

#تفسیر_قرآن_کریم ✅روز بيست و ششم جزء بيست‌وششم قسمت سوم سوره #محمد این سوره از نخستین سوره های مدنی است که ضمن تقسیم بندی حق و باطل بین مسلمانان و مشرکین مکه، آنها را برای جهاد آماده میکند .هم چنین به وجود مرددین در میان مسلمانان اشاره کرده است. ✅ #سست نشوید که شما #برترید. فَلَا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ وَلَن يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ {35} پس سستى نورزيد و [كافران را] به آشتى مخوانيد [كه] شما برتريد و خدا با شماست و از [ارزش] كارهايتان هرگز نخواهد كاست {35} آیه به مسلمانان همراه پیامبر دلگرمی میدهد که چون شما برترید و بر حقید، نصرت خدا باشما ست، پس سست نشوید و به کافرانی که باطل هستند، پیشنهاد صلح ندهید و با تمام قوا خود را برای جهاد با انها آماده نمایید.و از بذل مال و جان نهراسید. راجع به #صلح ،در سوره های مدنی نازل شده پس از این سوره، خداوند میفرماید اگر انها پیشنهاد صلح دادند، بپذیرید .منطق قرآن شروع جنگ نیست. در جهاد دفاعی هم چون طرف مقابل شروع کننده جنگ یا مقدمات آن است، ارایه پیشنهاد صلح از طرف مسلمانان ،مفهوم ندارد. اما اگر متجاوز،پیشنهاد صلح داد، با رعایت شرایط، بپذیرید. ✅ #بخل از انفاق در راه خدا به ضرر خود شماست. زندگى اين دنيا لهو و لعبى بيش نيست و اگر ايمان بياوريد و پروا بداريد [خدا] پاداش شما را مى‏ دهد و اموالتان را [در عوض] نمى‏ خواهد {36} اگر [اموال] شما را بخواهد و به اصرار از شما طلب كند بخل مى ‏ورزيد و كينه‏ هاى شما را برملا مى كند {37} شما همان [مردمى] هستيد كه براى انفاق در راه خدا فرا خوانده شده ‏ايد پس برخى از شما بخل مى ‏ورزند و هر كس بخل ورزد تنها به زيان خود بخل ورزيده و [گرنه] خدا بى‏نياز است و شما نيازمنديد و اگر روى برتابيد [خدا] جاى شما را به مردمى غير از شما خواهد داد كه مانند شما نخواهند بود {38} نکته ای که در ایات انتهایی سوره به آن اشاره شده، تاکید بر امادگی مسلمانها برای انفاق و بذل جان و مال خود در راه خدا و ازجمله جهاد میباشد. میفرماید خدا انفاق همه اموالتان را نمی خواهد چراکه در ان صورت به مشقت می افتید اما ای مسلمانها بدانید گروهی از شما بخل میورزند که به ضرر خودشان است زیرا خدا غنی و شما فقیرید. اگر از انفاق و سایر دستورات خدا و رسول سرباز زنید،گروه دیگری را جایگزین شما میکند تا دین خدا را اقامه نمایند. 👈 واین هشداری است در تمام زمانها به همه پیروان ادیان الهی. ✒سیدکاظم فرهنگ #قرآن_نور_امید #تواصی 🆔 @telaavat

#تفسیر_قرآن_کریم 💢نکات و پیام هایی از هر جزء قرآن کریم ✅روز بيست و هفتم جزء بيست‌وهفتم قسمت اول جزء ۲۷ شامل سوره های ذاریات، طور، نجم، قمر، رحمان، واقعه و حدید می باشد. ✅ #سلام، تحیتی اصیل در هنگام ملاقات با یکدیگر هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ{24}إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلَامًا قَالَ سَلَامٌ قَوْمٌ مُّنكَرُونَ{25} ذاریات آیا خبر مهمانان ارجمند ابراهیم به تو رسید؟ {24}چون بر او درآمدند پس سلام گفتند. گفت: «سلام ، مردمی ناشناسید.» {25} "خداى سبحان در داستانهاى ابراهيم سلام را مكرر حكايت مى كند و اين خالى از شهادت بر اين معنا نيست كه اين كلمه كه در بين عرب جاهليت مستعمل بوده ، از بقاياى دين حنيف ابراهيم بوده ، و بطورى كه از آيات كريمه قرآن استفاده مى شود خداى تعالى كلمه سلام را تحيت خودش قرار داده است ، به آيات زير توجه فرمائيد:( سلام على نوح فى العالمين )، ( سلام على ابراهيم )، ( سلام على موسى و هرون )،( سلام على إل ياسين ) (سلام على المرسلين ).و صريحا فرموده كه سلام تحيت ملائكه است . 👌كلمه (سلام ) تحيتى است كه گسترش صلح و سلامت و امنيت در بين دو نفر كه به هم برمى خورند را اعلام مى دارد، البته صلح و امنيتى كه نسبت به دو طرف مساوى و برابر است و چون تحيت هاى جاهليت قديم و جديد علامت تذلل و خوارى زير دست نسبت به ما فوق نيست ."تفسیر المیزان ✅ ارتباط موضوع #معاد با #توحید و نفی بت پرستی: سوره نجم در سوره های نازل شده قبل از نجم ، به دفعات از تکذیب معاد و جزای اخروی توسط کافران و مکذبان نکوهش شده بود و ریشه ان در دنیا طلبی و میل انسان به ازادی برای فجور و گناه بیان شده بود. در سوره نجم به یکی دیگر از عقاید خرافی انها که مانع باور انها به معاد و مسئولیت پذیری در قبال اعمالشان میشود،اشاره شده است. انها #فرشتگان را که کارگزاران خدا در اداره امور جهانند دختر خدا میدانستند. علت انثی دانستن انها هم این بود که طبق افسانه ها فرشتگان را موجوداتی مهربان و نرم و تاثیرپذیر تصور میکردند. لذا امید داشتند که با پرستش #بتهایی که به عنوان سمبل این فرشتگان بودند،دختران خدا را تحت تاثیر عبادات و نذر و نیازهای خود قرار دهند تا انها هم در جبران این اعمال انها،در نزد خدا شفاعتشان را کنند و باین ترتیب از مسئولیت و تبعات اعمال دنیوی خود رها شوند. 👈 همین موضوع است که اتصال موضوع معاد و توحید را که بعد از سوره نجم بطور زیادی در قران تکرار شده، برقرار میکند. یعنی عقاید اشتباه و خرافی راجع به خدا و توحید و کارگزاران خدا از جمله #شفعا،باعث میشود تا انسانها بدون باور به جزای اخروی اعمالشان هر طور که مایلند رفتار کنند و خود را با امیدواری به این شفعا،از عذاب وجدان و ترس از عذاب اخروی برهانند. لذا از این جا به بعد نفی بت پرستی و دستور به پرستش الله به عنوان تنها معبود تکرار میشود. در انتهای سوره نجم برای نخستین بار دستور عبادت خدا بیان شده است. ✒سیدکاظم فرهنگ 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹

#تفسیر_قرآن_کریم ✅روز بيست و هفتم جزء بيست‌وهفتم قسمت دوم ✅ تنها، #توجهات به خدا باقی می ماند. كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ {26}هر چه بر [زمين] است فانى ‏شونده است {26} وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ{27}و توجه باشكوه و ارجمند پروردگارت باقى خواهد ماند {27}رحمان #وجه: چیزی است که به ان توجه میشود در هنگام مواجهه و رویارویی .وجه در امور روحانی و درباره خدا عبارت است از جهتی که بوسیله قلب مورد توجه قرار میگیرد. التحقیق فی کلمات القران در سوره نحل نیز مفهومی مشابه ایه 27 رحمان برای بقا و فنا ارایه شده است: ماعندکم ینفد و ماعند الله باق. با ترکیب این دو ایه و عنایت به معنای لغت میتوان گفت آنچه که با توجه قلبی برای خدا انجام شده و نزد خدا ثبت شده است، باقی می ماند. ✅ درس سوره #رحمان: خدای رحمان خالق هستی و عطاکننده نعمات بیشماربه انس و جن، قران و میزان را نیز وضع کرد.در قیامت ، به حساب همه شما با معیارها و موازین خدا رسیدگی میشود یا در جهنم عذاب خواهید شد و یا در جنات دلپذیر متنعم خواهید بود.پس به پاس این همه احسان خدا،موازین و معیارهای او را مراعات نمایید. ✅ ويژگي هاي اصحاب شمال: #مترفين كيانند؟ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُتْرَفِينَ{45}آنها (اهل دوزخ) پيش از اين، ناز پروردگان (برخوردار از نعمات) بودند {45}سوره واقعه وَكَانُوا يُصِرُّونَ عَلَى الْحِنثِ الْعَظِيمِ {46}و بر گناه بزرگ پافشارى مى‏كردند {46} وَكَانُوا يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَئِنَّا لَمَبْعُوثُونَ{47}و مى‏گفتند آيا چون مرديم و خاك واستخوان شديم واقعا [باز] زنده مى‏گرديم {47} رفتار و افکار اصحاب شمال در دنیا چه بود است؟ ۱- مترف بودند. لفظ مترف در مجموع 6 بار در قران بکاررفته است. این نوع افراد در همه اقوام حضور داشته و موجبات نزول عذاب را فراهم میکنند. در سوره های اسرا، سبا و زخرف توصیفات کاملی از انها بیان شده است. و چون بخواهيم شهرى را هلاك كنيم #خوشگذرانانش را وا مى‏ داريم تا در آن به انحراف [و فساد] بپردازند و در نتيجه عذاب بر آن [شهر] لازم گردد پس آن را [يكسره] زير و زبر كنيم {16}سوره اسرا مترفین از نعمات گسترده ای که در دنیا داشتند، بدرستی استفاده نکرده، فسق ورزیدند و از توجه به پاسخگویی در برابر رفتار خود نسبت به نعمتها غافل شده و با تفاخر به انها، حتی خود را مصون از عذاب میدانستند. متعصبانه و لجوجانه بر اداب و رسوم خود پای میفشردند و حقیقت را انکار میکردند ۲- بر گناه بزرگ (حنث عظيم) اصرار میکردند. حنث عظیم، همان تکذیب معاد و مصون دانستن خود از عذاب و جزاست که در ایه 47 آمده است. همین مصونیت داشتن ذهنی از عذاب،راه را برای هر ظلم و گناه دیگری بر انها هموار میکرد. ✒سیدکاظم فرهنگ 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹

#تفسیر_قرآن_کریم ✅روز بيست و هفتم جزء بيست‌وهفتم قسمت سوم ✅ قرآن، برای #فهم عموم و خواص #آسان شده است. وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ {32} قمر و قطعا قرآن را براى پندآموزى آسان كرديم پس آيا پندگيرنده‏اى هست {32} این آیه 4 بار در سوره قمر تکرار شده است. آسان ساختن، همان تسهيل كار است. آسان‌سازي قرآن كريم، القاء آن است به گونه‌اي كه فهم مقصودهاي آن براي عموم و براي خواص، آسان و ميسر گردد و به نحو آسان در اختيار فهم‌هاي ابتدايي و بسيط و ادراك‌هاي عميق قرار گيرد. به گونه‌اي كه هر كدام به ميزان فهم خود بهره برند. ✅ بر #مصیبتها تاسف نخورید مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَا إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ (22) لِكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ ﴿۲۳حدید) ﻫﻴﭻ ﻣﺼﻴﺒﺘﻰ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻦ ﻭ ﻧﻪ ﺩﺭ ﻭﺟﻮﺩ ﺷﻤﺎ ﺭﻭﻯ ﻧﻤﻰ ﺩﻫﺪ ﻣﮕﺮ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻫﻤﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺁﻧﻜﻪ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﺍ ﺑﻴﺎﻓﺮﻳﻨﻴﻢ ﺩﺭ ﻟﻮﺡ ﻣﺤﻔﻮﻅ ﺛﺒﺖ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﻳﻦ ﺍﻣﺮ ﺑﺮﺍﻯ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺁﺳﺎﻥ ﺍﺳﺖ.(22) تا بر انچه از دست دادید،تاسف نخورید و به انچه به شما داده شده شادمانی نکنید وخداوند هیچ متکبر فخرفروشی را دوست ندارد.(23) ﻣﺼﺎﺋﺒﻰ ﻛﻪ ﺩﺍﻣﻨﮕﻴﺮ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ ﺑﺮ ﺩﻭ ﮔﻮﻧﻪ ﺍﺳﺖ: ﻣﺼﺎﺋﺒﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺠﺎﺯﺍﺕ ﻭ ﻛﻔﺎﺭﻩ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﺍﻭ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﻳﻦ ﻣﺼﺎﺋﺐ ﺑﺴﻴﺎﺭﻧﺪ، ﻇﻠﻤﻬﺎ، ﺑﻴﺪﺍﺩﮔﺮﻳﻬﺎ، ﺧﻴﺎﻧﺘﻬﺎ، ﺍﻧﺤﺮﺍﻓﺎﺕ ﻭ ﻧﺪﺍﻧﻢ ﻛﺎﺭﻳﻬﺎ ﻭ ﺍﻣﺜﺎﻝ ﺁﻥ ﺳﺮﭼﺸﻤﻪ ﺑﺴﻴﺎﺭﻯ ﺍﺯ ﻣﺼﺎﺋﺐ ﺧﻮﺩ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﻣﺎ ﺍﺳﺖ.ﻭﻟﻰ ﺑﺨﺸﻰ ﺍﺯ ﻣﺼﺎﺋﺐ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺎ ﻫﻴﭽﮕﻮﻧﻪ ﻧﻘﺸﻰ ﺩﺭ ﺁﻧﻬﺎ ﻧﺪﺍﺭﻳﻢ ﻭ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﻳﻚ ﺍﻣﺮ ﺣﺘﻤﻰ ﻭ ﺍﺟﺘﻨﺎﺏ ﻧﺎﭘﺬﻳﺮ ﺩﺍﻣﺎﻥ ﻓﺮﺩ ﻳﺎ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺍﻯ ﺭﺍ ﻣﻰ ﮔﻴﺮﺩ، ﺣﺴﺎﺏ ﺍﻳﻦ ﺩﻭ ﺍﺯ ﻫﻢ ﺟﺪﺍ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﻟﺬﺍ ﺑﺴﻴﺎﺭﻯ ﺍﺯ ﺍﻧﺒﻴﺎء، ﻭ ﺍﻭﻟﻴﺎء ﻭ ﺻﻠﺤﺎء ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﺍﻳﻨﮕﻮﻧﻪ ﻣﺼﺎﺋﺐ ﻣﻰ ﺷﺪﻧﺪ. ﻣﺼﺎﺋﺒﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺷﺪﻩ، ﺗﻨﻬﺎ ﻣﺼﺎﺋﺒﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻫﻴﭽﻮﺟﻪ ﻗﺎﺑﻞ ﺍﺟﺘﻨﺎﺏ ﻧﻴﺴﺖ ﻭ ﻣﻮﻟﻮﺩ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﺍﻧﺴﺎﻧﻬﺎ ﻧﻤﻰ ﺑﺎﺷﺪ مانند ﻣﺼﺎﺋﺒﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﺥ ﻣﻰ ﺩﻫﺪ ﻫﻤﭽﻮﻥ ﺯﻟﺰﻟﻪ ﻫﺎ ﻭ ﺳﻴﻠﻬﺎ ﻭ ﻃﻮﻓﺎﻧﻬﺎ ﻭ ﺁﻓﺎﺕ ﻣﺨﺘﻠﻒ، ﻭ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﻣﺼﺎﺋﺒﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻧﻔﻮﺱ ﺍﻧﺴﺎﻧﻬﺎ ﻭﺍﻗﻊ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻣﺮﮒ ﻭ ﻣﻴﺮﻫﺎ، ﻭ ﺍﻧﻮﺍﻉ ﺣﻮﺍﺩﺙ ﺩﺭﺩﻧﺎﻛﻰ ﻛﻪ ﺩﺍﻣﺎﻥ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﻰ ﮔﻴﺮﺩ ﻫﻤﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﺯ ﻗﺒﻞ ﻣﻘﺪﺭ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﺩﺭ ﻟﻮﺡ ﻣﺤﻔﻮﻅ ﺛﺒﺖ ﺍﺳﺖ. اكنون ببينيم فلسفه تقدير اين مصائب در لوح محفوظ و سپس بيان اين حقيقت در قرآن چيست؟ آيه بعد پرده از روى اين راز مهم برداشته، مى‏گويد: «اين به خاطر آن است كه براى آنچه از دست داده‏ ايد تأسف نخوريد، و به آنچه به شما داده است دلبسته و شادمان نباشيد» اين دو جمله يكى از مسائل پيچيده فلسفه آفرينش را حل مى ‏كند، چرا كه انسان هميشه در جهان هستى با مشكلات و گرفتاريها و حوادث ناگوار رو بروست، و غالبا از خود سؤال مى‏كند: با اين كه خداوند مهربان و كريم و رحيم است اين حوادث دردناك براى چيست؟ قرآن مى‏گويد: «هدف اين بوده كه شما دلبسته و اسير زرق و برق اين جهان نباشيد». آرى اين مصائب شكننده تفاخر و غرور است، لذا در پايان آيه مى‏ افزايد: و خداوند هيچ متكبر فخر فروشى را دوست ندارد». برگزيده تفسير نمونه، ✅ #مسابقه_معنوى در قرآن سَابِقُواْ إِلَى‏ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَآءِ وَ الْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُواْ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ذَ لِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَآءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ‏ ٢١ سوره حديد از هم سبقت بگیرید براى رسیدن به مغفرتى از پروردگارتان و بهشتى كه پهنایش همچون پهناى آسمان و زمین است و براى كسانى آماده شده كه به خدا و پیامبرانش ایمان دارند، این فضل خداست، به هر كه بخواهد مى‏دهد و خداوند صاحب فضل و فزون بخشى بزرگ است. #قرآن_نور_امید #تواصی 🆔 @telaavat

#تفسیر_قرآن_کریم 💢نکات و پیام هایی از هر جزء قرآن کریم ✅روز بيست و هشتم جزءبيست‌وهشتم قسمت اول جزء 28شامل سوره های مدنی مجادله حشر ممتحنه صف جمعه منافقون تغابن طلاق و تحریم است. ✅از #نجوا و #چت_های شیطانی بپرهیزید. 👈درس سوره #مجادله: ایجاد خانواده و جامعه ای مبتنی بر احترام، نیازردن دیگران و روابط صادقانه يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَنَاجَيْتُمْ فَلَا تَتَنَاجَوْا بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَتِ الرَّسُولِ وَتَنَاجَوْا بِالْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ {9} اى كسانى كه ايمان آورده ايد چون با يكديگر محرمانه گفتگو مى‏ كنيد به [قصد] گناه و تعدى و نافرمانى پيامبر با همديگر محرمانه گفتگو نكنيد و به نيكوكارى و پرهيزگارى نجوا كنيد و از خدايى كه نزد او محشور خواهيد گشت پروا داريد {9} إِنَّمَا النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيْسَ بِضَارِّهِمْ شَيْئًا إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ {10} چنان نجوايى صرفا از [القاآت] شيطان است تا كسانى را كه ايمان آورده اند دلتنگ گرداند و[لى] جز به فرمان خدا هيچ آسيبى به آنها نمى‏ رساند و مؤمنان بايد بر خدا اعتماد كنند {10} لاَّ خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِّن نَّجْوَاهُمْ إِلاَّ مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاَحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَ مَن يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتَغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا {114} در بسيارى از رازگوييهاى ايشان خيرى نيست مگر كسى كه [بدين وسيله] به صدقه يا كار پسنديده يا سازشى ميان مردم فرمان دهد و هر كس براى طلب خشنودى خدا چنين كند به زودى او را پاداش بزرگى خواهيم داد {114} ✅خداوند اراده خود را محقق و #غالب میکند. آیات ۱-۵ سوره حشر، بطور خلاصه به پیروزی بدون جنگ و غیرقابل پیش بینی مسلمانان بر یهودیان بنی نضیر اشاره میکند. خداوند با القای ترس در دل انها، باعث شد تا خودشان قلعه های خود را خراب کنند .پس خداوند اراده خود و از جمله عذاب مخالفین را با استفاده از اسباب مختلف که گاها خارج از محاسبات مادی انسانهاست، محقق میکند. ✅درس سوره #حشر:از خداوندی که چنین صفات و قدرتهایی دارد،پروا کنید و هیچ گاه او را از یاد نبرید. با ایمان صادقانه،از اوامر و نواهی رسول اطاعت و او را یاری کنید. ازدورویی در افکار و رفتار پرهیز کنید. ✅#انفاق و #قرض_الحسنه : دو راهکار برای کسب تقوا و کاهش حب مال پس تا آنجا كه در توان داريد تقواي الهي پيشه كنيد، و گوش ‍ دهيد و اطاعت نمائيد، و انفاق كنيد كه براي شما بهتر است، و آنها كه از بخل و حرص خويشتن مصون بمانند رستگار و پيروزند.(۱۶)تغابن اگر خدا را وامى نيكو (قرض الحسنه) دهيد آن را براى شما دو چندان مى ‏گرداند و بر شما مى ‏بخشايد و خدا[ست كه] سپاس‏ پذير بردبار است (۱۷) 🖌سیدکاظم فرهنگ 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

#تفسیر_قرآن_کریم ✅روز بيست و هشتم جزءبيست‌وهشتم قسمت دوم ✅قانون #روابط_بین_الملل در قرآن لا یَنْهَاکمُُ اللَّهُ عَنِ الَّذِینَ لَمْ یُقَاتِلُوکُمْ فیِ الدِّینِ وَ لَمْ یخُْرِجُوکمُ مِّن دِیَارِکُمْ أَن تَبرَّوهُمْ وَ تُقْسِطُواْ إِلَیهِْمْ إِنَّ اللَّهَ یحُِبُّ الْمُقْسِطِینَ(۸)إِنَّمَا یَنهَْاکُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِینَ قَاتَلُوکُمْ فیِ الدِّینِ وَ أَخْرَجُوکُم مِّن دِیَارِکُمْ وَ ظَاهَرُواْ عَلیَ إِخْرَاجِکُمْ أَن تَوَلَّوْهُمْ وَ مَن یَتَوَلهَّمْ فَأُوْلَئکَ هُمُ الظَّالِمُونَ(۹- ممتحنه) خدا شما را از نیکی کردن و عدالت نسبت به کسانی که درکار دین با شما نجنگیدند و شما را از دیارتان بیرون نکردند باز نمیدارد زیرا خدا عدالت پیشگان را دوست دارد. خدا فقط شما را از دوستی با کسانی نهی میکند که در کار دین با شما جنگیدند، و از دیارتان بیرون راندند، و در بیرون راندنتان به یکدیگر کمک کردند. و کسانی که با آنان دوستی کنند، پس دوستی کنندگان همان ستمکارانند.👉👉 این آیات از مهمترین آیات قرآن در عرصه بین الملل است که تکلیف سطح و نوع تعامل حکومت اسلامی با کشورهای غیر اسلامی را بیان میکند. بر اساس این آیات رابطه عادلانه و بر پایه احترام متقابل و رعایت قراردادهایی که بین شما و آنها وجود دارد امری روا و جایز است؛ اما این رابطه حسنه تا زمانی است که آنها نسبت مسلمانان و حکومت اسلامی توطئه نکرده باشند و به صورت علنی و یا پشت پرده؛ تنهایی و یا گروهی در صدد ضربه زدن به مسلمانان و نظام اسلامی نباشند ✅چرا به #حرفی که می‌زنید، #عمل نمی کنید؟!! يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ اى کسانى که ايمان آورده‌ايد، چرا چيزى مى‌گوييد که انجام نمى‌دهيد؟ كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ نزد خدا سخت ناپسند است که چيزى را بگوييد و انجام ندهيد. سوره صف ✅ #تجارتی که نجات دهنده است ای اهل ایمان! آیا شما را به تجارتی راهنمایی کنم که شما را از عذابی دردناک نجات میدهد؟ به خدا و پیامبرش ایمان آورید و با اموال و جانهایتان در راه خدا جهاد کنید. این ایمان و جهاد اگر به منافع فراگیر و همیشگی آن معرفت و آگاهی داشته باشید برای شما از هر چیزی بهتر است؛چرا که خداوند متعال در اثر آن گناهتان را می آمرزد و شما را وارد بهشتی میکند که از زیر درختان آن نهرها جاریند و در خانه هایی منزل میدهد که پاکیزه اند و در بهشتهای جاویدان قرار دارند؛ این است کامیابی بزرگ. (۱۲-۱۰/صف) ✅پنج لطف ویژه خدا بر #متقین مَن یَتَّقِ اللَّهَ یجَْعَل لَّهُ مخَْرَجًا(۲)وَ یَرْزُقْهُ مِنْ حَیْثُ لَا یحَْتَسِبُ ... (۳) ... وَ مَن یَتَّقِ اللَّهَ یجَْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ یُسْرًا(۴) ... وَ مَن یَتَّقِ اللَّهَ یُکَفِّرْ عَنْهُ سَیِّاتِهِ وَ یُعْظِمْ لَهُ أَجْرًا(۵- طلاق) هر که از خدا پروا کند، 1.خدا برای او راه بیرون شدن [از مشکلات و تنگناها را] قرار میدهد 2. و او را از جایی که گمان نمیبرد روزی میدهد ... و هر که از خدا پروا کند 3. برای او در کارش آسانی قرار میدهد ... و هر کس از خدا پروا کند، 4.گناهانش را محو میکند 5.و پاداش او را بزرگ میدارد. (۵- طلاق) 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

#تفسیر_قرآن_کریم ✅روز بيست و هشتم جزءبيست‌وهشتم قسمت سوم ✅هشدار شدید به دو تن از #همسران_پیامبر و تذکر به مسلمانان :سوره #تحریم و هنگامی که پیامبر، رازی را به یکی از همسرانش گفت و او آن راز را [نزد زن دیگر] فاش کرد، و خدا پیامبر را از افشای آن آگاه نمود، پیامبر بخشی از آن [راز افشا شده] را به آن زن گوشزد کرد و از گفتن بخشی دیگر خودداری نمود. آن زن گفت: چه کسی فاش کردن راز را [به وسیله من] به تو خبر داده است؟ پیامبر گفت: دانای آگاه، به من خبر داد. ۳ اگر شما دو زن از کار خود به پیشگاه خدا #توبه کنید [خدا توبه شما را می پذیرد]، چون دل شما دو نفر از حق و درستی منحرف شده است، و اگر بر ضدِّ پیامبر به یکدیگر کمک دهید [راه به جایی نخواهید برد]؛ زیرا خدا و جبرئیل و صالح مؤمنان یار اویند، و فرشتگان نیز بعد از آنان پشتیبان او خواهند بود.۴ اگر پیامبر، شما را #طلاق دهد امید است که پروردگارش همسرانی بهتر از شما که مسلمان، مؤمن، فرمانبر، توبه کار، خداپرست، روزه دار، غیر باکره و باکره باشند، به او عوض دهد.۵ عصاره فرازآيات 1-3: ای پیامبر.این دو همسرت که قصد توطیه علیه تو داشتند؛ شایسته نیستند که بخاطر انها با سوگند، حلالی (طلاقشان) را برخود حرام کنی. عصاره فراز آيات 5-4: هشدار به دو زن پیامبر که از توطئه علیه پیامبر توبه کنید چرا که خدا و لشکرش حامی پیامبر است.اگر پیامبر طلاقتان دهد،خدا همسران بهتری به او عوض میدهد. عصاره فراز آيات 6-8: ای مسلمانان. خود و خانواده تان را (از مشارکت در توطئه علیه پیامبر(حتی اگر از جانب همسران او باشد)) حفظ کنید تا از عذاب سخت در امان بمانید. با توبه ای خالص جزو همراهان پیامبر در دنیا باشید تا در اخرت هم مشمول غفران خدا و ورود به بهشت باشید. ايه9: ای پیامبر باتوجه به این هشدارها از این پس برکافران و دورویان (همراه با این توطئه ) سخت بگیر عصاره فراز آيات 10-12:بیان 4 مثال از زنان کافر و مومن. حقانیت و سرنوشت هر کس تابع عقاید و رفتار خود و بسته به میزان فرمانبرداری او از خداست و نسبتهای فامیلی در دنیا چه با انبیا و چه با ظالمین در حقانیت و سرنوشت تاثیری ندارد. 👌#درس سوره #تحريم :حقانیت و سرنوشت هر کس ،تابع عقاید و رفتار خود و بسته به میزان فرمانبرداری او از خدا و همراهی با رسول است. از توطئه علیه پیامبر و همراهی با مسببین آن (حتی اگر زنان پیامبرباشند) بپرهیزید. ✅پاسخی برای سنجش صدق #مدعیان اولیاء اللهی قُلْ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ هَادُوا إِن زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِيَاء لِلَّهِ مِن دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ {6} بگو اى كسانى كه يهودى شده‏ ايد اگر پنداريد كه شما دوستان خداييد نه مردم ديگر پس اگر راست مى‏گوييد درخواست مرگ كنيد {6} وَلَا يَتَمَنَّوْنَهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ {7} و[لى] هرگز آن را به سبب آنچه از پيش به دست‏ خويش كرده‏ اند آرزو نخواهند كرد و خدا به [حال] ستمگران داناست {7} ✒سید کاظم فرهنگ #قرآن_نور_امید #تواصی 🆔 @telaavat

#تفسیر_قرآن_کریم 💢نکات و پیام هایی از هر جزء قرآن کریم ✅ روز بيست و نهم جزء بيست‌ونهم قسمت اول جزء ۲۹ شامل ۱۱ سوره، سوره های ملک،قلم، حاقه، معارج، نوح، جن،مزمل، مدثر، قیامت، انسان و مرسلات می باشد. ✅ چه کردی آمدی #جهنم؟ مَا سَلَكَكمُ‏ْ فىِ سَقَرَ(۴۲)قَالُواْ لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّینَ(۴۳)وَ لَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِینَ(۴۴)وَ كُنَّا نخَُوضُ مَعَ الخَْائضِینَ(۴۵)وَ كُنَّا نُكَذِّبُ بِیَوْمِ الدِّینِ(۴۶) حَتىَّ أَتَئنَا الْیَقِینُ(۴۷- مدثر) بر اساس این آیات، وقتی از دوزخیان سوال می شود چه کردید که اهل جهنم شدید؟ آنها چهار عامل را از مهمترین عوامل این بدعاقبتی خود معرفی می کنند و می گویند: ترک #نماز و عبادت با خدا،ترک اطعام #مساکین و توجه به هم نوعان ، همراهی با سخنان لغو و باطل منکران معاد و مستهزئین قران،و تکذیب روز جزا. سه رفتار نخست که به عنوان دلایل جهنمی شدن مطرح شده،همگی از نتایج و آثار عدم اعتقاد به جزای اخروی است. در واقع، دروغ پنداری یا بی باوری به #جزای_اخروی و یوم الحساب،یک مجموعه تبعات رفتاری و سبک زندگی را به همراه دارد که در این سوره و سایر سوره های مراحل نخست نزول مشاهده میکنیم. ✅ #نمازگزار از منظر قران کیست؟ در سوره معارج، رفتار و ویژگیهای #مصلین بیان شده است. الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ {23}همان كسانى كه بر نماز(عبادت) شان پايدارى(مداومت) مى‏كنند {23} وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَّعْلُومٌ {24}و همانان كه در اموالشان حقى معلوم است {24} لِّلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ {25}براى سائل و محروم {25} وَالَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ {26}و كسانى كه روز جزا را باور دارند {26} وَالَّذِينَ هُم مِّنْ عَذَابِ رَبِّهِم مُّشْفِقُونَ {27}و آنان كه از عذاب پروردگارشان بيمناكند {27} إِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمْ غَيْرُ مَأْمُونٍ {28}چرا كه از عذاب پروردگارشان ايمن نمى‏توانند بود {28} وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ {29}و كسانى كه دامن خود را حفظ مى‏كنند {29} {إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ {30}مگر بر همسران خود يا كنيزانشان كه [در اين صورت] مورد نكوهش نيستند {30} {فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاء ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ {31}و هر كس پا از اين [حد] فراتر نهد آنان همان از حد درگذرندگانند {31}}} وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ {32}و كسانى كه امانتها و پيمان خود را مراعات مى‏كنند {32} وَالَّذِينَ هُم بِشَهَادَاتِهِمْ قَائِمُونَ {33}و آنان كه بر شهادتهاى خود ايستاده‏اند {33} وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ {34}و كسانى كه بر (کیفیت يا حفظ اثار) نمازشان مراقبت مى‏ورزند {34} أُوْلَئِكَ فِي جَنَّاتٍ مُّكْرَمُونَ {35}آنها هستند كه در باغهايى [از بهشت] گرامى خواهند بود {35} 👈 صفات و رفتارهای ذکر شده در این فراز، از ایه 22-28 عکس رفتارهای مجرمین است که در سوره مدثر بیان شد:نماز نمیخواندند، مساکین را اطعام نمیکردند،یوم الدین را تکذیب میکردند و با یاوه سرایان و مستهزیین همراهی میکردند. سپس در آیات بعدی چند رفتار مثبت اجتماعی دیگر هم اضافه شده است:پاک دامنی،امانت داری،صداقت و استواری در شهادت دادن. ⭕⭕ در واقع نمازگزاران باید متخلق به یک مجموعه اداب و رفتارها باشند تا جزو مصلین باشند و فقط نمازخواندن ظاهری کافی نیست. ✒سید کاظم فرهنگ 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹

#تفسیر_قرآن_کریم ✅روز بيست و نهم جزء بيست‌ونهم قسمت دوم ✅ عیب گیری و #طعن_زنی ممنوع «هَمّازٍ مَشّاءٍ بِنَمِیمٍ»این مردم همّاز سخن چین.همّاز یعنی همز كن. سوره قلم هَمز و لَمز كه در سوره ی«وَیْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ» هم داریم، به معنی عیب گیری و طعن زنی است. در باب «همز» گفته اند نه هر گونه عیب گیری و طعن زنی است، بلكه عیب گیری و طعن زنی به نوع پست و حقیرش؛ آنهایی كه دائماً با چشم و اشاره و شكلك در آوردن از مردم عیب جویی می كنند، تقلید مردم را درمی آورند، با گوشه ی چشم به یك عیبی اشاره می كنند. انسان وقتی بخواهد عیب_جویی كند، یك وقت خیلی صریح و قاطع با زبان حرفش را می زند. یك وقت نه، در مقابل طرف كه هست وقتی كه او در چشمهایش نگاه می كند با تواضع با او حرف می زند كه مخلص شما هستیم، حضرتعالی چنین و. . . تا او رویش را آن طرف می كند شكلك درمی آورد، تقلید او را می كند. این هم خودش از حقارت و پستی است.یك مرد و یك انسان كه شخصیت داشته باشد [چنین نمی كند. ]اولاً خود غیبت كردن پشت سر مردم علامت بی شخصیتی است.روبروی او بگو.تو وقتی كه او به طرف تو نگاه می كند مثل یك آدم در مقابلش ایستاده ای؛ رویش را كه به آن طرف برمی گرداند با چشم و لب اشاره می كنی، عیبش را آشكار می كنی، زیرزبانی حرف می زنی!"😔 کتاب آشنایی باقرآن.تفسیر سوره قلم شهید مطهری ✅ آیا آیه ی معروف وَ إِنْ یَكادُ، دفع #چشم_زخم است؟ "آیا آیه ی «وَ إِنْ یَكادُ اَلَّذِینَ كَفَرُوا لَیُزْلِقُونَكَ بِأَبْصارِهِمْ» خاصیت جلوگیری از چشم زخم دارد؟ ما تا حالا به مدركی (حدیثی، جمله ای) برخورد نكرده ایم كه دلالت كند و بگوید از این آیه برای چشم زخم استفاده كنید.اینكه چشم زخم حقیقت است یا نه، یك مسأله است (فرضاً حقیقت است ولو در بعضی از افراد)و اینكه این آیه برای دفع چشم زخم باشد مسأله ی دیگری است. چیزی كه از طرف پیغمبر یا ائمه به ما نرسیده باشد، از پیش خود نباید بتراشیم." کتاب آشنایی با قرآن،شهيد مطهري ، تفسیر سوره قلم "ما در قرآن آیه زیاد داریم، آیاتی که برای #شعار قراردادن فوق العاده عالی است، جمله های زیادی داریم از پیغمبر و ائمه؛ ولی هیچ آیه ای به اندازه آیه «وَ انْ یَکادُ الَّذینَ کَفَروا» در میان مردم برای شعار رایج نشده است. ولی در هر خانه ای که بروید آیه «وَ انْ یَکادُ الَّذینَ کَفَروا» را می بینید، یعنی منم که خداوند چنین نعمت هایی به من داده و تویی که چشم شور داری و می خواهی چشم زخم به ما بزنی؛ برای این که جلوی چشم شور تو را گرفته باشم این تابلو را در اینجا نصب کرده ام و شاید کمتر خانه ای است که چنین چیزی در آن نباشد. "😔😔 مجموعه آثار استاد شهید #مطهری، ج ۲۷، ص: ۳ و ۶۳۲ 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹

#تفسیر_قرآن_کریم ✅روز بيست و نهم جزء بيست‌ونهم قسمت سوم ✅ هرچه می توانید قرآن #قرائت کنید خداوند در آیات ابتدای سوره #مزمل، به پیامبر دستور تهجد و عبادت شبانه در حدود نیمی از شب را میدهد . در آیه اخر همین سوره برای مسلمانانی که مایل به اجرای این کار بودند ، تخفیف داده و بسته جایگزین برای آنها معرفی میکند: "در حقيقت پروردگارت میداند كه تو نزديك به دو سوم از شب و گاهي نصف آن و گاهي يك سوم آن را به عبادت برمى خيزي و نيز گروهى از كسانى كه با تواند (كه داوطلبانه به اجراي حكمي كه مختص پيامبر بوده است اقدام كردند) خداست كه شب و روز را اندازه گيرى مى كند. او میدانست كه شما هرگز نميتوانيد آن (قيام شبانه مستمر در حدود نيمي از شب) را (بطوركامل) تحصيل كنيد .پس بر شما نظر لطف كرد 👈 [اينك بجاي ملزم شدن به قيام نيمي از شب] هر چه از قرآن ميسر ميشود (در شب) بخوانيد خدا میدانست كه به زودى در ميانتان بيمارانى خواهند بود و عده اى ديگر در زمين سفر میكنند و در پى روزى خدا هستند و گروهى ديگر در راه خدا پيكار مینمايند (و شايد به همان قرايت شبانه نيز موفق نشوند) 👈 پس (در روز) هر چه از [قرآن] ميسر شد تلاوت كنيد و نماز را برپا داريد و زكات را بپردازيد و وام نيكو به خدا دهيد و هر كار خوبى براى خويش از پيش فرستيد آن را نزد خدا بهتر و با پاداشى بيشتر باز خواهيد يافت و از خدا طلب آمرزش كنيد كه خدا آمرزنده مهربان است( 20) ✅ خداوند راه #هدایت را عرضه کرد. انسان مختار است که بپذیرد یا کفران کند. إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا {3}سوره انسان ما راه را به او نشان داديم خواه شاكر باشد و پذيرا گردد يا ناسپاس {3} آیات ۱-۲ سوره انسان، بطور خلاصه به مراحل تکامل و آفرینش انسان اشاره میکند که در دوره ای اصلا موجود قابل ذکری نبوده است. اما پس از آن و از طریق تشکیل نطفه (وسپس طی مراحل رشد جنینی) ورود انسان به این عالم محقق شده است. در آیات ۳و۴، خداوند میفرماید برای انسانی که باین دنیا وارد شده، ابزار شناخت (گوش و چشم) را هم داده، راه هدایت را نشان داده و در واقع نعمت وجود را با نعمت هدایت تکمیل کرده است .اما انسان میتواند از این نعمت هدایت استفاده کند (شاكر) یا آنرا نپذیرد (كفران) و بکار نگیرد که در این صورت بعنوان ناسپاسی و کفران، سرنوشت شومی در جهان دیگر خواهد داشت (غل و زنجیر و شعله سوزان) درصورت استفاده از این نعمت هدایت، جزو #ابرار خواهد بود که پاداش خوبی در انتظارش میباشد که در آیات 5-22 بطور مبسوط، رفتار و سرنوشت مطبوع شاکران و پذیرندگان هدایت را بیان کرده است. عصاره فراز ایات 1-4: خدایی که انسان را از عدم، هستی بخشید، ملزومات هدایت او را هم در اختیارش گذاشت. این انسان است که در آزمایش زندگی دنیوی، با پذیرش هدایت خدا ، #شاکر او باشد یا #ناسپاسی کند که سرنوشت اخروی کفران، آتش سوزان است. ✒سیدکاظم فرهنگ #قرآن_نور_امید #تواصی 🆔 @telaavat

#تفسیر_قرآن_کریم 💢باورها و رفتارهاي قرآني 💢اخلاق سياسي در قرآن و روايات #فحش و #ناسزا به نامزدها و هوادارانشان ممنوع🚫 🔶 وَ لا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ ( 108 سوره انعام) 🔹و به (معبود) كسانى كه غير خدا را مى‌خوانند ناسزا نگوييد كه آنان نيز از روى جهل و دشمنى به الله ناسزا مى‌گويند. "1⃣- احساسات خود را نسبت به مخالفان كنترل كنيم و از هرگونه بد دهنى و ناسزا بپرهيزيم. «لا تَسُبُّوا» 2⃣- به بازتاب برخوردهاى خود توجّه كنيم. لا تَسُبُّوا ... فَيَسُبُّوا اللَّهَ‌ 3⃣- با فحش و ناسزا، نمى‌توان مردم را از مسير غلط باز داشت. «لا تَسُبُّوا» 📚تفسير نور #قرآن_نور_امید #تواصی 💫 @telaavat

#تفسیر_قرآن_کریم 💢اخلاق سياسي در قرآن و روايات منع از #القاب_زشت دادن به نامزدها و هوادارانشان 🚫 🔶 وَ لاَ تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ اَلاِسْمُ اَلْفُسُوقُ بَعْدَ اَلْإِيمانِ آيه 11 سوره حجرات و لقب‌هاى زشت بر يكديگر مگذاريد. چقدر بَد است فردى بعد از ايمان آوردن، اسم فاسق و كافر بر او نهاده شود. ✅ لقب زشت دادن یکی از مصادیق فحش و ناسزا و تمسخر محسوب می شود. اهل تقوا منزّه از آن هستند که به بهانه ی شوخی و یا در مقام تمسخر، دیگران را با القاب زشت و ناپسند صدا بزنند. "بسيارى از افراد بى بند و بار در گذشته و حال اصرار داشته و دارند كه بر ديگران القاب زشتى بگذارند، و از اين طريق آن ها را تحقير كنند، شخصيتشان را بكوبند، و يا احياناً از آنان انتقام گيرند، و يا اگر كسى در سابق كار بدى داشته سپس توبه كرده و كاملاً پاك شده باز هم لقبى كه بازگو كننده وضع سابق باشد بر او بگذارند. اسلام صريحاً از اين عمل زشت نهى مى ‏كند، و هر اسم و لقبى را كه كوچك ترين مفهوم نامطلوبى دارد و مايه تحقير مسلمانى است ممنوع می شمرد." 📚 تفسیر نمونه ج ۲۲ 🔷 @telaavat

‌#تفسیر_قرآن_کریم 💫يَعْمَلُونَ لَهُ مَا يَشَاءُ مِنْ مَحَارِيبَ وَتَمَاثِيلَ وَجِفَانٍ كَالْجَوَابِ وَقُدُورٍ رَاسِيَاتٍ ۚ اعْمَلُوا آلَ دَاوُودَ شُكْرًا ۚ وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ💫 🍃براى وى هر چه مى‌خواست از بناهاى بلند و تنديسها و كاسه‌هايى چون حوض و ديگهاى محكم بر جاى، مى‌ساختند. اى خاندان داود، براى سپاسگزارى كارى كنيد و اندكى از بندگان من سپاس گزارند.🍃 📖سوره مبارکه سباء، آیه۱۳ «محاریب» جمع «محراب» یا به معناى محل عبادت است و یا به معناى محل حرب و جنگ، زیرا بر بالاى قصرها، جایگاه مخصوصى براى دفاع ساخته مى‌‏شد. ‌ «تماثیل» جمع تمثال به معناى مجسمه است. شاید مراد ساخت اشیاى زینتى همانند اشیاى طبیعى باشد. چنانکه در روایتى از امام باقر علیه السلام آمده است، مراد از تماثیل، مجسّمه‏ درختان و گیاهان است، نه انسان و حیوان. ‌ «ِجفان» جمع «جفیه»، ظرف‏‌هاى بسیار بزرگ را گویند که مثل حوض است. «جَواب» جمع «جابیه»، به معناى حوض است. ‌ «قدور» جمع «قِدر» به معناى دیگ است. «راسیات» جمع «راسیة» به معناى ثابت است. ‌ بسیارى از مردم شکر مى‏‌کنند و شاکر هستند، امّا شکور کم است، یعنى کسى که همواره شکرگزار باشد. «قلیل من عبادى الشکور» ‌ 🔸سلیمان و نعمت‏ها ۱. در برابر نعمت‌‏ها، از خداوند توفیق شکرگزارى خواست. «ربّ أوزعنى أن اشکر نعمتک» ‌ ۲. نعمت‏ها را وسیله آزمایش مى‏‌دانست. «هذا من فضل ربّى لیبلونى أأشکر أم أکفر ‌ ۳. جذب هدایاى بیگانگان نشد. «اتمدّونن بمال» ‌ ۴. از فهم علمى مخصوص برخوردار بود. «ففهّمناها سلیمان» ‌ ۵. با زبان پرندگان آشنا بود. «علّمنا منطق الطیر» ‌ ۶. از لشکریانش سان مى‏ دید. «و حُشر لسیلمان جنوده» ‌ ۷. پرندگان در خدمت او بودند. «و تفقّد الطیر» ‌ ۸. از همه‏ امکانات براى تبلیغ دین استفاده مى‏ کرد. (فرستادن نامه به وسیله‏ پرنده) «اِذهب بکتابى هذا» ‌ ۹. دست اندرکاران او، طىّ ‏الارض داشتند. «قال الّذى عنده علم من الکتاب أنا آتیک به قبل ان یرتدّ الیک طرفک» ‌ ۱۰. حکومت بى نظیر داشت. «هب لى ملکاً لا ینبغى لاحد» ‌ ۱۱. به حسن عاقبت و مقام والا نزد خداوند رسید. «و انّ له عندنا لزلفى و حسن مأب» ‌ ۱۲. جنّ در خدمت او بود. «و الشیاطین کلّ بنّاء و غوّاص» ‌ 🔻پیام‌ها ۱. جنّ، موجودى است هنرمند و صنعتگر. «یعملون له... محاریب و تماثیل» ۲. کارگر باید زیر نظر کارفرما باشد. «یعملون له ما یشاء» ۳. به معنویّات، قبل از مادّیات توجّه کنید. «محاریب» قبل از «تماثیل» آمده است. ۴. مسگرى و ریخته‏ گرى، سابقه‏ اى بس طولانى دارد. (تهیه ظروف از مس گداخته در زمان حضرت سلیمان بوده است.) «جفان» ۵. امکانات باید زمینه‏ سپاسگزارى از خداوند باشد. «اعملوا ال داود شکرا» ۶. شکر، تنها با زبان نیست بلکه یک عمل است. «اعملوا... شکرا» 📚تفسیر نور (محسن قرائتی) #قرآن_نور_امید #تواصی ‌👉 @telaavat

#تفسیر_قرآن_کریم 🔰 قرآن‌ فهمی‌ برای‌ همه 🔹تدبر در سوره #طاها ✅ نگاهی كلی و آماری به سوره طه: مفهوم ط ه و طه چيست؟ میان سه سوره پشت هم : شعراء [26]، نمل [27] و قصص [28]، که با «طس» یا «طسم» شروع شده‌‏اند، با سوره طه [20] ارتباطی موضوعی برقرار مي‌باشد. 👈 مهم‌ترین موضوع هر چهار سوره، شرح زندگی و رسالت حضرت موسی(علیه السلام) است و این داستان محور اساسی سوره‌‏های مذکور را تشکیل مي‌دهد. شگفت اینکه کلماتی که در این سوره‌‏ها، به خصوص در داستان حضرت موسی(علیه السلام) به کار رفته، بیش از سوره‌های دیگر قرآن حرف «ط» در آن آمده است. مثل: طور، طوی، طود، طغیان، طریقه، طین، طیبات و غیره. اگر خواسته باشیم به کمک محاسبات آماری رابطه‌ای بین حرف «ط» در این سوره‌ها پیدا کنیم به ارقامی مي‌رسيم که تماماً مضربی از عدد «9» یا «19» مي‌باشد. اگر مجموع کلماتی را که در هر چهار سوره شامل حرف «ط» مي‌باشد در نظر بگیریم، 38 کلمه [2×19] مي‌باشد. همچنین، تعداد کلماتی که در هر چهار سوره، ریشه آنها با حرف «ط» آغاز مي‌شود، دقیقاً 19 کلمه است مثل: طوی، طغی [2 بار]، طریقتکم، طریقاً، طور [3 بار]، طیبات، تطغوا، طال، اطیعوا، یطغی، ینطلق، طود، طائفه، طین، فاطلع، فتطاول. با توجه به ارتباط دقیق موضوعی در چهار سوره مورد نظر و کاربرد حساب شده حرف «ط» در آنها، چنین به نظر مي‌رسد که حرف «ط» رمزی است برای یاد‌آوری رسالتی که حضرت موسی در رابطه با امّت بني‌اسرائيل به عهده داشته است، و حرف «ه»، که تنها در حروف مقطعه این سوره و سوره مریم [کهیعص] به کار رفته است، با مقایسه مضامین این دو سوره به نظر مي‌رسد بیانگر «صلوه» در معنای عام آن شامل: نماز، دعا، مناجات، تسبیح، تقرّب، سجده و... باشد. بطور خلاصه «طه» ارتباط موسی با خدا را در تجربه تاریخی بني‌اسرائيل بیان مي‌كند، همچنانكه «یاسین» رسالت حضرت عیسی(علیه السلام) را بیان مي‌كرد. از تفسير آقای عبدالعلی بازرگان 🆔 @telaavat

🌸🍃 #تفسیر_قرآن_کریم بسم الله الرحمن الرحيم 🔹آیه 86 سوره بقره 💫 أُوْلئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُاْ الْحَيَوةَ الدُّنْيَا بِالْأَخِرَةِ فَلا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ💫 🍀 ترجمه:آنها كسانى هستند كه زندگى دنیا را به بهاى (از دست دادن) آخرت خریده اند، پس در مجازات آنان تخفیفى داده نمى شود و آنها یارى نخواهند شد. 🌸 این آیه ریشه ى پیمان شكنى ها، قتلِ نفسها و عمل نكردن به برخى آیات را چنین بیان مى كند: آنها دنبال #زندگى دنیوى هستند وتنها به قوانینى كه منافعشان را تأمین كند، پاى بند هستند وبه هر قانونى كه ضررى به منافع دنیوى آنان بزند بى اعتنایند. پس عذاب الهى براى این رفاه طلبان دنیاپرست، تخفیف ندارد و بر خلاف خیال و گمانشان كه ادّعا مى كنند؛ یا اصلاً عذاب نخواهند شد و یا چند روزى بیشتر مجازات نمى بینند، آنان نیز مثل همه ى مجرمان، در برابر اعمال خود مسئولند. 🔹 پيام های آیه 86 سوره بقره 🔹 ✅ انسان، آزاد است و حقّ انتخاب دارد. تمام آیاتى كه مى فرماید: انسان دنیا را خرید و آخرت را فروخت، دلیل این هستند كه انسان مجبور نیست، بلكه اختیار دارد و خود با فكر و مقایسه، مى سنجد و انتخاب مى كند. «اشتروا» ✅ همه در برابر قانون الهى یكسان هستند. «فلا یخفّف» اینكه بنى اسرائیل خود را نژادِ برتر، فرزند ومحبوب خدا مى دانند، گمان و وهمى بیش نیست. قهر الهى براى هیچ انسان و نژادى كه در مسیر لجاجت و كفر است، استثنا برنمى دارد. ✅ دنیاطلبى، یكى از انگیزه هاى قتل مى باشد. «تقتلون انفسكم... اشتروا الحیوة الدنیا» 🆔 @telaavat

🌸🍃 #تفسیر_قرآن_کریم بسم الله الرحمن الرحيم 🔹آیه 92 سوره مبارکه بقره 💫 وَلَقَدْ جَآءَكُمْ مُّوسَى‏ بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَ أَنْتُمْ ظَالِمُونَ💫 ‏ 🍃 ترجمه:وهمانا موسى (آن همه) معجزات براى شما آورد، ولى شما پس از (غیاب) او گوساله را (به خدایى) گرفتید،در حالى كه ستمكار هستید.🍃 با آنكه حضرت موسى علیه السلام برجسته ترین #پیامبر از نژاد بنی اسرائیل بود و آن همه دلایل روشن و معجزات براى آنها آورد، ولى همین كه چند شبى براى مناجات وگرفتن تورات به #كوه_طور رفت، به سراغ گوساله ‏پرستى رفتند و تمام زحمات موسى علیه السلام را بر باد داده و بر خودشان ستم كردند. 🔹 پيام های آیه 92 سوره بقره 🔹 ✅ ذكر سوابق، زمینه را براى قضاوت درست فراهم مى‏كند. «اتخذتم العجل» ✅ بازگشت به #شرک وجاهلیّت، ظلمى به خود ونسل‏هاى بعد است. «انتم ‏ظالمون» 🆔 @telaavat •┈┈••✾•🍃🌼🍃•✾••┈┈•

🌸🍃 #تفسیر_قرآن_کریم بسم الله الرحمن الرحيم 🔹آیه 96 سوره بقره 💫 وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَى‏ حَيَوةٍ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُواْ يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِه مِنَ العَذَابِ أَنْ يُعَمَّرَ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ💫 ‏ 🍀 ترجمه:(اى پیامبر) آنها (یهود) را حریص‏ترین مردم، حتّى (حریص‏تر) از مشركان،بر زندگى خواهى یافت ، هر یک از آنها دوست دارد هزار سال عمر كند، در حالى كه (اگر) این عمر طولانى به آنان داده شود، آنان را از عذاب خداوند باز نخواهد داشت و خداوند به اعمال آنها بیناست. 🔴 موضوع این آیه در ادامه موضوع آیات قبلی درباره یهود است و یهود حریص ترین مردم نسبت به دنیا هستند. 🔹 پیام های آیه 96 سوره بقره 🔹 ✅ عمر طولانى مهم نیست، قرب به خداوند و بركت عمر ونجات از آتش، ارزش دارد. ✅ یهود، حریص‏ ترین و دنیاگراترین مردم دنیا هستند. ✅ یهودیان مى‏ خواهند زنده بمانند گرچه به هر نحو زندگى پست باشد. ✅ دروغگو، كم حافظه است. یهودیان از یک سو بهشت را مخصوص خود مى ‏دانند، «لكم الدار الاخرة خالصة» واز سوى دیگر مى‏ خواهند همیشه در دنیا زنده بمانند. «یعمّر الف سنة» 🆔:@telaavat •┈┈••✾•🍃🌼🍃•✾••┈┈•

#تفسیر_قرآن_کریم ✴️❇️ چرا دین ابراهیم (علیه السلام) «حنیف» نامیده شد؟ 💠🔆 وَ قالُوا كُونُوا هُوداً أَوْ نَصارى‌ تَهْتَدُوا قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً وَ ما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ "‌135/بقره" 🍃 (اهل كتاب) گفتند: يهودى يا مسيحى شويد تا هدايت يابيد، بگو: (چنين نيست،) بلكه (پيروى از) آئين حقگراى ابراهيم (مايه هدايت است، زيرا) او از مشركان نبود. 👈در اینکه ملّت ابراهیم علیه السلام بچه علت «حنیف» نامیده شد و پیروى از آن لازم گردید چهار قول است:🔻 1⃣ ابن عباس و مجاهد و حسن میگوید: «این نامگذارى بجهت اشتمال آن بر اعمال حج است 2⃣ مجاهد در قول دیگر میگوید: «علت اینکه آن دین «حنیف» است و پیروى از آن لازم است اینست که پیروى از آن پیروى از حق است». 3⃣ بعضى میگویند: «این موضوع باین مناسبت است که پیروى از آن، متابعت شریعتى است که ابراهیم علیه السلام بوسیله آوردن احکام آن- از قبیل لزوم حج و ختنه و غیر آن از احکام اسلام- امام مردم گردیده است». 4⃣ برخى گفته‏اند: «حنیف» یعنى اخلاص در زمینه اقرار بربوبیت خداوند و بندگى انسان در برابر او. 👈مؤلف: «تمام این اقوال باستقامت و بتمایل از باطل بسوى حق که در معناى «حنیف» گفتیم برمیگردد. ✨ وَ ما کانَ مِنَ الْمُشْرِکِینَ ...- یعنى ابراهیم از مشرکین نبود خداوند باین بیان «شرک» را از ملت ابراهیم علیه السلام نفى کرده و ضمناً آن را براى یهود و نصارى اثبات نموده است زیرا یهود گفتند «عزیر» پسر خداست و نصارى گفتند «مسیح» پسر خداست و باین سبب هر دو مشرک گردیدند. ✨ یهود و نصارى تناقض میگویند اینکه خداوند تنها به پیروى از ملت ابراهیم امر کرده فرمود: 👈بل ملّة ابراهیم حنیفا از این جهت است که تناقضهایى که در یهود و نصرانیّت موجود است در ملّت ابراهیم اصلا وجود ندارد و لذا آن ملت براى پیروى و لزوم عمل بآن از ملّتهاى دیگر شایسته‏تر است. 📚تفسیر مجمع البیان ┄═❁🍃❈🌸❈🍃❁═┄ @telaavat

🌸🍃 #تفسیر_قرآن_کریم بسم الله الرحمن الرحيم 🔹آیات 97 و 98 سوره بقره 💫 قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوّاً لِّجِبْرِيْلَ فإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدىً وَبُشْرى لِلْمُؤمِنين(97)َ💫 🔹 ترجمه:بگو: هركه دشمن جبرئیل باشد زیرا كه او به فرمان خدا، قرآن را بر قلب تو نازل كرده است،كه كتب آسمانى پیشین را تصدیق مى كند ومایه ى هدایت و بشارت براى مؤمنان است. 💫 مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِلَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِلكَافِرِين(98)💫 ترجمه:هركه دشمن خدا و فرشتگان و پیامبران او و جبرئیل و میكائیل باشد (كافر است و بداند كه) خداوند دشمن كافران است. 🔴 در شأن نزول آيه آمده است: وقتی #پیامبر_اسلام به مدینه آمدند، یکی از علمای یهود با جمعی از یهودیان، نزد پیامبر آمده و سؤالاتی کردند. حضرت همه ی سؤالات آنها را جواب داده و هر نشانه ای که خواستند بیان کردند. آخرین سؤال آنها این بود که نام فرشته وحی تو چیست؟ حضرت فرمودند: #جبرئیل آنها گفتند:اگر #میکائیل بود ما به تو ایمان می آوردیم چون جبرئیل دستورات مشکلی مثل جهاد می آورد،ولی دستورات میکائیل ساده و راحت است. 🔴 در حالی که این آیات،آیات خداست چه ربطی به جبرئیل و میکائیل دارد آنها که مأمور خدا هستند هر چه خدا بگوید آنها هم می گویند. 🍃جبرئیل←جبر+ئيل: یعنی بنده خدا 🍃میکائیل←میکا+ئیل:یعنی بنده کوچک خدا 🔹 پيام های آیات 97 و 98 سوره بقره ✅ دامنه ی خیال پردازی و لجاجت انسان تا آنجا گسترده می شود که به جهان فرشتگان سرایت می کند. ✅ حمایت و دفاع از پاکانی که مورد تهمت قرار گیرند،لازم است. ✅ #ایمان و تولّى،نسبت به همه ى مقدّسات لازم است. ✅دشمنى با #انبیا و اولیا و فرشتگان كفر و دشمنى با خداوند است. 🆔 @telaavat •┈┈••✾•🍃🌼🍃•✾••┈┈•

🌸🍃 #تفسیر_قرآن_کریم بسم الله الرحمن الرحيم 🔹آیه 99 سوره بقره 💫 وَلَقَدْ أَنْزَلْنَآ إلَيْكَ ءَايَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلّاَ الْفَاسِقُونَ💫 ترجمه:همانا آیات روشنى به سوى تو فرستادیم و جز فاسقان كسى به آنها كفر نمى ورزد. 🔴 #انسان با پیروى از هوس ها و ارتكاب گناه، از مدار حقّ خارج شده و به سوى كفر تمایل پیدا مى كند. قرآن مى فرماید: سرانجام كسانى كه مرتكب گناه مى شوند،اگر توبه و جبران نکنند،تكذیب و كفر است. 🔹 پيام های آیه 99 سوره بقره 🔹 ✅ در برابر تضعیف ناحقّ، باید تقویت بجا صورت بگیرد. چون علماى یهود، پیامبر اسلام را به ناحقّ تضعیف كرده و گفتند دلیل روشنى ندارد، خداوند آن حضرت را تقویت فرمود. «انزلنا الیك آیات بیّنات» ✅ فسق و گناه زمینه ى كفر است. «ما یكفر بها الا الفاسقون» 🆔 @telaavat •┈┈••✾•🍃🌼🍃•✾••┈┈

🌸🍃 #تفسیر_قرآن_کریم بسم الله الرحمن الرحيم 🔹 آیات 100 و 101 سوره بقره 💫 أَوَكُلَّمَا عَاهَدُواْ عَهْداً نَّبَذَهُ فَرِيقٌ مِنْهُمْ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ( 100 )💫 🍀 ترجمه: و آیا چنین نبود که هر بار آنها( یهود) پیمانی بستند، جمعی از آنان آن را دور افکندند، حقیقت این است که بیشتر آنها ایمان ندارند. 💫وَ لَمَّا جَآءَهُمْ رَسُولٌ مِّنْ عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ نَبَذَ فَرِيقٌ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ كِتَابَ اللَّهِ وَرَآءَ ظُهُورِهِمْ كَأَنَّهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ( 101)َ💫 🍀 ترجمه:و هنگامى كه فرستاده اى (چون پیامبر اسلام) از سوى خدا به سراغشان آمد، كه آنچه را با ایشان است (یعنى تورات) تصدیق مى كند، گروهى از اهل كتاب، كتاب خدا را پشت سر افكندند، گویى اصلاً از آن خبر ندارند. 🔴 علماى یهود،قبل از بعثت پیامبر،مردم را به ظهور و دعوت آن حضرت بشارت مى دادند ونشانه ها ومشخّصات او را بازگو مى كردند. ولى بعد از بعثت آن حضرت، در صدد انكار و كتمان آن نشانه ها برآمدند. 🔹 پیام های آیه 100و101 سوره بقره ✅ در برخورد با مخالفان، باید انصاف مراعات شود. در آیه 100 می فرماید: اكثر آنان ایمان نمى آورند، تا حقّ اقلّیّت محفوظ بماند. در آیه101 نیز مى فرماید: گروهى از آنان چنین اند، تا همه به یک چشم دیده نشوند. «نبذ فریق منهم» ✅ علمى كه به آن عمل نشود همانند جهل است. به علمایى كه علم خود را نادیده گرفته و حقایق را كتمان كردند مى فرماید: «كانّهم لایعلمون» 🆔 @telaavat •┈┈••✾•🍃🌼🍃•✾••┈

#تفسیر_قرآن_کریم 📖 قرآن‌چه‌می‌گوید‌؟ مذمت عیب جویی در قرآن ✅عیب گیری و طعن زنی «هَمّازٍ مَشّاءٍ بِنَمِیمٍ» این مردم همّاز. همّاز یعنی همز كن. 🔺هَمز و لَمز كه در سوره ی«وَیْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ» هم داریم، به معنی عیب گیری و طعن زنی است. 🔻در باب «همز» گفته اندنه هرگونه عیب گیری و طعن زنی است، بلكه عیب گیری وطعن زنی به نوع پست وحقیرش آنهایی كه دائماً با چشم و اشاره و شكلك در آوردن از مردم عیب جویی می كنند. تقلید مردم را درمی آورند، با گوشه ی چشم به یك عیبی اشاره می كنند. 🔷انسان وقتی بخواهد عیب جویی كند، یك وقت خیلی صریح و قاطع با زبان حرفش را می زند. یك وقت نه، در مقابل طرف كه هست وقتی كه او در چشمهایش نگاه می كند با تواضع با او حرف می زند كه مخلص شما هستیم، حضرتعالی چنین و. . . تا او رویش را آن طرف می كند شكلك درمی آورد، تقلید او را می كند. 🔺 این هم خودش از حقارت و پستی است. 🔻یك مرد و یك انسان كه شخصیت داشته باشد [چنین نمی كند. ] اولاً خود غیبت كردن پشت سر مردم علامت بی شخصیتی است. 🗣روبروی او بگو. تو وقتی كه او به طرف تو نگاه می كند مثل یك آدم در مقابلش ایستاده ای؛ رویش را كه به آن طرف برمی گرداند با چشم و لب اشاره می كنی، عیبش را آشكار می كنی، زیرزبانی حرف می زنی!" 📚جلد هشتم کتاب آشنایی باقرآن 📖تفسیر سوره قلم شهید مطهری @telaavat 👆👆👆

#تفسیر_قرآن_کریم 💠 مراحل آفرینش آفریدگان الهی در کلام وحی ✨📖✨ هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ (24 - حشر) ⚡️اوست خدای آفرینندۂ عالم امکان و پدیدآورندۂ جهان و جهانیان! 🌟بَارِئُ: از ریشه "بَرَء" به معنای یافت نشدن است. 💢گویند: متّهم از موارد اتّهامی تبرئه شد یعنی چیزی از اتّهامات یادشده در او یافت نشد. ✨📖✨ وَقَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكُمْ (48 - انفال) ⚡️شما چیزی که می‌جویید و می‌خواهید در من یافت نمی‌شود. 🔥این آیه از قول شیطان است بر انسان که اعمال زشت او را زینت می‌دهد و گمان دارد کار نیک می‌کند و وقتی از هدفش عاجز می‌شود، می‌گوید: چیزی که شما به دنبالش بودید در من پیدا نمی‌شود. 💠"بَارِئُ" به معنای خلقت ذکر شده است یعنی چیزی که یافت نشود و موجود نباشد و خداوند آن را موجود کند. خداوند ذرات خاک را بَارِئُ کرد و کسی نمی‌داند از کجا آن را بوجود آورده است. 📌به عنوان مثال: حضرت حق‌تعالی در یک درخت خرما قند را "بَارِئُ" می‌کند که هیچ‌کس نمی‌داند این قند را از کجا موجود می‌کند چون نه در خاک و نه در تنهٔ درخت و نه در آب قند وجود ندارد. 🔰می‌گویند: از مشرکان برائت جویید (از آنان دور شوید)، چون چیزی که از توحید شما به دنبال آن هستید هرگز در مشرک پیدا نمی‌شود. 🌟خَلَقَ: به معنای آفریدن است. یعنی حق‌تعالی همان ذرات خاک را که بَارِئُ و وجود بخشیده بود بهم متّصل کرد و کرۂ زمین را خلق نمود. ✨📖✨ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ (32 - ابراهیم) ⚡️خداست که آسمان‌ها و زمین را آفرید. ⚜انسان می‌تواند با خَلْق در خداوند مشترک باشد و از خاک و سنگ آثاری خَلق کند اما هرگز انسان نمی‌تواند بَارِئُ شود، یعنی بدون خاک و سنگ مجسمه‌ای بسازد. 🌟بَدِيعُ: از ٳبداع به معنای آفرینش بِکر و بدون تقلید از چیز دیگر را گویند. به عبارت دیگر بهتر آفریدن بدون الگو را گویند که نشانِ عظمت فکری آفریننده است. ✨📖✨ بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْض (117 - بقره) ⚡️و آفرینندۂ آسمان‌ها و زمین است. 🕊پرندگانی زیبا و متفاوت از هم خَلق کرد و میوه‌هایی رنگارنگ با عطر و بو و طعم خاص و متفاوت از هم آفرید بدون این‌که از کسی یا جایی الگو یا نمونه‌برداری کرده باشد. 🌟ٳنشاء: از نَشاء یا همان ایجاد است که یک شئ از شئ دیگر به وجود می‌آید یعنی به طور مستقیم در ارادۂ الهی قابلِ ایجاد نیست. 📌مثال: اشاره به خلقت انسان در شکم انسان دیگر دارد. ✨📖✨ ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ ۚ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ (14 - مؤمنون) ⚡️سپس آن را آفرینش تازه‌اى بخشیدیم. پس بزرگ و پربرکت است خدایى که بهترین آفرینندگان است! 🍃یا اشاره به خلقت درختان دارد که درخت توسط دانه و در زمین خلق می‌شود. ✨📖✨ فَأَنشَأْنَا لَكُم بِهِ جَنَّاتٍ مِّن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ (19 - مؤمنون) ⚡️پس بوسیله آن باغ‌هایى از درختان نخل و انگور براى شما ایجاد کردیم. 🍂و نیز در بهشت و سرای دیگر اشاره به ٳنشاء و اشاره به خلقت حورالعین دارد. ✨📖✨ إِنَّا أَنشَأْنَاهُنَّ إِنشَاءً (35 - واقعه) ⚡️ما آن‌ها را آفرینش نوینى بخشیدیم. 🌟فَطَر: یعنی آسمان و زمین را آفرید و به آن حرکت بخشید، که اگر تحرّک و پویایی نبخشیده بود خلقت بی‌معنا بود. ✨📖✨ الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ (1 - فاطر) ⚡️سپاس خدای راست که آفرینندۂ آسمان‌ها و زمین است. 🆔 @telaavat

#تفسیر_قرآن_کریم 📖 قرآن‌چه‌می‌گوید‌؟ ✅ به #تحیت و درود پاسخ بهتر دهید 👈در آیه ی ۸۶ سوره نساء یکی از تعالیم اخلاقی ، اجتماعی گوشزد شده که رعایت آن حتما باعث گرمی روابط خواهد شد. 💫وإِذَا حُيِّيتُم بِتَحِيَّةٍ فحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُ‌دُّوهَا ۗ إِنَّ اللَّـهَ كَانَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا💫 فولادوند : ✨ و چون به شما درود گفته شد، شما به [صورتى‌] بهتر از آن درود گوييد يا همان را [در پاسخ‌] برگردانيد، كه خدا همواره به هر چيزى حسابرس است.✨ 📙تفسیر المیزان : ﺍﻳﻦ ﺟﻤﻠﻪ ﺍﻣﺮ ﺑﻪ ﺗﺤﻴﺖ ﺍﺳﺖ، ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺗﺤﻴﺘﻰ ﻛﻪ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺑﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﻰ ﺩﻫﻨﺪ، ﻣﻰ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: ﺩﺭ ﭘﺎﺳﺦ ﺗﺤﻴﺖ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ، ﺗﺤﻴﺘﻰ ﺑﻪ ﻣﺜﻞ ﺁﻥ ﻭ ﻳﺎ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺑﺪﻫﻴﺪ. ﻭ ﺍﻳﻦ ﺣﻜﻤﻰ ﺍﺳﺖ ﻋﻤﻮﻣﻰ، ﺗﻤﺎﻣﻰ ﺗﺤﻴﺖ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺷﺎﻣﻞ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ. 👉 @telaavat

#تفسیر_قرآن_کریم ❇️ رشوه با هر عنوان ممنوع 💠» وَ لا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ وَ تُدْلُوا بِها إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقاً مِنْ أَمْوالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ وَ أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ(‌188بقره) 🌱 واموال يكديگر را به باطل (و ناحقّ) در ميان خودتان نخوريد و اموال را به (عنوان رشوه، به كيسه) حاكمان وقاضى‌ها سرازير نكنيد تا بخشى از اموال مردم را به گناه بخوريد، در حالى كه خود مى‌دانيد (كه خلاف مى‌كنيد). 🔷✨رشوه‏خوارى بلاى بزرگ جامعه‏ ها! یکى از بلاهاى بزرگى که از قدیمترین زمانها دامنگیر بشر شده و امروز با شدت بیشتر ادامه دارد بلاى رشوه خوارى است که یکى از بزرگترین موانع اجراى عدالت اجتماعى بوده و هست. و سبب مى‏شود قوانین که قاعدتا باید حافظ منافع طبقات ضعیف باشد، به سود مظالم طبقات نیرومند که باید قانون آنها را محدود کند به کار بیفتد. 🔷✨بدیهى است که اگر باب رشوه گشوده شود قوانین درست نتیجه معکوس خواهد داد و قوانین بازیچه‏اى در دست اقویا براى ادامه ظلم و ستم و تجاوز به حقوق ضعفا خواهد شد. لذا در اسلام رشوه خوارى یکى از گناهان کبیره محسوب مى‏شود. ولى قابل توجه است که زشتى رشوه سبب مى‏شود که این هدف شوم در لابلاى عبارات و عناوین فریبنده دیگر انجام گیرد و رشوه خوار و رشوه دهنده از نامهایى مانند هدیه، تعارف، حق الزحمه و انعام استفاده کنند. ولى این تغییر نامها به هیچ وجه تغییرى در ماهیت آن نمى‏دهد و در هر صورت پولى که از این طریق گرفته مى‏شود حرام و نامشروع است. 🔹در نهج البلاغه در داستان هدیه آوردن «اشعث بن قیس» مى‏خوانیم که: او براى پیروزى بر طرف دعواى خود در محکمه عدل على علیه السّلام متوسل به رشوه شد و شبانه ظرفى پر از حلواى لذیذ به در خانه على علیه السّلام آورد و نام آن را هدیه گذاشت 👈على علیه السّلام برآشفت و فرمود: «سوگواران بر عزایت اشک بریزند، آیا با این عنوان آمده‏اى که مرا فریب دهى و از آیین حق باز دارى؟ ... به خدا سوگند اگر هفت اقلیم را با آنچه در زیر آسمانهاى آنها است به من دهند که پوست جوى را از دهان مورچه‏اى به ظلم بگیرم هرگز نخواهم کرد، دنیاى شما از برگ جویده‏اى در دهان ملخ براى من کم ارزشتر است على را با نعمتهاى فانى و لذتهاى زود گذر چه کار؟ ...» 🔷✨اسلام رشوه را در هر شکل و قیافه‏اى محکوم کرده است، در تاریخ زندگى پیغمبر اکرم صلّى اللّه علیه و اله مى‏خوانیم که: به او خبر دادند یکى از فرماندارانش رشوه‏اى در شکل هدیه پذیرفته، حضرت برآشفت و به او فرمود: کیف تأخذ ما لیس لک بحقّ: ❓«چرا آن که حق تو نیست مى‏گیرى»؟ او در پاسخ با معذرت‏خواهى گفت: «آنچه گرفتم هدیه‏اى بود اى پیامبر خدا» پیامبر صلّى اللّه علیه و آله فرمود: «اگر شما در خانه بنشینید و از طرف من فرماندار محلى نباشید آیا مردم به شما هدیه مى‏دهند؟! سپس دستور داد هدیه را گرفتند و در بیت المال قرار دادند و وى را از کار بر کنار کرد». 👌چه خوبست مسلمانان از کتاب آسمانى خود الهام بگیرند و همه چیز را پاى بت رشوه خوارى قربانى نکنند. 📚 تفسیر نمونه ༻🍃‌🌸🍃༺ 🆔 @telaavat

#تفسیر_قرآن_کریم 💢 راهکار شما برای اینکه خدا رو فراموش نکنیم و در زندگی کمتر اهل غفلت باشیم چیه؟ 💫وَ لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْساهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ «19»💫 سوره مبارکه حشر 💫و مانند کسانی مباشید که خدا را فراموش کردند، پس خدا هم آنان را دچار خودفراموشی کرد؛ اینان همان فاسقانند.💫 💫لا يَسْتَوِي أَصْحابُ النَّارِ وَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ أَصْحابُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفائِزُونَ «20»💫سوره مبارکه حشر 💫اهل آتش و اهل بهشت يكسان نيستند، اهل بهشت همان رستگارانند.💫 💠نکته ها👇 ◀️مصداق روشن كسانى كه خداوند را فراموش كردند، منافقانند. در آيه 67 سوره توبه درباره منافقان مى‌خوانيم: «نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ» البتّه خداوند فراموشكار نيست، بلكه لطف خود را از آنان باز مى‌دارد. «وَ ما كانَ رَبُّكَ نَسِيًّا» «1» ◀️غفلت، خطرناك‌ترين آفت انسان است. قرآن مى‌فرمايد: گروهى از مردم، از چهارپايان بدترند، زيرا غافلند، «أُولئِكَ كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولئِكَ هُمُ الْغافِلُونَ» «2» بنابراين غفلت از خدا «نَسُوا اللَّهَ» «3»، غفلت از قيامت‌ «نَسُوا يَوْمَ الْحِسابِ» «4» و غفلت از آيات الهى، «أَتَتْكَ آياتُنا فَنَسِيتَها» «5» باعث سقوط انسان به مرحله‌اى پست‌تر از حيوانيّت مى‌شود. ◀️كسى كه خدا را فراموش مى‌كند، قهراً فردى بى‌راهه، بى‌رهبر، بى‌هدف و بى‌قانون، غرق در شهوات مى‌شود و تمام هدف‌ها و عملكردش سليقه‌اى و مطابق تمايلات و هوس‌هاى خودش مى‌شود و اين بزرگ‌ترين خطر براى انسان است. 🌺كسى‌كه لطف او را فراموش كند، مأيوس شده و به بن بست مى‌رسد. 🌺كسى‌كه عفو او را فراموش كند، خود را قابل اصلاح نمى‌بيند و دست به هر كارى مى‌زند. 🌺كسى‌كه رهبران الهى را فراموش كند، دنبال هر طاغوتى مى‌رود و فاسد مى‌شود. 🌺كسى‌كه قانونِ او را فراموش كند، هر روز به سراغ صدايى مى‌رود و سر در گم مى‌شود. 🌺كسى‌كه راه او را فراموش كند، در ميان صدها راه ديگر گيج شده و به بى‌راهه مى‌رود. 🌺كسى‌كه اولياى او را فراموش كند، دوستان ناباب او را به بازى مى‌گيرند. 🌺كسى كه نعمت‌هاى خدا را فراموش كند، متملّق ديگران مى‌شود. 🌺كسى كه خدا را فراموش كند، قهراً اهداف حكيمانه‌ى او در مورد آفرينش انسان را فراموش خواهد كرد و هركه هدف خلقتش را فراموش كند، عمر، سرمايه واستعدادش را هدر مى‌دهد. 💠انسان فطرتاً خداشناس است و فراموشى، عارض بر او مى‌شود. كلمه «نسيان» در موردى است كه قبلًا علم و توجه باشد. 💠پیام ها👇 1- مؤمنان، در معرض غفلت از ياد خدا هستند و نياز به هشدار دارند. يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ‌ ... وَ لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ‌ 2- گام اول سقوط، از خود انسان است، خودفراموشى كيفر الهى است. «نَسُوا اللَّهَ فَأَنْساهُمْ» 3- كيفر الهى متناسب با عمل است. «نَسُوا اللَّهَ فَأَنْساهُمْ أَنْفُسَهُمْ» 4- گناه و انحراف، ثمره غفلت از ياد خداست. «نَسُوا اللَّهَ فَأَنْساهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ» پی نوشت ها: «1». مريم، 64. «2». اعراف، 179. «3». توبه، 67. «4». ص، 26. «5». طه، 126 📚 تفسیر نور حجت الاسلام قرائتی ✅‌ @telaavat

#تفسیر_قرآن_کریم 🌸وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْناَهُ فِى الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِى الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ 🍀 ترجمه:كیست كه از آئین ابراهیم روى بگرداند، مگر كسى كه خود را (فریب داده و) بى خردى كند و همانا ما او را در دنیا برگزیدیم و قطعاً او در آخرت از صالحان است. 🌺 در آیات قبل، گوشه هایى از اهداف و شخصیّت حضرت ابراهیم بیان گردید. این آیه با توجّه به درخشش و پاكى چهره ابراهیم وآئین او مى پرسد، چه كسى جز افراد نادان وسفیه از ابراهیم واهداف او اعراض مى كند؟! آئین او به قدرى ارزش دارد كه پیامبر صلى الله علیه وآله مفتخر است كه راه او راه ابراهیم است. ابراهیم كسى است كه در منطق، مخالف كافر را مبهوت مى كند: «فبهت الذى كفر » و در شجاعت یك تنه همه بتها را مى شكند. 🌺 در سخاوت گوساله چاقى را براى مهمانان كباب مى كند. در تسلیم، كودك خود را در بیابان بى آب و گیاه مكه رها كرده و آنگاه كه او به سن نوجوانى مى رسد، به امر خداوند كارد بر گلوى او مى گذارد. آرى، انسان تنها با فریب دادن خرد خویش مى تواند از ادیان الهى گریزان باشد. «سفه نفسه» ابراهیم علیه السلام در دعایى از خداوند خواست كه: «ألحقنى بالصالحین» خداوند دعاى او را استجابت كرده و مى فرماید: ابراهیم در آخرت از صالحان است. 🌺 در فرهنگ قرآن، به افرادى كه حقایق را نادیده انگاشته و كفران نعمت كنند، سفیه گفته مى شود. چنانكه به بنى اسرائیل به جهت بهانه هاى بى موردى كه درباره ى تغییر قبله مى گرفتند، سفیه گفته شده است: «سیقول السفهاء» 🔹 پیام های آیه 130 سوره بقره 🔹 ✅ سفیه كسى است كه منطق، مكتب، رهبر و راه حقّ را نادیده گرفته و به دنبال هوس هاى خود یا دیگران رهسپار شود. ✅ دیندارى، خردورزى، واعراض از آن، دلیل بى خردى است. ╔ ✾ ✾ ✾ ════════╗ 🆔 @telaavat

#تفسیر_قرآن_کریم ✨📖✨ اللَّهُ وَلِيُّ الَّذينَ آمَنوا يُخرِجُهُم مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النّورِ (257 - بقره) ⚡️خداوند، ولى و سرپرست كسانى است كه ايمان آورده‏اند، آن‌ها را از ظلمت‌ها، به سوى نور بيرون مى‏برد. 🌘یعنی برای حرکت از ظلمت به نور انسان باید خدا را به سرپرستی و ایمان بپذیرد تا خداوند ارادۀ فطری انسان در شکوفایی را محقق سازد. برای همین است که انسان سی روز، روزه می‌گیرد و سختی بر خلقت خود که بر مبنای هوای نفس است را تحمل می‌کند تا در عید فطر بر خود عید شکوفایی بگیرد. ⁉️تفاوت فطرت و ذات چیست؟ 🔰فطرت نیکی‌ها و دوری از بدی‌هایی است که در انسان برای شکافتن خویش از سوی خدا تعریف شده‌ است. فطرت در همۀ انسان‌ها مشترک است و امکان ندارد دو نفر غذای خویش به نیازمندی بدهند که یکی حس خوب و دیگری حس بدی به او دست بدهد چون فطرت در انسان‌ها به طور مشترک عمل می‌کند اما ذات در انسان‌ها مختلف عمل می‌کند. «ذات» همان وجود پنهان موجودات از بدی‌ها و نیکی‌های درون و ضمیر هر فرد است که جز خداوند عالم کسی بر آن آگاه نیست. (إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ) 📌مثال: کسی در ذاتش چنین است که اگر از کسی به خاطر خطای خود عذرخواهی کند حس بدی به او دست می‌دهد چون متکبر است پس ذات او بر تکبر بنا شده‌ است، ولی کسی که ذات او بر تواضع است برعکس چنین فردی اگر به خاطر خطای خود از کسی عذرخواهی نکند حس عذاب وجدان می‌گیرد. 🌈پس برای یک فعل مشترک به نام خطا و پوزش ذات دو نفر دو گونه متفاوت خود را بروز می‌دهد برای همین ذات مثل فطرت در انسان‌ها مشترک عمل نمی‌کند چون مبنای فطرت، مبنای عمل برای خدا و رضایت خداست ولی مبنای عمل ذات، نفس و رضایت نفس است که در متکبر یک نوع و در متواضع نوع دیگری خود را نشان می‌دهد. ✨📖✨ انَّ الْإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا (19 - معارج) ⚡️به راستى كه انسان سخت آزمند (و بى‏‌تاب) خلق شده است. 🔥هَلُوع: به حرص شدید «هَلُوع» گویند، که در آیات بعد این کلمه را تفسیر کرده است. ✨📖✨ إِذا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً (20 - معارج) ⚡️هنگامی كه بدی به او رسد بی‌تابی می‌كند. ✨📖✨ وَ إِذا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً (21 - معارج) ⚡️و هنگامی كه خوبی به او رسد مانع ديگران می‌شود. 🌏پس هر انسان در خلقت الهی طوری آفریده شده‌ است که اگر چیزی به نفع‌اش نباشد ناله و زاری می‌کند و اگر چیزی به نفع‌اش به دست او برسد به هیچ کس از آن نفعی نمی‌رساند. بنابراین انسان باید خودش این خلقت اولیه او که بر مبنای نفس مطلق است را تغییر دهد و این تغییر طبق آیات بعدی ممکن است و به اختیار انسان قرار داده شده است. 🪐با دقت در آیات بعدی به وضوح به این نکته خواهیم رسید که این تغییر رفتار فقط با عمل کردن بر انسان ممکن می‌شود و با نشستن در جایی و خواندن دعا یا آیه‌ای در سنت الهی جایی برای تحقق ندارد. ✨📖✨ إِلَّا الْمُصَلِّينَ (22 - معارج) ⚡️مگر نمازگزاران! ✨📖✨ الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ (23 - معارج) ⚡️آنان که دائم در نماز و (طاعت الهی) عمر گذرانند. 🆔 @telaavat