📻 پادکست | نماز با لباس خونی 🎙حاج قاسم سلیمانی 🔸🔹 به مناسبت هفته دفاع مقدس 🆔 @telaavat

🔰 دفاع مقدس مردم را نسبت به ارتش و سپاه خاطرجمع کرد 🔻 رهبر معظم انقلاب در دیدار اخیر: وقتی مردم خاطرشان از ارتش و سپاه جمع است، طبعاً یک احساس امنیّتی در مردم به وجود می‌آید. خیلی مهم است این احساس امنیّت، و این اتّفاق افتاد؛ دفاع مقدّس این احساس امنیّت را به آنها داد. ✅ @telaavat

🔹اوقات شرعی 🔹امروز جمعه 🔹۸ مهر ۱۴۰۱ 🔹۳ ربیع الاول ۱۴۴۴ 🆔 @telaavat

#تلاوت_صبحگاهی_قرآن_کریم 📖 صفحه ۳۲۵ قرآن کریم 🔸 سوره مبارکه انبیاء 🔹 @telaavat

#تلاوت_صبحگاهی_قرآن_کریم 🔸ترتیل صفحه ۳۲۵ قرآن کریم 🔸 سوره مبارکه انبياء 🎙استاد پرهیزگار 🔹 @telaavat

🔻ادامه تفسیر... ✨در حدیثی از امام باقر (ع) آمده است که أوُتوُا الْعِلم ما هستیم؛ این به این معنا نیست که به دیگر مؤمنان علمی در عالم الست داده نشده است، بلکه فرمایش امام برای آن است که شما نباید هر آنچه با خواندن قرآن فکر می‌کنید بر شما گشوده می‌شود گمان کنید همان علم الست شماست، چون شما معصوم نیستید و شیطان می‌تواند بر شما خواطر بزند و گمراه‌تان سازد، پس باید آنچه از قرآن و حدیث بر شما گشوده شد آن را با احادیث ما تطبیق دهید اگر درست بود بدانید آنچه بر شما گشوده شده است بر طبق علمِ عالم الست است. 📝برای همین در حدیثی از امام صادق (ع) هم آمده است: هر حدیثی از ما شنیدید که مغایر با قرآن بود آن را انکار کنید. 🌐پس تشخیص علمِ عالم الست آن است که آنچه را که بر انسان از رموز کلام وحی در سایۀ ذکر گشوده می‌شود با حدیث ثقلین تطبیق دهد، اگر تطبیق شد آنچه بر او از علم وارد شده است همان علمِ عالم الست اوست، و اگر مطابقت نداشت یک علم شیطانی برای گمراهی‌ اوست. ⛔️از ویژگی‌های غُلات آن است که فهم در قرآن و حدیث ندارند و هرگز موافق به مناظره علمی نیستند و فقط بر گفتۀ خود اصرار می‌ورزند و مخالفان خود را اهل آتش می‌دانند. 💢برای همین است حضرت علی (ع) می‌فرمایند: توحید را از چشمۀ زلال آن فراگیرید که مراد احادیث صحیح معصومین علیهم السَّلام است، چون منبعث از کسی است که عصمت دارد و آنان علم‌شان در تبیین قرآن و همان علم زلال عالم الست مؤمنین است. پس أوُتوُا الْعِلم ذاتی اهل‌بیت هستند؛ همچنین کسانی که در راه خدا با جان و مال خود جهاد می‌کنند و به نوعی در همه حال در ذکر خداوند هستند، حق تعالی علم راستین عالم الست را بر قلب آن‌ها می‌گشاید و آن‌ها قادر خواهند بود در سایۀ آن علم که همان علم ذاتی مختص ائمه است با تطبیق بر علم اکتسابی خود متشابهات را تشخیص دهند و گمراه نشوند. 🔖در حکمت 338 نهج البلاغه حضرت علی (ع) می‌فرمایند: الْعِلْمُ عِلْمَانِ: مَطْبُوعٌ وَمَسْمُوعٌ، وَلاَ يَنْفَعُ الْمَسْمُوعُ إِذَا لَمْ يَكُنِ الْمَطْبُوعُ، علم دو نوع است: ذاتی و اکتسابی، که اگر علم ذاتی (عالم الست) در انسان نباشد علم اکتسابی (منبری) انسان را سودی نمی‌دهد. 🔰در این حدیث علم ذاتی به تصریح نشان دهندۀ علمِ عالم الست است که در ذات انسان به ودیعه گذاشته شده است که همان نور در حدیث امام صادق (ع) است که با ذکر الهی در ظلمت انسان پرتوافشانی می‌کند. 🌟وقتی انسانی که به مدد الهی صاحب نور الهی است آیه‌ای، تفسیری، حدیثی و یا تدبری را می‌خواند (علم اکتسابی) و از آن لذت می‌برد و آن را باور می‌کند قطعاً علمی در وجود اوست (علم ذاتی در کلام حضرت علی (ع) که به آن رجوع و تطبیق می‌کند و آن را می‌پذیرد) و اگر علمی نبود حتی فهم آن مطالب برایش سنگین بود، چه رسد به پذیرفتن آن، و کسانی که با ذکر الهی آن علم ذاتی عالم الست را در خود نورافشانی نکنند کسانی می‌شوند که شرح حال‌شان رفت و همان مریدان مرید جاهل و پیروان بدعت می‌شوند. 🎆پس تدبر چیزی بر صاحب نور نمی‌آموزد، مگر آنچه آموخته بود آن را با ذکر خدا، خدا با نورش بر او ذکر و یادآوری می‌کند، برای همین قرآن را حق تعالی کتاب ذکر معرفی می‌کند و کتاب علم معرفی نمی‌نماید. (وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ) چنانچه کسانی که اهلِ ذکر خدا نباشند هرگز نمی‌توانند تدبری را بخوانند چه رسد که آن را بفهمند. چنانچه می‌فرماید: ✨📖✨ إِنَّمَا تُنْذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ (11 - یس) ⚡️تنها، تو كسى را بیم مى‌دهى كه از قرآن پیروى كند. 🔍یعنی در تبعیت اعتقادی و عملی از فرامین این کلام وحی است که در آن حلال و حرام‌ها و بایدها و نباید‌هایی که گفته‌ام انسان باید عمل کند تا من ذکر او کنم و پرده از علمی که در عالم الست بر او یاد داده‌ام با نور خویش در قلب او بردارم. چون تمام آنچه از علم نزد من است جمع کردن آن در یک کتاب که شما بتوانید حمل کنید و بخوانید به علت محدود بودن امکانات و عقل شما برای شما ممکن نیست. شما ذکر یا قرآن را می‌خوانید و عمل می‌کنید و من پرتو علوم هدایت خود را بر شما و قلب شما می‌گسترانم که همان می‌شود که از یک «ب» بسم الله هزاران کتاب می‌توان نوشت. پس قرآن کتاب ذکر است و تعلیم و گشودن علم مستور در آن با حق تعالی است. (عَلَّمَ الْقُرْان) 🆔 @telaavat

✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨ زمانى كه قائم ما ظهور كند كينه ها از سينه بندگان بيرون مى رود. ‌ ✨مولا امیرالمؤمنین (علیه السلام) ‌ 📚بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۳۱۶ 👉 @telaavat

🎥 زیارت امام زمان (عج) در روز جمعه 🎤با نوای فرهمند #التماس_دعا @telaavat 👆👆👆

یاباالحسن بگو کجایی تنگه دلم از این جدایی 💠 تنها طبیب عالم امکان، ظهور کن 💠 ظلمت گرفت کل جهان،پرزنور کن #اللهم‌عجل‌لولیڪ‌الفرج ✅ @telaavat

♦️حکمتی از امام رضا علیه السلام ✍آیت الله جوادی آملی: «به امام رضا سلام الله علیه عرض كردند كه يكی از نشانه‌های حكمت را به ما بگوييد، فرمود:خاموشی. آدم اين‌ قدر پرحرف نيست، هر حرفی را نمي‌زند، هر حرفی را نمي‌شنود، اين همه کتاب‎ها، آيات الهی، تفسير قرآن، نهج البلاغة و روايات اهل بيت، اينها را آدم بگذارد كنار به دنبال حرف‌های فضای مجازی و امثال مجازی بگردد؟! فرمود: صَمْت و ساكت بودن، مكتبی است که عده‌اي تلاش و كوشش مي‌كردند مواظب زبانشان باشند و پرحرفی نکنند، هر حرفی را نزنند، سكوت را ياد بگيرند؛ بعد از اينكه اين دوره را گذراندند، تمرين کردند؛ بعد از مدتی ساكت شدند و ورّاجی و پرحرفی نكردند، شدند سكّيت، از اين مرحله به بخش سوم رسيدند شدند ابن‌ السّكيت؛ ابن‌ السّكيت كه از علمای بزرگ بود؛ يعنی او آن‌قدر مسلط بود كه جلو دهانش و قلمش را میگرفت.» ┄┅┅┅┅❁❁┅┅┅┅┄ @telaavat

#مهـدے_جان غم هجران تو اےیار مرا شیدا ڪرد غیبٺ و دورے تو حال مرا رسوا ڪرد دورے تو اثر جمع بدےهاے من اسٺ شرمسارم گنهم چشم تورا دریا ڪرد #جمعه_های_دلتنگی #اللهم_عجل_لولیک_الفرج 🆔 @telaavat

💢 آدرس صفحات رسمی سازمان دارالقرآن الکریم در فضای مجازی: 🔸وب سایت: www.telavat.ir 🔹 صفحه اینستا گرام: https://www.instagram.com/sazman_darolqoran/ 🔸 آپارات: https://www.aparat.com/sazman_darolquran 🔹 پیام رسان تلگرام: https://t.me/telaavat 🔸 پیام رسان ایتا: https://eitaa.com/telaavat 🔹 سامانه پیام کوتاه: ۲۰۰۰۹۵۱۷ ✅ @telaavat

🔹اوقات شرعی 🔹امروز شنبه 🔹۹ مهر ۱۴۰۱ 🔹۴ ربیع الاول ۱۴۴۴ 🆔 @telaavat

#تلاوت_صبحگاهی_قرآن_کریم 📖 صفحه ۳۲۶ قرآن کریم 🔸 سوره مبارکه انبیاء 🔹 @telaavat

#تلاوت_صبحگاهی_قرآن_کریم 🔸ترتیل صفحه ۳۲۶ قرآن کریم 🔸 سوره مبارکه انبياء 🎙استاد پرهیزگار 🔹 @telaavat

🔻ادامه تفسیر... 🔹نبی مکرم اسلام‌ (ص) می‌فرمایند: علم، عمل را صدا می‌کند؛ اگر نزدیک او شود علم فرار نمی‌کند و اگر نزدیک او نشود فرار می‌کند. 🔍یعنی علمِ عالم الست با عمل کردن انسان به او روی می‌آورد و در او ثبت و یقین می‌شود و با خواندن بدون عمل کردن به آن در مغز جمع نمی‌شود. ✨📖✨ الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (191 - آل عمران) ⚡️آن‌ها که در هر حالت، ایستاده و نشسته و خفته خدا را یاد کنند و دائم در خلقت آسمان و زمین بیندیشند و گویند: پروردگارا، تو این دستگاه با عظمت را بیهوده نیافریده‌ای، پاک و منزهی، ما را به لطف خود از عذاب دوزخ نگاهدار. 📎در آیه فوق ذکر را بر فکر مقدم فرموده است، یعنی زمانی تفکر در آیات من بر تو روشن می‌شود و می‌توانی به باطل نبودن خلقت من پی ببری و مرا تسبیح کنی که قبل از آن مرا ذکر کرده باشی و به آنچه من در قرآن گفته‌ام خوانده و عمل نموده باشی که اگر ذکر نکرده باشی من با نور خود پرده‌های ظلمت درون تو را کنار نمی‌زنم تا بتوانی درست فکر کنی. 🌒مثال، در زمان کسوف یا خورشیدگرفتگی که نشانی از آیات من است کسی که اهلِ ذکر باشد با دیدن این پدیده که از آیات من است لرزه بر تن او می‌افتد و سجده می‌کند و یقین می‌کند من همان کسی هستم که وعده خاموش و سیاه شدن خورشید را در قیامت داده‌ام و عملی خواهم کرد؛ اما اگر اهلِ ذکر نباشی با دیدن آن صحنه، آن را نشانی از کارکرد منظم عوامل طبیعی خواهی دانست و کائنات را مستقل از اراده من تصور خواهی کرد و در نتیجه در زمان کسوف احساس شادی و نوعی تفریح و تجربه جدید و متنوع در زندگی احساس خواهی کرد و زمان کسوف سوت و کف زده و شادی هم خواهی نمود. 🌌بهتر است بدانیم طبق حدیث، علت حرام بودن آموختن علوم نجوم به جز در حدی که با استفاده از آن اوقات را تشخیص دهیم و راهیابی در شب بکنیم، آن است که انسان با یادگیری علم نجوم زمان وقوع حادثه‌ای به جای آن که اراده خدا را در تحقق آن حادثه دخالت دهد نزدیک شدن دو ستاره را علت آن حادثه تشخیص می‌دهد و به سمت کفر می‌رود، چون بر کائنات استقلال در فعل قائل می‌شود. 📌مثالی دیگر برای فهم بیشتر فرق بین ذکر و علم این که، کسی به کسی بدهکار است و سر ماه باید بدهی خود را پرداخت کند ولی بدهی‌اش یادش رفته است او به حقیقت بدهی خود علم دارد، اما به علت فراموشی‌اش آخر ماه چک او برگشت خورده و قطعاً زندانی خواهد شد. وقتی صاحب بدهی اول ماه با یک پیامک بدهی‌اش را یادآوری و ذکرش می‌کند با آن یادآوری و ذکر آن فرد متوجه بدهی خود می‌شود و در مخارج خود دقت می‌کند و با خوف و احتیاط خرج می‌کند. ذکر خدا هم همان یادآوری بدهی انسان است. ✨📖✨ كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ (38 - مدثر) ⚡️هر نفسی در گرو عملی است که انجام داده است. 🔹یکی از کارهای شیطان نسیان و فراموشی است. ✨📖✨ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنْسَانِيهُ إِلَّا الشَّيْطَانُ (63 - کهف) ⚡️من (آنجا) ماهی را فراموش کردم و آن را جز شیطان از یادم نبرد. 🕊کار فرشته یادآوری و ذکر است. ✨📖✨ فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا (3 - صافات) ⚡️سوگند به آن فرشتگان كه ذكر خدا را می‌خوانند. ✨کسی که شُرب خمر می‌کند در اصل شیطان او را با فراموشی که با خواطری که وارد می‌کند از حقیقت بدهی خود غافل می‌کند، و کسانی که شُرب خمر می‌کنند خود اذعان دارند به علت شدت فشار غم و غصه به شراب پناه آورده‌اند و بعد از بین رفتن اثر شراب و دور شدن شیاطین افسردگی و ناراحتی عجیبی می‌گیرند که همین باعث می‌شود پشت سر هم شراب بنوشند. در حالی که شیطان بعد از این که انسان را دچار فراموشی کرد، دچار معصیت الهی می‌کند و سریع از انسان دور می‌شود. ✨📖✨ وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ وَقَالَ لَا غَالِبَ لَكُمُ الْيَوْمَ مِنَ النَّاسِ وَإِنِّي جَارٌ لَكُمْ ۖ فَلَمَّا تَرَاءَتِ الْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ وَقَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكُمْ إِنِّي أَرَىٰ مَا لَا تَرَوْنَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ ۚ وَاللَّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ (48 - انفال) ⚡️و (یاد آر) آن گاه که شیطان کردار (زشت) آنان را در نظرشان زیبا نمود و گفت: امروز احدی از مردم بر شما غالب نخواهد گشت و من هنگام سختی یار و فریادرس شما خواهم بود (و بدین سخنان کفار قریش را مغرور کرد) تا آن گاه که دو سپاه (اسلام  و کفر) روبرو شدند شیطان پای به فرار گذاشت و گفت که من از شما بیزارم، من قوایی (از فرشتگان آسمان) می‌بینم که شما نمی‌بینید و من از خدا می‌ترسم، و عقاب خداوند بسیار سخت است. 🆔 @telaavat

امام على عليه السلام: هر انسانى در مال خود دو شريك دارد: وارث و حوادث لِكُلِّ امرِئٍ في مالِهِ شَرِيكانِ : الوارِثُ و الحَوادِثُ 📚ميزان الحكمه جلد 5 صفحه 532 🆔 @telaavat

اي كه يك گوشه نگاهت غم عالم ببرد حيف باشد كه تو باشي و مرا غم ببرد. #شوق_زیارت ┄┅┅┅┅❁❁┅┅┅┅┄ @telaavat

🔺 اعلام مراسم ترحیم همسر حجت الاسلام حریزاوی رئیس سازمان دارالقرآن الکریم در تهران ◼️ @telaavat

🌸کلام امیر 💢عالم و جاهلِ شما، هر دو خطاكارند ◽️جَاهِلُكُمْ مُزْدَادٌ، وَعَالِمُكُمْ مُسَوِّفٌ 🌗جاهلان شما پر تلاش، و آگاهان شما تن پرور و كوتاهى ورزند. 🖊آنها كه نادانند براثر نداشتن بصيرت به راه خلاف افتاده اند و آنهايى كه عالم هستند گرفتار ترديد و ضعف تصميم گيرى و اراده هستند و به همين دليل جامعه شما از درون تهى شده است. 📘نهج البلاغه،حکمت 283 ✅ @telaavat

🔷گاهی ممکنه با خطا در حق یک مومنی محروم بیشے ♻️ از حال زیارت ♻️ از نماز شب ♻️ از توفیقات روزانه 👌از امروز بیشتر حواسمون باشه... 🎙استاد عالی @telaavat

#درمحضرعلما ✍آیت الله کشمیری(ره): هنگام ورود به خانه بعد از سلام کردن و فرستادن صلوات، سوره توحید را بخوانید که فقر را از خانه بیرون می برد. امام على عليه السلام: «هنگامى كه انسان مى‌خواهد وارد خانه‌اش شود بر اهل خانه سلام كند. واگر خانواده‌اى ندارد بگويد: السَّلامُ عَلَينا مِن رَبِّنا وهنگام وارد شدن به خانه سوره توحيد بخواند كه فقر وپريشانى را برطرف مى‌كند. 📚خصال، ج ۲، ص ۴۱۹ ┄┅┅┅┅❁❁┅┅┅┅┄ @telaavat

#استوری ◾️▪️شهادت امام حسن عسکری (علیه السلام) تسلیت باد. ✔️ @telaavat

#یا_مهدی ساقی از فیض تو شد عالم امکان آباد من خرابم چه کنم از می عشقت یارا این عجب نیست که بی دیدن تو مجنونم ذکر اوصاف تو مجنون بکند لیلا را قطره ای اشک که از چشم خمارت آید همچو آواز زند بر سر من دنیا را این ترک خورده دلم ،وحشت این را دارد که بمیرد و نبیند پسر زهرا را #اللهم_عجل_لولیک_الفرج💐 @telaavat 👆👆👆

◾️▪️◾️▪️◾️▪️◾️▪️◾️▪️◾️▪️ ▪️امام حسن عسکری علیه السلام در روز جمعه ۸ ربیع الثانی سال ۲۳۲ قمری در مدینه به دنیا آمد. و شهادت آن حضرت در روز جمعه ۸ ربیع الاول سال ۲۶۰ قمری وقت نماز صبح که به دلیل مسمومیت به دست معتمد عباسی در سن ۲۸ سالگی اتفاق افتاد و در سامرا در نزد پدر بزرگوارش مدفون گردید، آن حضرت را عسکری گویند یا بخاطر اینکه همیشه در محاصره و زیر نظر عسکر (لشکر) و نیروهای حکومتی بود یا اینکه در محله ای به نام عسکر بوده است. ❶ هرکس بیجا از کسے تعریف کند مورد سوءظن(دیگران) قرار گیرد. ⇦ اعیان الشیعه ج۲ ص۴۲ ❷ کم آسایش ترین مردم کسے است که زیاد کینه و دشمنی کند. ⇦ تحف العقول ص۷۸۴ ❸ گستاخی و بی ادبی فرزند بر پدر خود در خردسالی موجب عاق شدن او در بزرگی خواهد بود. ⇦ مسترک ج۷ ص۳۰۹ 📚‍ احادیث الطلاب ص ۹۹۸ تا ۱۰۱۳ ◾️ @telaavat