#یک_آیه_یک_تدبر ✨📖✨ وإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ تَعْرِفُ فِي وُجُوهِ الَّذِينَ كَفَرُوا الْمُنْكَرَ ۖ يَكَادُونَ يَسْطُونَ بِالَّذِينَ يَتْلُونَ عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا ۗ قُلْ أَفَأُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذَٰلِكُمُ ۗ النَّارُ وَعَدَهَا اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (72 - حج) ⚡️و هنگامی که آیات روشن ما را بر آنان می‌خوانند در چهره‌های کسانی که کافرند (اثرِ) انکار (و خشم) را می‌شناسی، آنچنان که نزدیک است (از شدت خشم) به کسانی که آیات ما را بر آنان می‌خوانند، بتازند و با دست حمله کنند، بگو: آیا شما را به بدتر از این (خشم و ناگواری که از شنیدن قرآن به شما دست می‌دهد) خبر دهم؟ (آن) آتشِ (دوزخ) است که خدا آن را به کافران وعده داده است، و بد بازگشت‌گاهی است. 🔸کافرانی که به کسانی که آیات قرآن را تلاوت می‌کنند حمله‌ور می‌شوند، انسان‌هایی با خصلت شیطانی هستند که جنّ شیطانی در وجودشان لانه کرده است و چون این اجنّهٔ گمراه‌کننده و کافر تحمّل شنیدنِ صوت قرآن را ندارند و با شنیدن صدای قرآن فرشتگان موّکل آیات وحی را بر سر خود حاضر می‌بینند و دچار فشار می‌شوند و باید جسم کافر را ترک کنند تا آن صدا را نشنوند و چون نمی‌توانند آن شخص کافر را رها کنند به او خواطر شیطانی می‌زنند تا با حمله‌‌کردن فیزیکی به کسی که قرآن می‌خواند صدای او را خاموش کنند. 🔹اگر کسی را دیدیم که چنین حالتی دارد بر وجود کفر در او شکّ نکنیم، چنین شخصی با کسی که قرآن را می‌شنود ولی باور نمی‌کند بسیار متفاوت است. 🆔 @telaavat

💠 امیرالمؤمنین حضرت علی علیه السَّلام فرمودند: انسان احمق سه نشانه دارد: 🔸1) همیشه سخنان بیهوده می‌گوید. 🔹2) به چیزی که از او سؤال نشده پاسخ می‌دهد. 🔸3) در کارهایش جسارت بیش از حدّ (حماقت) دارد. 🚫بدانید شتاب‌کردن در هر کاری پیش از توانایی بر آن و درنگ‌کردن بعد از تواناییش حماقت است. 📌مثال: کسی با مبلغ ده میلیون تومان به خرید و فروش نسیه خودرو بپردازد و خود را عاقل بداند و در خیال خود حسّ ‌کند که سود خواهد کرد. 📖بحار الأنوار 👉 @telaavat

#خطابهء_غدیر ┄┄┅═✧❁🍁🌸🍁❁✧═┅┄ 🔰 فراز《۹》 ◽️…فأوحي إلَيَّ : بسم اللّهِ الرحمانِ الرّحيمِ ، يا أيُّها الرَّسولُ بَلِّغ ما اُنزِلَ إليكَ مِن رَبِّكَ - في عَليٍّ يَعني فِي الخِلافَةِ لِعَليِّ بن ابيطالِبٍ - و إن لَم تَفعَل فَما بَلَّغتَ رِسالَتَهُ وَ اللّهُ يَعصِمُكَ في النّاسِ . مَعاشِرَ النّاس ! ما قَصَرتُ في تَبليغِ ما أنزَلَ اللّهُ تَعالي إلَيَّ و أنا اُبَيِّنُ لَكُم سَبَبَ هذه الآيةِ : ... 🔹…پس آنگاه خداوند چنین وحے ام فرمود： به نام خداوند همه مهرِ مهرورز ؛ اے فرستادهء ما ! آنچه از سوے پروردگارت دربارهء علے و جانشینے او بر تو فرو فرستادیم ، به مردم برسان ؛ و گر نه رسالت خداوندے را به انجام نرسانده اے , و او تو را از آسیب مردمان نگاه مےدارد …(مائده /٦٧) ؛ هان مردمان ! در تبلیغ آنچه خداوند بر من نازل فرموده کوتاهے نکرده ام و اکنون سبب نزول آیه را بیان مےکنم : 📢مبلغ غدیر باشیم…… ┄┄┅═✧❁🍁🌸🍁❁✧═┅┄ @telaavat

گویند زیارت تو حج فقراست بر گنبد و بارگاهت از دور سلام... ✨✨✨✨✨ 💠 صلی الله علیک یا علی بن موسی الرضا(علیه السلام #شوق_زیارت ┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅ @telaavat

#با_خدا_باش 💠سخنان حاج آقا قرائتی 💢وصل به بی‌نهایت!!! #استادقرائتی #درسهایی_از_قرآن @telaavat 👆👆👆

🌸کلام امیر 🔴گناهان همچون اسبهاى سرکشند! ◽️اَلا وَ اِنَّ الْخَطايا خَيْلٌ شُمُسٌ حُمِلَ عَلَيْها اَهْلُها، وَ خُلِعَتْ لُجُمُها، فَتَقَحَّمَتْ بِهِمْ فِى النّارِ 🌗«آگاه باشيد! گناهان و خطاها اسبهاى سرکشى هستند که اهلش را بر آنها سوار مى کنند و لجامهاى آنها برگرفته مى شود و سرانجام آنان را در دوزخ سرنگون مى کنند!» 📚نهج البلاغه،خطبه 16 🍃 @telaavat 🍃

🗓اوقات شرعی روز

#تلاوت_صبحگاهی_قرآن_کریم 🔸ترتیل صفحه 48 قرآن کریم 🔸 سوره مبارکه بقره 🎙استادپرهیزگار ✅ @telaavat

#تلاوت_صبحگاهی_قرآن_کریم 📖 صفحه 48 قرآن کریم 🔸 سوره مبارکه بقره ✅ @telaavat

#یک_آیه_یک_تدبر ✨📖✨ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ (7 - محمد) ⚡️ای اهل ایمان! شما اگر خدا را یاری کنید (یعنی دین و پیغمبر خدا را) خدا هم شما را یاری کند و ثابت قدم گرداند. 🍃انفاق و بخصوص سیر کردن شکم گرسنگان و رها کردن‌شان از رنج گرسنگی، یاری آنان در رفتن به سوی خداوند است و چنین است که یاری دین خدا با انفاق محقق می‌شود. یاری دین خدا بخشی از آن با تبلیغ و گفتن است و بخش عمدۂ دیگری را چنین امر مهمی چون انفاق را شامل می‌شود. تأکید بسیار قرآن و روایات بر انفاق و ٳطعام برای این امر است. ✍در کتاب اصول كافى (ترجمه كمره‌اى، ج 4، ص 581) آمده است: ✨عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ خَلَفِ بْنِ حَمَّادٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: وَ اَللَّهِ لَأَنْ أَحُجَّ حَجَّةً أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُعْتِقَ رَقَبَةً وَ رَقَبَةً وَ رَقَبَةً وَ مِثْلَهَا وَ مِثْلَهَا حَتَّى بَلَغَ عَشْراً وَ مِثْلَهَا وَ مِثْلَهَا حَتَّى بَلَغَ اَلسَّبْعِينَ وَ لَأَنْ أَعُولَ أَهْلَ بَيْتٍ مِنَ اَلْمُسْلِمِينَ أَسُدَّ جَوْعَتَهُمْ وَ أَكْسُوَ عَوْرَتَهُمْ فَأَكُفَّ وُجُوهَهُمْ عَنِ اَلنَّاسِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَحُجَّ حَجَّةً وَ حَجَّةً وَ حَجَّةً وَ مِثْلَهَا وَ مِثْلَهَا حَتَّى بَلَغَ عَشْراً وَ مِثْلَهَا وَ مِثْلَهَا حَتَّى بَلَغَ اَلسَّبْعِينَ 🔹امام باقر عليه السَّلام فرمودند: به خدا سوگند كه گزاردن يك حج نزد من از اين‌كه يك بنده را آزاد كنم تا برسد به ده بنده و هفتاد بنده محبوب‌تر است، و اگر يك خانواده از مسلمين را كفالت كنم كه آن‌ها را از گرسنگى برهانم و پيكرشان را بپوشانم تا آبروى آن‌ها را نزد مردم حفظ‍‌ كنم، نزد من از گزاردنِ حجّى و حجّی تا برسد به ده حج و هفتاد حج محبوب‌تر است. 💢این حدیث از معتبرترین کتب حدیثی شیعه نقل شده که در صحت آن سرسوزنی تردید نیست. هر چند قیاس در دین حرام است، شاید برخی جاهلان که قیاس را در دین حرام می‌دانند از این حدیث دچار گمراهی شوند که چرا امام (علیه السلام) ارزش حج را با سیر کردن شکم انسان گرسنه قیاس کرده است تا ارزش حج رفتن را تنزّل دهد، ولی امام باقر (علیه السلام) در این امر سیر کردن شکم مسلمان را با حج مورد قیاس قرار داده‌اند که ارزش این عمل را برای شیعیان خویش نشان دهند و به نوعی این حدیث قیاس نیست بلکه بیان ظریفانه و عمیق از کلام خداوند است، چرا که رفتن به حج در قرآن به استطاعت انسان مسلمان موکول شده است و این استطاعت به تشخیص خود مسلمان واگذار شده ولی انفاق به استطاعت مسلمان مرتبط نگردیده و در همه حال بر هر مسلمان واجب است حتی زمان تنگدستی از مال خویش انفاق نماید. 🔹امام صادق (علیه السلام) می‌فرمایند: مؤمنی که فقیر است ممکن است به کافری پناه ببرد و از او کسب غذا و معاش کرده و بخاطر محبت کافر دین خود را از دست بدهد. ✔️پس قیاس در دین برای امام معصوم (ع) که علم الهی و قرآنی دارد جایز و روا و برای غیرمعصوم امری حرام محسوب می‌شود. 🕋از حدیث بسیار روشن است چنانچه حفظ خانهٔ خدا با سفر به حج از دست کفّار امری واجب است، حفظ دین انسان مسلمان نیز با سیر کردن شکم و پوشاندن تن او از هفتاد حج نزد خداوند محبوب‌تر است چرا که اگر دین مسلمان با سیر شدن شکم و پوشاندن جسم‌اش و آبرویش حفظ نشود حفظ کعبه از گزند کفّار امری ظاهری محسوب می‌شود و فقط کعبه‌ را عدّه‌ای مستطیع و ثروتمند طواف می‌کنند که مسلمانی بر گِرد آن غیر از خودشان نخواهد بود. 📜از حدیث فوق کاملاً مستفاد می‌شود که سیر کردن مسلمان گرسنه و پوشاندن بدن او از آزاد کردن برده هم ارزشمندتر است چون یک برده روزی و لباس‌اش توسط مولی خود تأمین است پس می‌تواند دین خود را حفظ کند ولی مسلمان گرسنه و بی‌لباس در معرض تهدید شیطان برای گرفتن دینش از او قرار دارد. 🌏بهتر است بدانیم این حدیث در زمانی ذکر شده است که قطعاً در صدر اسلام کعبه مانند زمان حال از معرض حملات کفّار مصون نبوده است در حالی که اکنون حتی رفتن به حج به علت کثرت متقاضی مسلمانان از گوشه کنار امری بسیار سخت و منتظر زمان و نوبت شده است و عمده هدف حج نمایش اقتدار و جمعیت مسلمانان برای کفّار است که مدد الهی روزبروز در اعتلاء جهانی است. 🆔 @telaavat