تلاوت قرآن
سلام علیکم با قرائت يك آيه از قرآن در هر روز با ما همراباشید
@telavate_sobhgahi
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺨﺸﻨﺪﻩ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ
ﻭَﻟَﻨَﺒْﻠُﻮَﻧَّﻜُﻢ ﺑِﺸَﻲْ ءٍ ﻣِّﻦَ ﺍﻟْﺨَﻮْﻑِ ﻭَﺍﻟْﺠُﻮﻉِ ﻭَﻧَﻘْﺺٍ ﻣِّﻦَ ﺍﻟْﺄَﻣْﻮَﺍﻝِ ﻭَ ﺍﻟْﺄَﻧﻔُﺲِ ﻭَﺍﻟﺜَّﻤَﺮَﺍﺕِ ﻭَﺑَﺸِّﺮِ ﺍﻟﺼَّﺎﺑِﺮِﻳﻦَ(بقره ۱۵۵)
ﻭﻗﻄﻌﺎً ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﺎ ﭼﻴﺰﻱ ﺍﺯ ﺗﺮﺱ، ﮔﺮﺳﻨﮕﻲ، ﺯﻳﺎﻥ ﻣﺎﻟﻲ ﻭﺟﺎﻧﻲ ﻭﻛﻤﺒﻮﺩ ﻣﺤﺼﻮﻟﺎﺕ، ﺁﺯﻣﺎﻳﺶ ﻣﻲ ﻛﻨﻴﻢ ﻭﺻﺎﺑﺮﺍﻥ (ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺣﻮﺍﺩﺙ ﻭﺑﻠﺎﻫﺎ ﺭﺍ) ﺑﺸﺎﺭﺕ ﺑﺪﻩ.
ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:
١- ﺁﺯﻣﺎﻳﺶ ﻭ ﺍﻣﺘﺤﺎﻥ ﻳﻚ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻭ ﺳﻨّﺖ ﺣﺘﻤﻲ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻭﻟَﻨﺒﻠﻮَﻧّﻜﻢ»
٢- ﻧﺎﮔﻮﺍﺭﻱ ﻫﺎ، ﺳﺒﺐ ﻣﻘﺎﻭﻣﺖ ﻭﺭﺷﺪ ﺍﺳﺖ. ﺑﺴﻴﺎﺭﻱ ﺍﺯ ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺯ ﻗﺒﻴﻞ ﺻﺒﺮ، ﺭﺿﺎ، ﺗﺴﻠﻴﻢ، ﻗﻨﺎﻋﺖ، ﺯﻫﺪ، ﺗﻘﻮﺍ، ﺣﻠﻢ ﻭ ﺍﻳﺜﺎﺭ، ﺩﺭ ﺳﺎﻳﻪ ﻱ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ﺑﺎ ﺗﻨﮕﺪﺳﺘﻲ ﻫﺎ ﺍﺳﺖ. «ﻭﺑﺸّﺮ ﺍﻟﺼﺎﺑﺮﻳﻦ»
٣- ﻣﻮﺭﺩ ﺑﺸﺎﺭﺕ، ﺩﺭ ﺁﻳﻪ ﺑﻴﺎﻥ ﻧﺸﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻫﻤﻴﻦ ﺷﺎﻣﻞ ﺍﻧﻮﺍﻉ ﺑﺸﺎﺭﺕ ﻫﺎﻱ ﺍﻟﻬﻲ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﺪ. «ﺑﺸّﺮ ﺍﻟﺼﺎﺑﺮﻳﻦ»
@telavate_sobhgahi
تلاوت قرآن صبحگاهی
سلام علیکم با قرائت يك آيه از قرآن در هر صبحگاه با ما همراباشید.
@telavate_sobhgahi
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺨﺸﻨﺪﻩ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ
ﺃَﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺇِﺫَﺁ ﺃَﺻَﺎﺑَﺘْﻬُﻢ ﻣُّﺼِﻴﺒَﺔٌ ﻗَﺎﻟُﻮﺍْ ﺇِﻧَّﺎ ﻟِﻠَّﻪِ ﻭَﺇِﻧَّﺂ ﺇِﻟَﻴْﻪِ ﺭَﺍﺟِﻌُﻮﻥَ (بقره ۱۵۶)
(ﺻﺎﺑﺮﺍﻥ) ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﻣﺼﻴﺒﺘﻲ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺳﺪ، ﻣﻲ ﮔﻮﻳﻨﺪ: ﻣﺎ ﺍﺯ ﺁﻥِ ﺧﺪﺍ ﻫﺴﺘﻴﻢ ﻭ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺍﻭ ﺑﺎﺯ ﻣﻲ ﮔﺮﺩﻳﻢ.
ﺃُﻭﻟَﺌِﻚَ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢْ ﺻَﻠَﻮﺍﺕٌ ﻣِّﻦ ﺭَّﺑِّﻬِﻢْ ﻭَﺭَﺣْﻤَﺔٌ ﻭَﺃُﻭْﻟَﺌِﻚَ ﻫُﻢُ ﺍﻟْﻤُﻬْﺘَﺪُﻭﻥَ (بقره ۱۵۷)
ﺁﻧﺎﻧﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻳﺸﺎﻥ ﺍﺯ ﻃﺮﻑ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺷﺎﻥ، ﺩﺭﻭﺩﻫﺎ ﻭ ﺭﺣﻤﺖ ﻫﺎﻳﻲ
ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:
١- ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﺻﺎﺑﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﻏﺮﻕ ﺩﺭ ﺭﺣﻤﺖ ﺧﺎﺹّ ﺧﻮﺩ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. «ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺻﻠﻮﺍﺕ»
٢- ﺗﺸﻮﻳﻖ ﺻﺎﺑﺮﺍﻥ ﺍﺯ ﻃﺮﻑ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﺑﻪ ﻣﺎ ﻣﻲ ﺁﻣﻮﺯﺩ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﻳﺜﺎﺭﮔﺮﺍﻥ ﻭ ﺻﺎﺑﺮﺍﻥ ﻭ ﻣﺠﺎﻫﺪﺍﻥ، ﺩﺭ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺍﺯ ﻛﺮﺍﻣﺖ ﻭﺍﺣﺘﺮﺍم ﺧﺎﺻّﻲ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭ ﺑﺎﺷﻨﺪ. «ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺻﻠﻮﺍﺕ ﻣﻦ ﺭﺑّﻬﻢ...»
٣- ﺗﺸﻮﻳﻖ، ﺍﺯ ﺷﺌﻮﻥ ﺭﺑﻮﺑﻴّﺖ ﻭ ﻟﺎﺯﻣﻪ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﺍﺳﺖ. «ﺻﻠﻮﺍﺕ ﻣﻦ ﺭﺑّﻬﻢ»
٤- ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺻﺎﺑﺮﺍﻥ، ﻗﻄﻌﻲ ﻭ ﻣﺴﻠّﻢ ﺍﺳﺖ. ﺑﺎ ﺁﻧﻜﻪ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ، ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻳﺎﻓﺘﻦ ﺑﺴﻴﺎﺭﻱ ﺍﺯ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎ، ﺗﻨﻬﺎ ﻳﻚ ﺁﺭﺯﻭ ﺍﺳﺖ؛ «ﻟﻌّﻠﻬﻢ ﻳﻬﺘﺪﻭﻥ» ﻭﻟﻲ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺻﺎﺑﺮﺍﻥ، ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺁﻧﺎﻥ ﻗﻄﻌﻲ ﺗﻠﻘّﻲ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻭﻟﺌﻚ ﻫﻢ ﺍﻟﻤﻬﺘﺪﻭﻥ»
٥ - ﻫﺪﺍﻳﺖ، ﻣﺮﺍﺣﻠﻲ ﺩﺍﺭﺩ. ﺑﺎ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﮔﻮﻳﻨﺪﮔﺎﻥِ «ﺍﻧّﺎﻟﻠّﻪ ﻭﺍﻧّﺎﺍﻟﻴﻪ ﺭﺍﺟﻌﻮﻥ» ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻭ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺷﺪﮔﺎﻥ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﻭﻟﻲ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺑﺎﻟﺎﺗﺮ ﺭﺍ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺻﺒﺮ ﻭ ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ ﺻﻠﻮﺍﺕ ﻭ ﺭﺣﻤﺖ ﺍﻟﻬﻲ ﻛﺴﺐ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ. «ﺍﻭﻟﺌﻚ ﻫﻢ ﺍﻟﻤﻬﺘﺪﻭﻥ»
@telavate_sobhgahi
تلاوت قرآن صبحگاهی
سلام علیکم با قرائت يك آيه از قرآن در هر صبحگاه با ما همراه باشیدو با دعوت دوستان خود به این کانال در اجر آن سهیم شوید
@telavate_sobhgahi
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺨﺸﻨﺪﻩ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ
ﺇِﻥَّ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻳَﻜْﺘُﻤُﻮﻥَ ﻣَﺂ ﺃَﻧﺰَﻟْﻨَﺎ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺒَﻴِّﻨَﺎﺕِ ﻭَﺍﻟْﻬُﺪَﻱ ﻣِﻦ ﺑَﻌْﺪِ ﻣَﺎ ﺑَﻴَّﻨَّﺎﻩُ ﻟِﻠﻨَّﺎﺱِ ﻓِﻲ ﺍﻟْﻜِﺘَﺎﺏِ ﺃُﻭْﻟَﺌِﻚَ ﻳَﻠْﻌَﻨُﻬُﻢُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻭَ ﻳَﻠْﻌَﻨُﻬُﻢُ ﺍﻟﻠَّﺎﻋِﻨُﻮﻥَ (بقره ۱۵۹)
ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺩﻟﺎﺋﻞ ﺭﻭﺷﻦ ﻭ ﺍﺳﺒﺎﺏ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺭﺍ ﻧﺎﺯﻝ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻳﻢ، ﺑﺎ ﺁﻧﻜﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺮﺩم ﺩﺭ ﻛﺘﺎﺏ ﺑﻴﺎﻥ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺍﻳﻢ، ﻛﺘﻤﺎﻥ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﻟﻌﻨﺖ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﻭ ﻫﻤﻪ ﻟﻌﻨﺖ ﻛﻨﻨﺪﮔﺎﻥ ﻧﻴﺰ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻟﻌﻦ ﻣﻲ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ.
ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:
١- ﻇﻠﻢ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ، ﺑﺪﺗﺮﻳﻦ ﻇﻠﻢ ﻫﺎﺳﺖ ﻛﻪ ﻟﻌﻨﺖ ﺧﺎﻟﻖ ﻭ ﻣﺨﻠﻮﻕ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﺩﺍﺭﺩ. «ﻳﻜﺘﻤﻮﻥ... ﻳﻠﻌﻨﻬﻢ ﺍﻟﻠّﻪ ﻭ ﻳﻠﻌﻨﻬﻢ ﺍﻟﻠﺎﻋﻨﻮﻥ»
٢- ﻛﺘﻤﺎﻥ، ﺣﻖّ ﻣﻤﻨﻮﻉ ﺍﺳﺖ، ﭼﻪ ﻛﺘﻤﺎﻥ ﻣﻌﺠﺰﺍﺕ ﻭ ﺩﻟﺎﺋﻞ ﺣﻘّﺎﻧﻴّﺖ ﺑﺎﺷﺪ؛ «ﺍﻟﺒﻴّﻨﺎﺕ» ﻭ ﭼﻪ ﻛﺘﻤﺎﻥ ﺭﻫﻨﻤﻮﺩﻫﺎ ﻭ ﺍﺭﺷﺎﺩﺍﺕ. «ﺍﻟﻬُﺪﻱ»
٣- ﻛﺘﻤﺎﻥ ﺣﻖّ، ﺑﺰﺭﮔﺘﺮﻳﻦ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﺍﺳﺖ. ﭼﻮﻥ ﻣﺎﻧﻊ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻣﺮﺩم ﻭ ﺑﺎﻗﻲ ﻣﺎﻧﺪﻥ ﻧﺴﻞ ﻫﺎ ﺩﺭ ﮔﻤﺮﺍﻫﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻳﻠﻌﻨﻬﻢ ﺍﻟﻠَّﻪ»
٤- ﻛﺘﻤﺎﻥ ﺣﻖّ، ﻇﻠﻢ ﺑﻪ ﺩﻳﻦ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺣﻖّ ﻣﺮﺩم ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻳﺎﻓﺘﻦ ﺍﺳﺖ. ﻟﺬﺍ ﻛﺘﻤﺎﻥ ﻛﻨﻨﺪﮔﺎﻥ ﺣﻖّ ﺭﺍ، ﺧﺪﺍ ﻭ ﻣﺮﺩم ﻟﻌﻨﺖ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ. «ﻳﻠﻌﻨﻬﻢ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻭﻳﻠﻌﻨﻬﻢ ﺍﻟﻠﺎّﻋﻨﻮﻥ»
٥ - ﻧﻔﺮﻳﻦ ﻭ ﻟﻌﻨﺖ ﻣﺮﺩم، ﻣﺆﺛﺮ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﺯ ﺍﻫﺮم ﻧﻔﺮﺕ ﻣﺮﺩم ﺑﺮﺍﻱ ﻧﻬﻲ ﺍﺯ ﻣﻨﻜﺮ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻧﻤﻮﺩ. «ﻳﻠﻌﻨﻬﻢ ﺍﻟﻠﺎّﻋﻨﻮﻥ»
@telavate_sobhgahi
تلاوت قرآن صبحگاهی
سلام علیکم با قرائت يك آيه از قرآن در هر صبحگاه با ما همراباشید
@telavate_sobhgahi
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺨﺸﻨﺪﻩ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ
ﺇِﻟَّﺎ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺗَﺎﺑُﻮﺍْ ﻭَﺃَﺻْﻠَﺤُﻮﺍْ ﻭَﺑَﻴَّﻨُﻮﺍْ ﻓَﺄُﻭْﻟَﺌِﻚَ ﺃَﺗُﻮﺏُ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢْ ﻭَﺃَﻧَﺎ ﺍﻟﺘَّﻮَّﺍﺏُ ﺍﻟﺮَّﺣِﻴﻢُ
ﻣﮕﺮ ﺁﻧﻬﺎ ﻛﻪ ﺗﻮﺑﻪ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ (ﺍﻋﻤﺎﻝ ﺑﺪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﻧﻴﻚ) ﺍﺻﻠﺎﺡ ﻧﻤﻮﺩﻧﺪ ﻭ (ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﻛﺘﻤﺎﻥ ﻛﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ) ﺁﺷﻜﺎﺭ ﺳﺎﺧﺘﻨﺪ، ﻛﻪ ﻣﻦ (ﻟﻄﻒ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ) ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺎﺯﻣﻲ ﮔﺮﺩﺍﻧﻢ، ﺯﻳﺮﺍ ﻣﻦ ﺗﻮﺑﻪ ﭘﺬﻳﺮ ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﻢ.(بقره ۱۶۰)
ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:
١- ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﺍﻣﻜﺎﻥ ﺗﻮﺑﻪ ﻭ ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﻄﺎﻛﺎﺭﺍﻥ، ﺩﺭ ﻫﺮ ﺷﺮﺍﻳﻄﻲ ﻓﺮﺍﻫﻢ ﻧﻤﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. «ﻳﻠﻌﻨﻬﻢ ﺍﻟﻠّﻪ... ﺍﻟﺎّ ﺍﻟّﺬﻳﻦ ﺗﺎﺑﻮﺍ»
٢- ﻛﺘﻤﺎﻥ ﺣﻘﺎﻳﻖ ﺩﻳﻨﻲ، ﻓﺴﺎﺩ ﺍﺳﺖ، ﺯﻳﺮﺍ ﺑﻪ ﺗﻮﺑﻪ ﻛﻨﻨﺪﻩ، ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺍﺻﻠﺎﺡ ﻭ ﺟﺒﺮﺍﻥ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. «ﺗﺎﺑﻮﺍ ﻭﺍﺻﻠﺤﻮﺍ»
٣- ﺗﻮﺑﻪ ﻱ ﻫﺮﮔﻨﺎﻩ، ﻣﺘﻨﺎﺳﺐ ﺑﺎ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ. ﺗﻮﺑﻪ ﻱ ﻛﺘﻤﺎﻥ، ﺑﻴﺎﻥ ﺣﻘﺎﻳﻖ ﺍﺳﺖ. «ﺗﺎﺑﻮﺍ... ﻭﺑﻴّﻨﻮﺍ»
٤- ﭼﻮﻥ ﺩﺭ ﻣﻘﺎم ﺗﻬﺪﻳﺪ ﻭﺗﻮﺑﻴﺦ، ﻟﻌﻨﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺷﺎﻣﻞ ﺣﺎﻝ ﻛﺘﻤﺎﻥ ﻛﻨﻨﺪﮔﺎﻥ ﺷﺪ، ﺩﺭ ﻣﻘﺎم ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﻲ ﻧﻴﺰ ﻛﻠﻤﺎﺕ «ﺍَﻧَﺎ» ﻭ «ﺗﻮّﺍﺏ» ﻭ «ﺭﺣﻴﻢ» ﺑﻜﺎﺭ ﺭﻓﺘﻪ ﺗﺎ ﺑﮕﻮﻳﺪ: ﻣﻦ ﺧﻮﺩم ﺑﺎ ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﻲ ﻣﺨﺼﻮﺻﻢ، ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺯ ﻣﻲ ﮔﺮﺩم. «ﻳﻠﻌﻨﻬﻢ ﺍﻟﻠَّﻪ... ﺍﻧَﺎ ﺍﻟﺘﻮّﺍﺏ ﺍﻟﺮّﺣﻴﻢ»
٥ - ﺗﻬﺪﻳﺪ ﮔﻨﻬﻜﺎﺭ ﻭ ﺑﺸﺎﺭﺕ ﻧﻴﻜﻮﻛﺎﺭ، ﺩﻭ ﺭﻛﻦ ﺍﺳﺎﺳﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﻓﺮﺩ ﻭ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺍﺳﺖ. «ﻳﻠﻌﻨﻬﻢ ﺍﻟﻠّﻪ... ﺍﻧَﺎ ﺍﻟﺘﻮّﺍﺏ ﺍﻟﺮّﺣﻴﻢ»
٦- ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ ﻟﻄﻒ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﺗﻮﺑﻪ ﻛﻨﻨﺪﮔﺎﻥ، ﺩﺍﺋﻤﻲ، ﻗﻄﻌﻲ ﻭ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎ ﻣﺤﺒّﺖ ﺍﺳﺖ. «ﺍﺗﻮﺏ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻭ ﺍﻧَﺎ ﺍﻟﺘﻮّﺍﺏ ﺍﻟﺮّﺣﻴﻢ»
@telavate_sobhgahi
تلاوت قرآن صبحگاهی
سلام علیکم با قرائت يك آيه از قرآن در هر صبحگاه با ما همراباشید.
@telavate_sobhgahi
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺨﺸﻨﺪﻩ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ
ﻭَﺇِﻟَﻬُﻜُﻢْ ﺇِﻟَﻪٌ ﻭَﺍﺣِﺪٌ ﻟَﺎ ﺇِﻟَﻪَ ﺇِﻟﺎَّ ﻫُﻮَ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤﻦُ ﺍﻟﺮَّﺣِﻴﻢُ(بقره ۱۶۳)
ﻭ ﻣﻌﺒﻮﺩ ﺷﻤﺎ ﺧﺪﺍﻳﻲ ﻳﮕﺎﻧﻪ ﺍﺳﺖ، ﺟﺰ ﺍﻭ ﻣﻌﺒﻮﺩﻱ ﻧﻴﺴﺖ، ﺑﺨﺸﻨﺪﻩ ﻱ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﺍﺳﺖ.
ﺇِﻥَّ ﻓِﻲ ﺧَﻠْﻖِ ﺍﻟﺴَّﻤَﻮَﺍﺕِ ﻭَﺍﻟْﺄَﺭْﺽِ ﻭَﺍﺧْﺘِﻠَﺎﻑِ ﺍﻟﻠَّﻴْﻞِ ﻭَﺍﻟﻨَّﻬَﺎﺭِ ﻭَ ﺍﻟْﻔُﻠْﻚِ ﺍﻟَّﺘِﻲ ﺗَﺠْﺮِﻱ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺒَﺤْﺮِ ﺑِﻤَﺎ ﻳَﻨْﻔَﻊُ ﺍﻟﻨَّﺎﺱَ ﻭَﻣَﺂ ﺃَﻧﺰَﻝَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺴَّﻤﺂءِ ﻣِﻦ ﻣَّﺂءٍ ﻓَﺄَﺣْﻴَﺎ ﺑِﻪِ ﺍﻟْﺄَﺭْﺽَ ﺑَﻌْﺪَ ﻣَﻮْﺗِﻬَﺎ ﻭَ ﺑَﺚَّ ﻓِﻴﻬَﺎ ﻣِﻦ ﻛُﻞِ ّ ﺩَﺁﺑَّﺔٍ ﻭَ ﺗَﺼْﺮِﻳﻒِ ﺍﻟﺮِّﻳَﺎﺡِ ﻭَﺍﻟﺴَّﺤَﺎﺏِ ﺍﻟْﻤُﺴَﺨَّﺮِ ﺑَﻴْﻦَ ﺍﻟﺴَّﻤَﺂءِ ﻭَ ﺍﻟْﺄَﺭْﺽِ ﻟَﺂﻳَﺎﺕٍ ﻟِّﻘَﻮْمٍ ﻳَﻌْﻘِﻠُﻮﻥَ(بقره ۱۶۴)
ﻫﻤﺎﻧﺎ ﺩﺭ ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻫﺎ ﻭ ﺯﻣﻴﻦ ﻭ ﺩﺭ ﭘﻲ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﺁﻣﺪﻥ ﺷﺐ ﻭ ﺭﻭﺯ ﻭ ﻛﺸﺘﻲ ﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺳﻮﺩﺭﺳﺎﻧﻲ ﺑﻪ ﻣﺮﺩم ﺩﺭ ﺩﺭﻳﺎ ﺩﺭ ﺣﺮﻛﺘﻨﺪ ﻭ ﺁﺑﻲ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺯ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻧﺎﺯﻝ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﺑﺎ ﺁﻥ ﺯﻣﻴﻦ ﻣﺮﺩﻩ ﺭﺍ ﺯﻧﺪﻩ ﻧﻤﻮﺩﻩ ﻭ ﺍﻧﻮﺍﻉ ﺟﻨﺒﻨﺪﮔﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺁﻥ ﮔﺴﺘﺮﺩﻩ ﻭ (ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ) ﺩﺭ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻣﺴﻴﺮ ﺑﺎﺩﻫﺎ ﻭ ﺍﺑﺮﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﻣﻴﺎﻥ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻭ ﺯﻣﻴﻦ ﻣﻌﻠّﻘﻨﺪ، ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺮﺩﻣﻲ ﻛﻪ ﻣﻲ ﺍﻧﺪﻳﺸﻨﺪ، ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻫﺎﻳﻲ ﮔﻮﻳﺎﺳﺖ.
ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:
١- ﺷﻨﺎﺧﺖ ﻃﺒﻴﻌﺖ، ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺭﺍﻫﻬﺎﻱ ﺧﺪﺍﺷﻨﺎﺳﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺁﻥ، ﻗﺪﺭﺕ، ﺣﻜﻤﺖ ﻭ ﻳﻜﺘﺎﻳﻲ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺑﺮ ﺩﺍﺭﺩ. «ﺍﻟﻬﻜﻢ ﺍﻟﻪ ﻭﺍﺣﺪ... ﻓﻲ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﺴﻤﻮﺍﺕ... ﻟﺎﻳﺎﺕ»
٢- ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﻧﻈﻴﺮ ﻭ ﺷﺒﻴﻪ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻭ ﻣﺮﻛﺐ ﺍﺯ ﺍﺟﺰﺍ ﻧﻴﺴﺖ. «ﺍﻟﻪ ﻭﺍﺣﺪ»
٣- ﻫﻢ ﻃﺒﻴﻌﺖ ﻭ ﻫﻢ ﺻﻨﻌﺖِ ﺩﺳﺖ ﺳﺎﺧﺖِ ﺍﻧﺴﺎﻥ، ﺍﺯ ﺍﻭﺳﺖ. «ﺧﻠﻖ ﺍﻟﺴﻤﻮﺍﺕ ﻭ ﺍﻟﺎﺭﺽ... ﻭﺍﻟﻔﻠﻚ»
٤- ﻫﺮ ﻣﻮﺟﻮﺩﻱ ﺩﺭ ﺟﻬﺎﻥ ﻫﺴﺘﻲ، ﺁﻳﻪ ﺍﻱ ﺍﺯ ﺁﻳﺎﺕ ﻛﺘﺎﺏ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭ ﻃﺒﻴﻌﺖ ﺍﺳﺖ. «ﻟﺂﻳﺎﺕ»
ﺑﺮﮒ ﺩﺭﺧﺘﺎﻥِ ﺳﺒﺰ، ﺩﺭ ﻧﻈﺮ ﻫﻮﺷﻴﺎﺭ
ﻫﺮ ﻭﺭﻗﺶ ﺩﻓﺘﺮﻱ ﺍﺳﺖ، ﻣﻌﺮﻓﺖ ﻛﺮﺩﮔﺎﺭ
٥ - ﺗﻨﻬﺎ ﺧﺮﺩﻣﻨﺪﺍﻥ ﺍﺯ ﻧﮕﺎﻩ ﺩﺭ ﻫﺴﺘﻲ، ﺩﺭﺱ ﺧﺪﺍﺷﻨﺎﺳﻲ ﻣﻲ ﮔﻴﺮﻧﺪ. «ﺍﻥ ﻓﻲ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﺴﻤﻮﺍﺕ... ﻟﺂﻳﺎﺕ ﻟﻘﻮم ﻳﻌﻘﻠﻮﻥ
@telavate_sobhgahi
تلاوت قرآن صبحگاهی
سلام علیکم با قرائت يك آيه از قرآن در هر صبحگاه با ما همراباشیدو با دعوت دوستان خود به این کانال در اجر آن سهیم شوید
@telavate_sobhgahi
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺨﺸﻨﺪﻩ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ
ﻳَﺂ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟﻨَّﺎﺱُ ﻛُﻠُﻮﺍْ ﻣِﻤَّﺎ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺄَﺭْﺽِ ﺣَﻠَﺎﻟﺎً ﻃَﻴِّﺒﺎً ﻭَﻟَﺎ ﺗَﺘَّﺒِﻌُﻮﺍْ ﺧُﻄُﻮَﺍﺕِ ﺍﻟﺸَّﻴْﻄَﺎﻥِ ﺇِﻧَّﻪُ ﻟَﻜُﻢْ ﻋَﺪُﻭٌّ ﻣُّﺒِﻴﻦٌ (بقره ۱۶۸)
ﺍﻱ ﻣﺮﺩم! ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻦ، ﺣﻠﺎﻝ ﻭ ﭘﺎﻛﻴﺰﻩ ﺍﺳﺖ، ﺑﺨﻮﺭﻳﺪ ﻭ ﺍﺯ ﮔﺎم ﻫﺎﻱ (ﻭﺳﻮﺳﻪ ﺍﻧﮕﻴﺰ) ﺷﻴﻄﺎﻥ، ﭘﻴﺮﻭﻱ ﻧﻜﻨﻴﺪ. ﺑﺮﺍﺳﺘﻲ ﻛﻪ ﺍﻭ ﺩﺷﻤﻦ ﺁﺷﻜﺎﺭ ﺷﻤﺎﺳﺖ.
ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:
١- ﺷﺮﻁ ﺍﺳﺎﺳﻲ ﺩﺭ ﻣﺼﺮﻑ، ﺩﻭ ﭼﻴﺰ ﺍﺳﺖ: ﺣﻠﺎﻝ ﺑﻮﺩﻥ، ﭘﺎﻛﻴﺰﻩ ﻭ ﺩﻝ ﭘﺴﻨﺪ ﺑﻮﺩﻥ. «ﻛﻠﻮﺍ ﺣﻠﺎﻟﺎً ﻃﻴّﺒﺎً»
٢- ﺍﺳﻠﺎم ﺑﺎ ﺑﻌﻀﻲ ﺭﻳﺎﺿﺖ ﻫﺎ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﺍﺳﺖ. «ﻛﻠﻮﺍ»
٣- ﺑﻬﺮﻩ ﮔﻴﺮﻱ ﺍﺯ ﻣﺤﺮّﻣﺎﺕ ﻭ ﭼﻴﺰﻫﺎﻱ ﭘﻠﻴﺪ ﻭ ﻧﺎﭘﺎﻙ، ﭘﻴﺮﻭﻱ ﻛﺮﺩﻥ ﺍﺯ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺍﺳﺖ. «ﻛﻠﻮﺍ... ﺣﻠﺎﻟﺎ ﻃﻴﺒﺎً ﻭﻟﺎ ﺗﺘّﺒﻌﻮﺍ ﺧﻄﻮﺍﺕ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ»
٤- ﻧﻴﺎﺯﻫﺎﻱ ﻃﺒﻴﻌﻲ ﺑﺸﺮ، ﮔﺎﻫﻲ ﺯﻣﻴﻨﻪ ﺍﻱ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻧﺤﺮﺍﻑ ﻭ ﺗﺴﻠّﻂ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺍﺳﺖ. ﺑﺎﻳﺪ ﺿﻤﻦ ﺗﺄﻣﻴﻦ ﻧﻴﺎﺯ، ﺑﻪ ﻟﻐﺰﺵ ﻫﺎﻱ ﺁﻥ ﺗﻮﺟّﻪ ﺩﺍﺷﺖ. «ﻛﻠﻮﺍ... ﻭﻟﺎﺗﺘّﺒﻌﻮﺍ ﺧﻄﻮﺍﺕ...»
٥ - ﺷﻴﻄﺎﻥ، ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﻗﺪم ﺑﻪ ﻗﺪم ﻣﻨﺤﺮﻑ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. ﺑﺎﻳﺪ ﺍﺯ ﻫﻤﺎﻥ ﻗﺪم ﺍﻭّﻝ ﻣﻮﺍﻇﺒﺖ ﻛﺮﺩ. «ﺧﻄﻮﺍﺕ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ»
٦- ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻧﺤﺮﺍﻑ ﻣﺮﺩم، ﺍﺯ ﺭﺍﻫﻬﺎﻱ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻧﻲ ﻭﺍﺭﺩ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. «ﺧﻄﻮﺍﺕ»
٧- ﻭﺍﺩﺍﺭ ﻧﻤﻮﺩﻥ ﻣﺮﺩم ﺑﻪ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺍﺯ ﺣﺮﺍم ﻫﺎ ﻭ ﺑﺎﺯﺩﺍﺷﺘﻦ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺯ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﻱ ﺣﻠﺎﻝ، ﻧﻤﻮﺩﻱ ﺍﺯ ﺩﺷﻤﻨﻲ ﺁﺷﻜﺎﺭ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺍﺳﺖ. «ﻛﻠﻮﺍ... ﺣﻠﺎﻟﺎ ﻃﻴﺒﺎً... ﺍﻧّﻪ ﻟﻜﻢ ﻋﺪﻭّ ﻣﺒﻴﻦ»
@telavate_sobhgahi
تلاوت قرآن صبحگاهی
سلام علیکم
@telavate_sobhgahi
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺨﺸﻨﺪﻩ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ
ﻭَﻟِﻜُﻞِ ّ ﺃُﻣَّﺔٍ ﺟَﻌَﻠْﻨَﺎ ﻣَﻨﺴَﻜﺎً ﻟِّﻴَﺬْﻛُﺮُﻭﺍْ ﺍﺳْﻢَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻋَﻠَﻲ ﻣَﺎ ﺭَﺯَﻗَﻬُﻢ ﻣِّﻦ ﺑَﻬِﻴﻤَﺔِ ﺍﻟْﺄَﻧْﻌَﺎمِ ﻓَﺈِﻟَﻬُﻜُﻢْ ﺇِﻟَﻪٌ ﻭَﺍﺣِﺪٌ ﻓَﻠَﻪُ ﺃَﺳْﻠِﻤُﻮﺍْ ﻭَﺑَﺸِّﺮِ ﺍﻟْﻤُﺨْﺒِﺘِﻴﻦَ
ﻭ (ﺷﻤﺎ ﺗﻨﻬﺎ ﺍﻣّﺘﻲ ﻧﻴﺴﺘﻴﺪ ﻛﻪ ﺗﻜﻠﻴﻒ ﻗﺮﺑﺎﻧﻲ ﺩﺍﺭﺩ، ﺯﻳﺮﺍ) ﻣﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﻫﺮ ﺍُﻣّﺘﻲ ﺁﺋﻴﻨﻲ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻳﻢ، ﺗﺎ ﻫﻨﮕﺎم ﻗﺮﺑﺎﻧﻲ ﻧﺎم ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺣﻴﻮﺍﻧﺎﺗﻲ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺭﻭﺯﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﺮﺩﻩ ﺑﺒﺮﻧﺪ، ﺧﺪﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﻣﻌﺒﻮﺩ ﻳﻜﺘﺎﺳﺖ، ﭘﺲ ﻓﻘﻂ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺍﻭ ﺑﺎﺷﻴﺪ، ﻭ ﺑﻪ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﺧﺎﻟﺺ ﺑﺸﺎﺭﺕ ﺩﻩ.(حج ۳۴)
ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ:
ﻛﻠﻤﻪ »ﻣُﺨﺒﺘﻴﻦ« ﺍﺯ »ﺧَﺒﺖ« ﻳﻌﻨﻲ ﺯﻣﻴﻦ ﻭﺳﻴﻊ ﻭﻫﻤﻮﺍﺭ ﻛﻪ ﺧﺎﻟﻲ ﺍﺯ ﻓﺮﺍﺯ ﻭ ﻧﺸﻴﺐ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﺨﺒﺖ ﺑﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺁﺭﺍم ﻭﻣﻄﻤﺌﻦ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻫﺮﮔﻮﻧﻪ ﭘﻨﺪﺍﺭ ﺷﺮﻙ ﺩﻭﺭ ﺑﺎﺷﺪ.
ﻛﻠﻤﻪ ﻱ »ﻣَﻨﺴَﻚ« ﻳﺎ ﻣﺼﺪﺭ، ﻳﺎ ﺍﺳﻢ ﺯﻣﺎﻥ ﻭﻳﺎ ﺍﺳﻢ ﻣﻜﺎﻥ ﺍﺳﺖ.ﻟﺬﺍ ﻣﻌﻨﺎ ﭼﻨﻴﻦ ﺍﺳﺖ: ﻣﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﻫﺮ ﺍُﻣّﺘﻲ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﻳﺎ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﻗﺮﺑﺎﻧﻲ ﻳﺎ ﻣﻜﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺁﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻳﻢ.
ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:
١- ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻗﺮﺑﺎﻧﻲ، ﺩﺭ ﺗﻤﺎم ﺍﺩﻳﺎﻥ ﺁﺳﻤﺎﻧﻲ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. »ﻟﻜﻞّ ﺍُﻣّﺔ...«
٢- ﻫﻨﮕﺎم ﻗﺮﺑﺎﻧﻲ، ﻧﺎم ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﺯﺑﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩ. »ﻟﻴَﺬﻛُﺮﻭﺍ«
٣- ﺷﻴﻮﻩ ﻱ ﺑﻨﺪﮔﻲ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﺯ ﻃﺮﻳﻖ ﻭﺣﻲ ﺑﺎﺷﺪ. »ﺟَﻌﻠﻨﺎ ﻣَﻨﺴﻜﺎً«
٤- ﺧﺪﺍﻱ ﻣﺎ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﻳﻜﺘﺎﺳﺖ. »ﻓﺎﻟﻬﻜﻢ ﺍﻟﻪ ﻭﺍﺣﺪ«، ﻫﻤﺎﻥ ﺧﺪﺍﻳﻲ ﻛﻪ ﻫﻢ ﺩﻳﻦ ﻣﺎﺭﺍ ﺗﺄﻣﻴﻦ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ، »ﺟﻌﻠﻨﺎ ﻣَﻨﺴﻜﺎً« ﻭ ﻫﻢ ﺩﻧﻴﺎﻱ ﻣﺎﺭﺍ »ﺭَﺯَﻗﻬﻢ ﻣﻦ ﺑَﻬﻴﻤﺔ ﺍﻟﺎﻧﻌﺎم«.
٥ - ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﻗﺪﺭﻱ ﺍﺭﺯﺵ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺍﮔﺮ ﻫﻨﮕﺎم ﺫﺑﺢ ﺣﻴﻮﺍﻥ ﺑﺮ ﺯﺑﺎﻥ ﺟﺎﺭﻱ ﺷﻮﺩ، ﮔﻮﺷﺖ ﺁﻥ ﺣﻴﻮﺍﻥ ﺣﻠﺎﻝ، ﻭﮔﺮﻧﻪ ﺣﺮﺍم ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ. »ﻟﻴَﺬﻛُﺮﻭﺍ ﺍﺳﻢ ﺍﻟﻠّﻪ«
٦- ﻏﺬﺍﻱ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎﻱ ﺧﺪﺍﭘﺮﺳﺖ ﻧﻴﺰ ﺑﺎﻳﺪ ﺭﻧﮓ ﺍﻟﻬﻲ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ. »ﻟﻴَﺬﻛُﺮﻭﺍ ﺍﺳﻢ ﺍﻟﻠّﻪ«
٧- ﺟﺰ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﺪﺍ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﻧﺸﻮﻳﺪ. »ﻓﻠﻪ ﺍَﺳﻠِﻤﻮﺍ«
٨ - ﻫﻤﻴﻦ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺗﻤﺎم ﺍﺩﻳﺎﻥ ﻧﺎم ﺧﺪﺍ ﺑﺮﺩﻥ ﻣﻄﺮﺡ ﺍﺳﺖ، ﭘﺲ ﺁﻓﺮﻳﺪﮔﺎﺭ ﻫﻤﻪ ﻳﻜﻲ ﺍﺳﺖ. ﺯﻳﺮﺍ ﺍﮔﺮ ﺧﺪﺍﻱ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﺑﻮﺩ ﺍﻳﻦ ﻣﺮﺍﺳﻢ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﻫﺎﻱ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﻧﻴﺰ ﻣﻄﺮﺡ ﻣﻲ ﺷﺪ. »ﻓﺎﻟﻬﻜﻢ ﺍﻟﻪ ﻭﺍﺣﺪ« (ﺣﺮﻑ »ﻓﺎء« ﺑﺮﺍﻱ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﺍﺳﺖ ﻳﻌﻨﻲ ﻭﺣﺪﺕ ﻣﻜﺘﺐ، ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻱ ﻭﺣﺪﺕ ﻣﻌﺒﻮﺩ ﺍﺳﺖ).
٩- ﺑﺸﺎﺭﺕ ﻫﺎﻱ ﺍﻟﻬﻲ، ﻣﺨﺼﻮﺹ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺘﻮﺍﺿﻊ ﻭ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺧﺪﺍ ﻫﺴﺘﻨﺪ. »ﺑَﺸّﺮ ﺍﻟﻤﺨﺒِﺘﻴﻦ«
@telavate_sobhgahi
تلاوت قرآن صبحگاهی
سلام علیکم با قرائت يك آيه از قرآن در هر صبحگاه با ما همراباشید
@telavate_sobhgahi
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺨﺸﻨﺪﻩ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ
ﺇِﻧَّﻤَﺎ ﻳَﺄْﻣُﺮُﻛُﻢْ ﺑِﺎﻟﺴُّﻮءِ ﻭَ ﺍﻟْﻔَﺤْﺸَﺂءِ ﻭَ ﺃَﻥ ﺗَﻘُﻮﻟُﻮﺍْ ﻋَﻠَﻲ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻣَﺎ ﻟَﺎ ﺗَﻌْﻠَﻤُﻮﻥَ
ﻫﻤﺎﻧﺎ (ﺷﻴﻄﺎﻥ)، ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﺑﺪﻱ ﻭ ﺯﺷﺘﻲ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ ﻭ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺑﺮ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﭼﻴﺰﻫﺎﻳﻲ ﺑﮕﻮﻳﻴﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺁﮔﺎﻩ ﻧﻴﺴﺘﻴﺪ. (بقره ۱۶۹)
ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:
١- ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻱ ﺩﺷﻤﻨﻲ ﺷﻴﻄﺎﻥ، ﻭﺳﻮﺳﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻧﺠﺎم ﻓﺤﺸﺎ ﻭ ﺍﻓﺘﺮﺍ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺳﺖ. «ﻋﺪﻭّ ﻣﺒﻴﻦ ﺍﻧّﻤﺎ ﻳﺄﻣﺮﻛﻢ»
٢- ﺷﻴﻄﺎﻥ، ﻫﻢ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺑﻪ ﮔﻨﺎﻩ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ، ﻫﻢ ﺭﺍﻩ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﺁﻧﺮﺍ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ. ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺑﻪ ﺳﻮء ﻭ ﻓﺤﺸﺎ، ﻫﻤﺎﻥ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺑﻪ ﮔﻨﺎﻩ ﻭ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺍﻓﺘﺮﺍ ﺑﺴﺘﻦ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ، ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺑﻪ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﮔﻨﺎﻩ ﺍﺳﺖ. «ﻳﺄﻣﺮﻛﻢ... ﻭﺍﻥ ﺗﻘﻮﻟﻮﺍ»
٣- ﺍﻇﻬﺎﺭ ﻧﻈﺮ ﺩﺭ ﺑﺎﺭﻩ ﺍﺣﻜﺎم ﺩﻳﻦ ﻭ ﻓﺘﻮﻱ ﺩﺍﺩﻥ ﺑﺪﻭﻥ ﻋﻠﻢ، ﺣﺮﺍم ﺍﺳﺖ. «ﺍﻥ ﺗﻘﻮﻟﻮﺍ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻣﺎ ﻟﺎ ﺗﻌﻠﻤﻮﻥ»
٤- ﺣﺘّﻲ ﺩﺭ ﻣﻘﺎم ﺗﺮﺩﻳﺪ ﻭ ﺷﻚ، ﻧﺒﺎﻳﺪ ﭼﻴﺰﻱ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻧﺴﺒﺖ ﺩﺍﺩ، ﺗﺎ ﭼﻪ ﺭﺳﺪ ﺑﻪ ﻣﻮﺍﺭﺩﻱ ﻛﻪ ﺑﺪﺍﻧﻴﻢ ﺁﻥ ﺣﺮﻑ ﻭ ﺳﺨﻦ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﻧﻴﺴﺖ. ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺭ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻗﺮﺁﻥ ﻭ ﺑﻴﺎﻥ ﺍﺣﻜﺎم ﺩﻗّﺖ ﻛﺮﺩ. «ﻭﺍﻥ ﺗﻘﻮﻟﻮﺍ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻣﺎ ﻟﺎﺗﻌﻠﻤﻮﻥ»
@telavate_sobhgahi
تلاوت قرآن صبحگاهی
سلام علیکم با قرائت يك آيه از قرآن در هر صبحگاه با ما همراباشید
@telavate_sobhgahi
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺨﺸﻨﺪﻩ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ
ﻳَﺂ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍْ ﻛُﻠُﻮﺍْ ﻣِﻦ ﻃَﻴِّﺒَﺎﺕِ ﻣَﺎ ﺭَﺯَﻗْﻨَﺎﻛُﻢْ ﻭَﺍﺷْﻜُﺮُﻭﺍْ ﻟِﻠَّﻪِ ﺇِﻥ ﻛُﻨﺘُﻢْ ﺇِﻳَّﺎﻩُ ﺗَﻌْﺒُﺪُﻭﻥَ (بقره ۱۷۲)
ﺍﻱ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﻳﺪ! ﺍﺯ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﻱ ﭘﺎﻛﻴﺰﻩ ﺍﻱ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺭﻭﺯﻱ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﻳﻢ ﺑﺨﻮﺭﻳﺪ ﻭ ﺷﻜﺮ ﺧﺪﺍﺭﺍ ﺑﻪ ﺟﺎﻱ ﺁﻭﺭﻳﺪ. ﺍﮔﺮ ﻓﻘﻂ ﺍﻭ ﺭﺍ ﭘﺮﺳﺘﺶ ﻣﻲ ﻛﻨﻴﺪ.
ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:
١- ﺧﻮﺩﺳﺎﺯﻱ ﻭ ﺯﻫﺪ ﻭ ﺗﻘﻮﺍ، ﻣﻨﺎﻓﺎﺗﻲ ﺑﺎ ﺑﻬﺮﻩ ﮔﻴﺮﻱ ﺍﺯ ﻃﻴّﺒﺎﺕ ﻧﺪﺍﺭﺩ. «ﻳﺎ ﺍﻳّﻬﺎ ﺍﻟّﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮﺍ ﻛﻠﻮﺍ ﻣﻦ ﻃﻴﺒﺎﺕ»
٢- ﺩﺭ ﻣﻜﺘﺐ ﺍﺳﻠﺎم، ﻣﺎﺩّﻳﺎﺕ ﻣﻘﺪّﻣﻪ ﻱ ﻣﻌﻨﻮﻳﺎﺕ ﺍﺳﺖ. «ﻛﻠﻮﺍ، ﻭﺍﺷﻜﺮﻭﺍ، ﺗﻌﺒﺪﻭﻥ»
٣- ﺍﺳﻠﺎم ﺩﺭ ﺗﻐﺬﻳﻪ، ﺑﻪ ﺑﻬﺪﺍﺷﺖ ﺗﻮﺟّﻪ ﺩﺍﺭﺩ. «ﻃﻴّﺒﺎﺕ ﻣﺎ ﺭﺯﻗﻨﺎﻛﻢ»
٤- ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺗﺄﻣﻴﻦ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻣﺮﺩم ﻭﻣﺤﺒّﺖ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ، ﺗﻮﻗّﻌﻲ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﺪ. «ﻛﻠﻮﺍ... ﻭﺍﺷﻜﺮﻭﺍ»
٥ - ﺷﻜﺮ، ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻱ ﺧﺪﺍﭘﺮﺳﺘﻲ ﻭ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﻧﺎﺏ ﺍﺳﺖ. ﺍﮔﺮ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺯﻕ ﺭﺍ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﻓﻜﺮ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻱ، ﺗﻠﺎﺵ، ﻣﺪﻳﺮﻳّﺖ، ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ ﻭ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﺍﺕ ﺧﻮﺩ ﺑﺪﺍﻧﺪ، ﺑﺮﺍﻱ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺳﻬﻤﻲ ﻗﺎﻳﻞ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ ﺗﺎ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺷﻜﺮ ﻛﻨﺪ. «ﻭﺍﺷﻜﺮﻭﺍ ﻟﻠّﻪ ﺍﻥ ﻛﻨﺘﻢ ﺍﻳّﺎﻩ ﺗﻌﺒﺪﻭﻥ»
٦- ﺷﻜﺮ، ﻧﻤﻮﻧﻪ ﺭﻭﺷﻦ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﺍﺳﺖ. «ﻭﺍﺷﻜﺮﻭﺍ ﻟﻠّﻪ... ﺗﻌﺒﺪﻭﻥ»
٧- ﺷﻜﺮ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﻭﺍﺟﺐ ﺍﺳﺖ. «ﻛﻠﻮﺍ... ﻭﺍﺷﻜﺮﻭﺍ ﻟِﻠّﻪ»
٨ - ﺧﺪﺍﭘﺮﺳﺖ، ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﺧﺪﺍ ﺣﻠﺎﻝ ﺷﻤﺮﺩﻩ، ﺍﺯ ﭘﻴﺶ ﺧﻮﺩ ﺣﺮﺍم ﻧﻤﻲ ﻛﻨﺪ. «ﻛﻠﻮﺍ... ﺍﻥ ﻛﻨﺘﻢ ﺍﻳّﺎﻩ ﺗﻌﺒﺪﻭﻥ»
@telavate_sobhgahi
تلاوت قرآن صبحگاهی
سلام علیکم با قرائت يك آيه از قرآن در هر صبحگاه با ما همراباشیدو با دعوت دوستان خود به این کانال در اجر آن سهیم شوید
@telavate_sobhgahi
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺨﺸﻨﺪﻩ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ
لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ
ﻧﻴﻜﻲ [ﺗﻨﻬﺎ] ﺍﻳﻦ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ [ﺑﻪ ﻫﻨﮕﺎم ﻧﻤﺎﺯ] ﺭﻭﻱ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﻣﺸﺮﻕ ﻳﺎ ﻣﻐﺮﺏ ﺑﮕﺮﺩﺍﻧﻴﺪ، ﺑﻠﻜﻪ ﻧﻴﻜﻮﻛﺎﺭ ﻛﺴﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺭﻭﺯ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻭ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﻭ ﻛﺘﺎﺏ ﺁﺳﻤﺎﻧﻲ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﻭ ﻣﺎﻝ [ﺧﻮﺩ] ﺭﺍ ﺑﺎ ﻫﻤﻪ ﻋﻠﺎﻗﻪ ﺍﻱ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺩﺍﺭﺩ، ﺑﻪ ﺧﻮﻳﺸﺎﻭﻧﺪﺍﻥ ﻭ ﻳﺘﻴﻤﺎﻥ ﻭ ﺑﻴﭽﺎﺭﮔﺎﻥ ﻭ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﻣﺎﻧﺪﮔﺎﻥ ﻭ ﺳﺎﺋﻠﺎﻥ، ﻭ ﺩﺭ [ﺭﺍﻩ ﺁﺯﺍﺩﻱ] ﺑﺮﺩﮔﺎﻥ ﺑﺪﻫﺪ، ﻭ ﻧﻤﺎﺯ ﺭﺍ ﺑﺮﭘﺎﻱ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺯﻛﺎﺕ ﺭﺍ ﺑﭙﺮﺩﺍﺯﺩ، ﻭ [ﻧﻴﺰ] ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﭼﻮﻥ ﭘﻴﻤﺎﻥ ﻣﻰ ﺑﻨﺪﻧﺪ، ﺑﻪ ﻋﻬﺪ ﺧﻮﺩ ﻭﻓﺎ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﺩﺭ [ﺑﺮﺍﺑﺮ] ﺳﺨﺘﻲ ﻫﺎ، ﻣﺤﺮﻭﻣﻴّﺖ ﻫﺎ، ﺑﻴﻤﺎﺭﻱ ﻫﺎ ﻭ ﺩﺭ ﻣﻴﺪﺍﻥ ﺟﻨﮓ، ﺍﺳﺘﻘﺎﻣﺖ ﻣﻲ ﻭﺭﺯﻧﺪ، ﺍﻳﻨﻬﺎ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺭﺍﺳﺖ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﻭ ﺍﻳﻨﺎﻥ ﻫﻤﺎﻥ ﭘﺮﻫﻴﺰﻛﺎﺭﺍﻧﻨﺪ. (بقره ١٧٧)
ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:
١- ﺑﻪ ﺟﺎﻱ ﻣﺤﺘﻮﺍﻱ ﺩﻳﻦ، ﺑﻪ ﺳﺮﺍﻍ ﻇﺎﻫﺮ ﻧﺮﻭﻳﻢ ﻭ ﺍﺯ ﺍﻫﺪﺍﻑ ﺍﺻﻠﻲ ﺑﺎﺯ ﻧﻤﺎﻧﻴﻢ. «ﻟﻴﺲ ﺍﻟﺒﺮّ... ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﺒﺮّ»
٢- ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﻭﻇﺎﻳﻒ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﻭﻛﺘﺐ ﺁﺳﻤﺎﻧﻲ، ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻣﺮﺩم ﺍﺳﺖ.
٣- ﺍﻳﻤﺎﻥ، ﻣﻘﺪّم ﺑﺮ ﻋﻤﻞ ﺍﺳﺖ.
٤- ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺭﻭﺯ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﻱ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﻭ ﻣﻠﺎﺋﻜﻪ ﻟﺎﺯم ﺍﺳﺖ.
٥ - ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﺩﺭ ﻛﻨﺎﺭ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺑﺎ ﻣﺮﺩم ﻭ ﺗﻌﺎﻭﻥ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺩﺭ ﺣﻮﺍﺩﺙ ﻭ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭﻱ ﻫﺎ ﻣﻄﺮﺡ ﺍﺳﺖ.
٦- ﺗﻤﺎم ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﻧﻴﻚ، ﺩﺭﺳﺎﻳﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺷﻜﻞ ﻣﻲ ﮔﻴﺮﺩ.
٧- ﻫﺪﻑ ﺍﺳﻠﺎم ﺍﺯ ﺍﻧﻔﺎﻕ، ﺗﻨﻬﺎ ﺳﻴﺮ ﻛﺮﺩﻥ ﮔﺮﺳﻨﮕﺎﻥ ﻧﻴﺴﺖ، ﺑﻠﻜﻪ ﺩﻝ ﻛﻨﺪﻥ ﺻﺎﺣﺐ ﻣﺎﻝ ﺍﺯ ﻣﺎﻝ ﻧﻴﺰ ﻫﺴﺖ.
٨ - ﻧﻴﻜﻮﻛﺎﺭﺍﻥ، ﻣﺎﻝ ﻭ ﺩﺍﺭﺍﻳﻲ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺭﻏﺒﺖ ﻭ ﻋﻠﺎﻗﻪ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ ﺍﻧﻔﺎﻕ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ.
٩- ﺩﺭ ﺍﻧﻔﺎﻕ، ﺑﺴﺘﮕﺎﻥ ﻧﻴﺎﺯﻣﻨﺪ ﺑﺮ ﺳﺎﻳﺮ ﮔﺮﻭﻩ ﻫﺎﻱ ﻣﺴﺘﻤﻨﺪ، ﺍﻭﻟﻮﻳّﺖ ﺩﺍﺭﻧﺪ.
١٠- ﺳﺎﺋﻞ ﺭﺍ ﺭﺩّ ﻧﻜﻨﻴﺪ، ﮔﺮﭼﻪ ﻓﻘﻴﺮ، ﻣﺴﻜﻴﻦ، ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﻭ ﻓﺎﻣﻴﻞ ﻧﺒﺎﺷﺪ. ﻛﻠﻤﻪ ﻱ «ﺍﻟﺴﺎﺋﻠﻴﻦ» ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﻣﺴﺘﻘﻞ ﻣﻄﺮﺡ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ.
١١- ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭﻧﻤﺎﺯ ﻭ ﺯﻛﺎﺕ، ﺑﺪﻭﻥ ﺷﺮﻛﺖ ﺩﺭ ﺟﻬﺎﺩ ﻛﺎﻣﻞ ﻧﻤﻲ ﺷﻮﺩ.
١٢- ﻣﺪّﻋﻴﺎﻥ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﺴﻴﺎﺭﻧﺪ، ﻭﻟﻲ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻭﺍﻗﻌﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺗﻤﺎم ﻣﺤﺘﻮﺍﻱ ﺩﻳﻦ ﻋﻤﻞ ﻛﻨﻨﺪ، ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺍﻧﺪﻙ ﻫﺴﺘﻨﺪ.
١٣- ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻱ ﺻﺪﺍﻗﺖ، ﻋﻤﻞ ﺑﻪ ﻭﻇﺎﻳﻒ ﺩﻳﻨﻲ ﻭﺗﻌﻬّﺪﺍﺕ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺍﺳﺖ.
١٤- ﻣﺘّﻘﻲ ﻛﺴﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻋﻤﻠﺶ، ﻋﻘﺎﻳﺪﺵ ﺭﺍ ﺗﺄﻳﻴﺪ ﻛﻨﺪ.
@telavate_sobhgahi
تلاوت قرآن صبحگاهی
سلام علیکم با قرائت يك آيه از قرآن در هر صبحگاه با ما همراباشید
@telavate_sobhgahi
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺨﺸﻨﺪﻩ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ
ﻳَﺎ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍْ ﻛُﺘِﺐَ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢُ ﺍﻟْﻘِﺼَﺎﺹُ ﻓِﻲ ﺍﻟْﻘَﺘْﻠَﻲ ﺍﻟْﺤُﺮُّ ﺑِﺎﻟْﺤُﺮِّ ﻭَﺍﻟْﻌَﺒْﺪُ ﺑِﺎﻟْﻌَﺒْﺪِ ﻭَﺍﻟْﺄُﻧْﺜﻲ ﺑِﺎﻟْﺄُﻧْﺜﻲ ﻓَﻤَﻦْ ﻋُﻔِﻲَ ﻟَﻪُ ﻣِﻦْ ﺃَﺧِﻴﻪِ ﺷَﻲْ ءٌ ﻓَﺎﺗِّﺒَﺎﻉٌ ﺑِﺎﻟْﻤَﻌْﺮُﻭﻑِ ﻭَﺃَﺩَﺁءٌ ﺇِﻟَﻴْﻪِ ﺑِﺈِﺣْﺴَﺎﻥٍ ﺫَ ﻟِﻚَ ﺗَﺨْﻔِﻴﻒٌ ﻣِّﻦ ﺭَّﺑِّﻜُﻢْ ﻭَﺭَﺣْﻤَﺔٌ ﻓَﻤَﻦِ ﺍﻋْﺘَﺪَﻱ ﺑَﻌْﺪَ ﺫَﻟِﻚَ ﻓَﻠَﻪُ ﻋَﺬَﺍﺏٌ ﺃَﻟِﻴﻢٌ (بقره۱۷۸)
ﺍﻱ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﻳﺪ! (ﻗﺎﻧﻮﻥ) ﻗﺼﺎﺹ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﻛﺸﺘﮕﺎﻥ، ﺑﺮ ﺷﻤﺎ (ﭼﻨﻴﻦ) ﻣﻘﺮّﺭ ﮔﺮﺩﻳﺪﻩ ﺍﺳﺖ: ﺁﺯﺍﺩ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺁﺯﺍﺩ ﻭ ﺑﺮﺩﻩ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺑﺮﺩﻩ ﻭ ﺯﻥ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺯﻥ، ﭘﺲ ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﺍﺯ ﻧﺎﺣﻴﻪ ﺑﺮﺍﺩﺭ (ﺩﻳﻨﻲ) ﺧﻮﺩ (ﻳﻌﻨﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﺧﻮﻥ ﻭ ﻭﻟﻲّ ﻣﻘﺘﻮﻝ) ﻣﻮﺭﺩ ﻋﻔﻮ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﻴﺮﺩ. (ﻳﺎ ﻗﺼﺎﺹ ﺍﻭ ﺑﻪ ﺧﻮﻥ ﺑﻬﺎﺗﺒﺪﻳﻞ ﺷﻮﺩ) ﺑﺎﻳﺪ ﺷﻴﻮﻩ ﺍﻱ ﭘﺴﻨﺪﻳﺪﻩ ﭘﻴﺶ ﮔﻴﺮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﻧﻴﻜﻲ (ﺩﻳﻪ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻭﻟﻲ ﻣﻘﺘﻮﻝ) ﺑﭙﺮﺩﺍﺯﺩ، ﺍﻳﻦ ﺣﻜﻢ ﺗﺨﻔﻴﻒ ﻭ ﺭﺣﻤﺘﻲ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﻧﺎﺣﻴﻪ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺗﺎﻥ، ﭘﺲ ﺑﺮﺍﻱ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ (ﺍﺯ ﺣﻜﻢ ﺧﺪﺍ) ﺗﺠﺎﻭﺯ ﻛﻨﺪ، ﻋﺬﺍﺏ ﺩﺭﻧﺎﻛﻲ ﺩﺍﺭﺩ.
ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:
١- ﺩﺭ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﻗﺼﺎﺹ، ﺍﺻﻮﻝ ﺗﺴﺎﻭﻱ ﻭ ﻋﺪﺍﻟﺖ ﻣﻮﺭﺩ ﺗﻮﺟّﻪ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻟﺤُﺮّ ﺑﺎﻟﺤُﺮّ ﻭ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﺑﺎﻟﻌﺒﺪ ﻭ ﺍﻟﺎُﻧﺜﻲ ﺑﺎﻟﺎُﻧﺜﻲ...»
٢- ﻗﺎﻃﻌﻴّﺖ ﻭ ﻋﻄﻮﻓﺖ ﺩﺭ ﻛﻨﺎﺭ ﻫﻢ ﻟﺎﺯم ﺍﺳﺖ. «ﻓﻤﻦ ﻋﻔﻲ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺍﺧﻴﻪ» ﮔﻮﻳﺎ ﺍﻭﻟﻴﺎﻱ ﻣﻘﺘﻮﻝ، ﺑﺮﺍﺩﺭ ﻗﺎﺗﻞ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﻗﺎﺗﻞ، ﺍﺯ ﻣﺮﺯ ﺍﺳﻠﺎم ﻭ ﺍﺧﻮﺕ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﻧﻤﻲ ﺭﻭﺩ.
٣- ﺣﻘﻮﻕ ﺍﺳﻠﺎﻣﻲ، ﺁﻣﻴﺨﺘﻪ ﺑﺎ ﺍﺧﻠﺎﻕ ﺍﺳﻠﺎﻣﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻛﺘﺐ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺍﻟﻘﺼﺎﺹ... ﻓﻤﻦ ﻋﻔﻲ»
٤- ﺍﺳﻠﺎم، ﻧﻪ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻳﻬﻮﺩ ﺗﻨﻬﺎ ﺭﺍﻩ ﺭﺍ ﻗﺼﺎﺹ ﻣﻲ ﺩﺍﻧﺪ ﻭ ﻧﻪ ﻫﻤﭽﻮﻥ ﻣﺴﻴﺤﻴّﺖ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺭﺍﻩ ﺭﺍ ﻋﻔﻮ ﻣﻲ ﺷﻨﺎﺳﺪ، ﺑﻠﻜﻪ ﺭﺍﻫﻬﺎﻱ ﻣﺨﺘﻠﻔﻲ ﻣﺜﻞ ﻗﺼﺎﺹ، ﺧﻮﻥ ﺑﻬﺎ ﻭ ﻋﻔﻮ ﺭﺍ ﻣﻄﺮﺡ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. «ﻛﺘﺐ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺍﻟﻘﺼﺎﺹ... ﻓﻤﻦ ﻋﻔﻲ»
٥ - ﺟﻮﺍﺯ ﻋﻔﻮ ﻗﺎﺗﻞ ﻭ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﻗﺼﺎﺹ ﺑﻪ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺧﻮﻥ ﺑﻬﺎ، ﺷﺎﻳﺪ ﺑﺮﺍﻱ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﺷﻤﺎﺳﺖ. «ﺗﺨﻔﻴﻒ ﻣﻦ ﺭﺑّﻜﻢ»
٦- ﺗﺠﺎﻭﺯ ﺍﺯ ﺣﺪﻭﺩ ﺍﻟﻬﻲ ﻭ ﺳﻮءﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻣﻤﻨﻮﻉ ﺍﺳﺖ. «ﻓﻤﻦ ﺍﻋﺘﺪﻱ ﻋﻠﻴﻪ... ﻓﻠﻪ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﻴﻢ»
٧- ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﻗﺎﻧﻮﻧﻲ ﺗﺨﻔﻴﻒ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻳﺪ، ﺑﻪ ﺁﻥ ﭘﺎ ﺑﻨﺪ ﺑﺎﻳﺴﺘﻴﺪ. «ﺫﻟﻚ ﺗﺨﻔﻴﻒ... ﻓﻤﻦ ﺍﻋﺘﺪﻱ»
@telavate_sobhgahi
تلاوت قرآن صبحگاهی
سلام علیکم با قرائت يك آيه از قرآن در هر صبحگاه با ما همراباشید
@telavate_sobhgahi
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺨﺸﻨﺪﻩ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ
كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِن تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ
ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﻣﻘﺮّﺭ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﭼﻮﻥ [ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻫﺎﻱ] ﻣﺮﮒ ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﻓﺮﺍﺭﺳﺪ، ﺍﮔﺮ ﻣﺎﻟﻲ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﺟﺎﻱ ﮔﺬﺍﺭﺩﻩ، ﺑﺮﺍﻱ ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﺎﺩﺭ ﻭ ﻧﺰﺩﻳﻜﺎﻥ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﻭﺻﻴّﺖ ﻛﻨﺪ، ﺍﻳﻦ ﻛﺎﺭ، ﺣﻖّ ﻭ ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﻯ ﭘﺮﻫﻴﺰﻛﺎﺭﺍﻥ ﺍﺳﺖ. (بقره١٨٠)
ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:
١- ﮔﺮﭼﻪ ﺑﺎ ﻣﺮﮒ، ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺯ ﺩﻧﻴﺎ ﻣﻲ ﺭﻭﺩ، ﺍﻣّﺎ ﭘﺮﻭﻧﺪﻩ ﻱ ﻋﻤﻞ ﺍﻭ ﺑﺎ ﻛﺎﺭﻫﺎﻳﻲ ﻧﻈﻴﺮ ﻭﺻﻴّﺖ ﺑﺎﺯ ﻣﻲ ﻣﺎﻧﺪ.
٢- ﻣﺎﻝ ﻭ ﺛﺮﻭﺕ، ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺩﺭﺳﺖ ﻣﺼﺮﻑ ﺷﻮﺩ، ﺧﻴﺮ ﺍﺳﺖ.
٣- ﺩﺭ ﻭﺻﻴّﺖ ﺑﺎﻳﺪ ﻋﻠﺎﻭﻩ ﺑﺮ ﺍﺭﺙ، ﺑﺮﺍﻱ ﻭﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭ ﻧﺰﺩﻳﻜﺎﻥ ﺳﻬﻤﻲ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩ.
٤- ﻭﺻﻴّﺖ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﻋﺮﻑ ﭘﺴﻨﺪﻳﺪﻩ ﻱ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﺎﺷﺪ.
٥ - ﺗﺮﻙ ﻭﺻﻴّﺖ، ﻧﻮﻋﻲ ﺑﻲ ﺗﻘﻮﺍﻳﻲ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺣﻘﻮﻕ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺍﺳﺖ.
@telavate_sobhgahi