تلاوت قرآن صبحگاهی سلام علیکم @telavate_sobhgahi بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺨﺸﻨﺪﻩ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﻭَﻳْﻞٌ ﻟِّﻠْﻤُﻄَﻔِّﻔِﻴﻦَ «۱» ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺇِﺫَﺍ ﺍﻛْﺘَﺎﻟُﻮﺍْ ﻋَﻠَﻲ ﺍﻟﻨَّﺎﺱِ ﻳَﺴْﺘَﻮْﻓُﻮﻥَ «۲» ﻭَﺇِﺫَﺍ ﻛَﺎﻟُﻮﻫُﻢْ ﺃَﻭ ﻭَّﺯَﻧُﻮﻫُﻢْ ﻳُﺨْﺴِﺮُﻭﻥَ «۳» ﺃَﻟَﺎ ﻳَﻈُﻦُّ ﺃُﻭْﻟَﺌِﻚَ ﺃَﻧَّﻬُﻢ ﻣَّﺒْﻌُﻮﺛُﻮﻥَ «۴» ﻟِﻴَﻮْمٍ ﻋَﻈِﻴﻢٍ «۵» ﻳَﻮْمَ ﻳَﻘُﻮمُ ﺍﻟﻨَّﺎﺱُ ﻟِﺮَﺏِّ ﺍﻟْﻌَﺎﻟَﻤِﻴﻦَ (مطففین۶) ﻭﺍﻱ ﺑﺮ ﻛﻢ ﻓﺮﻭﺷﺎﻥ. ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺍﺯ ﻣﺮﺩم ﭘﻴﻤﺎﻧﻪ ﺑﮕﻴﺮﻧﺪ ﻛﺎﻣﻞ ﻣﻲ ﮔﻴﺮﻧﺪ. ﻭ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺑﻪ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﭘﻴﻤﺎﻧﻪ ﺩﻫﻨﺪ ﻳﺎ ﺑﺮﺍﻳﺸﺎﻥ (ﻛﺎﻟﺎﻳﻲ ﺭﺍ) ﻭﺯﻥ ﻛﻨﻨﺪ، ﻛﻢ ﻣﻲ ﮔﺬﺍﺭﻧﺪ. ﺁﻳﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﮔﻤﺎﻥ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺷﺪ؟ ﺑﺮﺍﻱ ﺭﻭﺯﻱ ﺑﺰﺭﮒ. ﺭﻭﺯﻱ ﻛﻪ ﻣﺮﺩم ﺩﺭ ﭘﻴﺸﮕﺎﻩ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺟﻬﺎﻧﻴﺎﻥ (ﺑﺮﺍﻱ ﭘﺎﺳﺦ ﺑﻪ ﻛﺎﺭﻫﺎﻳﺸﺎﻥ) ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺍﻳﺴﺘﺎﺩ. ﭘﻴﺎم ﻫﺎ: ١- ﺧﻄﺮ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻛﻠﻤﺎﺕِ ﻫﺸﺪﺍﺭ ﺩﻫﻨﺪﻩ ﺍﻋﻠﺎم ﻛﻨﻴﺪ. «ﻭﻳﻞ ﻟﻠﻤﻄﻔّﻔﻴﻦ» ٢- ﻣﺎﻝ ﺣﺮﺍم ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﻛﻢ ﻓﺮﻭﺷﻲ، ﻋﺎﻣﻞ ﺳﻘﻮﻁ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺳﺖ. «ﻭﻳﻞ ﻟﻠﻤﻄﻔّﻔﻴﻦ» ٣- ﺗﻔﺎﻭﺕ ﮔﺬﺍﺭﺩﻥ ﺩﺭ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﻭ ﺩﺍﺩﻥ ﻛﻢ ﻓﺮﻭﺷﻲ ﺍﺳﺖ. ﺁﻧﭽﻪ ﺑﺮ ﺧﻮﺩ ﻧﻤﻲ ﭘﺴﻨﺪﻱ ﺑﺮ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﻣﭙﺴﻨﺪ. «ﺍﻛﺘﺎﻟﻮ... ﻳﺴﺘﻮﻓﻮﻥ - ﻛﺎﻟﻮﻫﻢ... ﻳﺨﺴﺮﻭﻥ» ٤- ﻛﻢ ﻓﺮﻭﺷﻲ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻫﺮ ﻛﺲ، ﮔﺮﭼﻪ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﻧﺒﺎﺷﺪ، ﻧﺎﺭﻭﺍﺳﺖ. «ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻨﺎﺱ» ٥ - ﺑﺎﻟﺎﺗﺮ ﺍﺯ ﮔﻨﺎﻩ، ﺍﻧﺲ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺑﺎ ﮔﻨﺎﻩ ﺍﺳﺖ، ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪ ﺍﻱ ﻛﻪ ﻛﻢ ﻓﺮﻭﺷﻲ ﺷﻐﻞ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺷﻮﺩ. «ﻳﺨﺴﺮﻭﻥ» (ﻓﻌﻞ ﻣﻀﺎﺭﻉ، ﻧﺸﺎﻧﻪ ﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﺍﺳﺖ.) ٦- ﺑﺮﺍﻱ ﺟﻠﻮﮔﻴﺮﻱ ﺍﺯ ﻣﻔﺎﺳﺪ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻱ، ﺑﺎﻳﺪ ﻳﺎﺩ ﻣﻌﺎﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﻝ ﻫﺎ ﺯﻧﺪﻩ ﻛﻨﻴﻢ. «ﺍﻟﺎ ﻳﻈﻦّ ﺍﻭﻟﺌﻚ ﺍﻧّﻬﻢ ﻣﺒﻌﻮﺛﻮﻥ» ٧- ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﺑﻪ ﻣﻌﺎﺩ ﺣﺘّﻲ ﺩﺭ ﺣﺪّ ﮔﻤﺎﻥ ﺑﺎﺯﺩﺍﺭﻧﺪﻩ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻟﺎ ﻳﻈﻦّ ﺍﻭﻟﺌﻚ ﺍﻧّﻬﻢ ﻣﺒﻌﻮﺛﻮﻥ» ٨ - ﺣﻮﺍﺩﺙ ﺭﻭﺯ ﻗﻴﺎﻣﺖ، ﺑﺰﺭﮒ ﻭ ﻫﻮﻟﻨﺎﻙ ﺍﺳﺖ. «ﻟﻴﻮمٍ ﻋﻈﻴﻢ» ٩- ﺑﺮﺍﻱ ﻛﻢ ﻓﺮﻭﺷﻲ ﻭ ﺣﻖ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﺎﻳﺪ ﭘﺎﺳﺦ ﮔﻮ ﺑﺎﺷﻴﻢ. «ﻳﻘﻮم ﺍﻟﻨّﺎﺱ ﻟﺮﺏّ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ» ١٠- ﻛﻴﻔﺮ ﻭ ﻣﺠﺎﺯﺍﺕِ ﻣﺠﺮﻣﺎﻥ، ﺍﺯ ﺷﺌﻮﻥ ﺭﺑﻮﺑﻴّﺖ ﺧﺪﺍﺳﺖ. «ﻳﻘﻮم ﺍﻟﻨّﺎﺱ ﻟﺮﺏّ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ» @telavate_sobhgahi

تلاوت قرآن صبحگاهی سلام علیکم @telavate_sobhgahi بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺨﺸﻨﺪﻩ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﻳَﺂ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟْﺈِﻧﺴَﺎﻥُ ﺇِﻧَّﻚَ ﻛَﺎﺩِﺡٌ ﺇِﻟَﻲ  ﺭَﺑِّﻚَ ﻛَﺪْﺣﺎً ﻓَﻤُﻠﺎَﻗِﻴﻪِ «۶» ﻓَﺄَﻣَّﺎ ﻣَﻦْ ﺃُﻭﺗِﻲَ ﻛِﺘَﺎﺑَﻪُ ﺑِﻴَﻤِﻴﻨِﻪِ «۷» ﻓَﺴَﻮْﻑَ ﻳُﺤَﺎﺳَﺐُ ﺣِﺴَﺎﺑﺎً ﻳَﺴِﻴﺮﺍً «۸» ﻭَ ﻳَﻨﻘَﻠِﺐُ ﺇِﻟَﻲ   ﺃَﻫْﻠِﻪِ ﻣَﺴْﺮُﻭﺭﺍً «۹» ﻭَﺃَﻣَّﺎ ﻣَﻦْ ﺃُﻭﺗِﻲَ ﻛِﺘَﺎﺑَﻪُ ﻭَﺭَﺁءَ ﻇَﻬْﺮِﻩِ «١۰» ﻓَﺴَﻮْﻑَ ﻳَﺪْﻋُﻮﺍْ ﺛُﺒُﻮﺭﺍً «١۱» ﻭَﻳَﺼْﻠَﻲ  ﺳَﻌِﻴﺮﺍً «١۲» ﺇِﻧَّﻪُ ﻛَﺎﻥَ ﻓِﻲ  ﺃَﻫْﻠِﻪِ ﻣَﺴْﺮُﻭﺭﺍً «١۳» ﺇِﻧَّﻪُ ﻇَﻦَّ ﺃَﻥ ﻟَّﻦ ﻳَﺤُﻮﺭَ «١۴» ﺑَﻠَﻲ   ﺇِﻥَّ ﺭَﺑَّﻪُ ﻛَﺎﻥَ ﺑِﻪِ ﺑَﺼِﻴﺮﺍً(انشقاق۱۵) ﻫﺎﻥ ﺍﻱ ﺍﻧﺴﺎﻥ! ﺗﻮ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺕ ﺗﻠﺎﺵ ﺑﺴﻴﺎﺭﻱ ﺩﺍﺭﻱ ﻭ ﺳﺮﺍﻧﺠﺎم ﺑﻪ ﻟﻘﺎﻱ ﺍﻭ ﺧﻮﺍﻫﻲ ﺭﺳﻴﺪ. ﭘﺲ ﻫﺮ ﻛﺲ ﻛﺎﺭﻧﺎﻣﻪ ﺍﺵ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺭﺍﺳﺘﺶ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﻮﺩ، ﺑﻪ ﺯﻭﺩﻱ ﻭ ﺑﻪ ﺁﺳﺎﻧﻲ ﺑﻪ ﺣﺴﺎﺏ ﺍﻭ ﺭﺳﻴﺪﮔﻲ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ، ﻭ ﺷﺎﺩﻣﺎﻥ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﺍﺵ (ﻳﺎ ﻫﻤﻔﻜﺮﺍﻧﺶ) ﺑﺎﺯ ﻣﻲ ﮔﺮﺩﺩ. ﻭ ﻫﺮ ﻛﺲ ﻧﺎﻣﻪ ﺍﺵ ﺍﺯ ﭘﺸﺖ ﺳﺮ (ﻭ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﭼﭗ) ﺍﻭ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﻮﺩ، ﭘﺲ ﺯﻭﺩ ﻓﺮﻳﺎﺩ ﻓﻐﺎﻥ ﺑﺮ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺁﻭﺭﺩ، ﻭ ﺩﺍﺧﻞ ﺩﻭﺯﺥ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ. ﻫﻤﺎﻧﺎ ﺍﻭ (ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ) ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﺍﺵ ﺷﺎﺩﻣﺎﻥ ﺑﻮﺩ. ﺍﻭ ﮔﻤﺎﻥ ﻣﻲ ﻛﺮﺩ ﻛﻪ ﻫﺮﮔﺰ ﺑﺎﺯﻧﻤﻲ ﮔﺮﺩﺩ. ﭼﺮﺍ (ﺑﺎﺯ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﮔﺸﺖ) ﻭ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺵ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺑﻴﻨﺎﺳﺖ ﭘﻴﺎم ﻫﺎ: ١- ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﺭ ﺣﺮﻛﺖ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺧﺪﺍﺳﺖ. «ﻳﺎ ﺍﻳّﻬﺎ ﺍﻟﺎﻧﺴﺎﻥ ﺍﻧّﻚ ﻛﺎﺩﺡ ﺍﻟﻲ ﺭﺑّﻚ» (ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﺩﺭ ﺟﺎﻱ ﺩﻳﮕﺮ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: «ﺍﻧّﺎ ﻟﻠّﻪ ﻭ ﺍﻧّﺎ ﺍﻟﻴﻪ ﺭﺍﺟﻌﻮﻥ») ٢- ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﺭ ﻣﺴﻴﺮ ﺣﺮﻛﺖ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺧﺪﺍ، ﺑﺎ ﻣﺸﻜﻠﺎﺕ ﺑﻲ ﺷﻤﺎﺭﻱ ﺭﻭﺑﺮﻭﺳﺖ. «ﺍﻧّﻚ ﻛﺎﺩﺡ ﺍﻟﻲ ﺭﺑّﻚ» ٣- ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻭ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻗﻮﺍﻧﻴﻨﻲ ﺛﺎﺑﺖ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﻤﻪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺗﺒﻌﻴّﺖ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ؛ ﻧﻪ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﺗﻮﻗﻒ ﻛﻨﻨﺪ، ﻧﻪ ﺑﻪ ﻋﻘﺐ ﺑﺎﺯﮔﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﻳﺎ ﺑﻪ ﺳﻮﻳﻲ ﺩﻳﮕﺮ ﺭﻭﻧﺪ. «ﻛﺎﺩﺡ ﺍﻟﻲ ﺭﺑّﻚ ﻛﺪﺣﺎ» ٤- ﭘﺎﻳﺎﻥ ﺣﺮﻛﺖ ﺍﻧﺴﺎﻥ، ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺳﺖ. «ﻓﻤﻠﺎﻗﻴﻪ» ٥ - ﺍﻋﻤﺎﻝ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﺛﺒﺖ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ، ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺗﻲ ﻣﻜﺘﻮﺏ ﻭ ﻣﺴﺘﻨﺪ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺍﺭﺍﺋﻪ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. «ﺍﻭﺗﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ» ٦- ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ، ﺣﺴﺎﺏ ﻣﺮﺩم ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺧﻮﺑﺎﻥ ﺣﺴﺎﺑﻲ ﺁﺳﺎﻥ ﺩﺍﺭﻧﺪ. «ﺣﺴﺎﺑﺎً ﻳﺴﻴﺮﺍً» (ﻭ ﺗﺒﻪ ﻛﺎﺭﺍﻥ ﺣﺴﺎﺑﻲ ﺳﺨﺖ. «ﺣﺴﺎﺑﺎً ﺷﺪﻳﺪﺍً») ٧- ﺑﻪ ﺷﺎﺩﻱ ﻫﺎﻱ ﺩﻧﻴﻮﻱ ﻣﻐﺮﻭﺭ ﻧﺸﻮﻳﺪ ﻛﻪ ﻣﻲ ﮔﺬﺭﺩ، ﺑﻪ ﺷﺎﺩﻱ ﻫﺎﻱ ﭘﺎﻳﺪﺍﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ، ﻓﻜﺮ ﻛﻨﻴﺪ. (ﺍﮔﺮ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺯ ﺑﻌﻀﻲ ﻟﺬّﺕ ﻫﺎﻱ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﮔﻲ ﺻﺮﻑ ﻧﻈﺮ ﻛﺮﺩﻳﻢ ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﺟﻬﺎﺩ ﻳﺎ ﺗﺤﺼﻴﻞ ﻋﻠﻢ ﻳﺎ ﺧﺪﻣﺖ ﺍﺯ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﺩﻭﺭ ﺷﺪﻳﻢ، ﺩﺭ ﺁﻳﻨﺪﻩ ﺟﺒﺮﺍﻥ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ.) «ﻳﻨﻘﻠﺐ ﺍﻟﻲ ﺍﻫﻠﻪ ﻣﺴﺮﻭﺭﺍ» ٨ - ﺩﺭ ﺭﻭﺯﻱ ﻛﻪ ﺑﺮﺧﻲ ﺍﺯ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﻓﺮﺍﺭ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ: «ﻳﻮم ﻳﻔﺮّ ﺍﻟﻤﺮء ﻣﻦ ﺍﺧﻴﻪ...»ﺁﻥ ﻛﻪ ﺣﺴﺎﺑﺶ ﺁﺳﺎﻥ ﻭ ﺟﺎﻳﮕﺎﻫﺶ ﺑﻬﺸﺖ ﺑﺎﺷﺪ، ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﺍﺵ ﺑﺎﺯﻣﻲ ﮔﺮﺩﺩ. «ﻳﻨﻘﻠﺐ ﺍﻟﻲ ﺍﻫﻠﻪ ﻣﺴﺮﻭﺭﺍً» (ﺷﺎﻳﺪ ﻓﺮﺍﺭﻳﺎﻥ ﺍﺯ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ، ﻣﺮﺍﺩ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﺑﺎﺷﻨﺪ) ٩- ﻣﻨﺸﺄ ﺑﺪﺑﺨﺘﻲ ﺍﻧﺴﺎﻥ، ﻏﻔﻠﺖ ﺍﺯ ﻣﻌﺎﺩ ﻳﺎ ﺍﻧﻜﺎﺭ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ. «ﻇﻦَّ ﺍﻥ ﻟﻦ ﻳﺤﻮﺭ» ١٠- ﻣﻨﻜﺮﺍﻥ ﻣﻌﺎﺩ ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﮔﻤﺎﻥ ﺍﻧﻜﺎﺭ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ ﻧﻪ ﻋﻠﻢ. «ﻇﻦّ ﺍﻥ ﻟﻦ ﻳﺤﻮﺭ» ١١- ﺭﻳﺸﻪ ﺧﻮﺷﻲ ﻫﺎﻱ ﻣﺴﺘﺎﻧﻪ، ﻏﻔﻠﺖ ﺍﺯ ﺁﺧﺮﺕ ﺍﺳﺖ. «ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻫﻠﻪ ﻣﺴﺮﻭﺭﺍ... ﻇﻦّ ﺍﻥ ﻟﻦ ﻳﺤﻮﺭ» ١٢- ﻋﻘﻞ ﻭ ﺍﺣﺘﻴﺎﻁ ﺣﻜﻢ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﮔﺮ ﻳﻘﻴﻦ ﺑﻪ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻧﺪﺍﺭﻳﺪ، ﻟﺎﺍﻗﻞ ﺑﻪ ﻭﻗﻮﻉ ﺁﻥ ﮔﻤﺎﻥ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﺪ، «ﻳﻈﻨّﻮﻥ ﺍﻧﻬﻢ ﻣﻠﺎﻗﻮﺍ ﺭﺑّﻬﻢ» ﻧﻪ ﺁﻧﻜﻪ ﺑﻪ ﻋﺪم ﻭﻗﻮﻉ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﮔﻤﺎﻥ ﺑﺮﻳﺪ ﻛﻪ ﻣﻨﺸﺄ ﻫﻠﺎﻛﺖ ﺍﺳﺖ. «ﻇﻦّ ﺍﻥ ﻟﻦ ﻳﺤﻮﺭ» @telavate_sobhgahi

تلاوت قرآن صبحگاهی سلام علیکم @telavate_sobhgahi بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺨﺸﻨﺪﻩ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﻭ ﺯﻧﺎﻥ ﻣﺆﻣﻦ ﺭﺍ ﻣﻮﺭﺩ ﺷﻜﻨﺠﻪ ﻭ ﺁﺯﺍﺭ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻧﺪ ، ﺳﭙﺲ ﺗﻮﺑﻪ ﻧﻜﺮﺩﻧﺪ ، ﻧﻬﺎﻳﺘﺎً ﻋﺬﺍﺏ ﺩﻭﺯﺥ ﻭ ﻋﺬﺍﺏ ﺳﻮﺯﺍﻥ ﺑﺮﺍﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺳﺖ .(بروج ١٠) ﭘﻴﺎم ﻫﺎ: ١- ﺍﺻﺤﺎﺏ ﺍﺧﺪﻭﺩ ﻭ ﻫﻤﻪ ﺷﻜﻨﺠﻪ ﮔﺮﺍﻥ ﺗﺎﺭﻳﺦ، ﻣﻮﺭﺩ ﻗﻬﺮ ﺍﻟﻬﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ. «ﺍﻟّﺬﻳﻦ ﻓَﺘﻨﻮﺍ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ...» ٢- ﺯﻧﺎﻥ ﺑﺎ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺩﺭ ﻛﻨﺎﺭ ﻣﺮﺩﺍﻥ، ﺁﺯﺍﺭ ﻭ ﺷﻜﻨﺠﻪ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺟﺎﻥ ﻣﻲ ﺧﺮﻳﺪﻧﺪ. «ﻓَﺘﻨﻮﺍ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻭ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﺎﺕ» ٣- ﺩﺭ ﺩﻓﺎﻉ ﺍﺯ ﻣﻈﻠﻮم، ﺗﻔﺎﻭﺗﻲ ﻣﻴﺎﻥ ﺯﻥ ﻭ ﻣﺮﺩ ﻧﻴﺴﺖ. «ﻓَﺘﻨﻮﺍ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻭ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﺎﺕ ...» ٤- ﺭﺍﻩ ﺗﻮﺑﻪ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺑﺎﺯ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﻫﻴﭻ ﻛﺲ ﺑﻦ ﺑﺴﺖ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻭ ﻟﺬﺍ ﻳﺄﺱ ﺍﺯ ﺭﺣﻤﺖ ﺧﺪﺍ ﻣﻤﻨﻮﻉ ﺍﺳﺖ. (ﺁﺭﻱ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺣﺘّﻲ ﺷﻜﻨﺠﻪ ﮔﺮﺍﻧﻲ ﻛﻪ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺳﻮﺯﺍﻧﺪﻧﺪ، ﺩﻋﻮﺕ ﺑﻪ ﺗﻮﺑﻪ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ.) «ﻓﺘﻨﻮﺍ... ﺛﻢّ ﻟﻢ ﻳﺘﻮﺑﻮﺍ» ٥ - ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺗﻮﺑﻪ ﭘﺬﻳﺮ ﺍﺳﺖ، ﮔﺮﭼﻪ ﻣﺪّﺗﻲ ﻃﻮﻝ ﻛﺸﻴﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ. «ﺛُﻢّ» ٦- ﻛﻴﻔﺮ ﺳﻮﺯﺍﻧﺪﻥ، ﺳﻮﺯﺍﻧﺪﻥ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻟﻨّﺎﺭ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻮﻗﻮﺩ - ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﺤﺮﻳﻖ» ٧- ﺑﺸﺎﺭﺕ ﻭ ﺍﻧﺬﺍﺭ ﺑﺎﻳﺪ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﺤﺮﻳﻖ... ﺟﻨﺎﺕ ﺗﺠﺮﻱ...» ٨ - ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﻟﺬّﺕ ﻫﺎ، ﻟﺬّﺕ ﺑﺮﺩﻥ ﺍﺯ ﻃﺒﻴﻌﺖ ﺍﺳﺖ. «ﺟﻨّﺎﺕ... ﺍَﻧﻬﺎﺭ» ٩- ﺑﺮﺍﻱ ﻛﻔّﺎﺭ ﺷﻜﻨﺠﻪ ﮔﺮ ﺩﻭ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﺳﺖ: ﻋﺬﺍﺏ ﻛﻔﺮ ﻭ ﻋﺬﺍﺏ ﺷﻜﻨﺠﻪ. «ﻓﻠﻬﻢ ﻋﺬﺍﺏ ﺟﻬﻨّﻢ ﻭ ﻟﻬﻢ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﺤﺮﻳﻖ» ١٠- ﺩﻧﻴﺎ ﺯﻭﺩﮔﺬﺭ ﺍﺳﺖ. ﻫﻢ ﻛﺎﻣﻴﺎﺑﻲ ﻫﺎﻱ ﺳﺘﻤﮕﺮﺍﻥ ﮔﺬﺭﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﻢ ﺳﺨﺘﻲ ﻫﺎﻱ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ. ﺑﻪ ﻓﻜﺮ ﺁﺧﺮﺕ ﺑﺎﺷﻴﺪ ﻛﻪ ﻋﺬﺍﺏ ﺩﻭﺯﺧﻴﺎﻥ ﺑﻲ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﻭ ﭘﺎﺩﺍﺵ ﺑﻬﺸﺘﻴﺎﻥ، ﺟﺎﻭﺩﺍﻥ ﺍﺳﺖ. «ﻓﺘﻨﻮﺍ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ... ﻟﻬﻢ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﺤﺮﻳﻖ - ﺍﻟّﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮﺍ... ﻟﻬﻢ ﺟﻨّﺎﺕ» @telavate_sobhgahi

تلاوت قرآن صبحگاهی سلام علیکم @telavate_sobhgahi بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺨﺸﻨﺪﻩ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﻭَﻧُﻴَﺴِّﺮُﻙَ ﻟِﻠْﻴُﺴْﺮَﻱ  «۸» ﻓَﺬَﻛِّﺮْ ﺇِﻥ ﻧَّﻔَﻌَﺖِ ﺍﻟﺬِّﻛْﺮَﻱ  «۹» ﺳَﻴَﺬَّﻛَّﺮُ ﻣَﻦ ﻳَﺨْﺸَﻲ  «١۰» ﻭَﻳَﺘَﺠَﻨَّﺒُﻬَﺎ ﺍﻟْﺄَﺷْﻘَﻲ «١۱» ﺍﻟَّﺬِﻱ ﻳَﺼْﻠَﻲ ﺍﻟﻨَّﺎﺭَ ﺍﻟْﻜُﺒْﺮَﻱ  «١۲» ﺛُﻢَّ ﻟَﺎ ﻳَﻤُﻮﺕُ ﻓِﻴﻬَﺎ ﻭَﻟَﺎ ﻳَﺤْﻴَﻲ (اعلی۱۳) ﻭ ﻣﺎ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺁﺳﺎﻥ ﺗﺮﻳﻦ (ﺭﺍﻩ ﺩﻋﻮﺕ) ﺁﻣﺎﺩﻩ ﻣﻲ ﺳﺎﺯﻳﻢ. (۸) ﭘﺲ ﺗﺬﻛّﺮ ﺑﺪﻩ، (ﺍﻟﺒﺘّﻪ) ﺍﮔﺮ ﺗﺬﻛّﺮ ﻣﻔﻴﺪ ﺍﻓﺘﺪ. (۹) ﻫﺮ ﻛﺲ ﺧﺸﻴﺖ ﺍﻟﻬﻲ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ، ﺑﺰﻭﺩﻱ ﭘﻨﺪ ﮔﻴﺮﺩ. (١۰) ﻭ ﺑﺪﺑﺨﺖ ﺗﺮﻳﻦ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺩﻭﺭﻱ ﻛﻨﺪ. (١۱) ﻫﻤﺎﻥ ﻛﺲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺁﺗﺶ ﺑﺰﺭﮒ ﺩﺭﺍﻓﺘﺪ. (١۲) ﭘﺲ ﺩﺭ ﺁﻧﺠﺎ ﻧﻪ ﺑﻤﻴﺮﺩ ﻭ ﻧﻪ ﺯﻧﺪﮔﺎﻧﻲ ﻛﻨﺪ(اعلی۱۳) ﭘﻴﺎم ﻫﺎ: ١- ﺗﺒﻠﻴﻎ ﺩﻳﻦ ﻭ ﺩﻋﻮﺕ ﻣﺮﺩم ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺧﺪﺍ، ﻣﺸﻜﻠﺎﺕ ﻭ ﺳﺨﺘﻲ ﻫﺎﻱ ﻓﺮﺍﻭﺍﻧﻲ ﺩﺭ ﭘﻴﺶ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻭﻋﺪﻩ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ، ﻣﺒﻠّﻎ ﺩﻳﻦ ﺭﺍ ﻳﺎﺭﻱ ﺩﻫﺪ ﻭ ﺗﺤﻤّﻞ ﺳﺨﺘﻲ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺍﻭ ﺁﺳﺎﻥ ﺳﺎﺯﺩ. «ﻧﻴﺴﺮﻙ ﻟﻠﻴﺴﺮﻱ » ٢- ﺑﻪ ﻫﺮ ﻛﺲ ﻣﺄﻣﻮﺭﻳّﺘﻲ ﻣﻲ ﺩﻫﻴﺪ، ﮔﺮﻩ ﻛﺎﺭﺵ ﺭﺍ ﺑﺎﺯ ﻛﻨﻴﺪ. «ﻧﻴﺴﺮﻙ ﻟﻠﻴﺴﺮﻱ ﻓﺬﻛّﺮ» ٣- ﺗﺴﺒﻴﺢ ﻣﺎ ﻣﻘﺪّﻣﻪ ﻛﺎﺭ ﮔﺸﺎﻳﻲ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺳﺖ. «ﺳﺒّﺢ ﺍﺳﻢ ﺭﺑّﻚ ... ﻧﻴﺴﺮﻙ ﻟﻠﻴُﺴﺮﻱ » ٤- ﻧﺰﻭﻝ ﻭﺣﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﺗﺬﻛّﺮ ﺑﻪ ﻣﺮﺩم ﺍﺳﺖ. «ﺳﻨﻘﺮﺋﻚ... ﻓﺬﻛّﺮ» ٥ - ﺷﺮﻁ ﺗﺬﻛّﺮ، ﭘﻨﺪ ﭘﺬﻳﺮﻱ ﺍﺳﺖ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﭘﻨﺪﻧﺎﭘﺬﻳﺮ ﻣﺴﺌﻮﻟﻴّﺘﻲ ﻧﺪﺍﺭﺩ. «ﻓﺬﻛّﺮ ﺍِﻥ ﻧﻔﻌﺖ ﺍﻟﺬﻛﺮﻱ» ٦- ﺗﻨﻬﺎ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺧﺪﺍﺗﺮﺱ ﺗﺬﻛّﺮ ﺭﺍ ﻣﻲ ﭘﺬﻳﺮﻧﺪ. «ﺳﻴﺬﻛّﺮ ﻣﻦ ﻳﺨﺸﻲ» ٧- ﭘﻨﺪﺩﺍﺩﻥ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺧﺪﺍﺗﺮﺱ ﺁﺳﺎﻥ ﺗﺮ ﺍﺳﺖ. «ﻧﻴﺴﺮﻙ ﻟﻠﻴُﺴﺮﻱ... ﺳﻴﺬﻛﺮ ﻣﻦ ﻳﺨﺸﻲ» ٨ - ﺑﻪ ﻣُﺒﻠّﻎ ﺑﺎﻳﺪ ﺩﻟﺪﺍﺭﻱ ﺩﺍﺩ ﻛﻪ ﻛﺎﺭﺵ ﺑﻴﻬﻮﺩﻩ ﻧﻴﺴﺖ. «ﻓﺬﻛّﺮ... ﺳﻴﺬﻛّﺮ...» ٩- ﻣُﺒﻠّﻎ ﻧﺒﺎﻳﺪ ﺗﻮﻗّﻊ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﻓﻮﺭﻱ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ. «ﺳﻴﺬﻛّﺮ» ١٠- ﻣﺸﻜﻞ ﻛﻔّﺎﺭ ﺩﻭﺭﻱ ﺧﻮﺩ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺯ ﻗﺮﺁﻥ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﺳﺖ، ﻧﻪ ﺁﻧﻜﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺩﻭ ﻋﻨﺼﺮ ﭘﺎﻙ، ﺿﻌﻒ ﻳﺎ ﻧﻘﺼﻲ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻳﺘﺠﻨّﺒﻬﺎ» ١١- ﻗﺮﺁﻥ ﻣﻴﺰﺍﻥ ﺍﺳﺖ. ﭘﻨﺪﭘﺬﻳﺮ ﺁﻥ ﻣﺪﺍﻝ «ﻳَﺨﺸﻲ» ﻣﻲ ﮔﻴﺮﺩ، «ﺳﻴﺬﻛﺮ ﻣﻦ ﻳﺨﺸﻲ» ﻭ ﭘﻨﺪﻧﺎﭘﺬﻳﺮ ﺁﻥ ﻟﻘﺐ «ﺍﺷﻘﻲ» ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. «ﻭ ﻳﺘﺠﻨّﺒﻬﺎ ﺍﻟﺎﺷﻘﻲ» ١٢- ﺩﻭﺭﻱ ﺍﺯ ﭘﻨﺪ ﻭ ﭘﻴﺎم ﻗﺮﺁﻥ، ﻣﺎﻳﻪ ﺷﻘﺎﻭﺕ ﺍﺳﺖ. «ﻳﺘﺠﻨّﺒﻬﺎ ﺍﻟﺎﺷﻘﻲ» ١٣- ﺳﻴﺮﻩ ﺩﺍﺋﻤﻲ ﺗﻴﺮﻩ ﺑﺨﺘﺎﻥ ﺩﻭﺭﻱ ﺍﺯ ﭘﻨﺪ ﺍﺳﺖ. «ﻳﺘﺠﻨﺒﻬﺎ» ﺩﺭ ﻗﺎﻟﺐ ﻣﻀﺎﺭﻉ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﻭ ﺩﻭﺍم ﺍﺳﺖ. ١٤- ﺑﺪﺑﺨﺖ ﺗﺮﻳﻦ ﻣﺮﺩم ﻛﺴﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﺸﻴﺖ ﺍﻟﻬﻲ ﻧﺪﺍﺭﺩ. «ﺍَﺷﻘﻲ» ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ «ﻳَﺨﺸﻲ» ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ. ١٥- ﺗﻮﻗّﻊ ﺍﺻﻠﺎﺡ ﻫﻤﻪ ﻣﺮﺩم ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﺪ. «ﺳﻴﺬﻛﺮ ﻣﻦ ﻳﺨﺸﻲ ﻭ ﻳﺘﺠﻨّﺒﻬﺎ ﺍﻟﺎﺷﻘﻲ» ١٦- ﻋﺎﻣﻞ ﭘﺬﻳﺮﺵ ﻭ ﻋﺪم ﭘﺬﻳﺮﺵ ﺩﺭ ﺩﺭﻭﻥ ﺧﻮﺩ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺳﺖ. «ﻳﺨﺸﻲ... ﺍﺷﻘﻲ» ١٧- ﻛﻴﻔﺮ ﺑﻪ ﻣﻘﺪﺍﺭ ﺧﺒﺎﺛﺖ ﺍﺳﺖ. «ﺍﺷﻘﻲ - ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺍﻟﻜﺒﺮﻱ» ١٨- ﺩﻭﺯﺥ ﺑﺮﺍﻱ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺍﺑﺪﻱ ﻭ ﻫﻤﻴﺸﮕﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻟﺎﻳﻤﻮﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﻭ ﻟﺎﻳﺤﻴﻲ» ١٩- ﺧﻠﻮﺩ ﺩﺭ ﺩﻭﺯﺥ، ﻃﺒﻴﻌﺖ ﺩﻭﺯﺧﻴﺎﻥ ﺭﺍ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻧﻤﻲ ﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﺩﻳﮕﺮ ﺍﺯ ﺁﺗﺶ ﺭﻧﺞ ﻧﺒﺮﻧﺪ، ﺑﻠﻜﻪ ﺩﺍﺋﻤﺎ ﺩﺭ ﺷﻜﻨﺠﻪ ﻫﺴﺘﻨﺪ. «ﻟﺎﻳﻤﻮﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﻭ ﻟﺎ ﻳﺤﻴﻲ» @telavate_sobhgahi

تلاوت قرآن صبحگاهی سلام علیکم @telavate_sobhgahi بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺨﺸﻨﺪﻩ ﻣﻬﺮﺑﺎن ﺳَﻠﺎَمٌ ﻫِﻲَ ﺣَﺘَّﻲ ﻣَﻄْﻠَﻊِ ﺍﻟْﻔَﺠْﺮِ (ﺁﻥ ﺷﺐ) ﺗﺎ ﻃﻠﻮﻉ ﻓﺠﺮ، (ﺳﺮﺍﺳﺮ) ﺳﻠﺎم ﻭ ﺩﺭﻭﺩ ﺍﺳﺖ.(قدر۵) ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ: «ﺳﻠﺎم»، ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﻧﺎم ﻫﺎﻱ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺍﺳﺖ. «ﻫﻮ ﺍﻟﻠّﻪ ﺍﻟّﺬﻱ ﻟﺎ ﺍﻟﻪ ﺍﻟﺎ ﻫﻮ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺍﻟﻘﺪﻭﺱ ﺍﻟﺴﻠﺎم...» ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ «ﺳﻠﺎم» ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ، ﻟﻄﻒ ﻭ ﻋﻨﺎﻳﺖ ﻭﻳﮋﻩ ﺍﻟﻬﻲ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﺩﺭ ﺷﺐ ﻗﺪﺭ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺳﻠﺎﻣﺖ ﻭ ﺭﺣﻤﺖ ﻭ ﺑﺮﻛﺖ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺑﺎﺏ ﻧﻘﻤﺖ ﻭ ﻋﺬﺍﺏ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺑﻨﺪﺩ، ﺯﻳﺮﺍ ﻛﻴﺪ ﻭ ﻭﺳﻮﺳﻪ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺷﺐ ﻣﺆﺛﺮ ﻭﺍﻗﻊ ﻧﺸﻮﺩ. ﺩﺭ ﺷﺐ ﻗﺪﺭ، ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﺑﻪ ﺯﻣﻴﻦ ﻧﺎﺯﻝ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﺑﺮ ﻫﺮ ﻣﺮﺩ ﻭ ﺯﻧﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﺳﻠﺎم ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ.ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻧﻴﺰ ﺑﺎ ﮔﻔﺘﻦ ﺳﻠﺎم ﺑﻪ ﺍﺳﺘﻘﺒﺎﻝ ﺑﻬﺸﺘﻴﺎﻥ ﻣﻲ ﺭﻭﻧﺪ: «ﺳﻠﺎم ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻃﺒﺘﻢ ﻓﺎﺩﺧﻠﻮﻫﺎ ﺧﺎﻟﺪﻳﻦ» ﭘﻴﺎم ﻫﺎ: ١- ﺷﺐ ﻗﺪﺭ، ﺷﺐ ﺳﻠﺎﻣﺖ ﻓﻜﺮ ﻭ ﺭﻭﺡ ﺁﺩﻣﻲ ﻭ ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪِ ﺳﻠﺎم ﺍﺳﺖ. «ﺳﻠﺎم ﻫﻲ ﺣﺘّﻲ ﻣﻄﻠﻊ ﺍﻟﻔﺠﺮ» ٢- ﺷﺐ ﻗﺪﺭ، ﺷﺐ ﺭﺣﻤﺖ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻥ ﺑﺎ ﺗﻮﺑﻪ، ﺍﻟﻄﺎﻑ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﺟﻠﺐ ﻛﺮﺩ. «ﺳﻠﺎم ﻫﻲ ﺣﺘّﻲ ﻣﻄﻠﻊ ﺍﻟﻔﺠﺮ» ٣- ﺗﻘﺪﻳﺮ ﺍﻣﻮﺭ ﺍﺯ ﺳﻮﻱ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﺳﻌﺎﺩﺕ ﺑﺸﺮ ﺍﺳﺖ، ﻣﮕﺮ ﺁﻧﻜﻪ ﺍﻭ ﺧﻮﺩ ﺟﺰ ﺍﻳﻦ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ. «ﺳﻠﺎم ﻫﻲ ﺣﺘّﻲ ﻣﻄﻠﻊ ﺍﻟﻔﺠﺮ» @telavate_sobhgahi

تلاوت قرآن صبحگاهی سلام علیکم @telavate_sobhgahi بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺨﺸﻨﺪﻩ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا [ ﻭﻟﻲ ﺷﻤﺎ ﻣﻨﻜﺮﺍﻥ ﻟﺠﻮﺝ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺭﺍﻩ ﺭﺳﺘﮕﺎﺭﻱ ﻧﻤﻰ  ﺭﻭﻳﺪ ] ﺑﻠﻜﻪ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺩﻧﻴﺎ ﺭﺍ [ ﺑﺮ ﺁﻥ ]ﺗﺮﺟﻴﺢ ﻣﻰ  ﺩﻫﻴﺪ .(١٦) وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺁﺧﺮﺕ ﺑﻬﺘﺮ ﻭ ﭘﺎﻳﺪﺍﺭﺗﺮ ﺍﺳﺖ .(اعلی ١٧) ﭘﻴﺎم ﻫﺎ: ١- ﻣﺎﻧﻊ ﺗﺰﻛﻴﻪ، ﻋﻠﺎﻗﻪ ﺑﻪ ﺩﻧﻴﺎﺳﺖ. «ﺑﻞ ﺗﺆﺛﺮﻭﻥ» ٢- ﺩﻧﻴﺎ ﺑﺪ ﻧﻴﺴﺖ، ﺁﻧﭽﻪ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﻧﺘﻘﺎﺩ ﺍﺳﺖ ﺗﺮﺟﻴﺢ ﺁﻥ ﺑﺮ ﺁﺧﺮﺕ ﺍﺳﺖ. «ﺗﺆﺛﺮﻭﻥ» ٣- ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺍﺯ ﭼﻴﺰﻱ ﺍﻧﺘﻘﺎﺩ ﻣﻲ ﻛﻨﻴﺪ، ﻧﻤﻮﻧﻪ ﺧﻮﺏ ﻭ ﺭﺍﻫﻜﺎﺭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﻫﻴﺪ. «ﺗﺆﺛﺮﻭﻥ... ﻭ ﺍﻟﺎﺧﺮﺓ ﺧﻴﺮ» ٤- ﺭﺍﻩ ﭘﺎﻙ ﺷﺪﻥ ﺩﻝ ﻭ ﻓﻜﺮ ﺍﻧﺴﺎﻥ، ﺫﻛﺮ ﻣﺪﺍم ﻭ ﻣﺴﺘﻤﺮ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺳﺖ. «ﺗﺰﻛّﻲ ﻭ ﺫﻛﺮ ﺍﺳﻢ ﺭﺑّﻪ» ٥ - ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺟﻠﻮﻩ ﻫﺎﻱ ﺭﺑﻮﺑﻴّﺖ، ﻋﺎﻣﻞ ﻳﺎﺩ ﺧﺪﺍﺳﺖ. «ﺫﻛﺮ ﺍﺳﻢ ﺭﺑّﻪ» ٦- ﻧﻤﺎﺯ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﺫﻛﺮ ﻭ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﺎﺷﺪ، ﻧﻪ ﻏﺎﻓﻠﺎﻧﻪ ﻭ ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﻋﺎﺩﺕ. «ﺫﻛﺮ ﺍﺳﻢ ﺭﺑّﻪ ﻓَﺼﻠّﻲ» ٧- ﻧﻤﺎﺯﮔﺰﺍﺭﺍﻥ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﺭﺳﺘﮕﺎﺭﻧﺪ ﻛﻪ ﺍﻫﻞ ﺗﺰﻛﻴﻪ ﻭ ﻳﺎﺩ ﺧﺪﺍ ﺑﺎﺷﻨﺪ. «ﺗﺰﻛّﻲ ﻭ ﺫﻛﺮ ﺍﺳﻢ ﺭﺑّﻪ ﻓﺼَﻠّﻲ» ٨ - ﻛﺘﺐ ﺁﺳﻤﺎﻧﻲ، ﻫﻤﺴﻮ ﻭ ﻫﻤﺎﻫﻨﮓ ﺑﺎ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﻫﺴﺘﻨﺪ. «ﺍﻥّ ﻫﺬﺍ ﻟﻔﻲ ﺍﻟﺼﺤﻒ ﺍﻟﺎﻭﻟﻲ» ٩- ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﻛﺘﺐ ﺁﺳﻤﺎﻧﻲ، ﻛﺘﺐ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻭ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻮﺳﻲ ﺍﻣﺘﻴﺎﺯ ﺧﺎﺻﻲ ﺩﺍﺭﺩ. «ﺻﺤﻒ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻭ ﻣﻮﺳﻲ» @telavate_sobhgahi

تلاوت قرآن صبحگاهی سلام علیکم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺨﺸﻨﺪﻩ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ فَأَمَّا الْإِنسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ ﺍﻣﺎ ﺍﻧﺴﺎﻥ ، ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺵ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻴﺎﺯﻣﺎﻳﺪ ﻭ ﮔﺮﺍﻣﻰ ﺩﺍﺭﺩﺵ ﻭ ﻧﻌﻤﺘﺶ ﺑﺨﺸﺪ ، ﻣﻰ  ﮔﻮﻳﺪ : ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭم [ ﭼﻮﻥ ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﻭ ﺳﺰﺍﻭﺍﺭ ﺑﻮﺩم ]ﻣﺮﺍ ﮔﺮﺍﻣﻰ ﺩﺍﺷﺖ ،(فجر١٥) ﭘﻴﺎم ﻫﺎ: ١- ﺁﺯﻣﺎﻳﺸﻬﺎﻱ ﺍﻟﻬﻲ، ﺟﻠﻮﻩ ﺍﻱ ﺍﺯ ﺩﺭ ﻛﻤﻴﻦ ﺑﻮﺩﻥ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻥّ ﺭﺑّﻚ ﻟﺒﺎﻟﻤﺮﺻﺎﺩ ﻓﺎﻣّﺎ ﺍﻟﺎﻧﺴﺎﻥ ﺍﺫﺍ ﻣﺎ ﺍﺑﺘﻠﺎﻩ...» ٢- ﺁﺯﻣﺎﻳﺶ، ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﻭ ﺭﺷﺪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻟﺎﻧﺴﺎﻥ ﺍﺑﺘﻠﺎﻩ ﺭﺑّﻪ» ٣- ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ ﻫﺎﻱ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﻟﻄﻒ ﺍﻭﺳﺖ ﻧﻪ ﺍﺳﺘﺤﻘﺎﻕ ﻣﺎ. ﭘﺲ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﻏﺮﻭﺭ ﻭ ﻋﺠﺐ ﻧﺸﺪﻩ ﻭ ﺍﺯ ﺁﺯﻣﺎﻳﺶ ﻏﻔﻠﺖ ﻧﻜﻨﻴﺪ. «ﺍﻛﺮﻣﻪ ﻭ ﻧﻌّﻤﻪ»

تلاوت قرآن صبحگاهی سلام علیکم @telavate_sobhgahi بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺨﺸﻨﺪﻩ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ ﻭ ﺍﻣﺎ ﭼﻮﻥ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻴﺎﺯﻣﺎﻳﺪ ، ﭘﺲ ﺭﻭﺯﻱ ﺍﺵ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺍﻭ ﺗﻨﮓ ﮔﻴﺮﺩ ، ﮔﻮﻳﺪ : ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭم ﻣﺮﺍ ﺧﻮﺍﺭ ﻭ ﺯﺑﻮﻥ ﻛﺮﺩ .(١٦) كَلَّا بَل لَّا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ ﺍﻳﻦ ﭼﻨﻴﻦ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﻣﻰ  ﭘﻨﺪﺍﺭﻳﺪ ، ﺑﻠﻜﻪ [ ﺯﺑﻮﻧﻲ ، ﺧﻮﺍﺭﻱ ﻭ ﺩﻭﺭ ﺷﺪﻥ ﺷﻤﺎ ﺍﺯ ﺭﺣﻤﺖ ﺧﺪﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ] ﻳﺘﻴﻢ ﺭﺍ ﮔﺮﺍﻣﻰ ﻧﻤﻰ  ﺩﺍﺭﻳﺪ(فجر١٧) ﭘﻴﺎم ﻫﺎ: ١- ﺁﺯﻣﺎﻳﺸﻬﺎﻱ ﺍﻟﻬﻲ، ﺟﻠﻮﻩ ﺍﻱ ﺍﺯ ﺩﺭ ﻛﻤﻴﻦ ﺑﻮﺩﻥ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻥّ ﺭﺑّﻚ ﻟﺒﺎﻟﻤﺮﺻﺎﺩ ﻓﺎﻣّﺎ ﺍﻟﺎﻧﺴﺎﻥ ﺍﺫﺍ ﻣﺎ ﺍﺑﺘﻠﺎﻩ...» ٢- ﺁﺯﻣﺎﻳﺶ، ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﻭ ﺭﺷﺪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻟﺎﻧﺴﺎﻥ ﺍﺑﺘﻠﺎﻩ ﺭﺑّﻪ» ٣- ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ ﻫﺎﻱ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﻟﻄﻒ ﺍﻭﺳﺖ ﻧﻪ ﺍﺳﺘﺤﻘﺎﻕ ﻣﺎ. ﭘﺲ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﻏﺮﻭﺭ ﻭ ﻋﺠﺐ ﻧﺸﺪﻩ ﻭ ﺍﺯ ﺁﺯﻣﺎﻳﺶ ﻏﻔﻠﺖ ﻧﻜﻨﻴﺪ. «ﺍﻛﺮﻣﻪ ﻭ ﻧﻌّﻤﻪ» ٤- ﻧﻪ ﻓﻘﺮ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﺍﻫﺎﻧﺖ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻧﻪ ﺩﺍﺭﺍﻳﻲ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻛﺮﺍﻣﺖ؛ ﺑﻠﻜﻪ ﻫﺮ ﺩﻭ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺁﺯﻣﺎﻳﺶ ﺍﺳﺖ. «ﺍﺑﺘﻠﺎﻩ... ﻓﺎﻛﺮﻣﻪ، ﺍﺑﺘﻠﺎﻩ ﻓﻘﺪﺭ ﻋﻠﻴﻪ ﺭﺯﻗﻪ» ٥ - ﻣﻬﻤﺘﺮ ﺍﺯ ﺟﺴﻢ ﻳﺘﻴﻢ ﺭﻭﺡ ﺍﻭﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮔﺮﺍﻣﻲ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺷﻮﺩ. «ﺗﻜﺮﻣﻮﻥ» ٦- ﻛﻤﺒﻮﺩﻫﺎﻱ ﺭﻭﺣﻲ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺍﺣﺘﺮﺍم ﻭ ﻣﺤﺒﺖ ﺟﺒﺮﺍﻥ ﻛﻨﻴﺪ. (ﺍﻭﻟﻴﻦ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﻳﺘﻴﻤﺎﻥ ﺍﺣﺘﺮﺍم ﺑﻪ ﺷﺨﺼﻴّﺖ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺳﺖ) «ﺗﻜﺮﻣﻮﻥ ﺍﻟﻴﺘﻴﻢ» @telavate_sobhgahi

تلاوت قرآن صبحگاهی سلام علیکم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺨﺸﻨﺪﻩ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﻳَﺂ ﺃَﻳَّﺘُﻬَﺎ ﺍﻟﻨَّﻔْﺲُ ﺍﻟْﻤُﻄْﻤَﺌِﻨَّﺔُ «٢۷» ﺍﺭْﺟِﻌِﻲ ﺇِﻟَﻲ ﺭَﺑِّﻚَ ﺭَﺍﺿِﻴَﺔً ﻣَّﺮْﺿِﻴَّﺔً «٢۸» ﻓَﺎﺩْﺧُﻠِﻲ ﻓِﻲ ﻋِﺒَﺎﺩِﻱ «۲۹» ﻭَﺍﺩْﺧُﻠِﻲ ﺟَﻨَّﺘِﻲ(فجر۳۰) ﻫﺎﻥ ﺍﻱ ﺭﻭﺡ ﺁﺭﺍم ﻳﺎﻓﺘﻪ!ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺕ ﺑﺎﺯﮔﺮﺩ ﻛﻪ ﺗﻮ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺭﺍﺿﻲ ﻭ ﺍﻭ ﺍﺯ ﺗﻮ ﺭﺍﺿﻲ ﺍﺳﺖ. ﭘﺲ ﺩﺭ ﺯﻣﺮﻩ ﻱ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﻣﻦ ﺩﺭﺁﻱ.ﻭ ﺑﻪ ﺑﻬﺸﺖ ﻣﻦ ﺩﺍﺧﻞ ﺷﻮ! ﭘﻴﺎم ﻫﺎ: ١- ﺍﺻﺎﻟﺖ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﺎ ﺭﻭﺡ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﺪﻥ، ﻣﺮﻛﺐ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ. «ﻳﺎ ﺍﻳّﺘﻬﺎ ﺍﻟﻨﻔﺲ» (ﺧﻄﺎﺏ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﻧﻔﺲ ﺍﺳﺖ) ٢- ﺑﻬﺸﺖ ﺑﺪﻭﻥ ﻳﺎﺭ ﻭ ﻫﻤﺪم، ﺑﻬﺸﺖ ﻧﻴﺴﺖ. «ﺍُﺩﺧﻠﻲ ﻓﻲ ﻋﺒﺎﺩﻱ» ٣- ﺑﻬﺸﺖ، ﺍﻧﻮﺍﻉ ﻭ ﺩﺭﺟﺎﺗﻲ ﺩﺍﺭﺩ. «ﺟﻨّﺘﻲ» ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﻗﺮﺁﻥ ﺩﺭ ﻣﻮﺍﺭﺩ ﻣﺘﻌﺪﺩ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ: «ﺟﻨّﺎﺕ ﻋﺪﻥ»

تلاوت قرآن صبحگاهی سلام علیکم @telavate_sobhgahi بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺨﺸﻨﺪﻩ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَىٰ ﺑﻲ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻛﺮﺩﻥ ﺑﺮ ﻋﻬﺪﻩ ﻣﺎﺳﺖ .(١٢) وَإِنَّ لَنَا لَلْآخِرَةَ وَالْأُولَىٰ ﻭ ﺑﻪ ﻳﻘﻴﻦ ﺩﻧﻴﺎ ﻭ ﺁﺧﺮﺕ ﺩﺭ ﺳﻴﻄﺮﻩ ﻣﺎﻟﻜﻴّﺖ ﻣﺎﺳﺖ .(لیل١٣) ﭘﻴﺎم ﻫﺎ: ١- ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺳﻨّﺖ ﻫﺎﻱ ﺍﻟﻬﻲ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺮ ﺧﻮﺩ ﻭﺍﺟﺐ ﻛﺮﺩﻩ، ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻣﺮﺩم ﺍﺯ ﻃﺮﻳﻖ ﻋﻘﻞ ﻭ ﻓﻄﺮﺕ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻥّ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻟﻠﻬﺪﻱ» ٢- ﭘﺬﻳﺮﺵ ﻫﺪﺍﻳﺖ، ﺑﻪ ﻧﻔﻊ ﺧﻮﺩ ﺷﻤﺎﺳﺖ، ﻭﮔﺮﻧﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻲ ﻧﻴﺎﺯ ﺍﺳﺖ. «ﻭ ﺍﻥّ ﻟﻨﺎ ﻟﻠﺂﺧﺮﺓ ﻭ ﺍﻟﺎﻭﻟﻲ» ٣- ﻫﺸﺪﺍﺭ ﻭ ﺍﻧﺬﺍﺭ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻓﺎﻧﺬﺭﺗﻜﻢ» (ﻫﺸﺪﺍﺭﻫﺎﻱ ﺍﻟﻬﻲ ﺭﺍ ﺑﺎﻳﺪ ﺟﺪﻱ ﮔﺮﻓﺖ، ﺯﻳﺮﺍ ﺍﺯ ﺳﻮﻱ ﻛﺴﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﻧﻴﺎ ﻭ ﺁﺧﺮﺕ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺍﻭﺳﺖ) ٤- ﺁﺗﺶ ﺁﺧﺮﺕ، ﺍﻣﺮﻱ ﻧﺎﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﻭ ﻋﻈﻴﻢ ﺍﺳﺖ. «ﻧﺎﺭﺍً» ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﻧﻜﺮﻩ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ @telavate_sobhgahi

تلاوت قرآن صبحگاهی سلام علیکم @telavate_sobhgahi بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺨﺸﻨﺪﻩ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﻭَﺳَﻴُﺠَﻨَّﺒُﻬَﺎ ﺍﻟْﺄَﺗْﻘَﻲ «١۷» ﺍﻟَّﺬِﻱ ﻳُﺆْﺗِﻲ ﻣَﺎﻟَﻪُ ﻳَﺘَﺰَﻛَّﻲ «١۸» ﻭَﻣَﺎ ﻟِﺄَﺣَﺪٍ ﻋِﻨﺪَﻩُ ﻣِﻦ ﻧِّﻌْﻤَﺔٍ ﺗُﺠْﺰَﻱ «۱۹» ﺇِﻟَّﺎ ﺍﺑْﺘِﻐَﺂءَ ﻭَﺟْﻪِ ﺭَﺑِّﻪِ ﺍﻟْﺄَﻋْﻠَﻲ «٢۰» ﻭَﻟَﺴَﻮْﻑَ ﻳَﺮْﺿَﻲ(لیل۲۱) ﻭﻟﻲ ﺑﺎ ﺗﻘﻮﺍﺗﺮﻳﻦ ﻣﺮﺩم ﺍﺯ ﺁﻥ ﺁﺗﺶ ﺩﻭﺭ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ. ﻫﻤﺎﻥ ﻛﻪ ﻣﺎﻝ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺑﺨﺸﺪ ﺗﺎ ﭘﺎﻙ ﺷﻮﺩ.ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﺣﺪﻱ (ﺍﺯ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﺎﻝ ﻣﻲ ﺑﺨﺸﺪ،) ﻧﻌﻤﺖ ﻭ ﻣﻨﺘﻲ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺟﺰﺍ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﻮﺩ، ﻧﺰﺩ ﺍﻭ ﻧﻴﺴﺖ.ﺟﺰ ﺭﺿﺎﻱ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺑﻠﻨﺪ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﺍﺵ، ﻧﻤﻲ ﻃﻠﺒﺪ.ﻭ ﺑﻪ ﺯﻭﺩﻱ ﺧﺸﻨﻮﺩ ﺷﻮﺩ. ﭘﻴﺎم ﻫﺎ: ١- ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺳﻨّﺖ ﻫﺎﻱ ﺍﻟﻬﻲ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺮ ﺧﻮﺩ ﻭﺍﺟﺐ ﻛﺮﺩﻩ، ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻣﺮﺩم ﺍﺯ ﻃﺮﻳﻖ ﻋﻘﻞ ﻭ ﻓﻄﺮﺕ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻥّ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻟﻠﻬﺪﻱ» ٢- ﭘﺬﻳﺮﺵ ﻫﺪﺍﻳﺖ، ﺑﻪ ﻧﻔﻊ ﺧﻮﺩ ﺷﻤﺎﺳﺖ، ﻭﮔﺮﻧﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻲ ﻧﻴﺎﺯ ﺍﺳﺖ. «ﻭ ﺍﻥّ ﻟﻨﺎ ﻟﻠﺂﺧﺮﺓ ﻭ ﺍﻟﺎﻭﻟﻲ» ٣- ﻫﺸﺪﺍﺭ ﻭ ﺍﻧﺬﺍﺭ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻓﺎﻧﺬﺭﺗﻜﻢ» (ﻫﺸﺪﺍﺭﻫﺎﻱ ﺍﻟﻬﻲ ﺭﺍ ﺑﺎﻳﺪ ﺟﺪﻱ ﮔﺮﻓﺖ، ﺯﻳﺮﺍ ﺍﺯ ﺳﻮﻱ ﻛﺴﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﻧﻴﺎ ﻭ ﺁﺧﺮﺕ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺍﻭﺳﺖ) ٤- ﺁﺗﺶ ﺁﺧﺮﺕ، ﺍﻣﺮﻱ ﻧﺎﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﻭ ﻋﻈﻴﻢ ﺍﺳﺖ. «ﻧﺎﺭﺍً» ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﻧﻜﺮﻩ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ٥ - ﺷﻘﺎﻭﺕ ﻣﺜﻞ ﺗﻘﻮﺍ ﺩﺍﺭﺍﻱ ﻣﺮﺍﺣﻠﻲ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻟﺎﺷﻘﻲ ... ﺍﻟﺎﺗﻘﻲ» (ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺁﻥ ﻫﻤﻪ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻫﺎﻱ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺭﺍ ﻧﺎﺩﻳﺪﻩ ﺑﮕﻴﺮﺩ ﺑﺪﺑﺨﺖ ﺗﺮﻳﻦ ﺍﺳﺖ «ﺍﺷﻘﻲ، ﺍﻟّﺬﻱ ﻛﺬّﺏ ﻭ ﺗﻮﻟﻲَّ» ٦- ﺗﻘﻮﺍ، ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻛﻤﻚ ﺑﻪ ﻣﺤﺮﻭﻣﺎﻥ ﺳﭙﺮﻱ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺁﺗﺶ ﺩﻭﺯﺥ. «ﺳﻴﺠﻨّﺒﻬﺎ ﺍﻟﺎﺗﻘﻲ ﺍﻟّﺬﻱ ﻳﺆﺗﻲ ﻣﺎﻟﻪ» ٧- ﻛﻤﻚ ﺑﻪ ﻣﺤﺮﻭﻣﺎﻥ، ﺷﻴﻮﻩ ﺩﺍﺋﻤﻲ ﭘﺮﻫﻴﺰﮔﺎﺭﺍﻥ ﺍﺳﺖ. «ﻳﺆﺗﻲ» ٨ - ﻛﻤﻚ ﺍﺯ ﻣﺎﻝ ﺷﺨﺼﻲ ﺍﺭﺯﺵ ﺍﺳﺖ. «ﻣﺎﻟﻪ» ٩- ﻧﺸﺎﻧﻪ ﺗﻘﻮﺍ، ﻛﻤﻚ ﻫﺎﻱ ﻣﺎﻟﻲ ﺧﺎﻟﺼﺎﻧﻪ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻟﺎﺗﻘﻲ ﺍﻟّﺬﻱ ﻳﻮﺗﻲ ﻣﺎﻟﻪ» ١٠- ﻛﻤﻚ ﺑﻪ ﻓﻘﺮﺍ، ﺭﺍﻫﻲ ﺍﺳﺖ ﺑﺮﺍﻱ ﺗﺰﻛﻴﻪ ﻭ ﺧﻮﺩﺳﺎﺯﻱ. «ﻳﺆﺗﻲ ﻣﺎﻟﻪ ﻳﺘﺰﻛﻲ» ١١- ﻛﻤﻚ ﻫﺎﻱ ﻣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﺳﺎﺱ ﺟﺒﺮﺍﻥ ﺧﻮﺑﻲ ﻫﺎﻱ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺑﺎﺷﺪ، ﻣﺎﻳﻪ ﺭﺷﺪ ﻧﻴﺴﺖ. «ﻣﺎ ﻟﺎَﺣﺪٍ ﻋﻨﺪﻩ ﻣﻦ ﻧﻌﻤﺔ» (ﺍﻧﻔﺎﻗﻲ ﺍﺭﺯﺵ ﺑﺎﻟﺎﻳﻲ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﺪﻳﻮﻥ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﻧﺒﺎﺷﺪ ﻭ ﭼﺸﻢ ﺩﺍﺷﺘﻲ ﻫﻢ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ) ١٢- ﻣﺘّﻘﻲ، ﺟﺰ ﺭﺿﺎﻱ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﭼﻴﺰ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﻧﻴﺴﺖ. «ﺍﻟﺎّ ﺍﺑﺘﻐﺎء ﻭﺟﻪ ﺭﺑّﻪ ﺍﻟﺎﻋﻠﻲ» ١٣- ﻗﺼﺪ ﻗﺮﺑﺖ، ﺷﺮﻁ ﻟﺎﺯم ﺍﺳﺖ. «ﺍﻟﺎّ ﺍﺑﺘﻐﺎء ﻭﺟﻪ ﺭﺑّﻪ» ١٤- ﺍﻧﻔﺎﻕ ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﻫﺎﻱ ﺧﺪﺍﭘﺴﻨﺪﺍﻧﻪ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻳﺆﺗﻲ ﻣﺎﻟﻪ... ﺍﺑﺘﻐﺎء ﻭﺟﻪ ﺭﺑّﻪ» ١٥- ﺍﻭ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺍﻋﻠﻲ ﺍﺳﺖ، ﭘﺲ ﻓﻘﻂ ﺭﺿﺎﻱ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺟﺴﺘﺠﻮ ﻛﻨﻴﺪ ﻛﻪ ﭘﺎﺩﺍﺵ ﺍﻋﻠﻲ ﻣﺮﺣﻤﺖ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. «ﺍﺑﺘﻐﺎء ﻭﺟﻪ ﺭﺑّﻪ ﺍﻟﺎﻋﻠﻲ» ١٦- ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﺨﻠﺺ، ﺑﻪ ﻣﻘﺎم ﺭﺿﺎ ﻣﻲ ﺭﺳﺪ ﻭ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺍﺯ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺧﺸﻨﻮﺩ ﺍﺳﺖ. «ﻭ ﻟﺴﻮﻑ ﻳﺮﺿﻲ» @telavate_sobhgahi

تلاوت قرآن صبحگاهی سلام علیکم @telavate_sobhgahi بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺨﺸﻨﺪﻩ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﻭَﺍﻟﻀُّﺤَﻲ «۱» ﻭَﺍﻟَّﻴْﻞِ ﺇِﺫَﺍ ﺳَﺠَﻲ «۲» ﻣَﺎ ﻭَﺩَّﻋَﻚَ ﺭَﺑُّﻚَ ﻭَﻣَﺎ ﻗَﻠَﻲ «۳» ﻭَﻟَﻠْﺂﺧِﺮَﺓُ ﺧَﻴْﺮٌ ﻟَّﻚَ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺄُﻭﻟَﻲ «۴» ﻭَﻟَﺴَﻮْﻑَ ﻳُﻌْﻄِﻴﻚَ ﺭَﺑُّﻚَ ﻓَﺘَﺮْﺿَﻲ(ضحی ۵) ﺑﻪ ﺭﻭﺷﻨﺎﻳﻲ ﺁﻏﺎﺯ ﺭﻭﺯ ﺳﻮﮔﻨﺪ ﺑﻪ ﺷﺐ ﺳﻮﮔﻨﺪ ﺁﻧﮕﺎﻩ ﻛﻪ ﺁﺭﺍﻣﺶ ﺑﺨﺸﺪ. ﭘﺮﻭﺩﮔﺎﺭﺕ ﺗﻮ ﺭﺍ ﻭﺍﻧﮕﺬﺍﺷﺘﻪ ﻭ ﺧﺸﻢ ﻧﮕﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ.ﻫﻤﺎﻧﺎ ﺁﺧﺮﺕ ﺑﺮﺍﻱ ﺗﻮ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺯ ﺩﻧﻴﺎ ﺍﺳﺖ. ﻭ ﺑﻪ ﺯﻭﺩﻱ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺕ (ﭼﻴﺰﻱ) ﺑﻪ ﺗﻮ ﻋﻄﺎ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺧﺸﻨﻮﺩ ﺷﻮﻱ. ﭘﻴﺎم ﻫﺎ: ١- ﺭﻭﺷﻨﻲ ﺭﻭﺯ ﻭ ﺗﺎﺭﻳﻜﻲ ﻭ ﺁﺭﺍﻣﺶ ﺷﺐ ﺩﻭ ﻧﻌﻤﺖ ﺑﺰﺭﮒ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻮﺭﺩ ﺳﻮﮔﻨﺪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ. «ﻭ ﺍﻟﻀّﺤﻲ ﻭ ﺍﻟّﻴﻞ ﺍﺫﺍ ﺳﺠﻲ» ٢- ﺑﺎ ﻗﺎﻃﻌﻴّﺖ، ﺯﺑﺎﻥ ﺑﺪﮔﻮﻳﺎﻥ ﺭﺍ ﻗﻄﻊ ﻭ ﺩﻝ ﭘﺎﻛﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺪﺳﺖ ﺁﻭﺭﻳﺪ. «ﻭﺍﻟﻀﺤﻲ ﻭ ﺍﻟّﻴﻞ ﺍﺫﺍ ﺳﺠﻲ ﻣﺎ ﻭﺩّﻋﻚ ﺭﺑّﻚ» ٣- ﺑﻪ ﻗﻀﺎﻭﺕ ﻫﺎ ﻭ ﭘﻴﺶ ﺩﺍﻭﺭﻱ ﻫﺎ ﻭ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﻫﺎﻱ ﻧﺎﺩﺭﺳﺖ، ﺻﺮﻳﺤﺎً ﺟﻮﺍﺏ ﺑﺪﻫﻴﺪ. «ﻣﺎ ﻭﺩّﻋﻚ ﺭﺑُّﻚ» ٤- ﻣﺮﺑّﻲ ﻧﺒﺎﻳﺪ ﻛﺴﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺗﺤﺖ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﺍﻭﺳﺖ ﺭﻫﺎ ﻛﻨﺪ. «ﻣﺎ ﻭﺩّﻋﻚ ﺭﺑُّﻚ» ٥ - ﻗﻄﻊ ﻣﻮﻗﺖ ﻟﻄﻒ ﺭﺍ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻏﻔﻠﺖ ﻭ ﻗﻬﺮ ﺍﻟﻬﻲ ﻧﺪﺍﻧﻴﺪ. «ﻣﺎ ﻭﺩّﻋﻚ ﺭﺑُّﻚ ﻭ ﻣﺎ ﻗﻠﻲ» @telavate_sobhgahi