eitaa logo
تریبون مستضعفین
995 دنبال‌کننده
1هزار عکس
1.6هزار ویدیو
52 فایل
کانال رسمی پایگاه اطلاع رسانی تریبون مستضعفین Www.teribon.ir تریبونی برای آنان که رسانه‌ای ندارند
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴⚪️ پایان سایه نشینی (بخش اول) شکست تحجر و التقاط در مصاف با اسلام ناب بزرگوارانی که دغدغه انقلاب دارند بخوانند: 🔸 پنهان شدن پشت عنوان رهبری شگرد نخ نما شده ی قدرت طلبان سال ها تلاش می شد انتقاد به امام جمعه ها و مسئولان معمم یا برخی مقامات حکومتی، به معنای انتقاد به امام خامنه ای، نشان داده شود و با این شگرد خطرناک و ضدانقلابی، عده ای پشت نام رهبری مخفی می شدند و هرکاری می خواستند ، می کردند و بازخورد اجتماعی این شگرد خباثت آلود، نوشته شدن کارهای این افراد به پای امام مظلوم جامعه بود. 🔸 تحریک احساسات افراد سطحی، پشتوانه ی سایه نشینان بزرگترین پشتوانه این نقشه شوم، نا آگاهی و ساده اندیشی جمعی از ما طرفداران انقلاب و از طرفی تحریک احساسات دوستداران آقا، توسط آن حضرات سایه نشین بود و در واقع، با نیت دفاع از ولایت، حاشیه امنی برای قدرت طلب ها و رانت خوارها و حتی نفوذی ها، ایجاد شده بود. این توطئه توسط شخص امام خامنه ای با روشنگری های معظم له و مقاومت بخش بصیر جبهه انقلاب در برابر توهین های دوستداران ناآگاه، تا حد زیادی خنثی شد: 《 ۱- يكي از اين اعتراضها، اعتراض به صدا و سيما بود و اينكه بعضي ميگويند اگرچنانچه صدا وسيما را نقد كنيم، برخلاف رهبري مطلبي گفته ايم؛ چرا! چون رهبري رئيس صدا وسيما را معين ميكند! اگر واقعاً ملاك اين باشد، كه آدم بايد به هيچكس اعتراض نكند؛ چون رئيس قوه ي قضائيه را هم رهبري انتخاب ميكند، رئيس جمهور هم بعد ازانتخابات، تنفيذ رهبري دارد؛ ميگويد نصب كردم. پس بايد به هيچكس اعتراض نكرد. نه آقا، اولاً صدا وسيما را رهبري اداره نميكند؛ اين معلوم باشد. صداوسيما را رئيس صدا و سيما اداره ميكند و رهبري هم در موارد زيادي اعتراض هائي دارد، انتقاد شما از صدا وسيما مطلقاً به رهبري منتقل نميشود. شما حق داريد انتقاد كنيد؛ هيچ اشكالي ندارد. ۱۳۸۷/۰۷/۰۷ ۲- هیچ شخص یا نهادی نمیتواند با عذر انتساب به اینجانب یا دیگر مسئولان کشور، خود را از حساب‌کشی معاف بشمارد. فرمان هشت ماده ای - اردیبهشت ۸۰ ۳- هیچ کس فوق نظارت نیست. . بنابراین همه باید نظارت شوند. نظارت بر کسانی که حکومت می‌کنند - چون حکومت به‌ طور طبیعی به معنای تجمّع قدرت و ثروت است؛ یعنی اموال بیت‌المال و اقتدار اجتماعی و اقتدار سیاسی در دست بخشی از حکّام است. برای این که امانت به‌ خرج دهند و سوء استفاده نکنند و نفسشان طغیان نکند، یک کار لازم و واجب است و باید هم باشد... بنابراین چنین نیست که دستگاههای مربوط به رهبری از نظارت معاف باشند؛ نه، به‌نظر ما بازرسیها لازم است. ۷۹/۱۲/۹ 》 🔸 انزوا سرنوشت محتوم اتهام زنندگان به جبهه انقلاب تا جایی که اگر امروز کسی بخواهد به بهانه دفاع از ولایت به فرزندان ولایت اتهام زنی کند، یا انتقاد و مطالبه به هر بخش حکومت یا هر شخصی را انتقاد به امام خامنه ای نشان دهد، قطعا مطرود و منزوی می شود. 🔸 رهبر انقلاب علمدار مطالبه و انتقاد نسبت به بخش های منتسب به رهبری این رشد و تربیت و آگاهی جامعه دینی، حاصل هدایت های امامت انقلاب بوده است. و با وجود اصرار بسیاری از نخبگان دینی و علمی بر منفی بودن انتقاد به منصوبان رهبری و شخصیت های حکومتی و حتی استدلال سازی های فراوان و گوناگون و از سر دلسوزی برای جلوگیری از انتقاد و مطالبه ی از این بخش ها ، رهبر معظم انقلاب مانند همیشه شجاعانه و با نگاهی عمیق و آینده نگر ، خود مشوق و مروج انتقاد نسبت به حساس ترین بخش های حکومت شدند و نگذاشتند کسی از عنوان ولایت برای قدرت طلبی استفاده کند. لذا این ابزار یعنی پنهان شدن پشت عناوین مقدس، بعد از سال ها از دست قدرت طلبان خارج شده و از این جهت، ناکامند و اگر نگاه در ظاهر عاقلانه ی جمعی از دلسوزان انقلاب بر نگاه حضرت آقا در این خصوص غلبه می کرد باز هم شاهد مصونیت پولادین بسیاری از شخصیت ها می بودیم. 🔸 مقدس سازی و بسط ولایت عامل انحراف امت در صدر اسلام و این رشد اجتماعی همان دستاوردی است که اگر زمان نبی مکرم اسلام، مردم واجد آن بودند، پروژه نفوذ یهود، بی فرجام می ماند و انحراف در امت اسلامی ایجاد نمی شد. مقدس سازی از صحابه و تابعین و اقوام و آشنایان و دوستان و... موجب مظلومیت اسلام در صدر اسلام شد. اما در انقلاب اسلامی این قدیس سازی با افول مواجه شد، البته در زمان حیات امام راحل، با کم کاری انقلابیون، باز انحراف مذکور ادامه پیدا کرد و پدیده شوم و یادگار بازی ها، پیامد همین تقصیر انقلابیون است. @teribon_ir
🔴⚪️ پایان سایه نشینی (بخش دوم) همچنانی که ذکر شد در چند سال اخیر با خارج شدن انحصار رسانه از دست احزاب قدرت طلب، پروژه مقدس سازی تا حد زیادی شکست خورده است، اما تا شکست کامل این توطئه مشکلاتی در پیش است که مهم ترین آن سطحی نگری بخشی از دوست داران ولایت است که مقام ولی فقیه را برای دیگران هم قائلند!! 🔸 خط اسلام ناب در تقابل نگاه افراطی و تفریطی در سال های اخیر همین نزاع درباره در فرهنگ سیاسی ما وجود دارد، گروهی انتقاد به دفتر را انتقاد به آقا میدانند، یک عده با فاجعه انگاری، اساس دفتر را زیر سوال میبرند و عده ای با ساده انگاری عملکردهای نادرست را نیز عادی می دانند و باز هم شخص امام خامنه ای با صراحت و در جلسات علنی راه درست را به حق جویان نشان دادند و انتقاد به دفتر را هم تأیید فرموده اند و هم آن را لازم دانسته اند: 《 ۱- بنده این نگاه نقادانه را صددرصد تأیید میکنم. ممکن است بعضی نقدها را وارد ندانم؛ چه آنچه به قوه مجریه است، چه آنچه به قوه قضائیه است، چه آنچه مربوط به است. ممکن است بعضی‌ وارد باشد، بعضی‌ وارد نباشد، لکن نفس این نگاه نقادانه را من صددرصد تأیید میکنم. هم نقادانه هم آرمان گرایانه ، باید دنبال آرمان ها باشند، روی کاستی ها و کژی ها علامت سوال بگذارند. ۹۶/۳/۱۷ ۲- این پرچم آرمان خواهی و مطالبه گری را زمین نگذارید؛ مخاطب مطالبه‌گری، گاهی بود، گاهی مجموعه‌های دیگر بودند؛ این بسیار چیز با ارزشی است. این مطالبه‌گری را ازدست ندهید، این آرمان‌خواهی را از دست [ندهید]... این آرمان‌خواهی موجب میشود که ما راه را گم نکنیم و وسط راه، کج و راست و به چپ و راست حرکت نکنیم. ۱۳۹۹/۰۲/۲۸ 》 🔸 دلسوزی نا به جا برخی هم از باب دلسوزی می گویند انتقاد به دفتر آقا یعنی زیر سوال بردن مدیریت آقا که درجواب این افراد باید گفت همین شبهه درباره خود منصوبان ایشان نیز مطرح می شد که خود معظم له این شبهه را پاسخ دادند در حالی که در موضوع منصوبان به دلیل وجود حکم انتصاب، این شبهه شدیدتر است و دیگر اینکه نمی شود از ترس انتشار این شبهه موضوعی به این مهمی را رها کرد و نیاز است با توضیح و تبیین، از رسوب شبهه جلوگیری کنیم. 🔸 هزینه مقاومت بیش تر از سازش مطلبی که انسان را نگران می کند، سبقت گرفتن برخی روشنفکرمآبان در این قضیه از فضلای حوزوی می باشد، یعنی به جای اینکه شاگردان و مقلدان خود حضرت آقا، این نقایص را حل و فصل کنند و نگذارند غرض ها و جهل ها یا ضعف های دیگران به پای آقا نوشته شود ، در اثر انفعال و تعصبات بی اساس و ترس از نادانی ها و برخی قضاوت ها، کار را معطل می کنند تا عده ای افرادِ بدون مبنای فکریِ درست، وارد قضیه بشوند که هزینه آن، بسیار بیشتر از هزینه ورود حزب الله در این قضیه بوده است و اگر روشن فکران دینی مقاومت کنند و هزینه این‌ مقاومت که هجمه ی دوستان نادان است را به جان بخرند، جریان نفوذ با نگاه عوامانه از این فضا سوء استفاده نخواهد کرد. اگر اصلاح پذیری مدیریت دفتر، بالا باشد و خیرخواهی ها را با انگیزه، دنبال و انتقادات مستند دلسوزان را پذیرا باشد، دغدغه مندان واقعی انقلاب ناچار به اظهار و اعلان نمی شوند. خلاصه آنکه نظارت عمومی مدنظر امامت انقلاب، یعنی امربه معروف و نهی از منکر، شامل دفتر آقا هم می شود و راهکار اصلی بالا رفتن حساسیت مثبت دفتر به تذکرات دلسوزانه و پیگیری دقیق و سریع است. @teribon_ir
31.84M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️📹محمد امینی رعیا مدیر اندیشکده اقتصاد مقاومتی در دیدار نخبگان با رهبری 🔸در حال حاضر مدیریت ناکارآمد در کشور هزینه ندارد و اگر مدیران به دلیل ترک فعل ها محاکمه نمی‌شوند 🔸اگر تسهیلات کلان بانکی شفاف و نظارت می‌شد یک بانک خاص نمی‌توانست ۴۰ برابر سقف قانونی برای ساخت یک مال تسهیلات بدهد! 🔸دفتر رهبری اهتمام لازم برای سیاستهای اقتصادی را ندارد و اعضای اقتصادی دفتر برای کشور گاهی هزینه سازی هم می‌کنند @teribon_ir
12.56M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕ یک دست زغالی 🔸روایتی از شهید علی اکبر جزینی... ⬅️ بچه ها چقدر حاضریم پای دین خدا بایستیم؟! @teribon_ir
24.86M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕ فاین تذهبون!! آخرت از آن کسانی است که دنبال برتری و فساد نباشند. در این ایام بعد از تشکیل دولت، برخی خود احساس وظیفه می کنند که پست های وزارتی و مدیریتی بگیرند. @teribon_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ 📹هشدار استاد رحیم پور ازغدی درباره پروژه در شهر قم! 🔸کسانی هستند که می‌خواهند با خواندن تعدادی حاشیه و شرح مرجع بشوند! @teribon_ir
22.69M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♻️ انتساب و انتصاب ❓آیا محتوای این همون محتوای نظام است؟ و این یه نظام شاهنشاهی است با یه اسم عوضی است؟؟ 🔰 تقدیم به آقای عبدالله گنجی و همه‌ی آقایان و آقازادگان سرزمینم. همین. @teribon_ir
🔴 به نام بسیجیان 🔹به نام اول بسيجي عالم؛ همان امیر مظلومي که وقتي در محراب عبادت غرق خون شد، معاويه صفتان مي گفتند مگر علي نماز مي خواند که در مسجد کشته شد؛ به نام سالار بسيجيان،که شمشير و نيزه ها را بر تن خود نشاند اما تن به ذلت نداد و به نام آن یار غريب بسیجیان که 1200 سال گمنام و مظلوم و تنها ماند تا روزي بيايد و عالم را از بند تبعيض و بردگي و جهالت نجات بخشد. 🔸به نام پيرمرد بسيجي عصر، خميني کبير که تنها افتخار او به گفته خودش، اين بود که يک بسيجي واقعي باشد. رهبر جهان اسلام بود و در خانه اي ساده مي زيست و در گرماي تابستان وقتي خواستند پنکه اي براي او تهيه کنند تا بدن نحيفش در گرماي تابستان کمی آرام بگیرد، مي گفت: چون ديگران از اين وسيله بي بهره اند لازم نيست براي من پنکه بياورند. 🔹به نام بسيجيان 8سال درد و رنج، 8سال جانفشاني و ايثار، 8سال شنیدن آواي "اي لشکر صاحب زمان آماده باش آماده باش"، 8سال خون و آتش و عشق. به نام بسيجياني که از سیم خاردار نفس عبور کردند و بر سيم خاردارهاي جهان شرق و غرب، ديوار گوشتي ساختند تا هيمنه ي استکبار را درهم شکنند و خون آنها از ارتفاعات کردستان و ايلام گرفته تا مرزهای خوزستان و خليج تا ابد فارس با خاک هم کيش گشته و نقشه راه کهکشانی آزادگان و سرافرازان و مظلومانی شده است که امروز در سراسر این کره خاکی، چون شجره طیبه ای منتشر و از لبنان و سوریه و عراق گرفته تا افغانستان و پاکستان و کشمیر و هند و تا سرزمین های اروپایی و آمریکایی خواب را از چشمان دشمنان بشریت ربوده اند. 🔸به نام آن بسيجي 13 ساله، شهید حسین فهمیده که به خود نارنجک بست تا در عصر فرار و گريز از مرگ درس آزادگي و شهادت را به جهانيان بياموزد و حالا خبیث های زمانه می خواهند با حذف نام وی از کتب درسی، رسم او را به فراموشی بسپرند. 🔹به نام آن بسيجي که فرمانده لشکر بود اما هنگاميکه همسرش از او 5000 ريال دستي مي خواهد، از يکي از دوستانش قرض مي گيرد و به او مي دهد تا شرمنده همسرش نشود و به نام آن بسيجي عاشق، که شهردار بود و هنگام عبور از خيابان وقتي ديد که راه جوي آب بسته شده، جوي را به تنهايي باز نمود و بعد از شهادتش پيکرش هدف خمپاره قرار گرفت تا حتي يک متر از خاک اين دنيا را براي تدفينش اشغال نکند. 🔸به نام آن اَبَرمرد بسيجي که با مدرک دکتراي فيزيک پلاسما از دانشگاه هاي آمريکا قيد زندگي راحت مادي را در آمريکا زد و راهي لبنان و ايران شد تا در جنگ و مبارزه مستضعفان جهان عليه استکبار شرکت کند و عروس شهادت را در آغوش بکشاند. به نام آن فرمانده گردان بسیجی که وقتی در گرمای سوزان خوزستان از عملیات بازگشت و مسئول پشتیبانی، کمپوت آلبالویی را در مقابلش گذاشت اما وقتی فهمید تعداد کمپوت ها به تعداد نیروها نیست آن را به کناری نهاد و به آب گرم قناعت کرد! 🔹و به نام آن زن بسيجي که هنگام ازدواج، همسرش به او گفت: در اين دنيا هر کاري براي خوشبختي تو انجام مي دهم ولي اکنون 35 سال که از آن روز مي گذرد هر روز با لبخندي بغض آلود، چندين بار براي شوهر قطع نخاعي اش لگن مي آورد و خم به ابرو نمي آورد. 🔸و به نام آن زن بسيجي که هر وقت همسر جانبازش تعادل عصبيش را از دست مي دهد، فرزندانش را به اتاق پشتی می فرستاد و خود را در مقابل شوهرش قرار مي دهد تا شوهرش او را آنقدر بزند تا به حال عادي بازگردد. وقتي از او مي پرسند چرا خودت از جلوي او کنار نمي روي؟! پاسخ مي دهد: اگر من مقابل او نباشم و مرا نزند، خودش را مي زند و به خود صدمه وارد مي کند. 🔹و به نام بسیجیان همیشه مظلوم تاریخ که زیر آتش توپ و تانک و موشک بودند و خم بر ابرو نیاوردند و پیوسته و پیوسته بر لبانشان لبخند عاشقانه ای نقش بسته است تا در درون بسوزند و همچون شمع آب شوند و به نام بسیجیانی که همیشه برچسب باران شده و می شوند و خواهند شد، تا آنان را دلسرد کنند، اما حاشا که میدان را خالی کنند. 🔸سلام بر آنان و بر روزی که همراه با امام عزیزشان بر حسین بن علی علیه السلام وارد می شوند و چون پروانه گرد تا گرد او می چرخند. سلام بر آنان؛ روزی که متولد شدند و روزی که می میرند و روزی که برانگیخته خواهند شد. 🔺آری بسیجی باید اینگونه باشد @teribon_ir
🔴بحران آب در نصف جهان و جلگه‌های نصفه‌جان 🔹 از رونق، نصف جهان است و خوزستان، بی‌رمق و نصفه‌جان. رونق آن فزون باد و رمق این، افزون. یزد در فلات مرکزی ایران است و خوزستان در مرز فلاکت. کاریزهای آن پرآب باد و رودهای این پرخروش. زاینده رود، جریانی فصلی و زینت اصفهان است و کارون شریان اصلی حیات در رگ‌های خوزستان. اصل اول در ، آمایش سرزمین است، نه آرایش سرزمین. انتقال آب مثل اهدای خون به اضطرار است و به اندازه. آب شرب حق آحاد است اما انتقال آب شرشر، لزوما برای نوشیدن نیست. صنعت فولاد، آب‌آشام است و کویری که آن را میزبانی می‌کند، تشنه‌کام. شروع انحراف سرچشمه‌ها با ماست اما انتهایش ناکجاآباد است. 🔹سدها، این سازه‌های بتنی غول‌پیکر، همچون آمبولی ریوی نفس خوزستان را گرفته‌اند. هوای اسیدی ناشی از اگزوز نیروگاه‌ها و چپق کارخانجات و پیپ فلرهای نفتی، ابرهای این استان را بخیل کرده‌ است. به لطف مدیریت‌های آبکی، بارانی اگر ببارد، سیل می‌شود و اگر نبارد خشکسالی. ضریب نفوذ فناوری و مدیریت چرخه‌ی آب در کشتزارهای خوزستان اگر ضعیف است، سرچشمه‌ی آن در حاکمیت است، نه در مردم. اگر کشاورزی سنتی در خوزستان پرتی آب دارد، همسایگانش نیز زراعت پست‌مدرن ندارند. 🔹مردم اصفهان دیروز در بستر خشک زاینده رود، رزمایش وحدت برگزار کردند. صدای مطالبه‌گری آنها در امنیت کامل شنیده شد و برچسب ضدامنیتی نخوردند. صدا و سیمای ملی چهره‌ی جماعت مطالبه‌گر را پخش کرد، نه برای اینکه جمعشان کنند، برای آنکه خاطرجمعشان کنند که مورد حمایتند. مسئولان منطقه‌ای و کشوری به حمایت از مردم اصفهان برخاستند و یحتمل پیوست اجتماعی یک پروژه بزرگ اقتصادی آماده شده است. مدل مطالبه‌گری مردم اصفهان را باید قاب کرد و آویخت بر سردر سازمان‌های مردم‌نهاد بقیه‌ی استان‌ها. 🔹در خوزستان اما اجتماع بیش از دو نفر، خطر بالقوه‌ی امنیتی محسوب می‌شود. هر پابرهنه‌ای که پلاکارد به دست می‌گیرد، لابد ریگی به کفش دارد. بجای دوربین صدا و سیما، دوربین‌های مداربسته زحمت پوشش تجمعات را به‌عهده دارند. بجای ساندیس، بعضا با آب خنک از معترضان به کم‌آبی پذیرایی می‌شود. مردم استان‌های اطراف و اکناف که بپاخیزند، اینترنت خوزستان قطع می‌شود. 🔹یک بام و دو هوا در عدالت، عین تبعیض است. توجه گزینشی به مردم، شکاف‌های ناخواسته ایجاد می‌کند. آب، مایه حیات است نه عامل بحران‌های بین استانی. مدیریت آب باید فرابخشی باشد، نه بکش‌بکشی. آب شرب بر کشت آبی مقدم است. آبی که به احشام رواست، به صنعت حرام است. جلگه نسبت به کویر به کشاورزی سزاوارتر است. صنعت آب‌بر را برِ آب می‌سازند، نه در بر و بیابان. در کنار حق‌الله و حق‌الناس حقابه محیط زیست، حق‌الطبیعه است. اینها اصول مدیریت آب است. همه را باید با هم دید، همچنان که همه مردم را باید با هم دید. @teribon_ir
⭕️و ما ادراک ما بسیجی... 🔺جوهره اصلی بسیجی، نظامی‌گری او نبود. همه طرّاحان نظامی جهان را دست ‌برسر و کلافه کرده بود ولی این نبود آنچه بسیجی حق داشت بدان ببالد و سر به آسمان بساید. چیز دیگری در این میانه بود که در هیچ ارتش دیگری در این دنیا نبود. چیزی بود که جز مثل سینه بسیجی، به هیچ خانه راضی نبود. "عشق خدا بود"، عشقی که خمینی نماینده خدا در زمین، در دهان فرزندانش قطره‌قطره چکانده بود، چون کبوترانی که دانه‌های حیات را در دهان جوجه‌های خویش به‌نوبت می‌نهند؛ و بسیجی‌ها در آستانه شهادت ، یعنی نزدیک‌ترین و مطمئن‌ترین راه به‌سوی بهشت، صف به صف، این پا و آن پا کرده و زیر لب ترنم می‌کردند: خدایا کی رسد نوبت به من؟ یاران همه رفتند. 🔺ریاضی‌ترین محاسبات فنّی برای ترتیب‌دادن یک عملیات کافی نبود. پیش و پس از آن، ریاضت قلب بزرگ بسیجی بود که در مشت کسی جز آن بسیجی پیر تارک‌دنیا، قرار نمی‌گرفت. آقایی که دست بچه‌ها را گرفت و پابه‌پا برد و راه و رسم ترک دنیا و هجرت از بدن را آموخت. آقایی که به همه قانون‌ها، همه رسم‌ها و التزام‌هایی که در طول قرن‌ها در اثر هم‌نشینی با دنیا جان‌ودل‌ها را تسخیر کرده بود، خندید و خنداند و رفت. آقایی که یاد داد تنها تکنیکی که برای فتح حقیقی دنیای خارجی هست، ترک دنیای درونی است. 🔺بسیجی، دست‌پرورده نائب ولی‌عصر بود و برای همیشه سرباز ولیعصر خواهد ماند؛ و بر سر پیمانی که بسته بود ایستاده است. پابه‌پای "رهبری نظام"، برای جنگ‌هایی که فردا و پس‌فردا در پیش است تا شهادت ، یا فتح همه سنگرهای کلیدی جهان 🔻بخشى از سلسله مقالات استاد رحیم پور ازغدی درباره بسیج و بسيجى، به مناسبت هفته بسیج ✅به تریبون مستضعفین بپیوندید: @teribon_ir
تریبون مستضعفین
⭕ اینجا بسیج مستضعفینه 🔸بسیج اگر بسیج مستضعفین باشد و جنگ حق و باطل را در دو گانه های اصیلی چون جنگ استضعاف و استکبار، و جنگ مرفهین بی درد و پابرهنه ها و مستکبرین و مستضعفین بداند، حرفش را رُک و صریح می زند، نه شیرینی می گیرد و نه گندم ری، افراد برایش هیچ موضوعیتی ندارند. 🔸عملکرد اشخاص را براساس حاصل جمع و برآیند همه ویژگی‌های شخصی، اجرایی و عملی آنها و پایبندی و عمل واقعی و نه شعاری افراد، نسبت به آرمان‌های انقلاب، منویات امامین انقلاب، مردمش و صدای فرو خفته‌ی مستضعفانش می‌سنجد، نه بر اساس آنچه خوشمان یا خوششان می‌آید یا خوشمان یا خوششان نمی‌آید. 🔸چرا کسی از سه کارکرد مهمی که روح الله برای بسيجيانش ترسیم کرد سخن نمی‌گوید؟ مخالفت با استکبار، مخالفت با پول پرستی، مخالفت با تحجر گرایی و مقدس مابی. بسم الله، آقایان گزارش بدهند، کجای عملکرد دستگاه های عریض و طویل تان بوی مقابله با پول پرستی و مقدس مآبی می دهد؟ پس ده‌ها سال تریبون‌داری و میدان‌داری تان، کجاست رویکردهای ضد تحجر و کجاست ضدیت با مقدس‌مآبی نیروهای انقلاب؟ کجاست کنش‌های ضد پول پرستی تان؟ 🔸مگر غیر این است که جریانی محافظه کار، سالهاست تمایل دارد نقش بسیج را به جریان سازمانی خدماتی فروبکاهد؟ قرائتی تخدیری از بسیج که رسالت خود را محدود در اردوهای جهادی و کویر زدایی و یادواره شهدا گرفتن و ایستگاه صلواتی زدن و... تعریف میکند. 🔸مقدس مآبی در نگاه امام نه صرف توجه به احکام فردی و به ظاهر دینی، بلکه غفلت از آرمان ها و مسولیت های اجتماعی و غفلت از خصم ظالم و عون مظلوم است. مگر غیر این است که عده ای خواسته یا ناخواسته در پی آنند که در بسیج، اسلام فردی و مناسکی محض را برجسته تر از اسلام انقلابی و اجتماعی کنند؟ اسلامی که حاضر است صدها ساعت کتاب های شهید مطهری را بخواند اما یک دقیقه بر سر اشرافیت و طبقه مرفه جدید و نوکیسگان انقلاب فریاد نزند! اسلام مبارزه اجتماعی را باهمین دست فرمون سالهاست که به محاق برده و و و سلام علیکم حاج آقا و التماس دعا حاج آقا را جایگزین آن کرده اند. 🔸امروز حزب‌‌الله را می‌بینیم که نه فقط از نقش و کارکرد خمینیستی خود بازمانده، بلکه از هویت اصیل خود نیز خلع شده است. چه کسانی خلع کرده اند؟ همان کسانی که برای ما جا انداخته اند بسیجی خوب بسیجی‌ای است که در حاشیه فلان منطقه محروم سرویس بهداشتی می‌سازد؛ بسیجی خوب بسیجی‌ای است که دوره تربیت مربی بیانیه گام دوم را گذرانده و گواهی آن را در جیب دارد، بسیجی که گشت شبانه و هیات و نماز جماعت و... را هفته ای یکبار می رود و تمام. آن بسیجی‌ای که دنبال مسائل خصوصی‌سازی ماشین‌سازی تبریز و پالایشگاه کرمانشاه و نیشکر هفت تپه می‌رود، «مورد» امنیتی و قضایی دارد و انحرافی وقس علی هذا. بسیجی خوب، بسیجی مرده است. 🔸این قرارمان نبود؛ در قاموس آنی که بسیج را وجود بخشید و حزب‌الله را متولد ساخت، نقش و کارکرد بسیج این نبود. هویت و غیریت حزب‌الله این حرف‌ها نبود. امام روح‌الله بسیج را برای مخالفت با می‌خواست. جانشین امام روح‌الله و روحِ الهی عصر ما، از طبقه جدیدی می‌گفت که به واسطه پول‌پرستی به وجود آمده است؛ از رسالت نیروهای «مخلص» انقلاب اسلامی در مقابله با سخن می‌گفت. خمینی و خامنه‌ای عهد و عصر دیگری را طلب می‌کردند؛ ما شاید لشکر مخلص خدا بودیم اما نیروی مخلص انقلاب نبودیم؛ دچار ناخالصی‌هایی بودیم که هر روز بر فراز منبری و بولتنی، ما را به امری می‌خواندند غیر از آن‌چه امامان‌مان می‌گفتند و می‌گوید. @teribon_ir