🎁 دوره رایگان 🎁
«چگونه هر سال ۱۰۰ کتاب بخوانیم؟!»
🔹آیا شما کتابهای نخوانده زیادی دارید؟
🔹آیا مایلید حداقل روزانه ۱ ساعت مطالعه آزاد و غیر درسی داشته باشید؟
🔹آیا جزو آرزوهای شماست که هر روز یک ساعت مطالعه کتاب غیر درسی داشته باشید؟
🔹آیا بارها مطالعه کتاب را شروع کردید ولی بعد از یک مدت رها کردید؟
🔹آیا به دنبال راهی برای کسب عادت مطالعه کتاب هستید؟
🔹آیا مایلید فرمولهای اصلی تغییر عادت را یاد بگیرید؟
✅ اگر پاسخ شما به سوالات بالا مثبته این دوره کاملا برای شما ساخته شده 😊
اطلاعات بیشتر و ثبت نام رایگان از طریق لینک زیر 👇
https://lms.onlinehawzah.com/product/book/
🚩 مروری کوتاه بر نهجالبلاغه مولا:
📜 حکمت 118
💡 کلام مولا امیرالمؤمنین (علیه السلام): إِضَاعَةُ الْفُرْصَةِ غُصَّةٌ.
🖊 ترجمه:
از دست دادن فرصت، مایه اندوه و حسرت است.
📌 پ.ن:
در کار فرهنگی، فرصتها همیشه از قبل خبر نمیکنند. گاهی پنجرههایی ناگهانی باز میشوند که غفلت از آنها، چیزی جز «غُصّه» و حسرت به جا نمیگذارد.
1️⃣ این فرصتها شکلهای مختلفی دارند: گاهی یک نیروی جدید به جمع اضافه میشه، گاهی یک گروه همسو پیدا میشه، گاهی یک راهکار ناب از زبان یک آدم ساده به گوشمون میرسه، گاهی یک طرح ملی ظرفیتساز پیش میاد، گاهی دلها همراه میشه، و گاهی هم ایامالله مثل محرم و فاطمیه از راه میرسند. همه اینها، فرصتهای ناب الهی هستند. 🌟
2️⃣ «غُصّه» و حسرتِ از دست دادن این فرصتها دو جنبه داره: گاهی فقط فرصت رو از دست میدیم و تمام. اما گاهی دردناکتره؛ وقتی ما در بزنگاه استفاده نمیکنیم، جریان مقابل از همون فرصت استفاده میکنه و ما فقط باید با حسرت، نتیجهگیری و پیشروی اونها رو تماشا کنیم. 😨
✅ یادمان باشد:
فرصتها در میدان عمل، مانند نسیمهای رحمت الهی هستند که میآیند و میروند. اگر هوشیار نباشیم و در بزنگاه آنها را شکار نکنیم، این فرصتها یا میسوزند و یا بدتر، به ابزار جبهه مقابل تبدیل میشوند.
هوشیار باشیم و فرصتها را قبل از آنکه به حسرت تبدیل شوند، دریابیم. 🙏
7.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔻نطق دقیق و انتقادی حاجی دلیگانی در مجلس شورای اسلامی خطاب به دولت چهاردهم👌
⭕️تحریم های روسیه از ایران بیشتر است اما چطور روسیه ارزش پول ملی خود راحفظ کرد؟!
با منحل کردن بیش از ۳۵۰ بانک متخلف؛ روسیه توانست اقتصاد مقاومتی و ارزش پول ملی را در برابر تحریم های خارجی حفظ کند.
در ایران ۱۳ بانک متخلف دیگر به جز بانک آینده مشغول فعالیت هستند.
#انحلال_بانکهای_متخلف
3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
سگ زرد برادر شغال
دل و قلوه گرفتن شهردار نیویورک با یهودیان را ببینید. تازه متوجه میشید این بابا هیچ ربطی نه به اسلام داره؛ نه به تشیع...
وصیت نامه شهیده فاطمهسادات ساداتی دختر ۱۰ ساله شهید ساداتی دانشمند هستهای
این وصیت نامه برای سال ۱۴۰۳ ، یعنی فاطمه فقط ۹ سالش بوده
«من تا وقتی زنده هستم چادر خود را روی زمین نمیاندازم و تا آخر عمرم چادرم روی سرم هست، من به حضرت فاطمه قول دادم که همیشه چادر روی سرم باشد و اگر او روی زمین افتاد مرا حلال کند،
چادر، مثل تفنگ میماند که همیشه با خود همراه دارم.»
🔴خانمها بهتر میدونند اگر خونه پرده نداشته باشه، هم زشته، هم خونه سامان نداره و همه جاش از بیرون پیداست.
🥀 اگر پوشش آدم مناسب نباشه و حجاب نداشته باشه ، همه میخوان بهش سرک بکشند و داخلش را ببینند
🌱 روحت شاد فاطمه سادات ۹ ساله با بصیرت ، یا زهرا (س)
🪩 رسانه باشید
🔹فرزند حضرت آیت الله صدیقی درگذشت. همان فرزندی که به صِرف اتهام اثبات نشده، پدرش آماج حمله قرار گرفت. البته پسر اخیرا از اتهامات هم تبرئه شده بود اما آب ریخته شده به جوی برنمیگردد.
🔹از دشمن و ایادی داخلیش انتظاری نیست اما عجبا از دوستانی که نادانسته با دشمن همراهی کردند.
چه برزخ و قیامت سختی خواهیم
داشت به خاطر قضاوت های بیجایمان...
🔹جبران قصور و وتقصیرها، برای آن مرحوم طلب مغفرت و برای استاد اخلاق، صبر و اجر طلب کنیم.
✍️محمد کرباسی
بر اساس مبانی قرآنی آیا اعمال و رفتار انسان ها ربطی به باریدن و نباریدن باران دارد ؟
یعنی چطور یک عالم دینی میتونه اینقدر محافظه کار باشه 😳😳😳
در منطق و مبانی قرآنی، پدیدههایی مانند نباریدن باران، خشکسالی یا قحطی میتوانند با رفتار و اعمال انسانها ارتباط داشته باشند. قرآن کریم رابطهای علّی–اخلاقی میان سلوک انسانی و نظام تکوین (طبیعت) برقرار میکند. این رابطه نه به معنای نفی علل طبیعی (مانند فشار هوا یا رطوبت) است، بلکه بیان میکند که علل طبیعی خود، در چارچوب اراده الهی و نظام اخلاقی جهان عمل میکنند.
🔹 ۱. آیات صریح درباره تأثیر اعمال انسان بر نزول باران
الف) سوره نوح، آیات ۱۰ تا ۱۲
«فَقُلتُ استَغفِروا رَبَّکُم إنَّهُ کانَ غَفّارًا * یُرسِلِ السَّماءَ عَلَیْکُم مِدرارًا * وَیُمِدِّدْکُم بِأموالٍ وَبنینَ وَیجعل لکم جنّاتٍ وَیجعل لکم أنهارًا»
نوح(ع) میگوید: اگر از پروردگارتان آمرزش بخواهید، او باران فراوان بر شما فرو میفرستد…
🔸 معنا: استغفار، یعنی بازگشت از گناه، سبب نزول باران و برکت معرفی شده است.
ب) سوره اعراف، آیه ۹۶
«وَلَو أنَّ أهلَ القُرى آمَنوا وَاتَّقَوا لَفَتَحنا عَلَیهِم بَرَکاتٍ مِنَ السَّماءِ وَالأرض…»
اگر مردم شهرها ایمان میآوردند و تقوا میپیشیدند، برکات آسمان و زمین را برایشان میگشودیم.
🔸 برداشت: نباریدن باران میتواند نشانه محدود شدن “برکات آسمان” بر اثر کفر، ظلم یا فساد باشد.
ج) سوره روم، آیه ۴۱
«ظَهَرَ الفَسادُ فِی البَرِّ وَالبَحرِ بِما کَسَبَت أیدِی النّاس…»
فساد در خشکی و دریا به سبب کارهایی که مردم انجام دادهاند آشکار شد.
🔸 نتیجه: خشکسالی و اختلالات طبیعی میتوانند جلوهای از فساد انسانی در زمین باشند.
🔹 ۲. بُعد فلسفی و اخلاقی این رابطه
قرآن جهان را نظامی به هم پیوسته میبیند؛ تکوین و تشریع از یک سنخ الهیاند. بنابراین:
گناه، ظلم، فساد و ناسپاسی موجب “انسداد برکات” (مثل باران) میشود.
ایمان، استغفار و عدالت موجب “گشایش برکات” است.
به تعبیر امام علی(ع) در نهجالبلاغه (نامه ۴۷):
«إِذَا مَنَعَ اللهُ السَّمَاءَ مِنْ أَمْطَارِهَا فَاسْتَغْفِرُوا اللهَ وَ اسْتَرْضُوهُ…»
یعنی: هنگامی که خدا باران را بازمیدارد، از او آمرزش بخواهید و خشنودیاش را بجویید.
🔹 ۳. جمع میان علل طبیعی و علل معنوی
در نگاه توحیدی قرآن، علل طبیعی مستقل از خدا نیستند؛ یعنی کاهش تبخیر، تغییر جبهههای هوا و… ابزارهاییاند در اختیار خدا برای اجرای سنتهای اخلاقی او در جهان:
نباریدن باران، میتواند هم نتیجه یک چرخه اقلیمی باشد،
و هم بازتابی از وضعیت اخلاقی یک جامعه که سنت الهی را بر خود جاری کرده است.
🔹 ۴. نتیجه نهایی
بنابراین از منظر قرآنی:
بله، نباریدن باران میتواند با اعمال مردم مرتبط باشد؛ مخصوصاً وقتی گناه، ظلم یا فساد در جامعه گسترده شود.
اما این رابطه «اخلاقی–الهی» است، نه جایگزین علل طبیعی. یعنی طبیعت، آینهای از رفتار انسان با خدا و زمین است