📝 #مشق_فردا 5⃣1⃣ شرح #بیانیه‌_گام_دوم 🔻چیستی گفتمان3( قسمت دوم) 🔴 دوم جریان امت مُمَهِّد: اما همواره اتاق های فکر دشمن و حتی هیات های اندیشه ورز خودی بعد از طراحی تفکر تحول در جامعه به دو مانع مهم برخورد می کنند. در واقع از آنجا که هیچ طرح اندیشه ای جز با پذیرش افکار عمومی و حضور توده مردم در صحنه قابل اجرا نیست؛ لذا ساحت اندیشه برای عملیاتی کردن نقشه خود محتاج توده مردم است تا ساحت اجتماع و سیاست را بواسطه آن تغییر دهد و تصاحب کند. از طرفی برای اقناع و همراه سازی توده با دو مشکل روبرو می شود: 🔘 مشکل نخست: اینکه جامعه مدتها با نظام بینشی و ارزشی خاصی خو گرفته که گفتمان جدید در تقابل با آن قرار دارد و تغییر آن کار ساده ای نیست؛ زیرا هر آن ممکن است افکار و روحیات جامعه به ضدیت با گفتمان و نظام ارزشی جدید اقدام کند. 🔘مشکل دوم : این است که اصولاً توده و عوام جامعه مبانی فلسفی و ادبیات پیچیده جامعه شناختی و ... را درک نمی کند تا نوبت به پذیرش و مطالبه آن فرارسد. ⤴️براساس همین دو مشکل، امت موسس ( ساحت اندیشه) متوسل به جریان امت مُمَهِّد یا همان ساحت فرهنگ و هنر می شود. اهل فرهنگ و هنر کسانی هستند که قدرت تبدیل مبانی و اصول یک اندیشه را به خوراک توده مردم دارند. در صدر اسلام ساحت اندیشه را خطبا، شعرا، کاتبان وحی، راویان حدیث، صحابه پیامبر و قرّاء تشکیل می دادند. و امروز این جریان برخوردار از تنوعی دوصد چندان است؛ داستان نویسان، رمان نویسان، فیلمسازان، نمایشنامه نویسان، مداحان، اهل قلم، روشنفکرها، گرافیست ها و... همگی شوالیه های ساحت فرهنگ و هنرند که هر تفکری را بپسندند، می توانند ارزشهای آن را به راحتی ، غیرمستقیم و به صورت گسترده در جامعه رواج داده و کم کم جایگزین نظام ارزشی سابق جامعه کنند. 🔴 سوم جریان توده : (ساحت اجتماع و سیاست) اگر ساحت اندیشه و ساحت فرهنگ و هنر کار خود را به درستی انجام دهند، توده ی مردم به راحتی دنباله رو آن ها خواهند شد به تعبیر زیارت عاشورا " و شایِعَت و بایِعَت و تابّعَت علی قَتله": همراهی، بیعت و پیروی سه رفتار اصلی است که توسط توده به نفع اهداف امت موسس بروز می کند. ⚠️ گفتمان جدید ابتدا ساحت اجتماع یعنی سبک زندگی را تغییر می دهد. ذائقه جامعه دورترین و اولین نقطه ای است که هدف تغییر و تحول قرار می گیرد؛ زیرا جز اوحدی از نخبگان کسی متوجه تاثیر این تغییر در تحول نظام بینشی و ارزشی جامعه نخواهد شد.... 🖊حمیدرضا #مهدوی‌ارفع ↩️ ادامه دارد...

🇮🇷 🎥 روزمان را با قرآن آغاز کنیم/ ترتیل صفحه ۲۶۸ قرآن کریم ( آیات ۷ تا ۱۴ سوره مبارکه نحل )  🍃🌹🍃 🌺 پیامبر (ص) می‌فرمایند: «اِنَّ هذِهِ القُلوبَ لَتَصدَاُ کَما یَصدَاُ الحَدیدُ وَ اِنَّ جِلاءَها قِراءَةُ القُرآنِ» براستی این قلبها زنگار می‌گیرد، همان‌طور که آهن زنگار می‌گیرد، جلای قلب‌ها قرائت قرآن است. (ارشاد القلوب / ۷۸) 🎙 استاد پرهیزگار #ثامن | #روشنگری 🆔 eitaa.com/meyarpb

࿐᪥•💞﷽💞•᪥࿐ ✨ #حدیث_روز 🌺 پیامبر اکرم «صلّی‌ الله‌ عليه‌ وآله»⇩: ↫◄💢‌ بر هر دلی که به شهوت ها آرام گرفته باشد ، حرام است که در ملکوت آسمانها گردش کند. 📙{تنبیه الخواطر ج2ص122} ┅═❈🍃🌸🍃❈═┅

✍ #دحوالارض ؛ روز کِش آمدن دل‌هاست؛ باید برای سلطنت آخرین باقی‌مانده‌ی الله در این دل، جا باشد. 💫 "یا دَاحِيَ الْمَدْحُوَّات" اى گستراننده هر گسترده قسم به آیه‌ی "وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَٰلِكَ دَحَاهَا " و به اولین نقطه‌ی پیدایش خشکی از دل آب‌ها، قلب‌هایمان را به #عشق پادشاهی وسعت بده، که آنچه در دولت کریمه‌اش بکار می‌آید فقط قلب وسیع است و دیگر هیچ! ▫️ #دحوالارض (شنبه ـ ۲۵ ذیقعده) ┅═❈🍃🌸🍃❈═┅ #استاد_شجاعی

#دحوالارض روز بیست و پنجم ماه ذی‌قعده روز دحوالارض است که روزبابرکتی است. ماه ذی‌قعده - که اول ماه‌های حرام است - پر از بركات است، باید از اینها استفاده کرد. ▫️بیانات در دیدار اقشار مختلف مردم ۱۳۹۴/۰۶/۱۸ پ.ن: برای آگاهی از اعمال شب و روز ۲۵ ذی‌قعده(دحوالارض) به کتب ادعیه از جمله مفاتیح‌الجنان مراجعه فرمایید. مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری

🇮🇷 🔊 #صدای_ثامن(۸۱) چرا حجت‌الاسلام و المسلمین حسین طائب تغییر کرد؟ 🍃🌹🍃 🎙دکتر یدالله جوانی #ثامن | #جهاد_تبیین 🆔 eitaa.com/meyarpb

🇮🇷 🎥#موشن_گرافی | خطرات کاهش جمعیت 🍃🌹🍃 ❌ قسمت پنجم #فرزند_آوری| #روشنگری | #ثامن 🆔 eitaa.com/meyarpb

📌 مهدویت یعنی امید 🔸 چند خصوصیت در عقیده مهدویّت هست که این خصوصیات برای هر ملتی، به منزله خون در کالبد و در حکم روح در جسم است. یکی، امید است. 🔹️ گاهی اوقات دست‌های قلدر و قدرتمند، ملت‌های ضعیف را به جایی می‌رسانند که امیدشان را از دست می‌دهند. وقتی امید را از دست دادند، دیگر هیچ اقدام نمی‌کنند؛ می‌گویند چه فایده‌ای دارد؟... 🔺️ اعتقاد به مهدویّت و به وجود مقدّس مهدی موعود ارواحنافداه، امید را در دل‌ها زنده می‌کند. هیچ‌وقت انسانی که معتقد به این اصل است، ناامید نمی‌شود. چرا؟ چون می‌داند یک پایان روشنِ حتمی وجود دارد؛ برو برگرد ندارد. سعی می‌کند که خودش را به آن برساند. 👤 رهبر انقلاب- ۱۳۷۶/۰۹/۲۵ ✅ واحد مهدویت مصاف (مهدیاران)