چند یادداشت تئوریک در باب جریانات انتقادی پسا انتخابات [اخلاق سیاسی] ▪️هر دو گروه‌ موسوم به اصول‌گرا و اصلاح‌طلب دچار تشتّت شدند. این در حالیه که رهبر انقلاب با احترام به رای مردم و انجام وظیفه مسئولانِ امر، انتخابات و رئیس جمهور منتخب رو تایید کردند. ▪️برخی مدعیان انقلابی بودن، که به تعبیر امیرالمومنین "پَر درنیاورده، پرواز کردن یا غوره نشده، مویز شدن" (ر.ک: ح ۳۹۴)، شروع به تخریب شورای نگهبان کرده‌اند! ▪️برخی از مدعیان انقلابی‌گری برای نقد امثال سیدمحمدخاتمی در مسئله گوش دادن به تک‌خوانی معصومه علینژاد، این تکخوانی رو پخش کردن! ▪️برخی هم برای نقد دکتر پزشکیان، شروع به تمسخر کردن که کاملا خلاف شرع و دین است. ▪️برخی از مدعیان اصلاحات، مردم مومن را طالبان خواندند! ▪️هر دو گروه هم تمام تلاششان در تخریب دکتر جلیلی است که این تلاش، در اوج بی‌تقواییست ♻️ هر دو جریان باطل است. تبعیت از باطل هم انسان رو جزء باطلان قرار میده. البته که بنده به دکتر پزشکیان رای ندادم اما نقد غیرمبتنی بر شرع، خودش خلاف شرع است و در کنار مطالبی که عرض کردم، نقاط ضعف دکتر پزشکیان و جریانات حامی ایشان را تطهیر نمیکنه. تمام حرفم در رعایت اخلاق سیاسی است. دردناک‌تر اینجاست که همگی داریم خودزنی میکنیم! کاش ذره‌ای از آقاجان خامنه‌ای یاد میگرفتیم. البته نقدهای منصفانه و مومنانه جای خود. لذا عزیزان مراقب باشیم به اسم حمایت از انقلاب و انقلابیون، دچار اخلاق غیرانقلابی نشیم. #اخلاق_سیاسی ✅ کانال مهدی عنایت زاده |عضویت ⬇️ https://eitaa.com/tmahdienayatzadeh

قَالَ امیرُالمومنین (عليه‌السلام): لِبَعْضِ مُخَاطِبِيهِ وَ قَدْ تَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ يُسْتَصْغَرُ مِثْلُهُ عَنْ قَوْلِ مِثْلِهَا لَقَدْ طِرْتَ شَكِيراً وَ هَدَرْتَ سَقْباً

مرحوم سيد رضى در شرح كلام امام عليه السلام چنين مى‌گويد: «منظور از «شكير» در اين‌جا نخستين پرهايى است كه بر بال پرنده مى‌رويد پيش از آن‌كه قوى و محكم شود و «سقب» به شتر نابالغ گفته مى‌شود و شتر معمولاً پيش از رسيدن به بلوغ فرياد مخصوص را سر نمى‌دهد»؛ (قال الرّضيّ‌: و الشّكيرُ هاهنا: أوّل ما يَنبُت من ريشِ‌ الطائرِ قبل أن يَقوىٰ‌ و يستَحْصِفَ‌. و السّقبُ‌: الصّغيرُ مِنَ‌ الإبلِ‌، و لا يَهدِرُ إلّا بعد أن يستَفحِل). امام عليه السلام دو تشبيه دربارۀ عمل شخصى كه در محضرش بيش از حد خود سخن گفته بود بيان فرمود. نخست او را تشبيه به پرندگانى كرد كه هنوز بال و پر آن‌ها قوى نشده سعى مى‌كنند مانند بزرگسالان پرواز كنند؛ برمى‌خيزند و بر زمين مى‌خورند. تشبيه ديگر اين‌كه شتربچه آن صداى مخصوص شتران را كه عرب آن را «هدير» مى‌گويد سر نمى‌دهد. امام عليه السلام مى‌فرمايد: به شتر بچه‌اى مى‌مانى كه مانند شتران بزرگسال هدير سر مى‌دهى. فصاحت و بلاغتى كه در اين كلام كوتاه و پرمعنا به‌كار رفته بر هيچ‌كس پوشيده نيست و اين نشان مى‌دهد كه امام عليه السلام چنان بر سخن گفتن مسلط بود كه با دو جملۀ كوتاه مطلب مهمى را به زيباترين وجه بيان مى‌كند. يكى از آداب مجلس اين است كه هركس در جاى خود بنشيند و هركس به‌اندازۀ قدر و مقام خود سخن بگويد. حافظ نيز با توجه به اين رسم و آداب چنين گفته است: افسر سلطان گل پيدا شد از طرف چمن مقدمش يا رب مبارك باد بر سرو و سمن خوش به‌جاى خويشتن بود اين نشست خسروى تا نشيند هر كسى اكنون به جاى خويشتن بنابراين كسانى كه بلندپروازى مى‌كنند و بيش از حد خود سخن مى‌گويند كارشان نوعى بى‌ادبى محسوب مى‌شود و همگان بر آن‌ها خرده مى‌گيرند. ازاين‌رو در غررالحكم از امام عليه السلام نقل شده كه فرمود: «رَحِمَ‌ اللّٰه امرِأً عرَف قدرَهُ‌ و لم يَتَعدَّ طَورَهُ‌؛ خداوند رحمت كند كسى را كه قدر خود را بشناسد و از حد خود تجاوز نكند»

◼️صلی الله علیک یا اباعبدالله◼️ به مناسبت ایام شهادت سرور و سالار شهیدان، اداره نشر و دفتر فصلنامه تاریخ اسلام دانشگاه باقرالعلوم(ع) به منظور توانمند سازی علمی جامعه مبلغین و عموم علاقمندان به نهضت حسینی تقدیم می‌کند: 🔷مجموعه مقالات(نهضت حسینی در آینه تاریخ اسلام) 🔹این اثر تلاشی است برای ارتقاء آگاهی و معرفت در موضوع اسناد، قرائتها، علل، چگونگی و پیامدهای قیام عاشورا که توسط اداره نشر و فصلنامه های دانشگاه باقرالعلوم(ع) و با کوشش حجت الاسلام دکتر حامد قرائتی عضو هیات علمی گروه تاریخ دانشگاه باقرالعلوم (ع) تهیه و در اختیار علاقه مندان قرار می‌گیرد. 🔸«لینک دریافت مستقیم اثر از سایت انتشارات دانشگاه» @BouNews

ان‌شاءالله جلد دوم "ماجرای فکر آوینی" در حال تدوین بخشی از این کتاب در دوره جدید درس‌گفتار نسیان تدریس میشود: -هنر و شعر در نگاه متفکران پیشاسقراطی -هنر و هایدگر -نگاه آیه‌ای در فکر آوینی - تقابل عقل و عشق درس‌گفتار نسیان 🔻 https://eitaa.com/yaminpour/3263

یکی از خوشی‌های کتابخوانی من در طول زندگیم، مطالعه کتاب ماجرای فکر آوینی اثر دکتر یامین پور است. این کتاب را در سال ۱۳۹۹ مطالعه کردم تازه با خبر شدم جلد دوم این کتاب فخیم در حال چاپ است. منتظرم به بازار بیاد و بخرم و بخوانم شیرینی لذیذتر از مطالعه کتاب خوب نیست. بفضله و منته #کتاب_خوب #لذت_کتاب

💠امام خامنه ای: دست‌ها را بالا نیاورید! حاج عباس حیدرزاده، مداح اهل بیت می‌گوید: وقتی من در محضر رهبر انقلاب مداحی کردم، در آخر خواندنم به مستمعین گفتم: «دست‌ها را بالا بیاورید و بگویید یا زهرا» بعد وقتی من خدمت ایشان برای عرض ارادت رسیدم، فرمودند: «اینکه شما گفتید دست‌ها را بالا بیاورید و بگویید یا زهرا سلام‌الله‌علیها، ما هیچ کجا نداریم که برای غیر از خدا دست بالا بیاورید؛ نه در منابع اهل سنت و نه در منابع شیعه. شما خودتان رعایت کنید و به دیگر مداحان هم بگویید که فقط برای «یا الله» گفتن از مردم بخواهند که دست‌شان را بالا بیاورند»

همین مطلب را مستقیما از آقاجان شنیدم

نقش خواص در تغییر چرخه تاریخ #عبرت_تاریخی ✅ کانال مهدی عنایت زاده |عضویت ⬇️ https://eitaa.com/tmahdienayatzadeh

دوستی سیدالشهداء شدن فقط به گریستن و سینه‌زدن نیست. اگر آدم کسی را دوست داشته باشد میخواهد شبیه او شود. شبیه او شدن ... ✅ کانال مهدی عنایت زاده |عضویت ⬇️ https://eitaa.com/tmahdienayatzadeh

چند پرسش تحلیلی درباره نامه دکتر پزشکیان به سید نصرالله دبیر کل حزب‌الله در موضوع تداوم حمایت از فلسطین و محور مقاومت: ۱. تحلیل شما از بازخورد و عصبانیت خبرگزاری‌های آمریکایی و اسرائیلی نسبت به این نامه چیست؟ ۲. چرا باید عمدتاً این بازخوردها را خبرگزاری‌های موسوم به اصلاحات منتشر کند؟ ۳. آیا کما کان میخواهد نسبت به دکتر پزشکیان جناحی رفتار شود؟ سوال دیگر: آیا میتوانیم نسبت به کسی که جناحی آمده و جناحی تحلیل می‌کند، جناحی تحلیل نکنیم؟! نظرتون رو برای بنده بفرستید. #پژوهش_سیاسی

دوگانه تحلیل جریانی و تحلیل قرآنی در میان مدعیان انقلابی بودن و خبرگزاری‌ها موج میزند! عموما با همین موج حرکت می‌کنیم تحلیل قرآنی: و لا یجرمنّکم شنآن قوم علی الا تعدلوا اعدلوا هو اقرب للتقوی تحلیل جریانی: همه چیز به جناح آن فرد با پیش‌فرض جناحی و منفی نگاه شود #پژوهش_سیاسی