🔹قرآن شبانه #سوره_قدر @qannas

دعای روز بیست و سوم رمضان @qannas

حجت الاسلام رئیسی: همه اتباع بیگانه باید دارای شناسه باشند همه اتباع بیگانه باید دارای شناسه باشند تا برای امور اجتماعی و رفت‌وآمدها اطلاعات مورد نیاز در دسترس باشد. این موضوع به وزیر کشور نیز گفته شده تا سریعا اقدام کند. پیش از این سرشماری‌ها هر ۵ سال انجام می‌شد اما به دلایلی از جمله کرونا به ۱۰ سال رسیده. باید هر ۵ سال سرشماری‌ها انجام و ظرفیت‌ها شناسایی شود. @qannas

۲۰۰ میلیون وام مسکن برای خانواده های دارای سه فرزند بانک مرکزی دستورالعمل تسهیلات قرض‌الحسنه «ودیعه یا خرید یا ساخت مسکن» برای خانواده‌های فاقد مسکن که از سال ۱۳۹۹ به بعد صاحب فرزند سوم یا بیشتر شده یا می‌شوند را به بانک‌های عامل ابلاغ کرد. مبلغ این وام ۲۰۰ میلیون تومان بوده و بازپرداخت آن حداکثر ۲۰ سال است. بانک‌ها مکلفند با اعتبارسنجی متقاضیان و گرفتن سفته از متقاضی یا یک ضامن معتبر تسهیلات را پرداخت کنند. @qannas

رهبر معظم انقلاب حفظه الله با این همه تجربه‌ی موفّقی که ما در بخشهای مختلف داریم، واقعاً جفای به مردم، کشور و انقلاب است، اگر امروز کسی بخواهد مردم را ناامید کند و احساس بن‌بست را به مردم القاء کند و بخواهد روحیه‌ی مردم را بشکند و اراده‌ی مسئولین را تضعیف کند. ۱۴۰۱/۱/۲۳ @qannas

هدیه دولت به خانواده‌های دارای ۳ فرزند مدیرکل دفتر مسکن وزارت راه: دریافت امتیازات قانون جوانی جمعیت مشروط به این است که نرخ باروری شهرستان زادگاه پدر یا فرزند بالای ۲.۵ نباشد. مبنای اجرای قانون، زمان ابلاغ یعنی ۲۴ آبان ۱۴۰۰ است و اگر کسی فرزندش ۲۳ آبان هم به دنیا آمده باشد مشمول نمی‌شود. در شهرهای کمتر از ۵۰۰ هزار جمعیت به افراد مشمول ۲۰۰ متر زمین داده می‌شود و در شهر بالای ۵۰۰ هزار نفر مشمولان می‌توانند در شهرهای اطراف به انتخاب خودشان یک خانه یا ۲۰۰ متر زمین را انتخاب کنند. @qannas

🔹نه چپ، نه راست... انقلابی و غیر انقلابی #ازغدی #جهاد_تبیین @qannas

🔹آیه ای از قرآن حکیم سوره مبارکه غافر آیه ۶٠ #قرآن_بخوانیم #آیه_شبانه @qannas

دعای روز بیست و چهارم رمضان @qannas

بخشی از فرمایشات رهبر انقلاب در مورد نحوه زندگی مسئولین و پرهیز از برخی امور آن حضرت در جایی دیگر از نهج‌البلاغه میفرماید: «ان‌الله تعالی فرض علی ائمّة الحق ان یقدّروا انفسهم بضعفة النّاس»؛ یعنی صاحبان مناصب در نظام حق، حق ندارند خودشان را با اعیان و اشراف مقایسه کنند و بگویند چون اشراف و اعیان این‌گونه خانه و زندگی دارند و این‌طور گذران میکنند، پس ما هم که صاحب این منصب و این مسؤولیت در جمهوری اسلامی یا در نظام اسلامی و حاکمیت اسلامی هستیم، سعی کنیم مثل آنها زندگی کنیم؛ یا این‌که چون رؤسا و مسؤولان و وزرای کشورهای دیگر در نظامهای غیرالهی و غیرحق این‌طور زندگی می‌کنند، این‌طور خوشگذرانی می‌کنند و این‌گونه از امکانات مادی استفاده می‌کنند، ما هم بایستی همان‌طور زندگی کنیم؛ نه. حق ندارند زندگیشان را با اعیان و اشراف و متمکّنان و یا با منحرفان اندازه‌گیری کنند. پس با چه کسانی باید زندگىِ خودشان را اندازه بگیرند؟ «ان یقدّروا انفسهم بضعفة النّاس»؛ (۵) با مردم معمولی، آن هم ضعیفها و پایین‌ترهایشان. در این عبارت، این تعبیر نیست که مثل آنها زندگی کن - ممکن است هر کسی نتواند آن‌گونه زندگی را بر خودش تنگ بگیرد - اما این هست که خودت را با او اندازه بگیر و با او مقایسه کن؛ نه با اعیان و اشراف و با فلان پولدار و فلان سرمایه دار. مسؤول و صاحب یک منصب در نظام اسلامی و نظام حق، نباید طوری زندگی کند که باب اعیان و اشراف و متمکّنان و برخورداران جامعه، یا مسؤولان کشورهای غیر اسلامی است. این #فرهنگ_غلطی است که هرکس در مسؤولیتهای دولتی به مقام و مسؤولیتی رسید، باید فلان طور خانه، یا فلان طور وسیله رفت و آمد، یا فلان طور امکانات زندگی داشته باشد؛ نه، دستور امیرالمؤمنین این نیست؛ فقط مربوط به آن زمان هم نیست؛ مربوط به همه زمانهاست. آن زمان هم این‌گونه نبود که همه مردم فقیر باشند. فتوحات اسلامی شده بود؛ در کشور اسلامی ثروتهایی وجود داشت و ثروتمندان و تجّاری بودند که - از راه حرام یا حلال، فعلاً کاری نداریم - زندگیهایشان، زندگیهای برخوردارانه بود. امیرالمؤمنین در همین زمان میفرماید نباید زندگی شما، زندگی برخوردارانه باشد. ؛ این مربوط به مسؤولان و صاحبان مناصب در نظام اسلامی است که باید خودشان را با مردمِ ضعیف بسنجند، نه با برخورداران جامعه. آن حضرت در نامه دیگری به اشعث‌بن‌قیس میفرماید: «وانّ عملک لیس لک بطعمة ولکنّه فی عنقک امانة»؛ یعنی این مسؤولیت و منصبی که در نظام اسلامی داری، طعمه و سرمایه و کاسبی نیست - اشتباه نشود - مسؤولیت در نظام اسلامی باری بر دوش انسان است که باید آن را به خاطر هدف و نیّتی تحمّل کند. برداشت صحیح از دولت اسلامی و مسؤولیت اسلامی این است. مسؤولان اسلامی نباید در رفتار و عملِ خودشان مسرفانه و متجمّلانه زندگی کنند. بالاتر از آن، نباید طوری زندگی کنند که روش اسراف‌آمیز و تجمّل‌آمیز به یک فرهنگ تبدیل شود. این هم نقطه بعدی است که اهمیتش از اوّلی بیشتر است، یا لااقل کمتر نیست. فرض بفرمایید اگر به وسیله یک نفر در سطح عالی و در میان صاحبان مناصب حکومت اسلامی، کیفیّت آرایش محلّ زندگی و محلّ کار، کیفیّت زندگی خانوادگی، چگونگی ازدواج فرزندان، مهریه‌ها و جهیزیه‌ها و از این قبیل، به شکل غیر اسلامی آن - به معنای مسرفانه - انجام گیرد، این به فرهنگ تبدیل میشود؛ به این معنا که بقیه نگاه میکنند و یاد میگیرند؛ مهریه‌ها بالا میرود، ازدواجها مشکل میشود، زندگی سخت میشود و همین رفتار بتدریج آثارش در طول مدتی کوتاه یا بلند، در متن جامعه منعکس میگردد. بنابراین مهمترین مطلب اصلی امیرالمؤمنین در باب حکومت این است: حاکم نباید حکومت را برای خود وسیله اعاشه و زندگی و کسب درآمد و اندوختن ثروت قرار دهد، بلکه باید آن را یک مسؤولیت بداند. باری است بر دوش او؛ باید همه همّت خود را بگذارد که این بار را به منزل برساند.۱۳۷۹/۰۹/۲۵ @qannas

⭕️اشک های آیت الله جوادی آملی در آخرین وداع با همسر قبل از خاکسپاری فاتحه ای نثارهمسر مکرمه شان کنیم @qannas

🔴حمله سایبری به رسانه‌های سعودی 🔹رسانه‌های سعودی امروز سه شنبه ادعا کردند، هکرهای عراقی شامگاه دوشنبه تارنمای شبکه‌های سعودی «الحدث» و «العربیه» را هدف حمله سایبری قرار داده‌اند و در پی آن فعالیت این وب‌سایت‌ها با اختلال مواجه شد. #گاوشیرده #عربستان_سقوطی @qannas