آقای تحلیلگر / ضد قهرمان ناگفته های مخوف خلخالی برای اولین بار 🎥 خلخالی کیست؟ این سوالی است که در این سالها به شیوه های مختلف مثبت و منفی به آن پاسخ داده اند. برخی همچنان می‌گویند ما به یک خلخالی نیاز داریم و برخی میگویند جانی بود. مستند ضد قهرمان پاسخ واضحی به این سوال داده است. ما در این برنامه این مهم را بررسی خواهیم کرد.

#توییت آقای تحلیلگر ✍️ کسی که تظاهرات بدون مجوز برگزار کرد چه برای دفاع از حجاب و علیه ظریف باشد چه برای رفع حصر بگیرید و قاطع اعمال قانونش کنید این "سرمایه های ترامپ" درحال شکستن قبح آشوب غیر قانونی‌اند

🟡 رزمندگان حماس در مراسم آزادی سه اسیر صهیونیستی، ماکتی از یک ساعت شنی را که بر روی آن نوشته شده بود «زمان در حال اتمام است»، به یک اسیر اسرائیلی تحویل دادند.

🟡 بازی فلسطینی ها با روح و روان صهیونیست ها رزمندگان کتائب القسام در مراسم آزادی سه اسیر صهیونیستی در ششمین مرحله از توافق، تفنگ‌های اسرائیلی «تافور» را که در هفتم اکتبر از ارتش رژیم صهیونیستی به غنیمت گرفته بودند، حمل می‌کنند.

📌ایرانی‌ها چه رویایی در سر دارند؟ ✍🏻 یحیی حمدی 🔹میشل فوکو جامعه‌شناس فرانسوی از معدود جامعه شناسان اروپایی است که در ماه‌های منتهی به انقلاب دو بار به ایران سفر کرده است. در آن دوره در محافل آکادمیک غربی این گزاره درباره ایران مطرح می‌شد که خوب می‌دانیم که چه چیزی را نمی‌خواهند( یعنی سلطنت)، اما خودشان هم نمی‌دانند که چه می‌خواهند؟ این گزاره حتی امروز هم گاه شنیده می‌شود! 🔸فوکو در اجتماعات متعدد در تهران و قم شرکت کرده و در گفتگو با شرکت‌کنندگان مطرح می‌کند که شما چه می‌خواهید؟ پاسخ اکثریت به او این عبارت کوتاه است: حکومت اسلامی؛ سپس او تلاش می کند تحلیلی از اسلام شیعی ارائه دهد که متفاوت از کشورهای عربی است. او اسلام شیعی را واجد خصوصیاتی همچون فرهنگ انتظار می‌داند که می‌تواند به خواست حکومت اسلامی رنگ ویژه‌ای بدهد. 🔹او در این گفتگوها به اسلام سیاسی پی می‌برد و جنبشی که در ایران جریان دارد را از نگرش مردم اینگونه روایت می‌کند: «جنبشی که از راه آن بتوان عنصری معنوی را داخل زندگی سیاسی کرد؛ کاری کرد که این زندگی سیاسی مثل همیشه سد راه معنویت نباشد بلکه به پرورشگاه و جلوه‌گاه و خمیرمایه آن تبدیل شود.» 🔸فوکو در مقاله دیگری تحت عنوان «تهران؛ دین بر ضد شاه» به اقدامات اجتماعی و اقتصادی پهلوی در برساخت هویت اجتماعی جدید برای ایرانیان می‌پردازد و حاصل آن اقدامات را به احساس از ریشه کنده‌شدن ایرانیان تعبیر می‌کند. از نظر او این مردمی که این احساس را دارند در مقابل کنش تهاجمی پهلوی، در پی هویت واقعی خود هستند. 🔹او در این مقاله به ویژگی اسلام شیعی و نقش شهادت در آن می‌پردازد که: «[مردم] به [شهیدان] می‌اندیشند زیرا به زندگی پیوندشان می‌دهد؛ دست به سوی آنها دراز می‌کنند تا به وظیفه همیشگی عدالت پیوندشان دهند. [شهیدان] با آنها از وظیفه و پیکاری که اسباب پیروزی را فراهم می‌آورد، سخن می‌گویند.» 🔸بنابراین میشل فوکو که به صورت مستقیم در ماه‌های منتهی به انقلاب اسلامی در ایران حضور داشته، با تحلیل جامعه‌شناختی نشان می‌دهد که ایرانیان در انقلاب اسلامی چه رویایی در سر داشتند و نه تنها می‌دانستند چه نمی‌خواهند (سلطنت) که حتی می‌دانستند چه می‌خواهند(حکومت اسلامی).

🔸ایرانیان چه رویایی در سر دارند؟ 🖇 اندیشه و برنامه پژوهشی دکتر حسین کچویان گفتگو با: 👤سیدحسین شهرستانی ⏰ دی ۱۳۹۷

🔸اندیشه دکتر حسین کچویان 👤سید حسین شهرستانی نقد بنیادین علوم انسانی 09:30 تاسیس علوم انسانی 14:30 تکوین تاریخی مدرنیته 24:15 کارکرد الهیاتی علوم اجتماعی 32:00 نقد رادیکال ایده فوکو 44:00 ماهیت معمایی ایران 53:00 رسیدن به خودآگاهی 01:07:00

#نماهنگ 🔵 بخشی از سخنان دکتر داود رحیمی سجاسی، مدیر گروه جامعه‌شناسی دانشگاه شاهد و مدیر گروه مطالعات اجتماعی جامعه المصطفی در اولین گردهمایی دانشگاه‌های فعال در علوم اجتماعی اسلامی: 🔷 نیاز به تغییر سرفصل‌ها و تربیت اساتید بین‌رشته‌ای برای ادامه‌ی راه علوم اجتماعی اسلامی 🔷 نیاز به تدوین کتب تخصصی درسی 🔷 تفاوت ما با گذشته‌ی علوم‌اجتماعی اسلامی همانند تفاوتی است که بین تاریخ اجتماعی و جامعه‌شناسی تاریخی وجود دارد. 🔷 تهدیدات علیه علوم‌اجتماعی اسلامی بیشتر صنفی است نه سیاسی

سخنگوی شورای نگهبان: بررسی مصوبۀ تمدید ۶ ماههٔ انتخابات شوراها به پایان نرسیده. شایعات دربارۀ رد مصوبه درست نیست. @Farsna

🎥 درمان همۀ ‌نمی‌توانم‌ها و نمی‌شودها @FarsMaaref

نماینده اینگونه اگر پیدا کردید سلام برسانید✅

دوستان شهید دیالمه را درهمه امور، بعنوان الگو خود قراردهیم✅