📚 *در ادامه 👈شرح خطبه ١۶۵ نهج البلاغه* (آیت الله مکارم) 🐘🐘🐘 فيل ها: 🐘 در حال حاضر، فيل بزرگترين جانور خشکى است و دو نوع مهم دارد: فيل هاى هندى که به آن فيل آسيايى نيز مى گويند و فيل هاى آفريقايى. فيل هاى آسيايى بزرگ تر و براى تربيت، زودتر از فيل هاى آفريقايى آماده مى شوند. 🌳🐘🌳🐘🌳🐘🌳 🐘خرطوم فيل در واقع بينى و به جاى لب بالاى اوست; اما عملا کار دست را انجام مى دهد; يعنى فيل با خرطوم خود غذا به دهان مى برد و به هنگام گرما آب به پشت خود مى پاشد. 🐘فيل، علف خوار است و با خرطوم بلند خود، علف ها را از زمين جمع مى کند و به دهان مى گذارد و به وسيله عاج هاى پرقدرت و تيز خود ريشه ها را از زمين بيرون مى آورد. 🐘فيل حيوان بسيار باهوشى است که براى کارهاى مختلف قابل تربيت است و در سيرک ها حرکات بسيار دقيق و شگفت انگيزى از خود نشان مى دهد. فيل ها در جنگل به طور اجتماعى زندگى مى کنند و اين خود دليلى بر هوشيارى آن هاست. 🐘🌳🐘🌳🐘🌳🐘 🐘عمر فيل ها گاهى تا صد و پنجاه سال مى رسد! دندان فيل موسوم به «عاج» بسيار گران بهاست و از آن اشياى زينتى فراوانى مى سازند. 🐘شگفتى هاى فيل ها و ماهيان بزرگ، بيش از آن است که در اين مختصر بگنجد و امام اميرالمؤمنان(عليه السلام) با توجّه به اين ويژگى ها آن ها را از آيات عظيم خلقت شمرده است. 🐘🌳🐘🌳🐘🌳🐘 👌به دائرة المعارف موسوم به «فرهنگ نامه و لغت نامه فرهنگ عميد» مراجعه فرماييد. ┄┅✿❀🌴 *یا مولا علی*🌴❀✿┅┄ 📲 *جهت عضویت* 👇 خادمین امیرالمومنین(ع) ٢👇 https://chat.whatsapp.com/CV0JxoWxoag3aD4gHaYvga 🍃🍃🍃 خادمین امیرالمومنین(ع) در ایتا 👇 http://eitaa.com/khademineAmiralmomenin

📚 در ادامه *👈شرح خطبه ١۶۵ نهج البلاغه* (آیت الله مکارم) 🌳🌲🌴 *جلوه ها، نعمت ها و زيبايى هاى بهشت:* 💠 امام(عليه السلام) که در بخش هاى گذشته از توحيد سخن گفته، در اين جا از *معاد* سخن مى گويد تا بحث مبدأ و معاد کامل گردد يا به تعبير ديگر زيبايى هاى بهشت را بعد از زيبايى هاى اين جهان بر شمارد. ✅نخست مى فرمايد: « *هرگاه با چشم دل به آن چه از بهشت براى تو وصف مى شود بنگرى، روحت از مواهبى که در اين دنيا پديدار گشته، از شهوات و لذّاتش و زينت ها و زيورهاى خيره کننده اش صرف نظر خواهد کرد و فکرت در ميان درخت هايى که پيوسته شاخه هايش (با جنبش نسيم) به هم مى خورد و ريشه هايش در دل تپه هايى از مشک بر ساحل نهرهاى بهشتى فرو رفته، حيران و شگفت زده مى شود* » 🔰يکى از مشکلات درختان ميوه در دنيا چيدن آن هاست که گاه با دردسرهاى فراوان روبه رو مى شود; حتى گاهى بعضى از افراد براى چيدن ميوه بالاى درختان رفته اند و جان خود را از دست داده اند. اين طبيعت دنياست که نوش ها و نيش ها به هم آميخته است; ولى در بهشت که نوش ها خالى از نيش ها است و همه چيز بر وفق مراد است، ميوه هاى درختانش در دسترس همگان مى باشد; در همه حال، در حال ايستادن و نشستن; حتى در بعضى از روايات آمده که بهشتيان هر زمان اراده چيدن ميوه اى کنند، شاخه درخت به سوى آن ها خم مى شود و در دسترس آن ها قرار مى گيرد. 💎قرآن مجيد مى فرمايد: «(قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ); چينش ميوه هاى آن نزديک است». (وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَان). 🌴سپس امام(عليه السلام) به ذکر چهارمين نعمت هاى بهشتى پرداخته، مى فرمايد: « *ميزبانان بهشتى از آن ميهمانان در جلو قصرهاى بهشت با عسل هاى مصفّا و شراب هاى صاف که مستى نمى آورد پذيرايى مى کنند* » 💠قرآن نيز بارها به شراب هاى طهور لذت بخش بهشتى که نه دردسر ايجاد مى کند و نه انسان را از عقل و هوش تهى مى سازد، اشاره مى کند; 🔰از جمله در سوره « *دهر* » چهار نوع از اين شراب هاى لذّت بخش در چهار صورت و طبيعت را بيان مى فرمايد: دهر، آيات 5، 6، 17، 18 و 21. ❇️« به يقين، نيکان از جامى مى نوشند که با کافور (نوعى از عطر و بوى خوش) آميخته است; از چشمه اى که بندگان خاص خدا مى نوشند و از هر جا بخواهند آن را جارى مى سازند... و در آن جا از جام هايى سيراب مى شوند که لبريز از شراب طهورى آميخته با زنجبيل است; از چشمه اى در بهشت که نامش سلسبيل است... و پروردگارشان شراب طهور به آنان مى نوشاند». واقعه، آيه 19. 💠 و در جاى ديگر مى فرمايد: «(لاَّ يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلاَ يُنزِفُونَ); شرابى که درد سر و مستى نمى آورد». ❇️« از کسانى که تقوا و کرامت انسانى خود را تا پايان عمر و هنگام ورود به دارالقرار (سراى جاويدان) حفظ کرده و از ناراحتى هاى نقل و انتقال سفرها (ى مرگ و برزخ) ايمن بوده اند. 🔰از اين تعبير استفاده مى شود که *بهشتيان کسانى اند که تا پايان عمر، قداست و پاکى و تقوا را حفظ مى کنند و کرامت انسانى را که در آيه شريفه (وَلَقَدْ کَرَّمْنَا بَنِى آدَمَ...) اسراء، آيه 70. بيان شده به چيزى نيالوده اند و خدا را در حالى ملاقات کرده اند که نور ايمان و اعمال صالح وجودشان را احاطه کرده بود. اين تعبير، تأکيدى است بر موضوع حسن عاقبت و اين که همه چيز در گرو پايان کار است.* 🔰سپس در بخش پايانى آتش شوق ديدار الطاف پروردگار و نعمت هاى بى شمار او را در آن سراى جاويدان در دل مخاطبان شعله ور مى سازد. 🌴و مى فرمايد: «اى شنونده، اگر قلب خويش را براى رسيدن به آن مناظر زيبا که در آن جاست مشغول دارى، روحت با اشتياق به سوى آن پر مى کشد و از حضور من به همسايگى اهل قبور خواهى شتافت تا هر چه زودتر به آن نعمت ها دست يابى» 💠امام(عليه السلام) با اين سخن مى خواهد براين حقيقت تأکيد کند که عظمت و زيبايى نعمت هاى بهشتى فراتر از آن است که در بيان بگنجد و اگر انسان، درست به آن بينديشد، چنان آتش شوق در دلش زبانه مى کشد که گويى مى خواهد بى اختيار به سوى آن پرواز کند; 💎و سرانجام با يک دعاى پر معنا خطبه را پايان مى دهد: « *خداوند ما و شما را به لطف و رحمتش از کسانى قرار دهد که با دل و جان براى رسيدن به منزلگاه هاى نيکان کوشش مى کنند»* 🔰اشاره به اين که *تا رحمت الهى بدرقه راه نشود، کسى به جايى نمى رسد.* 🌴💎🌴💎🌴💎 📲 *جهت عضویت* 👇 خادمین امیرالمومنین(ع)(۳)👇 https://chat.whatsapp.com/BG86RZQPKs86humXPw0XLT 🍃🍃🍃🍃 خادمین امیرالمومنین(ع) در ایتا 👇 http://eitaa.com/khademineAmiralmomenin

🌹 *بسم الله الرّحمن الرّحیم* 🌹 ❇️ *رساله حقوق امام سجاد علیه السلام (شرح نراقی)* ✴️ شرح حق سوم🔻🔻🔻 🌸🍃 *حق زبان* 🍃🌸 💥 *یکی از شاهکارهای جهان آفرینش* ⬇️⬇️⬇️ 🍀 با عجایب بی شماری که در جهان آفرینش، هر یک نمایشگر قدرت پروردگارند، *خداوند تنها در مورد خلقت انسان، به خود آفرین گفته* و به عنوان 🔸 *اَحسَنُ الخالِقین* 🔸 خود را توصیف نموده و فرموده است: 🔻🔻 🌼 *" فَتَبارَکَ اللهُ اَحسَنُ الخالِقین "* 🌺 " *آفرین بر خدا که نیکوترین آفریننده است* ." 🔵 آنگاه خداوند، از بین شگفتی‌های وجود آدمی و انواع نیروها و هنرهایی که خود در آن نهفته، یک جا *نیروی سخن و هنر گویا بودن زبان را به‌عنوان قدرت‌نمایی در خلقت، همسان با خلقت انسان ذکر نموده* و فرموده است: 🔻🔻🔻 🌼 " *خَلَقَ الاِنسان* " 🌼 " *عَلَّمَهُ البَیان* " 🌺 " *خداوند انسان را آفرید و سخن گفتن را به او آموخت.* " 💎 جمله "علمه البیان" اشاره به این است که *خلقت به خاطر بیان انجام گرفته است.* 💎 در جای دیگر،🔻 *اختلافات زبان را از جهت لغت و لهجه، در ردیف خلقت آسمانها و طبقات زمین، از شگفتیهای خلقت دانسته است* : سوره روم آیه ۲۲ 📜 *زبان در میان اعضای بدن، دارای یک نیروی فیزیکی است که هم نقش گیرنده دارد و هم فرستنده،* در حالی که دیگر اعضا و حواس، از این ویژگی محروم و تنها نقش گیرنده دارند و بس. 🔹 به عنوان مثال⬇️ 💎 چشم همه رنگ ها و شکل ها را می بیند، اما قدرت بیان و معرفی آنها را ندارد. 💎 گوش هر نوع صدا و آهنگی را می شنود، اما نمی‌تواند به دیگری بفهماند صدای کیست و آهنگ چیست. 💎 بینی، انواع بوها را درک می کند، اما از تعریف و مدح و ذم بوها ناتوان است. 💎 در صورتی که زبان، مزه ی هر نوع غذا، خوردنی و آشامیدنی را درک می‌کند و خود بیان می کند که چیست و از چه قرار است. 🔸🔸🔸🔸🔸 📲 *جهت عضویت* 👇 خادمین امیرالمومنین(ع)(۳)👇 https://chat.whatsapp.com/BG86RZQPKs86humXPw0XLT 🍃🍃🍃🍃 خادمین امیرالمومنین(ع) در ایتا 👇 http://eitaa.com/khademineAmiralmomenin

❇️ *ادامه شرح حق زبان* ⬇️⬇️ ✴️ *ارزش سخن* 🔻🔻🔻 💠 *امام زین العابدین علیه السلام* در پاسخ کسی که پرسید: *سخن افضل است یا سکوت؟* فرمود: 🌸🍃" *هر یک از این دو را آفاتی است، پس اگر از آفت برکنار باشد، سخن از سکوت برتر است.* " 🔸❓گفته شد: یابن رسول الله! این افضلیّت از چه قرار است؟ فرمود: 🌸🍃 " بدان جهت که *خداوند، پیامبران و اوصیای آنان را به سکوت برنیانگیخت، بلکه آنها را برانگیخت برای سخن گفتن،* و کسی به وسیله سکوت، مستحق بهشت و شایسته ولایت خدا و نجات از جهنم نخواهد شد، بلکه همه اینها در پرتو کلام و سخن گفتن عملی خواهد گشت. من هیچگاه ماه را با خورشید برابر نمی کنم، همین بس که *تو فضیلت و ارزش سکوت را به وسیله سخن بیان می کنی* ، نه این فضیلت سخن گفتن را با سکوت." ❇️ *هشدار پیرامون زبان:* ⬇️⬇️⬇️ ✴️ با توجه به آیات و احادیث و روایات درباره *مفاسد و محاسن زبان* ، به این حقیقت پی می بریم که *در بین اعضا و جوارح وجود آدمی، سهم زبان در سرنوشت افراد از همه بیشتر است.* 💠 *پیامبر صلی الله علیه و آله و سلّم* فرمودند: 🌺🍃 " *خداوند زبان را آن چنان عذاب می کند، که هیچ یک از دیگر اعضا را آن چنان عذاب نکرده باشد،* ❓پس گوید: پروردگارا! مرا چنان عذاب می کنی که چیزی را عذاب نکرده‌ای؟ ✨ *خداوند* می‌فرماید: 🔻 *کلمه‌ای از تو سر زد که در مشرق و مغرب منتشر گردید، پس به خاطر آن، چه خون‌های ناحقی که ریخته شده و چه مال های محترمی که غارت شد، و چه فرج های حرامی که مورد تجاوز قرار گرفت،* ⚜ *به عزّت و جلالم سوگند، تو را به عذابی کیفر دهم که هیچ یک از اعضا و جوارح را آن چنان عذاب نکرده باشم.* " 💠 *امام سجاد علیه السلام* فرمود: 🌸🍃" *در هر بامداد زبان آدمیزاد بر تمام اعضایش مشرف شود و گوید: چگونه هستید؟* *گویند: اگر تو ما را رها کنی خوبیم،* و می‌گویند: *خدا را، خدا را نسبت به ما به یاد آور، و سوگندش دهند و گویند: ما به سبب تو ثواب و عقاب می بینیم.* " 🔸🔸🔸🔸🔸 📲 *جهت عضویت* 👇 خادمین امیرالمومنین(ع)(۳)👇 https://chat.whatsapp.com/BG86RZQPKs86humXPw0XLT 🍃🍃🍃🍃 خادمین امیرالمومنین(ع) در ایتا 👇 http://eitaa.com/khademineAmiralmomenin

❇️ ادامه شرح حق زبان⬇️⬇️ ✴️ *بعضی از مفاسد زبان:* 🔻🔻🔻 🔵 *دروغ* ، *زیرکی پنداری* ، *غیبت* ، *دوچهرگی برای پول* ، *تهمت* 🔹🔸🔹🔸🔹 ✅ *دوچهره و دو زبان* 💠 *رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلّم* فرمود: 🛑 " *روز قیامت دو چهره ای را می آورند، یک زبانش از پشت بیرون آمده و زبان دیگری از پیش رویش.* *از هر دو زبان، آتش زبانه می کشد، به طوری که شعله آتش تمام پیکرش را فرا می گیرد.* *آنگاه او را معرفی می‌کنند که این کسی است که در دنیا، دارای دوچهره و دو زبان بوده است و او در روز قیامت بدین صفت شناخته خواهد شد."* 💠 *امام باقر علیه السلام* فرمود: ✳️ " *بدترین بندگان بنده‌ای است که دو چهره و دو زبان باشد، در حضور از برادرش تعریف کند و در پشت سر، او را مذمت نماید.* " 💠 *حضرت امیرالمومنین علیه السلام* فرمود: ✴️ " *کسی که خود را مسلمان می‌داند، شایسته است که از سر و کار داشتن با دروغ بپرهیزد، زیرا دروغ کارش را به جایی می رساند که سخن راستش را کسی باور نکند."* 💠 *رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم* فرمود: 🔴 " *از همه قوی تر و نیرومندتر، آن کس است که اگر از یک چیز خوشش آمد و مجذوب آن شد، علاقه به آن چیز او را از مدار حق و انسانیت خارج نسازد و به زشتی آلوده نکند و اگر در موردی عصبانی شد و موجی از خشم در روحش بیدار شد، تسلط بر خویشتن را حفظ کند.* *جز حقیقت نگوید و کلمه‌ای دروغ یا دشنام بر زبان نیاورد و اگر صاحب قدرت و نفوذ گشت و مانع ها و ادّعاها از جلویش برداشته شد، زیاده از میزانی که استحقاق دارد دست‌درازی نکند."* 💠 *رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم* فرمود: ✳️ " *نجات مومن وابسته به حفظ زبان است.* " 🔸🔸🔸🔸🔸 📲 *جهت عضویت* 👇 خادمین امیرالمومنین(ع)(۶)👇 https://chat.whatsapp.com/EwB2NTu5EdF77l2lCbeIVN 🍃🍃🍃🍃 خادمین امیرالمومنین(ع) در ایتا 👇 http://eitaa.com/khademineAmiralmomenin

❇️ ادامه شرح حق زبان⬇️⬇️ ✴️ *غیبت، یکی از مفاسد زبان* 🔻🔻🔻 ❌ *غیبت* از رذایل اخلاقی، و از اوصاف ناپسند، و از گناهان کبیره، و *از علایم ضعف ایمان و نشانه شیطنت* ❌ و به فرموده حضرت سیدالشهداء علیه السلام، *نان خورش سگان دوزخ* است. 🔴 چه شخصیت های بسیار ارزنده ای را که با زبان پلید غیبت کنندگان در هم شکسته، 🔵 چه آبروهای محترمی را که غیبت بر باد نداده، 🔴 چه انسانهای با منفعت و فعالی را که غیبت خانه‌نشین نکرده، 🔵 چه اموال پاک و ارزنده ای را که غیبت از دست صاحبش بیرون نبرده و مالکش را به خاک سیاه ننشانده، 🔴 چه جنگ‌ها و نزاع هایی که به وسیله غیبت برپا نشده، 🔵 چه خانمان هایی که غیبت بر باد نداده، 🔴 چه دوستی های شیرینی را که غیبت به دشمنی‌های تلخ مبدل نساخته، 🔵 چه ظلم ها و ستم هایی که بر اثر غیبت بر سر بشر نیامده؟ ❌ آه از این گناه، وای بر این زبان، داد از این معصیت، فریاد از این آلودگی که اینها بر باد داده و خیانت‌ها به بار آورده است. ⛔️ نقل شیرین خانواده‌ها غیبت است، شروع اکثر جلسات با غیبت است، نشست و برخاست خیلی از افراد با غیبت است. 📣 *برادران و خواهران ایمانی!* 🔻🔻🔻 ❌ *هر گناهی که مرتکب می شویم، در حقیقت تیشه به ریشه کمال و سعادت و حرکت الهی خود می زنیم.* ❌ همه ما این مسئله را امتحان کرده ایم که *چون به گناه آلوده می گردیم،* حس می‌کنیم که *درون ما را ابری از تاریکی و ظلمت گرفته* و *آثار آن ظلمت* این است که🔻🔻 *از خود، مردم، معارف حقه، عبادت، طاعت، خدمت و کرامت منزجر شده و دلسرد می شویم* ❌ و این معنا را نیز امتحان کرده ایم که *هرگاه به ترک گناهی به لطف حضرت حق موفق شده ایم،* *در باطن خویش احساس سبکی و نور و روشنایی کرده* و گویی دو بال پرقدرت برای پرواز به سوی حضرت دوست پیدا کرده *و از عبادت، طاعت، خدمت و انجام فرایض الهیه لذت می بریم.* ✅ *هر کس به هر کجا رسید، از ترک گناه و ادای واجبات رسید.* 🌸🍃🌹🍃🌸 خادمین امیرالمومنین(ع)(۶)👇 https://chat.whatsapp.com/EwB2NTu5EdF77l2lCbeIVN 🍃🍃🍃🍃 خادمین امیرالمومنین(ع) در ایتا 👇 http://eitaa.com/khademineAmiralmomenin