39.33M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔗 طولانیترین جنگ تاریخ اسرائیل/ چرا صهیونیست ها از تداوم جنگ وحشت دارند؟
🔴 طولانی ترین جنگ تاریخ رژیم صهیونیستی چگونه به رژیم تحمیل شد؟ / چرا صهیونیست ها از تداوم چنین جنگی بیش از حد واهمه دارند؟ / آیا بعد از کشتار و زخمی کردن بیش از ۱۵۰ هزار فلسطینی نباید اکنون تلاویو نشین ها حس امنیت و آرامش و پیروزی داشته باشند؟ چرا چنین نیست؟
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
صاحب آن دست هنوز زنده است....
اینجا غزه 💔💔💔
17.88M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
میدان
میدان
میدان
میدان بین ما و ناپاک ها قضاوت خواهد کرد
اندکی صبر....
شبنامه 1694 - @mrtahlilgar.mp3
12.35M
🚨 آقای تحلیلگر / یمنی ها رسیدند/ دیگر لشکرهای پیاده مقاومت در مسیر لبنان و سوریه / زبده ترین تیم زمینی یمن وارد سوریه شد
#شبنامه / تحولات فلسیطین / بالاخره زبده ترین تیم نیروی زمینی یمن به سوریه رسید / صهیونیست ها یک یگان کارآزموده را به مرزهای شمالی منتقل کردند / مقاومت لبنان توپخانه رژیم صهیونیستی را در ۱۸ کیلومتری مرز مورد هدف قرار داد / قسمت ۱۶۹۴
✅
44.25M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🚨 آقای تحلیلگر / یمنی ها رسیدند/ دیگر لشکرهای پیاده مقاومت در مسیر لبنان و سوریه / زبده ترین تیم زمینی یمن وارد سوریه شد
#شبنامه / تحولات فلسیطین / بالاخره زبده ترین تیم نیروی زمینی یمن به سوریه رسید / صهیونیست ها یک یگان کارآزموده را به مرزهای شمالی منتقل کردند / مقاومت لبنان توپخانه رژیم صهیونیستی را در ۱۸ کیلومتری مرز مورد هدف قرار داد / قسمت ۱۶۹۴
✅
کیومرث.mp3
10.29M
مرموزترین افسانه ایرانی / رازهای شاهنامه / کیومرث (قسمت اول)
💠 اینجا همان طور که دوستان درخواست کرده بودند با هم کتاب خواهیم خواند. #شاهنامه فردوسی را از ابتدای داستان مرور خواهیم کرد. / این قسمت مربوط به داستان کیومرث اولین پادشاه ایران است. سعی میکنیم در این برنامهها مروری متفاوت بر شاهنامه داشته و به بخش های کمتر اشاره شده، بپردازیم. ببینید و حتما نظر بدهید.
#کیومرث
39.32M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
مرموزترین افسانه ایرانی / رازهای شاهنامه / کیومرث (قسمت اول)
💠 اینجا همان طور که دوستان درخواست کرده بودند با هم کتاب خواهیم خواند. #شاهنامه فردوسی را از ابتدای داستان مرور خواهیم کرد. / این قسمت مربوط به داستان کیومرث اولین پادشاه ایران است. سعی میکنیم در این برنامهها مروری متفاوت بر شاهنامه داشته و به بخش های کمتر اشاره شده، بپردازیم. ببینید و حتما نظر بدهید.
#کیومرث
Esfahani (UpMusic).mp3
6.41M
هنوزم میگم
خیلی چیزا با صبر کردن
درست میشه...
یقیناً کُلهُ خیر…
8.42M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🦋
صداے ماندگار #شهید_آوینی
ما یافتیم آنچہ را دیگران نیافتند
ماهمه افق هاے معنویت را در شهدا تجربہ کردیم .....
عشـق را هم
امید را هم
کرامـت را هم
شجاعـت را هم
عـزت را هم
وهمه ے آنچه را که دیگران جز در مقام شهادت نشنیده اند ما بہ چشم خود دیدیم ،ما معناے جهاد اصغر واکبر را درک کردیم .....و پادگان دوکوهہ بہ اینهمہ شهادت خواهد داد.
#هفته_دفاع_مقدس
روشِ "راستی آزمایی" انقلابی گری
در جنگ جَمَل، متحیر و سرگردان آمد پیش علی ع، یا علی من چه کنم یک طرف شمایی و طرف دیگر، طلحه، زبیر و ام المومنین عایشه؟
حضرت فرمود: "انک رجل لملبوس علیک ان الحق و الباطل لا یعرفان باقدار الرجال، اعرف الحق تعرف اهله و اعرف الباطل، تعرف اهله". یعنی شما، قاطی کردی؛ به جای اینکه اشخاص را با معیارها و اصول، تطبیق دهی و بشناسی، بر عکس عمل می کنی و می خواهی، حق و باطل را به وسیله ی اشخاص بشناسی!
یکی از مشکلات عمده در فهم سیاسی، نداشتن معیارهای بصیرت و فهم سیاسی است. این مشکل زمانی حاد می شود که ریزش خواص در حکومت اسلامی، افزایش پیدا می کند و مرزهای حق و باطل به حسب ظاهر به همدیگر نزدیک می شوند. در انتخابات اخیر، لغزشها و ریزش های فراوانی، دیده شد و علت عمده آن، توجه به اشخاص به جای معیار ها بود؛ در حالی که آنچه که مهم است، خط فکری و مشی سیاسی است و نه شخص و شخصیت ها.
♦️معیارهای روز
معیارهای کلی همانند استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی و باور به کلیت مبانی امام و رهبری، مهم است، اما مهمتر، معیارهای است که نزدیک به زمان ما هستند که جزئی تر اند و به راحتی میشود به وسیله آنها، اشخاص را راستی آزمایی کرد؛ به عنوان مثال؛ موضع گیری در موضوعاتی مانند:فتنه 88، اغتشاشات 1401، سند ننگین 2030، برجام، FAtf و... معیارهای خوبی برای تشخیص نصاب انقلابی گری اند. در واقع ممکن است که کسی بگوید: من تابع رهبری هستم اما در اندیشه و سلوک سیاسی، با رهبری زاویه دار باشد. معیار سنجش سخن و عمل او، تطبیق آنها با مواضع رهبری در این موضوعات و امثال آنها است و نه صرفِ اقرار و اعتراف به اطاعتِ از رهبری، به تعبیر دیگر، مهم در خط رهبری بودن است و نه تبعیت لفظی و لسانی.