📣 *توجه* 📣 *توجه* به اطلاع بزرگواران محترم گروه می رسانیم که : 🌴 *متن و شرح نامه ٣١ نهج البلاغه که از وصایا و سفارشهاى امام علی(علیه السلام) به امام حسن علیه السلام است، ۱۱ روز متوالی بارگذاری می‌گردد.* که شامل : ⬇️⬇️ 🌴 نظام تربيت اخلاقي در این نامه داراي چهار مولفه بنيادها، هدف ها، اصول و روش هاست. 🌴 نظام تربيت اخلاقي در اين نامه شامل چهار بنياد توحيد، ضعف آدمي، فطرت و معاد است. 🌴 هدف غايي تربيت اخلاقي در نامه مذکور "تخلق به اخلاق الهي" و هدف هاي واسطه اي براي تحقق آن، شناخت خدا، خودسازي، تقوا، زهد، صبر، التزام به امر الهي و ياد خداوند است. 🌴 اصول تربيت اخلاقي استنباط شده از نامه مذکور شامل کرامت، تفاوت هاي فردي، اعتدال، تعقل، تفکر و تدبر، 🌴 و در نهايت روش هاي تربيت اخلاقي در نامه يادشده شامل تذکر، موعظه، ارايه الگو، محبت، عبرت آموزي، توبه، و مراقبه و محاسبه هستند. ↩️ با توجّه به آنچه گفته شد، خوانندگان محترم تصدیق مى کنند که تا چه حد محتواى این نامه از نظر تربیت نفوس، فوق العاده داراى اهمّیّت است. 👈 لذا تقاضامندیم حداقل روزی ده دقیقه برای مطالعه متن و شرح هایی که بارگذاری می شود برنامه داشته باشید. *ومن توفیق الله*

🌸🌷🌸🌷🌸🌷🌸🌷 🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 📣 ختم نهج البلاغه در ۲۴۰ روز 📣 مرحله سوم ختم نهج البلاغه‌ و مرحله دوم ختم صحیفه سجادیه 🔷 سهم روز نود و پنجم 📣 نهج البلاغه نامه ۳۱ بند ۸ و ۹ 📔 صحیفه سجادیه دعای ۳۱ بند ۱ تا ۷ 🌸 هر روز نهج البلاغه صحیفه سجادیه به همراه صوت و متن و شرح آنها در گروه بارگذاری می شود. 🌸🌷🌸🌷🌸🌷 🌷هدف گروه، ترویج فرهنگ نهج البلاغه خوانی است. 🌷 بزرگوارانی که عضو جدید گروه شدند می توانند با عضویت در کانال خادمین در ایتا، صوت و متن و شرح حکمت ها و نامه ها و خطبه های نهج البلاغه و صحیفه سجادیه و رساله حقوق امام سجاد علیه السلام را پیگیری نمایند. 🌸🌷🌸🌷🌸🌷 گروه خادمین(۱) در واتساپ👇👇 https://chat.whatsapp.com/IwAJCISW1CXFkcagaU2wxa 🌸🌷🌸🌷🌸🌷 گروه خادمین(۲) در واتساپ👇👇 https://chat.whatsapp.com/CV0JxoWxoag3aD4gHaYvga 🌸🌷🌸🌷🌸🌷 گروه خادمین(۳) در واتساپ👇👇 https://chat.whatsapp.com/BG86RZQPKs86humXPw0XLT 🌸🌷🌸🌷🌸🌷 گروه خادمین(۴) در واتساپ👇👇 https://chat.whatsapp.com/J0b3DjS6iwt5UrkOrNNe5g 🌸🌷🌸🌷🌸🌷 گروه خادمین(۵) در واتساپ 👇👇 https://chat.whatsapp.com/JwbgQIvzEeG0I4Fm9uIJmT 🌸🌷🌸🌷🌸🌷 خادمین امیرالمومنین(ع)(۶)👇 https://chat.whatsapp.com/EwB2NTu5EdF77l2lCbeIVN 🌸🌷🌸🌷🌸🌷 خادمین امیرالمومنین(ع)(۷)👇 https://chat.whatsapp.com/DVaORLxzZt72LqBBdQMI0H 🌸🌷🌸🌷🌸🌷 کانال خادمین در ایتا 👇👇 http://eitaa.com/khademineAmiralmomenin 🌷 نهج البلاغه و صحیفه سجادیه 👇👇👇👇👇👇👇

🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 📣 مرحله سوم ختم نهج البلاغه 🔸 سهم روز نود و پنجم ✍ نامه ۳۱ از بند ۸ تا ۹ 📣 صوت نهج البلاغه

📜📜🌿🌹﷽🌹🌿📜📜 📣 مرحله سوم ختم نهج البلاغه 🔸 سهم روز نود و پنجم 📜 ادامه نامه ۳۱ از بند ۸ تا ۹ ✍ نامه به امام حسن مجتبی علیه السلام 8⃣ معيارهای روابط اجتماعی ♦️ای پسرم نفس خود را ميزان ميان خود و ديگران قرار ده، پس آنچه را كه برای خود دوست داری برای ديگران نيز دوست بدار، و آنچه را كه برای خود نمی پسندی، برای ديگران مپسند، ستم روا مدار، آنگونه كه دوست نداری به تو ستم شود، نيكوكار باش، آنگونه كه دوست داری به تو نيكی كنند، و آنچه را كه برای ديگران زشت ميداری برای خود نيز زشت بشمار، و چيزی را برای مردم رضايت بده كه برای خود می پسندی، آنچه نميدانی نگو، گر چه آنچه را ميدانی اندك است، آنچه را دوست نداری به تو نسبت دهند، درباره ديگران مگو، بدان كه خود بزرگ بينی و غرور، مخالف راستی، و آفت عقل است، نهايت كوشش را در زندگی داشته باش، و در فكر ذخيره سازی برای ديگران مباش، آنگاه كه به راه راست هدايت شدی، در برابر پروردگارت از هر فروتنی خاضع تر باش. 9⃣ تلاش در جمع آوری زاد و توشه ♦️بدان راهی پر مشقّت و بس طولانی در پيش روی داری، و در اين راه بدون كوشش بايسته، و تلاش فراوان، و اندازه گيری زاد و توشه، و سبك كردن بار گناه، موفّق نخواهی بود، بيش از تحمّل خود بار مسئوليّتها را بر دوش منه، كه سنگينی آن برای تو عذاب آور است. اگر مستمندی را ديدی كه توشه ات را تا قيامت می برد، و فردا كه به آن نياز داری به تو باز می گرداند، كمك او را غنيمت بشمار، و زاد و توشه را بر دوش او بگذار، و اگر قدرت مالی داری بيشتر انفاق كن، و همراه او بفرست، زيرا ممكن است روزی در رستاخيز در جستجوی چنين فردی باشی و او را نيابی. به هنگام بی نيازی، اگر كسی از تو وام خواهد، غنيمت بشمار، تا در روز سختی و تنگدستی به تو باز گرداند، بدان كه در پيش روی تو، گردنه های صعب العبوری وجود دارد، كه حال سبكباران به مراتب بهتر از سنگين باران است، و آن كه كند رود حالش بدتر از شتاب گيرنده می باشد، و سرانجام حركت، بهشت و يا دوزخ خواهد بود، پس برای خويش قبل از رسيدن به آخرت وسایلی مهيّا ساز، و جايگاه خود را پيش از آمدنت آماده كن، زيرا پس از مرگ، عذری پذيرفته نمی شود، و راه باز گشتی وجود ندارد. 📜🌹🕊 📜🌿🌹 📜📜📜📜

🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 📣 مرحله دوم ختم صحیفه سجادیه 🔸سهم روز هشتاد و پنجم 📔 دعای ۳۱ بند ۱ تا ۷ 📣 صوت صحیفه سجادیه

🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 📣 مرحله دوم ختم صحیفه سجادیه 🔸 سهم روز هشتاد و پنجم 📔 دعای ۳۱ از بند ۱ تا ۷ 🔸وَ کانَ مِنْ دُعَائِهِ علیه‌السلام فِی ذِکرِ التَّوْبَةِ وَ طَلَبِهَا 🤲 دعای توبه (۱) اللَّهُمَّ یا مَنْ لَا یصِفُهُ نَعْتُ الْوَاصِفِینَ 🍀پروردگارا! ای کسی که وصف وصف کنندگان، نمی تواند او را وصف کند. (۲) وَ یا مَنْ لَا یجَاوِزُهُ رَجَاءُ الرَّاجِینَ 🍀و ای کسی که امید امیدواران از او فراتر نمی رود. (۳) وَ یا مَنْ لَا یضِیعُ لَدَیهِ أَجْرُ الْمُحْسِنِینَ 🍀و ای کسی که پاداش نیکوکاران، نزد او تباه نمی شود. (۴) وَ یا مَنْ هُوَ مُنْتَهَی خَوْفِ الْعَابِدِینَ. 🍀و ای کسی که ترس عبادت کنندگان در او به نهایت می رسد. (۵) وَ یا مَنْ هُوَ غَایةُ خَشْیةِ الْمُتَّقِینَ 🍀و ای کسی که ترس پرهیزگاران بدو پایان می یابد. (۶) هَذَا مَقَامُ مَنْ تَدَاوَلَتْهُ أَیدِی الذُّنُوبِ، وَ قَادَتْهُ أَزِمَّةُ الْخَطَایا، وَ اسْتَحْوَذَ عَلَیهِ الشَّیطَانُ، فَقَصَّرَ عَمَّا أَمَرْتَ بِهِ تَفْرِیطاً، وَ تَعَاطَی مَا نَهَیتَ عَنْهُ تَغْرِیراً. 🍀(پروردگارا) این جایگاه کسی است که بازیچه دست گناهان شده است و خطاها زمام اختیار او را به دست گرفته اند و شیطان بر او غلبه کرده است، پس به خاطر غفلت و سهل انگاری نسبت به آنچه امر کرده ای، کوتاهی نموده و از روی غرور به آنچه نهی کرده ای آلوده شده است. (۷) کالْجَاهِلِ بِقُدْرَتِک عَلَیهِ، أَوْ کالْمُنْکرِ فَضْلَ إِحْسَانِک إِلَیهِ حَتَّی إِذَا انْفَتَحَ لَهُ بَصَرُ الْهُدَی، وَ تَقَشَّعَتْ عَنْهُ سَحَائِبُ الْعَمَی، أَحْصَی مَا ظَلَمَ بِهِ نَفْسَهُ، وَ فَکرَ فِیمَا خَالَفَ بِهِ رَبَّهُ، فَرَأَی کبِیرَ عِصْیانِهِ کبِیراً وَ جَلِیلَ مُخَالَفَتِهِ جَلِیلًا. 🍀همانند کسی که به قدرت و توانایی تو، بر خودش آگاه نمی باشد و یا مانند کسی که فضل و احسان تو را در حق خویش انکار می کند، و آنگاه که چشم هدایت او گشوده شود و ابرهای کوردلی (گمراهی)، از برابر چشمانش پراکنده شود و ستم هایی را که بر خود کرده است به حساب آورد، و به اموری که با خدای خویش مخالفت کرده بیندیشد، پس آن گاه است که گناهان بزرگ خود را بزرگ و مخالفت عظیمش را عظیم می بیند. 🌳🌿🌱🍁🌱🌿🌳

❇️ *شرح دعای ۳۱ صحیفه سجادیه* 📝 *حجت الاسلام والمسلمین حسین انصاریان* 💎 *فراز 1 از دعای 31 (خدایی که توصیف وصف کنندگان او را نمی‌ستاید )* 💠 *خدایا! ای آن‌که توصیف وصف کنندگان او را نمی‌ستاید.* ✴️ *حقايق ملكوتى‌* ✅ در جملات زيباى بالا، با زبان الهى حضرت زين‌العابدين (عليه السلام) به *پنج حقيقت عرشى* اشاره شده است:⬇️ 1- *واصفان از وصفش عاجزند.* 2- *او پايان اميد اميدواران است.* 3- *اجر نيكوكاران در پيشگاه او ضايع نمى‌شود.* 4- *پايان راه خوف عابدان اوست.* 5- *بيم اهل تقوا به او منتهى مى‌گردد.* 🌺🌺🌺🌺 💎1- *واصفان از وصفش عاجزند* 💠انسان در عين اين كه از جهاتى، بر بسيارى از موجودات جهان هستى برترى دارد كه خداوند در قرآن مى‌فرمايد:⬇️ 💠 *به يقين فرزندان آدم را كرامت داديم، و آنان را در خشكى و دريا [بر مركب‌هايى كه در اختيارشان گذاشتيم‌] سوار كرديم، و به آنان از نعمت هاى پاكيزه روزى بخشيديم، وآنان را بر بسيارى از آفريده‌هاى خود برترى كامل داديم.* ✅ولى اين انسانِ برتر از برخى از موجودات، از نظر عقل و درك و فهم و شعور بسيار محدود است. ✅اين مسئله به جاى خود صحيح است كه فعاليّت فكرى و مغزى انسان، اين تمدّن شگرف، و اين همه كتابخانه‌هاى عظيم، و دانشگاه‌هاى وسيع را به وجود آورده، ولى بر اساس اعتراف خودش هنوز در ابتداى دالان علم است و از داخل اين خانه خبرى ندارد. ✅قرآن مجيد دانش بشر را ناچيز شمرده و از تمام دانستنى‌هاى او تحت عنوان قليل ياد مى‌كند:⬇️ *و از دانش و علم جز اندكى به شما نداده‌اند.* ✳️قرآن مجيد شمردن نعمت‌هاى الهى را از طاقت بشر بيرون مى‌داند، چرا كه انسان را قدرت احاطه بر تعداد موجودات هستى نيست و علّتش آن است كه درك و شعور و فهم و عقل او بسيار محدود است، گرچه با اين محدوديّت راه رسيدن به‌ انواع كمالات و فضايل به روى او باز است. کهف، ۱۰۹⬇️ 🌺 *بگو: اگر دريا براى [نوشتن‌] كلمات پروردگارم [كه مخلوقات او هستند] مركب شود، پيش از آن كه كلمات پروردگارم پايان يابد، يقيناً دريا پايان مى‌يابد، و اگرچه مانند آن دريا را به كمك بياوريم.* 🌴«قرآن در اين آيه توجّه به اين واقعيّت مى‌دهد كه گمان مبريد عالم هستى محدود به آن است كه شما مى‌بينيد يا مى‌دانيد يا احساس مى‌كنيد، بلكه آن قدر عظمت و گسترش دارد كه اگر درياها مركب شوند و بخواهند نام آنها و صفات و ويژگى‌هاى آنها را بنويسند درياها پايان مى‌يابند پيش از آن كه موجودات جهان هستى را احصا كرده باشند. 🌴توجّه به اين نكته نيز لازم است كه دريا در اين‌جا مفهوم جنس را دارد، و همچنين كلمه «مثل» در جمله: ﴿لَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا﴾ نيز معنى جنس را مى‌رساند، اشاره به اين كه هر قدر همانند اين درياها بر آن افزوده شود باز هم كلمات الهى پايان نمى‌گيرد. 💎خلاصه مطلب اين كه اين قلم‌ها مى‌شكند و آن مركّب‌ها تا آخرين قطره تمام مى‌شود و هنوز شرح مخلوقات و اسرار و حقايق جهان هستى باقى مانده است. 🌴💎🌴💎🌴💎 📲 *جهت عضویت* 👇 خادمین امیرالمومنین(ع)( ٧ )👇 https://chat.whatsapp.com/DVaORLxzZt72LqBBdQMI0H 💠🔸🔹🔸💠 خادمین امیرالمومنین(ع) در ایتا 👇 http://eitaa.com/khademineAmiralmomenin

❇️ *ادامه شرح دعای ۳۰ صحیفه سجادیه* 📝 *حجت الاسلام والمسلمین حسین انصاریان* ✴️ *اجر نيكوكاران در پيشگاه او ضايع نمى‌شود* ✅ وجود مقدس او آگاه به تمام واقعيت‌ها است، و ظاهر و باطن هر چيزى در پيش اوست. ✅ استحقاق هر عمل كننده‌اى براى او معلوم است، و هيچ گونه عجزى از اداى حق صاحب حق ندارد. ✅كرم و لطف و رحمت، ذات اوست و ذرّه‌اى بخل و امساك در آن درگاه وجود ندارد، بنابراين ضايع شدن حق صاحب حق از كرم بى نهايت در بى نهايت معقول نيست. 🔰اين قسمتى از جملات عرشى و ملكوتى امام عارفان، شمع وجود عاشقان‌ حضرت امير المؤمنين (عليه السلام) در دعاى كميل است كه:⬇️ 🌴 *به وجود مقدست اين گمان نمى‌رود كه اجرى در پيشگاهت ضايع شود و بدون علّت كسى در معرض بى لطفى تو قرار گيرد، و چنين خبرى از جانب خود تو و فرستادگانت كه به ما بندگان نرسيده كه تو ضايع كننده اجرى اى بزرگوار، اى پروردگار.* ✴️ *اجر نيكوكاران در كلام قرآن‌* ✅سند محكم عنايت او را نسبت به نيكوكاران در آيات زير ملاحظه كنيد: ⬇️ *پس پروردگارشان دعاى آنان را اجابت كرد [كه‌] يقيناً من عمل هيچ عمل كننده‌اى از شما را از مرد يا زن كه همه از يكديگرند تباه نمى‌كنم؛* 🌸آل عمران،۱۹۵ 💠 *بى‌ترديد هر كس پرهيزكارى كند و شكيبايى ورزد، [پاداش شايسته مى‌يابد]؛ زيرا خدا پاداش نيكوكاران را تباه نمى‌كند.* 🌺یوسف، ۹۰ 🔰اين هم از عجايب است كه عبد، مالك خود و عملش نيست، آنچه دارد از خدا دارد، جسم و جان را او عنايت كرده، توفيق عمل را او مرحمت فرمود، طريق هدايت را او ارائه نموده، شوق به اجراى فرامين و دستورها را او در قلب شعله‌ور ساخته، آن وقت عمل كننده را مستحق و طلبكار دانسته و به طور مكرّر در قرآن مجيد اعلام نموده كه اجر نيكوكار را ضايع نخواهم كرد! 🔰اين نكته نيز ناگفته نماند كه محسن از نظر قرآن انسانى است كه قلبش آراسته به ايمان، جانش پيراسته از زشتى‌هاى معنوى، و نفسش مزيّن به زينت اخلاق حسنه، و عملش موافق با دستورهاى قرآن و خواسته‌هاى پيامبر و امامان معصوم (عليهم السلام) است، و چنين انسانى بدون شك اجر اعمال و اخلاقش در پيشگاه حضرت حق ضايع نگردد. 🌴💎🌴💎🌴💎 📲 *جهت عضویت* 👇 خادمین امیرالمومنین(ع)( ٧ )👇 https://chat.whatsapp.com/DVaORLxzZt72LqBBdQMI0H 💠🔸🔹🔸💠 خادمین امیرالمومنین(ع) در ایتا 👇 http://eitaa.com/khademineAmiralmomenin

🌴 *ادامه👈 شرح نامه 31 نهج البلاغه( شرح آیت الله مکارم شیرازی)* 🌴 🟪 *ادامه 👈 بخش 9 : معیار های روابط اجتماعی* ✴️ *خزانه دار ديگران مباش:* 🌴سپس امام(عليه السلام) به *چهار فضيلت* ديگر اشاره و فرزند دلبندش امام حسن مجتبى(عليه السلام) را به آن توصيه مى کند. 💎نخست مى فرمايد: «( *پسرم) بدان که خودپسندى و غرور، ضد راستى و درست انديشى و آفت عقل هاست* »; 🔰اشاره به اينکه انسانِ خودپسند، حقايق را درباره خويش و ديگران درک نمى کند و اين صفت زشت، حجابى بر عقل او مى افکند تا آنجا که عيوب خويش را صفات برجسته و نقص ها را کمال مى بيند و گاه يک عمر در اين خطا و اشتباه بزرگ باقى مى ماند و با همان حال از دنيا مى رود. 🔰به گفته مرحوم مغنيه در شرح نهج البلاغه، *عُجب و خودپسندى همانند شراب است; هر دو انسان را مست مى کند و انسان مست همچون ديوانگان است که بايد از او فرار کرد.* 💠در قرآن مجيد و روايات اسلامى، در نکوهش عُجب و خودپسندى نکته هاى فراوانى آمده است از جمله در آيه 8 سوره فاطر 🌴خداوند هر کس را بخواهد (و سزاوار باشد) گمراه مى سازد و هرکس را بخواهد (و شايسته ببيند) هدايت مى کند پس جانت به سبب تأسف بر آنان از دست نرود; خداوند به آنچه انجام مى دهند داناست». 🔰در سخنان امير مؤمنان على(عليه السلام) تعبيرات عجيبى درباره عُجب و خودپسندى ديده مى شود; ⬇️⬇️ 🔹 *خودپسندى آفت شرف انسان* است» 🔹 *آفت عقل، عُجب* است». 🔹 *عُجب عقل انسان را فاسد مى کند* » ⛔ *نتيجه خودپسندى آن است که مردم دشمن انسان مى شوند* ». 🌸🍃🌸🍃🌸🍃 📲 *جهت عضویت* 👇 خادمین امیرالمومنین(ع)( ٧ )👇 https://chat.whatsapp.com/DVaORLxzZt72LqBBdQMI0H 💠🔸🔹🔸💠 خادمین امیرالمومنین(ع) در ایتا 👇 http://eitaa.com/khademineAmiralmomenin

🌴 *در ادامه شرح نامه 31 نهج البلاغه (شرح آیت الله مکارم شیرازی)* 🌴 🟪 *بخش 9 : معیارهای روابط اجتماعی* ✴️ *يکسان نگرى منافع خويش و ديگران:* 💠امام(عليه السلام) در اين فقره از وصيّت نامه پربارش نخست به يکى از مهم ترين اصول اخلاق انسانى اشاره کرده مى فرمايد: *«پسرم خويشتن را معيار و مقياس قضاوت ميان خود و ديگران قرار ده»;* 🔰ترازوهاى سنتى معمولا داراى دو کفه بود و وزن کردن صحيح با آن در صورتى حاصل مى شد که دو کفه دقيقاً در برابر هم قرار گيرد. اين سخن اشاره به آن است که بايد هرچه براى خود مى خواهى براى ديگران هم بخواهى و هر چيزى را که براى خود روا نمى دارى براى ديگران هم روا مدارى تا دو کفه ترازو در برابر هم قرار گيرد. 🔰اشاره به اينکه همان گونه که دوست ندارى مردم از تو غيبت کنند يا به تو تهمت زنند يا با القاب زشت و ناپسند تو را ياد کنند يا سخنان ديگرى که اسباب آزردگى خاطرت شود نگويند، تو نيز غيبت ديگران مکن و به کسى تهمت نزن و القاب زشت بر کسى مگذار و با سخنان نيش دار خاطر ديگران را آزرده مکن. ❇️ به راستى اگر اين اصل مهم اخلاقى با شاخ و برگ هاى هفت گانه اى که امام(عليه السلام) براى آن شمرده در هر جامعه اى پياده شود، صلح و صفا و امنيت بر آن سايه مى افکند. ⛔ و نزاع ها و کشمکش ها و پرونده هاى قضايى به حدّاقل مى رسد. محبّت و صميميت در آن موج مى زند و تعاون و همکارى به حد اعلى مى رسد، 🔰 زيرا *همه مشکلات اجتماعى از آنجا ناشى مى شود که گروهى همه چيز را براى خود مى خواهند و تنها به آسايش و آرامش خود مى انديشند و انتظار دارند ديگران درباره آنها کمترين ستمى نکنند و سخنى بر خلاف نگويند;* ⛔ ولى خودشان آزاد باشند، هرچه خواستند درباره ديگران انجام دهند و يا اينکه براى منافع و حيثيت و آبرو و آرامش ديگران ارزشى قائل باشند; ولى نه به اندازه خودشان، براى خودشان خواهان حد اکثر باشند و براى ديگران حدّاقل. ⭕آنچه را امام(عليه السلام) در تفسير اين اصل اخلاقى بيان فرموده در کلام هيچ کس به اين گستردگى ديده نشده است، ⭕توجّه به اين نکته نيز لازم است که در هفتمين جمله از جمله هاى بالا، امام(عليه السلام) مقدمتاً مى فرمايد: 💎 « *آنچه را نمى دانى نگو، هرچند آنچه مى دانى کم باشد* » اشاره به اينکه اگر معلومات تو محدود است، به همان قناعت کن و در آنچه نمى دانى دخالت منما که تو را بر پرتگاه هاى خلاف و خطا مى کشد. 🌸🍃🌸🍃🌸🍃 📲 *جهت عضویت* 👇 خادمین امیرالمومنین(ع)( ٧ )👇 https://chat.whatsapp.com/DVaORLxzZt72LqBBdQMI0H 💠🔸🔹🔸💠 خادمین امیرالمومنین(ع) در ایتا 👇 http://eitaa.com/khademineAmiralmomenin

🌴 *ادامه👈 شرح نامه 31 نهج البلاغه( شرح آیت الله مکارم شیرازی)* 🌴 🟪 *ادامه 👈 بخش 9 : معیار های روابط اجتماعی* ✴️ *خزانه دار ديگران مباش:* 💎آن گاه امام(عليه السلام) در ادامه سخن به دومين توصيه خود پرداخته مى فرمايد: « *پس براى تأمين زندگى نهايت تلاش و کوششت را داشته باش* »; 💠 در حديث معروف نبوى مى خوانيم: « *کسى که سربار مردم باشد ملعون و رانده شده دربار خداست* ». 🔰اگر همه مسلمانان به ويژه جوانان به اين دستور عمل کنند که هيچ کسى جز افراد از کار افتاده محتاج ديگران نباشند، به يقين جامعه اسلامى به پيشرفت هاى مهمى نايل مى شود حتى کشورهاى اسلامى نيز نبايد سربار کشورهاى غير مسلمان باشند که نتيجه اى جز ذلت به بار نمى آورد. 🔰آن گاه امام(عليه السلام) به بيان توصيه سوم پرداخته مى فرمايد: اشاره به اينکه آنها که از افزوده هاى اموال خويش انفاق نمى کنند و سعى در اندوختن آن دارند، بيچارگانى هستند که تلاش خود را صرف در نگهدارى اموال براى وارثان مى کنند و در قيامت، حسابش بر آنها و در دنيا لذتش براى ديگران است; 🔰همان وارثانى که گاه کمترين اعتنايى به مورِث خود ندارند و عمل خيرى براى او انجام نمى دهند، بلکه گاه از او نکوهش مى کنند که آنچه برايشان به ارث گذاشته کافى نيست. 🔰 حتى اگر وارثان افراد نيکى باشند و از آن در طريق طاعت خدا استفاده کنند باز هم مايه حسرت آنهاست، چرا که زحمتش را آنها کشيدند و ثوابش را ديگران بردند، 🌴همان گونه که در روايات اسلامى به آن اشاره شده است. امام صادق(عليه السلام) در تفسير آيه شريفه 167 سوره مبارکه بقره آورده : 💎 « *خداوند اين چنين اعمال آنها را به صورتى حسرت آور به آنان نشان مى دهد* » مى فرمايد: 🔰منظور از اين آيه کسى است که مال فراوانى از خود به يادگار مى گذارد که بر اثر بخل، در راه خدا انفاق نمى کند. سپس مى ميرد و آن را براى ديگرى مى گذارد که در طريق اطاعت خداوند يا معصيت او هزينه مى کند که اگر در راه طاعت خدا عمل کرده، آن شخص مال خود را در ترازوى عمل ديگرى مى بيند و مايه حسرت او مى شود در حالى که زحمت مال را او کشيده بود و اگر با آن معصيت خدا کند آن شخص به وسيله مالش کمک به معصيت به خداوند متعال کرده است (و باز هم مايه حسرت اوست)». 🔸کافى، ج 4، ص 42، ح 2. 💠سرانجام در چهارمين توصيه مى فرمايد: « *هرگاه (به لطف الهى) به راه راست هدايت يافتى (شکر پروردگار را فراموش مکن.* 🔰اشاره به اينکه *همه نعمت هاى الهى درخور شکر است و چه نعمتى از اين بزرگ تر که انسان، راه هدايت را به لطف پروردگار پيدا کند بااينکه گروه هاى زيادى در بيراهه ها سرگردان مى شوند و شکر هر نعمتى متناسب با همان نعمت است. شکر هدايت، خضوع در پيشگاه پروردگار و اطاعت اوامر و نواهى اوست.* 🌸🍃🌸🍃🌸🍃 📲 *جهت عضویت* 👇 خادمین امیرالمومنین(ع)( ٧ )👇 https://chat.whatsapp.com/DVaORLxzZt72LqBBdQMI0H 💠🔸🔹🔸💠 خادمین امیرالمومنین(ع) در ایتا 👇 http://eitaa.com/khademineAmiralmomenin

🌴 *در ادامه 👈شرح نامه ۳۱ نهج البلاغه( شرح آیت الله مکارم شیرازی)* 🌴 🟧 *بخش دهم : تلاش در جمع آوری زاد و توشه* ⚠️ *زاد و توشه آخرتت را با ديگران بفرست!* 📜 امام(عليه السلام) در اين بخش از وصيّت نامه به طولانى بودن سفر آخرت و نياز شديد به تهيه زاد و توشه براى اين سفر از طاعات و کارهاى خير به ويژه انفاق در راه خدا اشاره کرده است. 📜 نخست مى فرمايد: «(فرزندم!) بدان راهى بس طولانى و پر مشقت در پيش دارى»; ↩️ پيمودن راه هاى دنيا، هرچند طولانى و مشقت بار باشد در برابر راه آخرت سهل و آسان است. راه آخرت بسيار پر پيچ و خم و از گردنه هاى صعب العبور فضايل اخلاقى و مبارزه با هواهاى نفسانى مى گذرد و گاه پيمودن يکى از آنها سال ها وقت مى طلبد. 🔰امام(عليه السلام) بعد از اين هشدار، لزوم تهيه زاد و توشه براى اين سفر را گوشزد مى کند. اساس اين زاد و توشه همان است که در قرآن مجيد آمده است، آنجا که مى فرمايد: « و *زاد و توشه تهيه کنيد، و بهترين زاد و توشه تقوا و پرهيزکارى است* ». 🔸بقره، آيه 197. 🌴 در قرآن مجيد آمده مى فرمايد: « *آنها بار سنگين (گناهان) خويش را بر دوش مى کشند و (همچنين) بارهاى سنگين ديگرى را اضافه بر بارهاى سنگين خود* ». 🔸عنکبوت، آيه 13. 💠 امام(عليه السلام) به فرزندش مى گويد که هرگز مانند آنان نباشد و تا مى تواند پشت خود را از اين بار سبک گرداند. 🌸امام(عليه السلام) پس از اين مقدمه کوتاه و پر معنا مسائل مالى و انفاقِ فى سبيل الله را که از مهم ترين زاد و توشه هاى قيامت است عنوان مى کند. 🔰اشاره به اينکه آنقدر ذخيره کن که براى نياز تو کافى باشد و بتوانى فرداى قيامت پاسخگوى آن باشى و گرنه همچون بار سنگينى بر دوش تو خواهد بود; بارى که از آن استفاده نمى کنى و فقط رنج آن را مى کشى. 💎سپس امام(عليه السلام) با تعبير جالبى دعوت به انفاق فى سبيل الله مى کند. 🔰حاصل اينکه انسان عاقل و هوشيار بايد از وجود دو کس بهره گيرد: 🔰کسى که داوطلبانه و رايگان بار سنگين توشه انسان را بر دوش مى گيرد و با شادى و خوشحالى آن را به مقصد مى رساند و ديگر کسى که در هنگام بى نيازى انسان به مال، بخشى از اموال او را وام مى گيرد و در آن زمان که شديداً به آن نيازمند است بازپس مى دهد. آرى چنين است حال کسانى که در راه خدا انفاق مى کنند و تعبيرى جالب تر و زيباتر از اين پيدا نمى شود. 🔰تعبير دوم برگرفته از قرآن مجيد است آنجا که مى فرمايد: 🔰«( کيست که به خدا قرض نيکويى دهد، (و بدون منت، انفاق کند،) تا خداوند آن را براى او، چندين برابر کند؟». بقره، آيه 245. 🔰 البتّه آيه مسأله وام دادن را با نکته اضافه اى بيان مى دارد و آن اينکه خداوند وامى را که از بندگانش مى گيرد دو چندان يا چند برابر به آنها باز پس مى دهد. 🔰تعبير اوّل را هم احتمالا بتوان از آيات شريفه سوره بلد استنباط کرد. بلد، آيه 11-14. 🌸🍃🌸🍃🌸🍃 📲 *جهت عضویت* 👇 خادمین امیرالمومنین(ع)( ٧ )👇 https://chat.whatsapp.com/DVaORLxzZt72LqBBdQMI0H 💠🔸🔹🔸💠 خادمین امیرالمومنین(ع) در ایتا 👇 http://eitaa.com/khademineAmiralmomenin